摘要:目的:文章系統(tǒng)探討口述歷史紀(jì)錄片如何通過(guò)從采訪到深度訪談的逐步遞進(jìn),有效探索并挖掘人物記憶空間,旨在為口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。方法:文章采用理論分析與實(shí)證研究相結(jié)合的方法。首先通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn),界定采訪與深度訪談的概念,并探討“記憶空間”理論在口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用。其次,以口述歷史紀(jì)錄片《七紡》的創(chuàng)作實(shí)踐為例,詳細(xì)闡述從采訪到深度訪談的具體實(shí)施過(guò)程。結(jié)果:在采訪階段,以新疆第一代紡織女工為主要受訪群體,并通過(guò)篩選獲得了具有代表性和說(shuō)服力的訪談對(duì)象。在深度訪談階段,受訪者逐漸打開(kāi)記憶空間,分享豐富的生命故事和歷史細(xì)節(jié),為口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作提供了寶貴的素材。同時(shí),訪談?wù)咄ㄟ^(guò)真誠(chéng)的溝通和專業(yè)的訪談技巧,成功與受訪者建立了信任關(guān)系,確保了口述歷史資料的真實(shí)性和可靠性。結(jié)論:深入探討從采訪到深度訪談逐步探索人物記憶空間的過(guò)程,能為口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。研究結(jié)果表明,采訪與深度訪談在口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作中各有側(cè)重且相輔相成,合理運(yùn)用這兩種方法,可以有效挖掘受訪者的記憶空間,還原歷史真相。
關(guān)鍵詞:口述歷史紀(jì)錄片;訪談?wù)?;受訪者;采訪;深度訪談;人物記憶空間
中圖分類號(hào):G212.1;J952 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)19-0-03
本文引用格式:謝榮磊.從采訪到深度訪談:口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作中如何探索人物記憶空間[J].藝術(shù)科技,2024,37(19):
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1 概念界定與應(yīng)用
從唯物主義的哲學(xué)觀出發(fā),采訪是主體認(rèn)識(shí)客體的活動(dòng),不僅是一種特殊的調(diào)查研究活動(dòng),更是一種廣泛的社會(huì)活動(dòng)[1]。采訪的使命是記錄,記錄今時(shí)今日的歷史;采訪的目的是收集報(bào)道資料,平衡報(bào)道內(nèi)容。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),采訪服務(wù)于新聞,采訪的真實(shí)性、實(shí)效性也是為了能將新聞及時(shí)有效地傳遞給大眾[2]17。
深度訪談?dòng)址Q“半結(jié)構(gòu)訪談”,研究人員在訪談中與受訪者深入交流,了解某一社會(huì)群體的生活經(jīng)歷和生活方式,探討特定社會(huì)現(xiàn)象的形成過(guò)程,并提出解決社會(huì)問(wèn)題的思路和方法[3]。深度訪談之所以強(qiáng)調(diào)“深度”,一方面是訪談過(guò)程中要對(duì)受訪者的日常生活有深刻的把握,深入事實(shí)內(nèi)部;另一方面強(qiáng)調(diào)訪談結(jié)束后對(duì)訪談內(nèi)容、資料信息的分析和解讀,將受訪者的口頭敘述整理為文本,探究其意義內(nèi)涵,從而充分展現(xiàn)與理解事實(shí)[2]18。
“記憶空間”這一概念可以追溯到法國(guó)著名歷史學(xué)家皮埃爾·諾拉的著作《記憶之場(chǎng)——法國(guó)國(guó)民意識(shí)的文化社會(huì)史》[4]。它常被稱作“記憶之場(chǎng)”,是指?jìng)€(gè)體或集體在特定文化背景下,通過(guò)記憶活動(dòng)形成的心理和物理空間,具有文化性、歷史性和社會(huì)性,是文化記憶的承載和體現(xiàn)。記憶空間不僅包括物質(zhì)空間,如建筑、遺跡等,也包括非物質(zhì)空間,如社會(huì)記憶、個(gè)人記憶等。在創(chuàng)作口述歷史紀(jì)錄片中,探索人物記憶空間是在時(shí)間和空間的雙重維度上理解個(gè)體記憶和社會(huì)記憶、還原歷史真相的關(guān)鍵。
2 采訪階段
在口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作過(guò)程中,須經(jīng)過(guò)初步的田野調(diào)查、合法合規(guī)的采訪流程、確定受訪群體、受訪人員篩選這四個(gè)環(huán)節(jié),明確創(chuàng)作方向。
2.1 初步的田野調(diào)查
口述歷史紀(jì)錄片《七紡》作為新疆維吾爾自治區(qū)文藝扶持激勵(lì)資金項(xiàng)目,在項(xiàng)目申報(bào)前期就進(jìn)行了大量的田野調(diào)查。初入原新疆七一棉紡織廠生活區(qū),看見(jiàn)了什么,又感受到了什么,這對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。醫(yī)院、學(xué)校、幼兒園、俱樂(lè)部、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、小公園等場(chǎng)所是兩代七紡人難以忘懷的記憶之場(chǎng),在不同時(shí)間對(duì)其進(jìn)行觀察可以更加直觀地了解七紡人的生活方式、價(jià)值觀念和社會(huì)關(guān)系。
2.2 確定受訪群體
企業(yè)雖然不在了,但七紡這個(gè)名頭成為烏魯木齊重要的城市意象,可以說(shuō)無(wú)人不知、無(wú)人不曉。篩選受訪人員成為擺在創(chuàng)作者面前的最大難題,如何在七紡50多年的發(fā)展歷程中,挖掘從最早的軍人施工建廠,到湖南女兵、山東女兵及上海、河南等內(nèi)地支邊青年加入生產(chǎn)大軍,與新疆各族人民交往、交流、交融的感人故事,成為最重要的創(chuàng)作方向。最終,創(chuàng)作者確定以新疆第一代紡織女工為最主要的受訪群體,他們資歷老、年齡大、貢獻(xiàn)大、說(shuō)服力強(qiáng),唯一的遺憾是她們平均年齡已88歲,健在者不足百人,因此搶救性采訪成為擺在創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)面前的迫切問(wèn)題。
2.3 受訪人員篩選
在采訪階段,訪談?wù)咝枰私馐茉L者的背景信息,包括年齡、職業(yè)、生活工作經(jīng)歷等,可以電話采訪,也可以登門拜訪。除了獲取受訪者的基本信息,還要了解受訪者的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力,最終從近百人的采訪名單中確定了14個(gè)深度訪談對(duì)象??谑鰵v史紀(jì)錄片需要通過(guò)深度訪談打開(kāi)每個(gè)老人的記憶空間,真實(shí)客觀、飽含真情地講述她們的生命故事。
3 深度訪談階段
在初步采訪的基礎(chǔ)上,訪談?wù)叽_定了深度訪談人員的名單,下一步需要深入挖掘受訪者的記憶空間。這要求訪談?wù)呔邆涓叩膶I(yè)素養(yǎng)和訪談技巧,能夠引導(dǎo)受訪者回憶更多細(xì)節(jié),探討更深層次的情感和認(rèn)知,有方法、有步驟地完成口述歷史紀(jì)錄片的深度訪談。
3.1 文獻(xiàn)查閱與資料收集
在深度訪談工作開(kāi)始前,訪談?wù)咝枰鶕?jù)第一次采訪時(shí)獲得的基本信息查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,了解相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、背景信息以及不足之處,為口述歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供新的視角和思路,為深度訪談提供理論支持和背景支撐。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)先后前往新疆檔案館、新疆圖書(shū)館、新疆日?qǐng)?bào)社等地查閱與受訪者相關(guān)的歷史文獻(xiàn)和檔案資料,對(duì)新疆棉紡織工業(yè)的發(fā)展史有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),這有助于了解受訪者生活的時(shí)代背景和歷史事件中的個(gè)人經(jīng)歷,為探索人物記憶空間提供有力支持。
3.2 撰寫(xiě)深度訪談提綱
深度訪談問(wèn)題應(yīng)具體且深入,全面關(guān)注受訪者的生命歷程和精神世界。訪談?wù)咭鶕?jù)第一次采訪時(shí)了解到的個(gè)人信息,結(jié)合前期查閱的文獻(xiàn)資料撰寫(xiě)深度訪談的提綱,要將大歷史與小人物的生命故事緊密結(jié)合。可以說(shuō),一個(gè)好的深度訪談提綱,就是一張受訪者的歷史畫(huà)像。提綱內(nèi)容應(yīng)包括以下五個(gè)部分:一是兒童、少年、青年、中年、老年等各個(gè)人生階段的主要經(jīng)歷,二是受訪者與行業(yè)發(fā)展史的交集,三是受訪者與國(guó)家、地區(qū)發(fā)生的歷史事件的交集,四是受訪者迎來(lái)人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的契機(jī),五是受訪者對(duì)行業(yè)的貢獻(xiàn)等。設(shè)計(jì)好訪談提綱以后,需要提前一周交給受訪者,幫助其打開(kāi)記憶空間。
3.3 深度訪談的現(xiàn)場(chǎng)陪伴
下文從口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作角度出發(fā),從訪談?wù)叩恼嬲\(chéng)、受訪者的真實(shí)等方面,探討訪談?wù)吆褪茉L者如何共同探索記憶空間。
3.3.1 訪談?wù)叩恼嬲\(chéng):建立信任與共鳴的橋梁
在口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作中,訪談?wù)叩恼嬲\(chéng)是建立與受訪者信任關(guān)系的基石??梢哉f(shuō),一個(gè)不真誠(chéng)的訪談?wù)卟豢赡茏龊蒙疃仍L談工作,受訪者能夠第一時(shí)間感受到訪談?wù)叩牟徽嬲\(chéng),從而拒絕打開(kāi)自己的記憶空間。
深度訪談的目的性不能太強(qiáng),不能像采訪那樣以獲取信息為第一要?jiǎng)?wù)。訪談?wù)咭3制匠P?,放棄功利心,把每一次深度訪談當(dāng)成和受訪者的相互陪伴。訪談?wù)咭鹬厥茉L者的年齡、相貌、政治面貌、家庭條件和生活習(xí)慣等,受訪者和訪談?wù)叩牡匚皇瞧降鹊?,絕對(duì)不能居高臨下,把背后的攝影機(jī)當(dāng)作自己的特權(quán),更不能主導(dǎo)受訪者。
預(yù)熱作為訪談的起始階段和“破冰”階段,對(duì)建立信任關(guān)系、緩解緊張氛圍、引導(dǎo)訪談方向具有至關(guān)重要的作用。在預(yù)熱階段,訪談?wù)咝枰俅握f(shuō)明自己的身份和來(lái)意,獲得身份上的信任;可以詢問(wèn)受訪者近期的身體情況、生活狀態(tài)以及要聞趣事,拉近與受訪者之間的距離,使受訪者感受到訪談?wù)叩挠H切,緩解緊張的氛圍,切忌直奔主題。在訪談過(guò)程中,要尊重受訪者感受,在聽(tīng)完受訪者的講述后再進(jìn)行對(duì)話,不要輕易打斷對(duì)方。要學(xué)會(huì)先開(kāi)放式地傾聽(tīng),再追問(wèn)開(kāi)放式的問(wèn)題,給予受訪者充足的表達(dá)空間。
每一個(gè)受訪者都有難以言說(shuō)的創(chuàng)傷,訪談?wù)邞?yīng)盡可能避免觸及受訪者的敏感點(diǎn),減少深度訪談可能帶來(lái)的二次傷害。訪談?wù)邞?yīng)密切關(guān)注受訪者的情緒變化,適時(shí)調(diào)整訪談的節(jié)奏和深度。當(dāng)受訪者表現(xiàn)出不適時(shí),訪談?wù)邞?yīng)給予足夠的時(shí)間和空間讓受訪者平復(fù)情緒,適時(shí)調(diào)整訪談問(wèn)題。例如:“關(guān)于這件事,你愿意多說(shuō)一點(diǎn)嗎?”“如果這個(gè)問(wèn)題讓你不舒服,你可以選擇不回答?!薄拔易⒁獾侥懔鳒I了,你愿意告訴我們?yōu)槭裁磫??”如果此時(shí)受訪者表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情緒波動(dòng),應(yīng)立即暫停訪談。
3.3.2 受訪者的真實(shí):歷史記憶的再現(xiàn)與傳承
口述歷史紀(jì)錄片的魅力在于真實(shí)性,而受訪者的真實(shí)講述則是這種真實(shí)性的核心。任何人在攝影機(jī)面前都會(huì)有不適感,難免存在掩飾的行為。被攝影機(jī)記錄下的口述影像,到底像不像受訪者?是不是生活中真正的受訪者?受訪者的真實(shí)性是口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作者需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。
第一,時(shí)間是檢驗(yàn)口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作的試金石。少則幾個(gè)小時(shí)、多則數(shù)天的深度訪談能夠讓受訪者逐漸卸下防備,身體狀態(tài)更松弛,表情更豐富,情感更飽滿,從而更好地打開(kāi)自己的記憶空間,將個(gè)體的生命故事自然流露于鏡頭前。
第二,由于人類的記憶具有易消退的特點(diǎn),會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸模糊,為了更好地打開(kāi)受訪者的記憶空間,可以采用故地重訪的形式。受訪者在故地重訪時(shí),往往會(huì)被熟悉的環(huán)境觸動(dòng)。這種情感的觸動(dòng),不僅是對(duì)外在環(huán)境的回顧,更是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和變化的審視,不斷豐富著深度訪談的形式和內(nèi)容。故地重訪可以為口述內(nèi)容提供有力的佐證,提高口述歷史紀(jì)錄片的可信度。
第三,老照片、老物件、老資料在深度訪談中對(duì)打開(kāi)受訪者的記憶空間具有重要作用。當(dāng)受訪者記憶模糊或講述無(wú)興奮點(diǎn)時(shí),可以拿出這些檔案文獻(xiàn)進(jìn)行引導(dǎo),這些物品往往會(huì)引發(fā)其強(qiáng)烈的情感反應(yīng),為受訪者提供具體的回憶線索,有助于她們更全面地回憶和講述過(guò)去的故事,挖掘出更多被忽視或遺忘的歷史細(xì)節(jié),為觀眾呈現(xiàn)更加真實(shí)、立體、全面的歷史。
第四,在深度訪談中,針對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行多人訪談是一種常見(jiàn)的方式。運(yùn)用這種方式能夠捕捉到不同個(gè)體的獨(dú)特視角和經(jīng)驗(yàn),為深度訪談提供更加真實(shí)、豐富和全面的信息。由于人類記憶具有易變性、不完全可靠性等特點(diǎn),回憶起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、事件、物品形象等,并不能確保是首次識(shí)記時(shí)的原型[5]。隨著時(shí)間的推移,記憶會(huì)扭曲、變樣甚至殘缺。為了最大限度還原歷史真相,建議在深度訪談中針對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行多人訪談。通過(guò)對(duì)多人訪談材料的深入挖掘和剖析,揭示歷史事件的本質(zhì)和真相,確保口述歷史紀(jì)錄片的準(zhǔn)確性和公信力,呈現(xiàn)歷史事件的多維度視角。
3.3.3 深度訪談是一個(gè)共同探索記憶空間的過(guò)程
通過(guò)深度訪談,訪談?wù)吲c受訪者可以共同構(gòu)建出一個(gè)充滿歷史記憶與情感共鳴的空間,為觀眾帶來(lái)更加豐富的敘事體驗(yàn),為敘事創(chuàng)新提供無(wú)限可能。訪談?wù)呖梢砸龑?dǎo)受訪者從不同的角度、不同的層面講述自己的經(jīng)歷,受訪者也能逐步打開(kāi)記憶空間,分享豐富的生命故事和歷史細(xì)節(jié),為訪談?wù)咛峁┯洃浿械膶氋F素材,最終使敘事效果更加多元、立體。
4 結(jié)語(yǔ)
本文深入探討從采訪到深度訪談逐步探索人物記憶空間的過(guò)程。采訪與深度訪談在口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作中各有側(cè)重且相輔相成,合理運(yùn)用這兩種方法,可以有效挖掘受訪者的記憶空間,還原歷史真相。在未來(lái)的口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作中,訪談?wù)邞?yīng)繼續(xù)創(chuàng)新工作方法,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),創(chuàng)作出更加客觀真實(shí)、生動(dòng)感人的口述歷史紀(jì)錄片。
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課題項(xiàng)目:本論文為2023年度自治區(qū)高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)科研項(xiàng)目“新疆第一代紡織女工‘口述’影像記錄與研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):XJEDU2023P101
作者簡(jiǎn)介:謝榮磊 (1984—) ,男,副教授,研究方向:紀(jì)錄片、短視頻。