地域文化元素在文創(chuàng)設(shè)計中的應(yīng)用研究

唐聰，劉靜

（湖北商貿(mào)學(xué)院，湖北 武漢 430079）

0 引言

地域文化與文創(chuàng)設(shè)計的融合，首要體現(xiàn)在經(jīng)典元素的新現(xiàn)上，如標志性建筑、圖騰、畫作及文獻資料等。這些獨特的符號與圖像代表了地域文化的內(nèi)涵，將這些符號和圖像融入文創(chuàng)設(shè)計中，可以賦予其嶄新的文化內(nèi)涵。通過文創(chuàng)設(shè)計新現(xiàn)地域文化的經(jīng)典元素，通過重組、漸變、特異、對比、肌理等構(gòu)成形式將其再現(xiàn)出來。在旅游城市中，符號和圖像的融合就更為常見，如黃鶴樓的文創(chuàng)雪糕，武漢大學(xué)的“錦繡珞珈”文創(chuàng)周邊、東湖印象等標志性地域文化符號，生動地展示了武漢這座英雄之城所蘊含的地域特色。

1 地域文化的基本內(nèi)涵

1.1 廣義和狹義的地域文化

地域文化是指在一定地理環(huán)境基礎(chǔ)上，形成的具有獨特特征的文化。這種文化在某種程度上可以反映出一個地區(qū)的歷史、民俗、藝術(shù)、宗教、語言、價值觀等[1]。其內(nèi)涵可從廣義、狹義兩個方面進行理解。廣義而言，地域文化指的是在一定空間范圍內(nèi)形成的文化，其內(nèi)涵主要包括該區(qū)域的物質(zhì)財富和精神財富的總和，以及在時間維度上從古至今積淀的各類文化遺產(chǎn)。狹義而言，地域文化不僅是一種文化遺產(chǎn)，更是一種生活態(tài)度和價值觀念。它代表著當(dāng)?shù)厝嗣駥τ谏畹淖非蠛蛯τ趥鹘y(tǒng)的珍視，同時也反映了人類文明的發(fā)展歷程和多樣性。

1.2 地域文化的形成過程與獨特性

地域文化的形成過程是一個漫長的歷史發(fā)展過程，其所具備的獨特性源于多種因素的交織[2]。地域文化的形成首先受到自然地理環(huán)境的塑造，如中國的黃河流域因豐富的水資源和肥沃的土地，孕育了中原文化，這在《詩經(jīng)》《尚書》等文獻中得到了充分表達。相對而言，西南山區(qū)的苗族、彝族等少數(shù)民族形成了獨特的山地文化，以豐富的山歌、舞蹈和獨特的建筑風(fēng)格為代表。不同地域的社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟基礎(chǔ)對文化的塑造有著深刻的影響，在古代，因商業(yè)繁榮的絲綢之路所沿線地區(qū)形成了多元文化的交流平臺，如敦煌的莫高窟藝術(shù)是絲綢之路文化的杰出代表。此外，歷史事件和政治制度也在地域文化形成中起到關(guān)鍵作用，南京作為六朝古都，歷經(jīng)多個王朝的更迭，形成了獨特的歷史文化氛圍。南京的夫子廟、明城墻等，都是這一方面的代表。地域文化的獨特性還體現(xiàn)在人們的行為方式、社交禮儀以及語言表達等方面。閩南地區(qū)的福建南音以其獨特的音樂風(fēng)格和表演形式成為該地文化的代表，而湖南的土家族群體在婚嫁習(xí)俗、傳統(tǒng)舞蹈等方面有著濃厚的地域文化特色。

2 地域文化與文創(chuàng)設(shè)計的關(guān)系

2.1 地域文化在文創(chuàng)設(shè)計中的定位

文化是可以通過物質(zhì)載體來得到具體的展現(xiàn)的，因此室內(nèi)空間中的文化也可以通過現(xiàn)代設(shè)計中的物質(zhì)作為載體來具體表現(xiàn)[3]。文化是可以通過物質(zhì)載體來得到具體的展現(xiàn)的，因此室內(nèi)空間中的文化也可以通過現(xiàn)代設(shè)計中的物質(zhì)作為載體來具體表現(xiàn)。地域文化是文創(chuàng)設(shè)計的重要靈感來源，并不是所有地域文化都適合或需要被運用到文創(chuàng)設(shè)計中。因此，對地域文化在文創(chuàng)設(shè)計中的定位需要進行深入的探討和研究。首先，需對地域文化的獨特性和價值進行深入的理解和研究。不同的地域文化有著獨特的形態(tài)、符號和內(nèi)涵[4]。因而在設(shè)計時，需根據(jù)產(chǎn)品的特點、目標消費者和市場需求等因素，對地域文化元素進行篩選和轉(zhuǎn)化。文創(chuàng)產(chǎn)品的特點和目標消費者是決定地域文化在文創(chuàng)設(shè)計中定位的關(guān)鍵因素。如在針對年輕消費者的文創(chuàng)產(chǎn)品，可能需要運用時尚、活潑的地域文化元素，而針對中老年消費者的文創(chuàng)產(chǎn)品，則可能需要運用傳統(tǒng)、經(jīng)典的地域文化元素。簡言之，地域文化在文創(chuàng)設(shè)計中的定位是一個復(fù)雜而關(guān)鍵的過程。不僅需要對地域文化的獨特性和價值有深入的理解和研究，而且還需要對文創(chuàng)產(chǎn)品的特點和目標消費者進行深入的分析和研究，以尋找最佳的結(jié)合點和切入點。

2.2 地域文化元素在文創(chuàng)設(shè)計中的整合

在文創(chuàng)設(shè)計中，地域文化元素的整合是一項精巧而富有挑戰(zhàn)的任務(wù)。這一過程涉及地域文化的獨特元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合，創(chuàng)造出引人入勝的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計。為實現(xiàn)這一整合，則需深入了解地域文化的內(nèi)涵和特點，同時靈活運用現(xiàn)代設(shè)計理念和方法，使地域文化元素與產(chǎn)品設(shè)計有機地結(jié)合。在整合過程中，首先進行地域調(diào)研，通過深入了解特定地域的歷史、地理、人文等信息，以實地考察和調(diào)查獲取相關(guān)信息。其次，對相關(guān)文獻資料進行分析，包括歷史記載、民俗文化、當(dāng)?shù)厮囆g(shù)作品等，形成全面的文化資料基礎(chǔ)。在解讀文化元素方面。通過符號解讀，分析文化元素中的符號，挖掘其象征意義，理解其在當(dāng)?shù)匚幕械膫鞒泻脱葑僛5]。將地域文化元素置于其發(fā)生的歷史和社會語境中，還原其背后的故事，理解元素背后蘊含的情感和價值觀。如Nike 中國“運動中國”系列，Nike 團隊深入中國各地，了解不同地域的運動文化、傳統(tǒng)體育以及當(dāng)?shù)厝说倪\動習(xí)慣，并深入了解各地運動的獨特性。設(shè)計團隊研究了中國歷史記載中關(guān)于各種傳統(tǒng)體育和武術(shù)的文獻資料，包括傳統(tǒng)武術(shù)、太極拳等。Nike 設(shè)計團隊通過符號解讀分析了各種傳統(tǒng)體育項目的符號和標志，如兵器、太極八卦等。通過故事還原，將這些符號與當(dāng)?shù)貧v史、傳統(tǒng)故事聯(lián)系起來，還原了這些元素背后的文化故事。同時在產(chǎn)品的設(shè)計細節(jié)中巧妙地融入了不同地域的文化元素，如使用傳統(tǒng)紋樣、配色靈感等。既展示了當(dāng)?shù)剡\動文化的特色，也通過時尚的設(shè)計語言符合了現(xiàn)代年輕人的審美需求。這種整合為Nike 在中國市場的品牌形象注入了更多的本土特色，提升了品牌的認可度和受歡迎程度。

圖1 Nike 中國“運動中國”系列（圖片來源：www.nike.com/cn/zh_cn/c/nikeid）Fig.1 Nike China"Sport China"series

3 地域文化元素在文創(chuàng)設(shè)計應(yīng)用價值

3.1 提供多樣化的設(shè)計素材

為文創(chuàng)設(shè)計提供豐富的設(shè)計素材是地域文化的獨特優(yōu)勢。地域文化以其悠久的歷史積淀和深厚的精神內(nèi)涵為設(shè)計提供了豐富的創(chuàng)意資源。在文創(chuàng)設(shè)計中，可以通過深入學(xué)習(xí)地域文化，全面挖掘和提煉其中蘊含的文化元素，隨后巧妙地應(yīng)用于設(shè)計實踐中，從而提高作品的創(chuàng)意水平。“古早味”是臺灣地區(qū)關(guān)于茶文化的創(chuàng)意品牌，以其充滿古樸韻味的茶具而聞名。該品牌從臺灣傳統(tǒng)文化和地方特色中汲取靈感，特別是與茶文化相關(guān)的傳統(tǒng)工藝和地方特色。通過故事還原，將這些符號和紋樣置于臺灣傳統(tǒng)茶文化的歷史和社會語境中，還原了這些元素背后的文化故事。成功地展現(xiàn)了臺灣地域文化的獨特魅力，運用傳統(tǒng)的陶瓷工藝和本土植物紋理，成為消費者喜愛的文創(chuàng)產(chǎn)品。

3.2 文化品牌價值的傳遞

文創(chuàng)設(shè)計的魅力在于其深度挖掘和傳承地域文化的能力，通過提取文化內(nèi)涵并巧妙融入設(shè)計中，吸引受眾的關(guān)注并取得廣泛認同。地域文化元素有機地融入文創(chuàng)設(shè)計，不僅為設(shè)計作品注入了獨特的品牌效應(yīng)，同時展示了深厚的文化底蘊，突顯了當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕?。這種深度融合不僅在視覺上打破傳統(tǒng)設(shè)計的束縛，更在文化傳承和品牌建設(shè)方面產(chǎn)生積極而深遠的影響。通過將地域文化元素巧妙地融入設(shè)計作品，文創(chuàng)設(shè)計不僅創(chuàng)造了獨特的藝術(shù)表達形式，同時為品牌樹立了獨有的文化形象，使其在市場競爭中更具辨識度。這種融合不僅令設(shè)計作品更具深度和內(nèi)涵，也促使文化元素得到更廣泛的傳播，為當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)注入新的生命力。在全球化的潮流中，文創(chuàng)設(shè)計通過巧妙整合地域文化元素，成功打造了既有當(dāng)?shù)靥厣志哂袊H影響力的設(shè)計作品，為文化的多元傳播搭建了橋梁。

3.3 視覺審美價值的體現(xiàn)

在文創(chuàng)設(shè)計中，地域文化扮演著重要的角色，尤其在視覺審美價值的體現(xiàn)方面[6]。地域文化承載了審美能力的形成與發(fā)展。設(shè)計師通過巧妙運用地域文化元素，與受眾建立深度互動，成功喚起內(nèi)心深處的文化記憶和認同感。地域文化中獨特的審美元素被挖掘并融入設(shè)計作品，使其在審美層面上產(chǎn)生共鳴。這種精妙的整合不僅令設(shè)計作品更具吸引力，同時也創(chuàng)造了富有感染力的視覺效果。通過地域文化的審美價值體現(xiàn)，設(shè)計作品不僅僅是單一的藝術(shù)表達，更是一種文化符號的傳遞，通過視覺語言引導(dǎo)受眾深入體驗和理解當(dāng)?shù)鬲毺氐膶徝览砟?，從而在心理上形成一種文化共振。

4 地域文化在文創(chuàng)設(shè)計中的創(chuàng)新方法

4.1 跨界合作

跨界合作在文創(chuàng)設(shè)計中發(fā)揮關(guān)鍵作用，推動創(chuàng)新，為創(chuàng)意注入新活力。尤其在與藝術(shù)、科技等領(lǐng)域的跨界融合方面，文創(chuàng)設(shè)計積極吸納不同領(lǐng)域的創(chuàng)新元素，為地域文化賦予全新的表達形式。與藝術(shù)家合作，融合藝術(shù)的獨特表達方式，使地域文化在藝術(shù)品中得以更為生動和深刻地展現(xiàn)。與科技公司合作，將地域文化元素融入新科技產(chǎn)品的設(shè)計中，創(chuàng)造出結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的創(chuàng)新之作。這種合作不僅推動了地域文化的傳承，還使文創(chuàng)設(shè)計更好地適應(yīng)當(dāng)代社會的需求，拓展了地域文化的影響范圍。

4.2 數(shù)字化創(chuàng)新

數(shù)字技術(shù)為文創(chuàng)設(shè)計帶來了革命性的變革，為設(shè)計提供了全新的表現(xiàn)形式。借助數(shù)字手段，地域文化的表達更加靈活多樣，可以更好地展現(xiàn)其獨特的魅力和內(nèi)涵。數(shù)字化創(chuàng)新不僅保留了傳統(tǒng)文化的底蘊，同時也滿足了現(xiàn)代審美需求，為文創(chuàng)設(shè)計注入了新的活力。通過虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)，文創(chuàng)設(shè)計創(chuàng)造了更具沉浸感的地域文化體驗。由南京博物院推出的數(shù)字展覽項目——“數(shù)字南博”。通過數(shù)字化手段，將南京博物院的豐富文物資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字展品，為地域文化的表達帶來了全新的可能性。該項目運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，為用戶提供了一個沉浸式的體驗，讓他們能夠在虛擬空間中自由漫游，近距離感受南京博物院珍貴文物的細節(jié)和歷史內(nèi)涵。“數(shù)字南博”為其他文化機構(gòu)提供了借鑒，促使更多的地域文化通過數(shù)字化創(chuàng)新得以傳承和推廣。

5 結(jié)語

地域文化的價值在于其獨特性和傳承性。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，應(yīng)當(dāng)以地域文化為基礎(chǔ)，深入挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史、藝術(shù)、民俗等元素，形成具有地域特色的設(shè)計形式。通過將品牌文化元素與地域文化高度融合，設(shè)計出的產(chǎn)品不僅具有視覺吸引力，而且蘊含深厚文化內(nèi)涵。這種融合不僅提升了文創(chuàng)產(chǎn)品的價值和品牌影響力，也為品牌與消費者之間建立起更加深刻的情感聯(lián)系?？傮w而言，地域文化與文創(chuàng)設(shè)計的結(jié)合不僅為設(shè)計帶來了更多的創(chuàng)意和深度，也為地域文化的傳承和推廣提供了有力的支持。