老人幫忙帶娃的家庭

文/蘇善書

文章開頭，請你先假設一種場景：

生娃之后的生活?！懊刻觳幻卟恍?，既要哄娃帶娃，又要吃喝拉撒。每天忙到不如拉磨的驢。驢都有休息的時間，但是人沒有?！?/p>

一個人完全應付不來。

這時，擺在年輕人面前一般有3個選擇：自己帶，代價是喪失職業(yè)生涯的可能性；請保姆，費用太高、還很難讓人放心；而第三種方式成了大部分年輕人的選擇：接雙方父母中的一個人，來家里幫忙帶孩子，或直接把孩子丟給父母，讓父母全權(quán)負責。

一般出于對子女的體恤，父母都不會拒絕，甚至一些還會主動問詢。以至于現(xiàn)實中，不少人認為這就是長輩本該的職責。

據(jù)《中國青年報》社會調(diào)查中心顯示：58%的受訪者表示，身邊普遍存在年輕父母“只生不養(yǎng)”的現(xiàn)象。

最近，一位專家提出，社會出現(xiàn)了一種“習以為常，但實際上并不正?！钡默F(xiàn)象，即：年輕人只生不養(yǎng)，養(yǎng)娃、帶娃的重擔都落在長輩身上?？胺Q“新型不孝”。

子女不管不顧，父母卻不堪重負。在我們的文化和語境里，“中國式育兒”一直有一個默認的傳統(tǒng)：當子女生下新一代時，父母輩需要給子女育兒提供一定程度的幫助。這個人一般情況是奶奶或是姥姥，少數(shù)情況是爺爺或是外公。

因著這個傳統(tǒng)，不少年輕人都將父母的付出視作理所應當?shù)呢熑巍?/p>

短片《媽媽的媽媽》講了這樣一個故事。姥姥原本想著退休了，終于可以輕松一下，享受清閑的老年生活。但外孫女的來到，讓她潛意識覺得：不可以丟下女兒不管，得在女兒最需要的時候搭一把手。也因為姥姥的到來，女兒的育兒生活得以松了一口氣?！敖K于有人能幫忙做飯洗碗、打掃衛(wèi)生了，有時還能幫我?guī)Ш⒆??！?/p>

等孩子10個月斷奶之后，女兒要重新回去工作，女婿也經(jīng)常加班。外孫女就完全是姥姥一個人在帶。

但姥姥畢竟是姥姥，也有無法跟上時代的時候。比如，外孫女上小學之后，有一次老師用iPad布置作業(yè)，需要接收動態(tài)碼，但是姥姥怎么也不明白動態(tài)碼怎么操作。打電話問女兒，女兒當時在忙，就沒有時間教她。結(jié)果，外孫女當天的功課就沒有做。還有一次，接孩子放學的路上，外孫女嚷嚷著要吃冰淇淋。姥姥拗不過外孫女的要求，就給買了。誰知道晚上回去之后，外孫女就發(fā)起高燒。外婆急得不知道怎么辦，就想起土方法，給孩子蓋上厚被子捂著，心想發(fā)完汗就退燒了。誰知女兒回來看到后，立馬就不高興了，吼了母親幾句：“你怎么帶孩子的？”就抱著孩子去醫(yī)院了。

姥姥心里很委屈，本來是來幫忙的，沒想到忙沒幫上，麻煩卻一大堆。她給女兒打電話說要離開，但女兒說什么都不同意。

現(xiàn)實生活中，這樣吊詭的場景并不少。不少人一邊嫌棄父母的笨手笨腳，一邊心安理得地享受父母的付出。他們忘了，其實，父母本不用做這些的。

如果家里的老人愿意放棄晚年悠閑自在的生活，來到子女的家里日夜操勞，分擔事務，那一定是出于對孩子的情義和愛護。作為被愛護的一方，我們應該是感恩、銘記，而不是指責、嫌棄。

相信很多人的童年，都有這樣一段經(jīng)歷：3—10歲之間被送到爺爺、奶奶家生活，等到長大一點再被接回到父母的家里。

據(jù)調(diào)研統(tǒng)計，我國2歲半以內(nèi)的兒童，60%～70%是由祖輩參與照顧的；3歲以后的兒童，祖輩參與照顧的機率是40%。中國的傳統(tǒng)倫理道德中，父母幫助子女帶娃，似乎是天經(jīng)地義的。我們的祖輩也一直踐行這種“互助式育兒”，即父母幫助子女帶孩子，等子女成為父母，又幫著下一代帶孩子。

但我們想厘清的一點是：法律上，沒有任何一條法律條文，要求父母必須要給子女帶娃。父母給子女帶娃，永遠都只是出于感情，而不是理所應當。

最近，一條關(guān)于“帶孫費”的新聞，在網(wǎng)上引發(fā)激烈討論。

成都廣安區(qū)一位老人，要求子女支付19萬元的“帶孫費”。原來，2016年底至2023年7月，成都胡女士與丈夫一直都在成都務工，工作繁忙，無暇照顧孩子。于是，就將孩子交由外婆照顧。期間，胡女士與丈夫每月要給母親支付生活費1000元，帶孩子費用2000元。并就孩子的撫養(yǎng)問題，簽訂了《協(xié)議書》?？墒聦嵣?，胡女士并沒有按照協(xié)議向母親支付相關(guān)費用。多次催要無果之后，外婆提起訴訟。

面對老人的訴求，法院認為：外婆對孫子沒有法定撫養(yǎng)義務。最后判決胡女士及其丈夫向外婆支付撫養(yǎng)費8.25萬元。女婿雖然不太情愿，但還是需要向丈母娘支付法律規(guī)定的費用。

有些年輕父母可能無法接受：生養(yǎng)自己的父母，居然對自己的勞動明碼標價，卻忘了他們從未有義務這樣做。

聽過一位媽媽講到自己與婆婆的相處方式。結(jié)婚之前，她跟婆婆約定好相處的界限。婆婆明確表示，并不想自己的晚年生活被打擾，但是如果實在需要婆婆的幫助，她愿意有償幫忙。兒媳婦也比較認同婆婆的理念，畢竟，養(yǎng)孩子是自己的義務，并不是婆婆的責任。

孫女出生之后，媳婦實在忙不過來，于是請求婆婆支援?？紤]到兒子的工資不高，雙方約定以每月4000元的工資，幫助媳婦分擔育兒的工作。婆婆只需要白天照顧孩子，等晚上媳婦下班，她負責做飯。其余，并不需要婆婆負責。

對此，媳婦已經(jīng)非常滿意。畢竟，外面請一個保姆要花6000～7000元，而且還不放心。婆婆幫忙帶娃，省了一半花費不說，關(guān)鍵是，自己人辦事放心。因為花了錢，媳婦不用欠婆婆一份人情，婆婆也因此得了一份收入。媳婦沒有愧疚感，婆婆沒有犧牲感，婆婆得到補償，媳婦得到省心，雙方滿意，兩全其美。

你看，如果老人不愿無償幫子女帶娃，子女又需要父母的協(xié)助，付出報酬不失為一種解決問題的方式。

當然，雖然老人帶娃不是義務，但我們也必須承認：年輕人育兒，確實是很不容易的；生活壓力，也是陡然增大的。

總有人這樣問，生孩之后，怎么平衡工作和家庭。事實是，根本無法平衡。顧得了家庭，就顧不上工作；顧得了工作，就照顧不了家庭。如果家里無人幫忙，那就意味著年輕父母必須有一位出來照顧家庭，代價是犧牲自己的職業(yè)生涯。而這個角色，又通常是女性。

我們應該看到的是：年輕父母的困難需要被體恤，因為現(xiàn)實的壓力實在太重；老年人的需求也應被重視，沒有那么多理所應當。因此，子女需要老人幫忙帶孩子之前，需要提前了解老人的意愿。如果老人愿意帶孫子，對于大部分年輕父母來說，那就解決了一大難題。如果老人不愿意帶孫子，或者希望有償帶孫子，也無可厚非。畢竟，辛苦了一輩子，他們也有安享晚年的權(quán)利。

除此之外，社會也應該給予年輕人更多幫助；

a.設立專門的育兒期“媽媽崗”“爸爸崗”；

對于家里有孩子的新手爸媽，對于需要照顧孩子的需求，可以設置靈活辦公的選擇，幫助育兒期父母度過困難時期。

b.保障職場媽媽的權(quán)益；

現(xiàn)實中，依然存在針對職場媽媽不公平的職場現(xiàn)象。比如有些職場潛規(guī)則，工作機會往往不會向生育女性發(fā)放，因為擔心職場媽媽影響工作效率。

迎接新的生命，原本是一件具有期盼且令人幸福的事情，不僅是家庭的希望，也是社會的未來，不應該讓其過程產(chǎn)生太多幸福的負重。

養(yǎng)育孩子的職責，全由母親承擔是不合理的；同樣完全丟給老人照顧，也是不負責任的。它需要家人齊心協(xié)力，也需要社會給予支持。