談川劇折子戲《梅龍鎮(zhèn)》李鳳姐的角色塑造

陳詠梅

〔關(guān)鍵詞〕川?。弧睹俘堟?zhèn)》；李鳳姐；人物塑造

故事情節(jié)：劇中主人公明代正德皇帝微服游江南訪賢，行至梅龍鎮(zhèn)一酒家，見賣酒的村姑李鳳姐活潑美貌，乃借喝酒為名，顯示闊綽，始以言語(yǔ)挑逗，繼而出口欺詐。鳳姐淳樸機(jī)智，巧于應(yīng)對(duì)。最后，正德亮出龍袍，讀懂玉璽。鳳姐不禁惶然，終答應(yīng)做其偏妃。

《梅龍鎮(zhèn)》是一出妙趣橫生的傳統(tǒng)戲，又名《游龍戲鳳》。明朝后期的正德王，是以荒淫無(wú)道、不務(wù)正業(yè)著稱的皇帝。他不安于三宮六院、嬪妃成群的宮廷生活，在外收羅各類他感興趣的女子，不管對(duì)方是何身份、已婚未婚；尤其喜歡異族女子，前后有 20多位色目女子供他歌舞玩樂。傳說(shuō)梅龍鎮(zhèn)是這位風(fēng)流皇帝的艷遇地之一。他 15歲登基，31歲就病亡了，所以，他與李鳳姐相識(shí)時(shí)，年齡比對(duì)方小得多，男子稱對(duì)象為“姐”，對(duì)方應(yīng)當(dāng)是年長(zhǎng)已婚女性。在這出戲中，最難把握的是面對(duì)正德皇帝死纏硬磨的調(diào)情時(shí)女角回應(yīng)的分寸，以及正德亮明身份之后大喜過(guò)望、期待封宮的迫切心情。

《梅龍鎮(zhèn)》這一折戲，京劇、越劇、黃梅戲等很多劇種都有上演，有的叫《游龍戲鳳》，有的叫《李鳳姐》，而川劇叫作《梅龍鎮(zhèn)》。

一

《 梅龍鎮(zhèn)》是川劇胡琴戲，也是唱做兼重相結(jié)合最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼圩討蛑弧＿@一折戲的唱做表演等形式已經(jīng)相對(duì)固定，劇目短小精干，生角旦角以唱做見長(zhǎng)。筆者 1992年就讀四川省川劇學(xué)校時(shí)，得川劇前輩魏遠(yuǎn)玲老師傳授，演繹了這出經(jīng)典折子戲。關(guān)于這一折戲，前輩老師已經(jīng)唱得爐火純青，而對(duì)于筆者而言，關(guān)鍵在于揣摩和體會(huì)李鳳姐這個(gè)角色，并使角色演繹得更加生動(dòng)、更加活潑，并在李鳳姐的角色塑造上充分運(yùn)用川劇表演技法，展現(xiàn)出川劇不同于其他劇種的獨(dú)有的藝術(shù)魅力。

劇中，李鳳姐的人物情緒有遞進(jìn)式的發(fā)展過(guò)程：高興（酒店開店門就有生意上門）——暗喜（客人很是英俊）——生氣（對(duì)被喊酒保的不滿）——暗觀（英俊客人的身份好像不一般）——驚喜（被封嬉耍宮）。李鳳姐這個(gè)人物的塑造關(guān)鍵就在這一過(guò)程的演繹中。

二

川劇折子戲《梅龍鎮(zhèn)》是筆者的啟蒙戲，也是筆者從藝至今的優(yōu)秀保留劇目。筆者在該劇的演出和傳承中體會(huì)到以下幾個(gè)方面：

川劇身段表演要正確把握人物的性格特點(diǎn)，精心刻畫人物，也就是老師們常說(shuō)的“裝龍像龍，扮虎像虎，演個(gè)舅子就像個(gè)舅子”。演啥像啥，這就是戲曲演員塑造人物的關(guān)鍵。

川劇表演講究“四功五法”，也就是“唱念做打”之四功，“手眼身發(fā)步”之五法。解放前的川劇藝人從小就進(jìn)入劇團(tuán)跟師傅學(xué)藝，新中國(guó)成立后，有了專門的戲曲藝術(shù)學(xué)校，川劇學(xué)員進(jìn)入戲曲學(xué)校學(xué)戲，但不論是跟師傅學(xué)藝或進(jìn)入戲曲學(xué)校學(xué)戲，都必須接受嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練，只有充分地掌握了基本的技法和程式套子，才能更好地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，體會(huì)每一個(gè)角色，更好地演好每一個(gè)角色。

唱首先得要唱功過(guò)關(guān)。川劇演員能不能在舞臺(tái)上站住腳，很大程度上取決于唱功。川劇的唱腔委婉抒情，講究字正腔圓、聲情并茂。要達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)很不容易，必須經(jīng)歷長(zhǎng)期刻苦的訓(xùn)練，加上長(zhǎng)期的舞臺(tái)實(shí)踐，才能完美展現(xiàn)唱功技巧。

念即是念白，諺語(yǔ)叫“唱為臣講為君，所謂千斤講白四兩唱”，說(shuō)明了念白在表演中具有不可低估的作用。李鳳姐聽到正德皇帝叫喊她為酒保，于是有些生氣地說(shuō)道：“我不是酒保，我是酒大姐！”在這里注重“酒大姐”三個(gè)字的語(yǔ)氣，讓觀眾看清楚聽明白。

做即表演，泛指表演技巧，包括身段、舞蹈化的形體動(dòng)作和表情，是區(qū)別于其他表演藝術(shù)形式的主要標(biāo)志之一。戲曲演員在創(chuàng)造角色時(shí)，手、眼、身、發(fā)、步各有多種程式，而髯口、翎子、甩水發(fā)、舞水袖也有很多技巧，所以戲曲演員從小就得練腰、腿、手、臂、頭、頸的各種基本功，還要揣摩戲情戲理、人物特征，才能把戲演活。因?yàn)檠輪T是要在臺(tái)上演戲、演人物的，所以做功是所有演員都應(yīng)具備的。

打即武打、武功，是川劇表演動(dòng)作的一個(gè)重要方面，是對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)和格斗的舞蹈化表現(xiàn)形式。打一般分為“把子功”“毯子功”兩大類，川劇演員在戲中的武打表演均建立在其基礎(chǔ)上。凡用古代刀槍劍戟等兵器對(duì)打或獨(dú)舞的，稱“把子功”，而在毯子上翻滾跌撲的技藝，稱“毯子功”。

川劇演員的雙手擔(dān)負(fù)著表演的重要使命，手的姿勢(shì)必須規(guī)范、講究。根據(jù)所擔(dān)任的角色及身份的不同，手的姿勢(shì)就有所不同。觀眾從演員的手勢(shì)就能看出人物的內(nèi)心世界，所以，戲曲演員的手勢(shì)與手的姿態(tài)是內(nèi)心外化的重要表現(xiàn)手段。

眼睛是心靈的窗戶，演員的眼睛更要會(huì)說(shuō)話。筆者在刻畫李鳳姐時(shí)，就充分運(yùn)用眼睛來(lái)刻畫這個(gè)角色的內(nèi)心。在劇中對(duì)張大嘴瞪大眼、含羞眼、開心眼、打圈眼、上下左右轉(zhuǎn)眼等都有運(yùn)用。有的演員眼神功底非常好，一雙眼睛晶瑩剔透、閃閃發(fā)光，但眼神沒有運(yùn)用到角色里面去，不知道角色在看什么、心里在想什么，所以，演員運(yùn)用眼神必須得恰到好處。

身法，也就是川劇表演中的身段，川劇表演中一切的形體動(dòng)作、程式套子都可以叫做身段表演。川劇身段之美，能夠讓觀眾感受到川劇藝術(shù)所帶來(lái)的美的享受。

發(fā)功指的是表演甩水發(fā)，考驗(yàn)演員頸子上的功夫。表演甩水發(fā)一般都是在著急、危難時(shí)做出的急迫之狀態(tài)。

步法，主要是指演員在舞臺(tái)上的步法，走好臺(tái)步是每一個(gè)演員在舞臺(tái)上表演之重要組成部分，常言道“行不動(dòng)裙，笑不露齦”，指的就是演員在舞臺(tái)上走臺(tái)步時(shí)不能讓裙子擺動(dòng)得太大，特別是扮演一些鬼狐旦，要能讓觀眾感覺演員在舞臺(tái)上飄起來(lái)一樣。筆者在表演川劇折子戲《梅龍鎮(zhèn)》時(shí)就運(yùn)用了大量的快臺(tái)步、小碎步，讓李鳳姐這個(gè)角色顯現(xiàn)得更加活潑干練。

三

川劇折子戲《梅龍鎮(zhèn)》中李鳳姐表演的做功：李鳳姐一出場(chǎng)就拿著一張手絹，用一張手絹的上下翻飛展現(xiàn)出她的喜悅心情，小碎步急速前行、手絹上下飛舞，緊接著一個(gè)轉(zhuǎn)身，平轉(zhuǎn)拋手絹，順勢(shì)一個(gè)優(yōu)美的旋轉(zhuǎn)，再托住手絹造型。動(dòng)作巧妙，恰到好處，既表現(xiàn)出了她此時(shí)此刻的興奮，又表現(xiàn)出她的開心快樂，因?yàn)橛猩馍祥T了。緊接著劇情的推進(jìn)，她端出餐盤，單手托舉，迅速旋轉(zhuǎn)，做出炒菜、擺盤，擦桌子、上菜等一系列動(dòng)作。其實(shí)，觀眾看到她并沒有真正的炒菜、擺盤、擦桌子，但觀眾會(huì)在川劇表演的虛擬性中感受到舞臺(tái)上的真實(shí)性。李鳳姐見到客人儀表堂堂，心中暗喜，并使用川劇指法，“他，英俊瀟灑，長(zhǎng)著胡須”。關(guān)于怎么表現(xiàn)理胡須，筆者在這里特別加入了一段口含手絹，雙手由上至下理胡須的動(dòng)作，讓觀眾更直觀，更明白?！昂脦洑庋?，點(diǎn)贊點(diǎn)贊”，雙手比出大拇指，稱贊他。我們戲曲舞臺(tái)上早就有點(diǎn)贊這一手勢(shì)，可見舞臺(tái)藝術(shù)之美，將一段佳境展現(xiàn)出來(lái)，可真是佳人佳話造佳劇。

川劇折子戲《梅龍鎮(zhèn)》中正德皇帝與李鳳姐表演的念功和唱功：正德出場(chǎng)講白及點(diǎn)題“梅龍鎮(zhèn)”，隨即胡琴伴奏起二黃平板唱“孤忙把木馬兒連聲震”。此時(shí)，正德拿木馬兒連敲擊三下公馬桌子。聽到有叫喊聲，李鳳姐身穿紅色上衣，挽著袖子快臺(tái)步出場(chǎng)，給觀眾的第一印象就是此女子正在勞動(dòng)，手中還拿了一張香羅帕，也可以當(dāng)作抹桌帕，轉(zhuǎn)身亮相唱道：“急忙出了廚房門，出了房門”，耳聽正德叫道“酒保酒?！保铠P姐聽到叫喊自己為酒保，有些生氣地告訴他，“我不是酒保，我是酒大姐”，可見這個(gè)“酒大姐”三個(gè)字確有一些俏皮活潑?！昂妹赖木拼蠼阊健?，于是，酒大姐夸獎(jiǎng)起自家的酒來(lái)了，說(shuō)她家的酒好比王母娘娘樹上的蟠桃，吃了舍要成仙吶！又可見這個(gè)酒大姐風(fēng)趣幽默之處，于是乎便向他要起了酒錢。正德起身唱二黃平板，“在身旁取出銀一錠，拿與大姐擺酒席呀”，李鳳姐接唱“接過(guò)紋銀看仔細(xì)，十足蜂窩是好的呀，觀此人儀表不凡多和氣，當(dāng)兵的敢吃上等酒席，此情此景第一次，從未見過(guò)這稀奇呀，來(lái)來(lái)來(lái)，隨我去到客廳里，擺好了菜呀，請(qǐng)你入席”，這個(gè)聰明的酒大姐還不忘看看銀子是不是假的。正德接唱“鳳姐如花天仙女，寡人愛美已成疾”，此時(shí)此刻，觀眾已經(jīng)明白，正德有想法了，起了打貓兒心腸了，這就表現(xiàn)出愛慕之心，一見鐘情。

字正腔圓、嗓音圓潤(rùn)，唱腔甜美動(dòng)聽，感情真摯，使筆者所扮演的李鳳姐聰慧樸實(shí)。隨著劇情的變化，擺好酒席接唱：“上擺著東山木耳西山筍，瓜子擺成龍鳳形，百般的美味擺齊整，缺少龍肝鳳的心?！边B忙請(qǐng)出軍爺，請(qǐng)入席，此時(shí)的正德早已經(jīng)忘記君臣禮儀，一雙眼睛直勾勾地盯著身邊這位酒大姐，“當(dāng)真要看呀，索性那就讓你看個(gè)夠”。這個(gè)風(fēng)流皇帝反而逗著她玩，說(shuō)不看了，酒大姐急了，沖口而出“看你姑娘呀！看你姑婆呀！看你婆娘呀！”此時(shí)一聲獨(dú)特的川劇大鑼“鐺”，川劇表演手法的夸張、川劇鑼鼓的夸張便隨著李鳳姐的臺(tái)詞一一呈現(xiàn)在舞臺(tái)上了。每當(dāng)臺(tái)上演到這里，觀眾都會(huì)發(fā)出開心的一笑，這個(gè)酒大姐天真活潑，還帶有幾分幼稚，不然咋個(gè)會(huì)說(shuō)得出來(lái)“看你婆娘呀！”由此也可見編劇的妙筆生花，這給后面的劇情埋下了伏筆。筆者演到此處加入了一個(gè)夸張的表情，張大嘴足足有五秒鐘，眼睛表現(xiàn)出含羞的眼神，尷尬之中帶著羞澀，迅速轉(zhuǎn)身拿起托盤擋住臉，含羞地說(shuō)出“羞人羞人羞人吶”，連忙轉(zhuǎn)身快步跑下場(chǎng)去。這個(gè)風(fēng)流皇帝叫出酒大姐，叫她給他倒一杯酒，酒大姐有些生氣地說(shuō)道，“本姑娘是賣酒不賣手哈”。正德于是便叫她賠償銀子，不然就要坐牢，吃冤枉官司，酒大姐只得強(qiáng)作笑臉把酒斟，略有些生氣地接唱“軍爺吃了快登程”。風(fēng)流皇帝借此機(jī)會(huì)刮了一把酒大姐的手，姑娘家吃不得虧，反而要刮轉(zhuǎn)來(lái)喲，正德皇帝與李鳳姐那種打情罵俏、吃豆腐尋開心表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，軍爺趁此機(jī)會(huì)拉住她的手，“哈哈哈軍爺做事理好差，竟敢調(diào)戲好人家”“好人家來(lái)好人家，為何頭插海棠花”。李鳳姐取下頭上插的海棠花扔在地上，正德拾起海棠花插在自己帽子上。“有寶獻(xiàn)寶，無(wú)寶就是現(xiàn)世寶”。正德皇帝亮出玉璽，酒大姐不禁惶然，由半信半疑變?yōu)橄鹿颍@一下是真正的兩人牽手，正德皇帝封她“嬉耍宮”，兩人接唱“梅龍鎮(zhèn)前龍戲鳳鳳迎龍”，正德皇帝順手將海棠花插在酒大姐頭上。

四

川劇折子戲《梅龍鎮(zhèn)》中，旦角的戲要比生角的戲重一點(diǎn)，正德皇帝的扮演者需要穩(wěn)重一點(diǎn)，畢竟演的是皇帝，雖然風(fēng)流，但不能演得下流，即便是喜歡，也不能表現(xiàn)得輕浮，所以，扮演正德皇帝的演員一定要把握好度。李鳳姐的表演要天真活潑，外向開朗，勤快干練，聰明伶俐，活潑可愛，說(shuō)話口無(wú)遮攔，才能沖口而出“看你的婆娘呀！”李鳳姐的人物性格鮮明，表演要格外細(xì)膩，既要表現(xiàn)出酒家女、生意人的活潑外向、天真單純和見多識(shí)廣，同時(shí)也要表現(xiàn)出對(duì)皇權(quán)富貴的惶然謙卑。