戴榮里
讓有機(jī)肥料重回大地,讓生物多樣性回歸自然,尊重土壤自然演變的生態(tài)系統(tǒng),把掠奪自然資源的步履放緩、再放緩,給土壤喘息的機(jī)會(huì)。
土壤是人生存的依托。土壤的形成離不開自然界的巖石。常年歲月的巖石風(fēng)化,苔蘚和細(xì)菌讓巖石變成了泥土。土壤與氣候有關(guān),南北方土壤的不同,顯示出土壤的這種變化。隨著多因素疊加,土壤從巖石里分離出來,為植物提供生長(zhǎng)的園地,動(dòng)物也依靠植物而成長(zhǎng),人類更離不開土壤而生存。
社稷壇里的五色土,大體代表了中國(guó)土壤的主要顏色。青色土,在東方,多是水漫過的土地;白色土是西部土壤的象征,多旱而少水使西部土壤有鹽堿地的白色;紅色土是南方土壤的氣色,南方多雨而濕潤(rùn),水帶走易溶于水的物質(zhì),留下比較多的氧化鐵和氧化鋁,所以土地呈紅色;北方腐殖質(zhì)形成的土壤,沉淀日久,就成了黑色,這類土壤十分肥沃;中部則是顆粒細(xì)膩的黃土,代表黃河流域的土壤特色,適合耕種,也是中華文明的發(fā)祥地。五種土地的顏色,雖不足于涵蓋中國(guó)土壤的全部,一方水土養(yǎng)一方人,卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
土壤的誕生與巖石有關(guān),更與氣候、生物、地形和時(shí)間有關(guān)。人是有思想的動(dòng)物,進(jìn)入人類世以來,人類的活動(dòng)在改變著土壤的形態(tài)。特別是隨著人類自由駕馭各種工具的能力越來越強(qiáng),土壤的自然形成規(guī)律一點(diǎn)點(diǎn)被打破。漫長(zhǎng)的轉(zhuǎn)化消失在瞬間,土壤也在加速改變自己的形態(tài)。
人類改變著氣候,讓極端天氣頻頻出現(xiàn)。暴雨、臺(tái)風(fēng)和地震的形成,有的應(yīng)歸因于人類的活動(dòng)。氣候變化的結(jié)果,會(huì)讓土壤發(fā)生形態(tài)轉(zhuǎn)移和結(jié)構(gòu)變化。歷史上形成的肥沃土壤,就會(huì)重新組合成無(wú)法耕種的土壤,人類賴以生存的土壤,有時(shí)就會(huì)在一瞬間失去活力。
人類改變著世界。城市是現(xiàn)代文明的象征,也是對(duì)自然界破壞最大的見證者。在城市里,更多生命體失去了和諧共生的美好,人類在自我欣賞中遠(yuǎn)離了土壤所給予人類滋養(yǎng)的生態(tài)。城市病的形成,是脫離土壤自然產(chǎn)生的后果。人類在用摧枯拉朽的氣勢(shì),剝?nèi)ネ寥赖耐馄ざ鴵Q上混凝土的外衣,土壤被城市一點(diǎn)點(diǎn)剝離掉。
為城市人口提供糧食的農(nóng)村土壤,為了獲取產(chǎn)量提升和得到更多效益,農(nóng)藥和化肥會(huì)成為農(nóng)民的首選,看似在短期內(nèi)提升了產(chǎn)量,但卻污染了土壤,讓土壤里的微生物和動(dòng)物失去了存活的空間。農(nóng)藥殘留又會(huì)污染地下水,成為人類致病的災(zāi)星。土壤,已經(jīng)無(wú)法承載現(xiàn)代人瘋狂的掠奪,物理性和化學(xué)性的掠奪扼殺著土壤的自然。人類的霸氣,已讓土壤失去了自我過濾的能力。人類隨便改變地形,以此證明自己的偉力,卻沒想到被改變的土壤構(gòu)成會(huì)報(bào)復(fù)人類。
人類在漫長(zhǎng)的耕種實(shí)踐里,形成了與自然和諧共生的生態(tài)系統(tǒng)?,F(xiàn)代人對(duì)土壤的態(tài)度,卻充滿了更多為我所用的霸道。古人尊重大地的方式是否有必要重新考量?讓有機(jī)肥料重回大地,讓生物多樣性回歸自然,尊重土壤自然演變的生態(tài)系統(tǒng),把掠奪自然資源的步履放緩、再放緩,給土壤喘息的機(jī)會(huì)。讓伴隨土壤的氣候更美,與之同生的微生物、動(dòng)物回歸到有利于土壤生長(zhǎng)的狀態(tài)。人類應(yīng)把自然界的萬(wàn)物看作和自己一樣的生命,而不是只顧自己高調(diào)耍橫。
關(guān)注土壤的自然,才能贏得人類生存的自然;毀壞土壤的自然,人類最終失去的,首先就是養(yǎng)育自己的土壤。維持生命的糧食、空氣和水,也會(huì)隨之減少或變異,最終將傷及人類自己。