服裝表演美育教育傳播路徑探究
——以北京老齡群體為例

劉文婧，黃洪源

（北京服裝學(xué)院，北京 100105）

0 引言

根據(jù)《2021 年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》數(shù)據(jù)顯示，我國65 歲及以上人口占總?cè)丝诒壤?4.2%，老齡社會新形態(tài)格局已經(jīng)形成且無法逆轉(zhuǎn)[1]。2022 年我國老齡化程度進(jìn)一步加劇，進(jìn)入急速發(fā)展階段。伴隨著老齡人口數(shù)量的增長、老齡化進(jìn)程的加快，老齡人的生理、心理健康都出現(xiàn)一些問題。針對這一現(xiàn)象，國家出臺了很多“積極老齡化”的政策，如在《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強新時代老齡工作的意見》一文中明確指出，要著力構(gòu)建老年友好型社會，促進(jìn)老年人社會參與，擴大老年教育資源供給[2]。在老齡教育中，美育教育尤為重要，它以藝術(shù)教育為手段，潛移默化地影響老齡群體的審美觀念、促進(jìn)老齡群體的全面發(fā)展。服裝表演作為一種積極健康、喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，備受老齡群體關(guān)注并且服裝表演作為美育教育的方式之一，在向老齡群體普及的過程中呈現(xiàn)出獨特優(yōu)勢。

1 服裝表演滿足老齡群體的美育需求

人類社會有三個層次的享受，即生理、心理求生存的享受，精神上愉快歡樂上的享受，發(fā)展上的享受[3]。在全面建成小康社會的背景下，新一代老齡群體收入更多、受教育水平更高且對于未來生活預(yù)期更豐富，所以更注重文化娛樂、發(fā)展上的享受。在文化娛樂、發(fā)展享受中倡導(dǎo)老齡群體積極參與社會活動，接受再教育，在老齡群體再教育中美育教育發(fā)揮著特殊作用。美育教育對老齡群體來說不僅僅是關(guān)于審美的教育，更能深層次地作用于老齡群體的內(nèi)心，潛移默化地影響老齡群體的品行，促進(jìn)老齡群體全面發(fā)展。

藝術(shù)教育是實現(xiàn)老齡群體美育教育的重要手段，服裝表演作為藝術(shù)教育的表現(xiàn)形式之一，能夠滿足老齡群體多樣化的需求，其作為美育教育的方式向老齡群體普及具備可行性。

第一，服裝表演能夠滿足老齡群體的生理需求。隨著年齡的增長，老齡群體的各項身體機能逐漸退化，適宜的鍛煉方式較少。服裝表演相較于其他藝術(shù)實踐學(xué)科練習(xí)強度低、構(gòu)成要素簡單易學(xué)，可以滿足老齡群體鍛煉身體的需求。

第二，服裝表演有益于老齡群體的心理健康。據(jù)研究表明，體態(tài)不僅可以反映心態(tài)，而且良好的體態(tài)還可以有效地改善心態(tài)。服裝表演要求參與者保持挺拔、舒展的體態(tài)，這可以促進(jìn)多巴胺等快樂因素的分泌，有助于老齡群體形成健康、樂觀的心態(tài)。同時，在表演過程中，觀眾給予歡呼、鼓掌等正向、及時的反饋，還能幫助老齡群體樹立自信，有益于塑造健康心理。

第三，服裝表演能夠為老齡群體提供審美導(dǎo)向。老齡群體在觀看、參與服裝表演的過程中會感受到服飾美、模特形體美、造型美、燈光音樂等整體美，幫助老齡群體學(xué)習(xí)服裝知識、搭配技巧，無意識的致使審美品位、藝術(shù)修養(yǎng)提升。

第四，服裝表演有助于老齡群體增進(jìn)社會交往。老齡群體在退休后離開原來的社交圈，參與職業(yè)活動和社會交往活動的機會逐漸減少。服裝表演是老齡群體培養(yǎng)興趣愛好、增進(jìn)社交的最佳切入點。服裝表演需要表演者熟記路線、不斷調(diào)整并控制自己的位置及步速，與前一位表演者保持間距，默契配合。同時，老齡群體在參與、學(xué)習(xí)服裝表演的過程中可以接觸、認(rèn)識到不同工種，與他們之間的交流與合作可以有效地提升老齡群體的社會交往能力。

總之，服裝表演可以滿足新一代老齡群體生理、心理、審美、社交等多種需求，有益于老齡群體身心健康發(fā)展、幫助老齡群體實現(xiàn)自我價值，提高生活參與感與幸福度。如何更加有效地傳播服裝表演美育信息并找到適合老齡群體學(xué)習(xí)和接受的途徑，是每個時尚從業(yè)者的責(zé)任與義務(wù)。

2 服裝表演美育教育傳播的路徑

服裝表演美育教育傳播路徑主要分為線下傳播、媒體傳播兩種方式。線下傳播基于面對面的人際互動，常見的方式有老年大學(xué)、社會培訓(xùn)機構(gòu)、社區(qū)等。媒體傳播分為傳統(tǒng)媒體和新媒體兩種傳播方式。本文對208 位北京地區(qū)的老齡人員進(jìn)行問卷調(diào)研，經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)有50%的老齡人員通過老年大學(xué)、42%的老齡人員通過培訓(xùn)機構(gòu)、31%的老齡人員通過社區(qū)、25%的老齡人員通過媒體平臺等途徑了解或?qū)W習(xí)服裝表演。如圖1 所示。

圖1 問卷數(shù)據(jù)—老齡群體學(xué)習(xí)服裝表演的途徑

2.1 運用線下傳播服裝表演信息

服裝表演美育教育的線下傳播分為老年大學(xué)、培訓(xùn)機構(gòu)、社區(qū)等方式。

首先，老年大學(xué)是線下服裝表演信息傳播的常見途徑。老年大學(xué)不僅向老齡群體傳授專業(yè)知識，還為老齡群體塑造了一個全新的空間，促進(jìn)老齡群體身心健康發(fā)展。目前有越來越多的老年大學(xué)開設(shè)服裝表演專業(yè)課程，有的老年大學(xué)還與高等院校建立合作關(guān)系，邀請專業(yè)教師參與美育授課。如2023 年北京市老年干部大學(xué)與北京服裝學(xué)院合作，邀請服裝表演專業(yè)教師講授專業(yè)知識，制定系列課程內(nèi)容并分階段上課，贏得老齡群體的一致好評。老年大學(xué)具有課程內(nèi)容設(shè)置專業(yè)化、系統(tǒng)化，教學(xué)環(huán)境優(yōu)美、教學(xué)設(shè)施完備等優(yōu)點，但老年大學(xué)開辦數(shù)量相較于老齡群體的需求量較少，受眾人群相對有限。

其次，培訓(xùn)機構(gòu)是線下服裝表演信息傳播的主要途徑之一。據(jù)本文統(tǒng)計有65%的老齡人員未曾專業(yè)化、系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)過服裝表演知識，因此會自主報名參加一些社會個體開辦的老齡服裝表演培訓(xùn)機構(gòu)。如北京某模特培訓(xùn)機構(gòu)就專門設(shè)有中老年模特培訓(xùn)課程，系統(tǒng)化的教授中老齡群體臺步基礎(chǔ)、鏡前展示技巧、時尚搭配等課程。這些機構(gòu)一般以商業(yè)性為主要目的，在專業(yè)性和教學(xué)質(zhì)量上參差不齊，但不可否認(rèn)的是老齡模特培訓(xùn)機構(gòu)的出現(xiàn)，滿足了部分老齡群體學(xué)習(xí)服裝表演知識的需求，在一定程度上促進(jìn)服裝表演美育教育傳播的社會化。

第三，社區(qū)是線下服裝表演信息傳播的重要途徑之一。社區(qū)是城市老年人活動、交往、生活的主要場所，大部分老年人的休閑生活主要是在社區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行的。據(jù)本文統(tǒng)計有31%的老齡人員通過社區(qū)學(xué)習(xí)服裝表演美育課程。如在2021 年北京市朝陽區(qū)聯(lián)手北京服裝學(xué)院打造“時尚朝陽”系列美育課程，涉及朝陽區(qū)三十余街道，向近千名老齡人員講授、傳播服裝表演美育知識。社區(qū)具有便捷性、廣泛性等特點，但當(dāng)前的社區(qū)美育教育也存在一些問題，如缺乏系統(tǒng)性、地區(qū)差異等因素致使教學(xué)質(zhì)量參差不齊，影響服裝表演美育傳播效果。

2.2 運用媒體傳播服裝表演信息

服裝表演美育信息線下傳播具有反饋及時、互動性強、體驗感強等優(yōu)點，但會受到時間、空間等因素的制約，影響傳播的范圍和效果。媒體傳播突破時空局限性，彌補了線下傳播的不足，具有廣泛性、交互性、靈活性等優(yōu)勢。媒體傳播分為傳統(tǒng)媒體與新媒體兩種傳播方式。

傳統(tǒng)媒體主要包括雜志、電視、報紙等。在傳統(tǒng)媒體語境下，服裝表演美育信息主要通過時尚雜志和時尚類電視節(jié)目進(jìn)行傳播。首先，時尚雜志具有圖片精美、排版優(yōu)良、富有趣味性等特征，符合老齡受眾的觀看喜好，易于老齡群體閱讀理解。同時，時尚雜志的專業(yè)性與權(quán)威性能夠為老齡群體帶來健康、專業(yè)化的時尚潮流資訊，潛移默化地影響老齡群體的審美觀念和時尚藝術(shù)化思維。但時尚雜志存在發(fā)行周期較長、缺乏時效性，印刷成本高等局限性，影響傳播的受眾面與傳播效果。其次，老齡群體通過觀看時尚類電視節(jié)目獲取服裝表演時尚資訊。時尚類電視節(jié)目具有呈現(xiàn)動態(tài)內(nèi)容、兼具視聽藝術(shù)性與娛樂性等特征，能夠在短時間內(nèi)快速吸引老齡群體的注意力，加深老齡群體對設(shè)計師、時尚品牌的認(rèn)知。但時尚類電視節(jié)目相對較為小眾，存在內(nèi)容同質(zhì)化、原創(chuàng)性不足，廣告插入較多等局限性，老齡群體不易接收。

新媒體包括短視頻、社交媒體、互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字化媒介形式，呈現(xiàn)扁平式的傳播形態(tài)，具有交互性、多媒體性、時效性等特征。在新媒體時代下，各大社交媒體網(wǎng)絡(luò)平臺層出不窮，服裝表演作為傳播時尚的載體，在這樣的環(huán)境下蓬勃發(fā)展。據(jù)本文統(tǒng)計，抖音、微信視頻號、小紅書等新媒體平臺是服裝表演美育信息傳播的主要陣地。

抖音是服裝表演美育信息傳播的首要陣地。據(jù)本文統(tǒng)計，有79%的老齡人員選擇在抖音觀看服裝表演資訊，如圖2 所示。抖音具有以下幾個特征易于服裝表演信息傳播：第一，時尚類視頻時長較短、一般控制在一分鐘以內(nèi)，這種碎片化的呈現(xiàn)方式降低了視頻內(nèi)容的深度，易于老齡人員觀看、學(xué)習(xí)。第二，抖音運用個性化推薦算法推測出受眾喜愛觀看的視頻類型或風(fēng)格，滿足受眾的觀看喜好，貼合受眾的興趣。第三，抖音的操作界面簡單、便捷。受眾可以無需登錄或注冊便可以觀看視頻，提高了受眾活躍度。

圖2 問卷數(shù)據(jù)－老齡群體線上觀看或?qū)W習(xí)服裝表演信息的平臺

微信視頻號是服裝表演美育信息傳播的重要途徑。據(jù)本文統(tǒng)計，有65%的老齡人員在微信視頻號觀看服裝表演資訊。微信視頻號具有以下兩個特征易于服裝表演信息傳播：第一，微信視頻號是依托微信衍生出來的一個產(chǎn)品，起始用戶數(shù)量相較于其他新媒體平臺較多，受眾面廣泛。第二，微信視頻號突破朋友圈實現(xiàn)公開傳播的傳播鏈路，本質(zhì)上是基于熟人社交加算法的推薦機制[4]。視頻點贊、轉(zhuǎn)發(fā)后微信好友都可以觀看或轉(zhuǎn)發(fā)，這種傳播模式受情感因素的影響，使得內(nèi)容可信度更高，易于傳播。

小紅書是服裝表演美育信息傳播的常見途徑。據(jù)本文統(tǒng)計，有25%的老齡人員在小紅書觀看服裝表演資訊。小紅書具有以下特征易于服裝表演信息傳播：第一，小紅書的用戶群體以女性為主，女性對于審美的需求相對較高，更易于服裝表演信息傳播。第二，小紅書內(nèi)容類目較為全面并設(shè)置標(biāo)簽筆記，發(fā)布者與受眾都可以根據(jù)筆記標(biāo)簽搜索相關(guān)類目，受眾觀看起來更加清晰。

服裝表演美育信息除了借助抖音、微信視頻號、小紅書等新媒體渠道進(jìn)行傳播，還充分利用微博、新聞網(wǎng)頁、視頻APP 等平臺形成網(wǎng)絡(luò)傳播矩陣，根據(jù)受眾的需求、平臺的特征差異化傳播服裝表演信息。

新媒體平臺提供差異化、個性化的內(nèi)容，滿足了老齡群體多樣化的需要，也有益于服裝表演信息的傳播。與此同時，新媒體的發(fā)展也為老齡群體的“第三人生”創(chuàng)造了一些機遇，有部分老齡群體在學(xué)習(xí)服裝表演的過程中，借助自媒體成為“意見領(lǐng)袖、時尚偶像”。如75 歲超模梅耶·馬斯克，在今天依舊活躍在社交媒體平臺上，在INS 上有163 萬粉絲、小紅書有52.6 萬粉絲，分享時尚觀念和時尚知識，依舊在時尚界創(chuàng)造價值。在國內(nèi)也出現(xiàn)越來越多的老齡時尚博主，“北海爺爺”“時尚奶奶”等意見領(lǐng)袖在社交媒體平臺上分享時尚穿搭、時尚觀念，既傳播積極老齡觀又創(chuàng)造銀發(fā)經(jīng)濟。

3 服裝表演美育教育傳播前景展望

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展水平的提升，新一代老齡群體收入更多、受教育水平更高且對于未來生活的預(yù)期更豐富，為滿足新一代老齡群體多元化的需求，服裝表演美育教育傳播將從路徑、內(nèi)容、方式等方面不斷完善。

第一，服裝表演美育傳播應(yīng)該將“線上+線下”“傳統(tǒng)媒體+新媒體”等各種傳播路徑多維度立體整合起來，形成全媒體矩陣，只有這樣才能充分運用互補優(yōu)勢，實現(xiàn)服裝表演美育信息傳播的社會化。如2023 年中國廣播電視總臺央視網(wǎng)、北京服裝學(xué)院、中國老年大學(xué)協(xié)會共同發(fā)起《全國中老年時尚風(fēng)采大會》，此次大會從全國招募中老齡人員，通過線下服裝表演發(fā)布、線上多媒體融合報道的形式，充分發(fā)揮“內(nèi)容+平臺+技術(shù)”整合優(yōu)勢，展現(xiàn)新時代老年人的獨有風(fēng)采，傳遞了健康、積極向上的老齡觀念，是一次服裝表演美育教育向老齡群體傳播的成功示范。

第二，服裝表演美育教育傳播的內(nèi)容應(yīng)該更多元化、專業(yè)化、系統(tǒng)化。美育課程內(nèi)容除了站姿、臺步、造型、轉(zhuǎn)身等基礎(chǔ)訓(xùn)練，還需增設(shè)針對不同類型服裝、特殊道具展示等專門訓(xùn)練，增加課程的豐富度，提升老齡美育教育質(zhì)量。同時，服裝表演美育教育應(yīng)注重增強媒體平臺傳播內(nèi)容的豐富性。據(jù)本文統(tǒng)計，老齡群體在媒體平臺上觀看視頻的類型主要有以下三類：服裝表演專業(yè)講解、教學(xué)視頻類，時尚資訊、時尚搭配類，時裝周品牌發(fā)布類。目前結(jié)合服飾對模特表演形式解讀的視頻相對較少，媒體平臺要增設(shè)此種視頻類型，滿足老齡群體多元化需求。此外，還應(yīng)該對現(xiàn)存的服裝表演美育知識進(jìn)行篩選，深度提煉適合老齡群體學(xué)習(xí)的專業(yè)性知識，制定服裝表演美育課程大綱。并邀請專業(yè)院校、學(xué)者參與美育授課，提升老齡美育教育內(nèi)容的專業(yè)性。

第三，服裝表演美育傳播方式應(yīng)更符合老齡群體的需求。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以更直白、更通俗易懂的語言去講解核心要點，必要條件下可以使用一些特殊道具進(jìn)行輔助講解或者是插入一些秀場視頻、案例，便于老齡群體理解、學(xué)習(xí)和傳播。同時，教師可以錄制時長1～2 分鐘以內(nèi)的短視頻，有針對性地講授某一具體技巧或知識，再通過媒體平臺上傳，便于老齡群體利用業(yè)余時間觀看和傳播。

4 結(jié)語

我國老齡化進(jìn)程不斷加快，新一代老齡群體受教育水平更高，對未來生活的預(yù)期要求更豐富，對美育的訴求也隨之提升。服裝表演作為美育教育的方式之一能夠滿足老齡群體多樣化的需求。服裝表演美育教育除了借助線下傳播，還積極順應(yīng)數(shù)字化潮流，利用傳統(tǒng)媒體、新媒體等平臺差異化傳播美育知識。服裝表演美育教育應(yīng)整合線上、線下，形成全媒體矩陣，以多維度立體整合的方式傳播服裝表演美育知識，實現(xiàn)服裝表演美育教育的社會化，為構(gòu)建社會主義和諧社會作出貢獻(xiàn)。