重組川渝兩地三線(xiàn)文化的路徑與思考

三線(xiàn)建設(shè)是中國(guó)工業(yè)史上一次規(guī)?？涨暗倪w徙工程。不僅創(chuàng)造了新中國(guó)工業(yè)建設(shè)史上的奇跡，改變了工業(yè)化進(jìn)程和城市格局。而且孕育了 “艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)”的三線(xiàn)精神。三線(xiàn)建設(shè)作為特殊時(shí)代的產(chǎn)物，在創(chuàng)造了巨大的工業(yè)經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，也給我們留下了豐富的工業(yè)遺產(chǎn)和寶貴的精神財(cái)富，這是中國(guó)社會(huì)王義制度“集中力量辦大事”的成功實(shí)踐。也是對(duì)三線(xiàn)文化的內(nèi)涵與外延的再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐的過(guò)程。

川渝兩地三線(xiàn)文化的形成及三線(xiàn)精神內(nèi)涵

三線(xiàn)建設(shè)是我國(guó)在特殊的歷史背景下，以戰(zhàn)備為目的，以能源交通和國(guó)防工業(yè)為核心的一次偉大實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代印記，三線(xiàn)建設(shè)也為中國(guó)中西部地區(qū)工業(yè)化作出了極大貢獻(xiàn)，也留下了豐厚的文化遺產(chǎn)，川渝兩地是三線(xiàn)建設(shè)的重鎮(zhèn)，在三線(xiàn)建設(shè)中譜寫(xiě)了壯麗篇章。

1993年4月9日，時(shí)任中共中央總書(shū)記江澤民為大三線(xiàn)報(bào)告文學(xué)叢書(shū)題詞：“讓三線(xiàn)建設(shè)的歷史功績(jī)和艱苦創(chuàng)業(yè)精神在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大?！睆?qiáng)調(diào)了新時(shí)期發(fā)揚(yáng)三線(xiàn)精神的重要性。

2018年10月，中宣部將“三線(xiàn)精神”與“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗洪救災(zāi)精神等一起，列為新時(shí)代大力弘揚(yáng)的民族精神、奮斗精神。

在三線(xiàn)建設(shè)的歷史長(zhǎng)河中，因三線(xiàn)建設(shè)而形成的“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的“三獻(xiàn)”精神，融入三線(xiàn)精神“艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”之中：形成固化了的三線(xiàn)文化。

三線(xiàn)建設(shè)是一座豐碑，無(wú)論是軍工企業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)沿著“難于上青天”的蜀道崛起于巴蜀，還是“天無(wú)三日晴，地?zé)o三尺平”的貴州高原，從原始走向文明，這一切的背后，都矗立著一個(gè)又一個(gè)的英雄群體。那是一個(gè)時(shí)代的縮影。

三線(xiàn)建設(shè)是革命的搖籃，她為共和國(guó)培養(yǎng)了一大批干部，以此為起點(diǎn)，走上中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)。李嵐清、王兆國(guó)曾在湖北十堰中國(guó)第二汽車(chē)廠(chǎng)工作過(guò)。溫家寶曾在甘肅酒泉工作了14年，胡錦濤曾在甘肅劉家峽工地工作了13年。

重組川渝兩地三線(xiàn)文化的緊迫性和必要性

改革開(kāi)放后，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，以軍品生產(chǎn)為主的三線(xiàn)企業(yè)普遍面臨生產(chǎn)任務(wù)銳減、經(jīng)濟(jì)效益下降、企業(yè)嚴(yán)重虧損、職工隊(duì)伍不穩(wěn)等問(wèn)題。為了幫助三線(xiàn)企業(yè)走出困境，20 世紀(jì) 80 年代中期開(kāi)始，國(guó)務(wù)院提出對(duì)三線(xiàn)企業(yè)進(jìn)行“調(diào)整改造、發(fā)揮作用”重大決策，專(zhuān)門(mén)成立了國(guó)務(wù)院三線(xiàn)建設(shè)調(diào)整改造規(guī)劃辦公室，負(fù)責(zé)調(diào)遷規(guī)劃的制定以及規(guī)劃批準(zhǔn)后對(duì)調(diào)遷工程項(xiàng)目建設(shè)情況的督促檢查。

川渝兩地的三線(xiàn)企業(yè)，在推動(dòng)大批軍工企業(yè)搬遷改造的同時(shí)，開(kāi)始重新調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)企業(yè)逐步進(jìn)行改制、轉(zhuǎn)產(chǎn)、升級(jí)，逐漸搬出了大山，分別成為重慶、成都市的市民，而他們?cè)瓉?lái)的企業(yè)通過(guò)兼并重組或政策性破產(chǎn)，大都已經(jīng)不復(fù)存在。企業(yè)員工退休后，離開(kāi)企業(yè)就由企業(yè)人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人。按照國(guó)家有關(guān)政策規(guī)定，2020年底前，企業(yè)退休人員的檔案也要全部移交給地方。昔日“三線(xiàn)建設(shè)者”的稱(chēng)謂，也將逐漸淡出江湖。如此這樣，幾代三線(xiàn)人用血和汗打造的“三線(xiàn)精神”誰(shuí)來(lái)傳承？傳承給誰(shuí)？

根據(jù)調(diào)查，目前關(guān)注、重視、研究三線(xiàn)建設(shè)，并投資新建三線(xiàn)建設(shè)博物館的有三類(lèi)人：

第一類(lèi)是地方政府，投資新建三線(xiàn)建設(shè)博物館，如攀枝花市、貴州六盤(pán)水、重慶、廣安等地。

攀枝花市是全國(guó)唯一一座以花命名的城市，是一座因三線(xiàn)建設(shè)而誕生的城市，是公認(rèn)的三線(xiàn)建設(shè)明珠城市。波瀾壯闊、激情燃燒的三線(xiàn)建設(shè)，給攀枝花打上了無(wú)比深刻而光榮的時(shí)代烙印，留下了非常豐富而珍貴的文化遺產(chǎn)。

貴州三線(xiàn)建設(shè)博物館已經(jīng)逐漸成為六盤(pán)水市重要的人文景觀和紅色旅游觀光點(diǎn)，成為黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)、道德講堂總堂，“三線(xiàn)人”重溫歷史的首選地，成為六盤(pán)水市城市文化地標(biāo)、城市名片。

重慶原打算建一座重慶三線(xiàn)建設(shè)博物館，地點(diǎn)選在南川金佛山西坡腳下，這里有一個(gè)空蕩蕩的工廠(chǎng)區(qū)，舊廠(chǎng)房、舊宿舍保存完好，但早已人去樓空。據(jù)介紹，博物館占地面積約25 畝，建筑成本預(yù)計(jì) 3000萬(wàn)元，其原址是三線(xiàn)兵工企業(yè)重慶天興儀表廠(chǎng)，距離南川市區(qū) 20千米。2000年天興儀表廠(chǎng)搬遷到龍泉驛后，原廠(chǎng)房和住宅全部廢棄，如今剩下5棟20 世紀(jì)70年代的職工宿舍樓和一個(gè)露天電影院。而重慶三線(xiàn)建設(shè)博物館在完整地保留民宅和電影院的同時(shí)，還將在原天興儀表廠(chǎng)職工醫(yī)院所在地，修建一座嶄新的主館，用于陳列三線(xiàn)建設(shè)時(shí)期的各種物品。后來(lái)因重慶要修建重慶工業(yè)博物館，地點(diǎn)選在大渡口原重慶鋼鐵廠(chǎng)。

2019年9月23日，重慶工業(yè)博物館開(kāi)館后，把重慶三線(xiàn)建設(shè)濃縮在1/7的一個(gè)板塊中。

2011年，廣安市建成了全國(guó)第一家三線(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)陳列館，于2012年成功將保存相對(duì)完好的華光儀器廠(chǎng)、永光儀器廠(chǎng)舊址申報(bào)為省級(jí)文物保護(hù)單位。近日，中央電視臺(tái)軍事頻道《軍迷淘天下》欄目還分兩集播出了《華鎣山上的軍工大本營(yíng)》紀(jì)錄片，充分展示了華鎣山三線(xiàn)建設(shè)的歷史和廣安三線(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)陳列館的珍貴文物。

第二類(lèi)是媒體，尤其是電視媒體。20世紀(jì)90年代初，中央電視合錄制了紀(jì)錄片 《熱血豐碑》，首次全景式反映了重慶作為兵器基地布局，為國(guó)防三線(xiàn)建設(shè)作出的貢獻(xiàn)。特別報(bào)道了重慶雙溪機(jī)械廠(chǎng)員工上班乘纜車(chē)進(jìn)洞的鏡頭。

2015年4月10日，為挖掘三線(xiàn)軍工歷史、講好軍工故事、傳承三線(xiàn)軍工精神，由國(guó)防科工局和中央電視臺(tái)共同出品，有關(guān)軍工集團(tuán)聯(lián)合拍攝 《軍工記憶——三線(xiàn)建設(shè)五十年》系列電視紀(jì)錄片。

2019年7月1日，電視劇《大三線(xiàn)》，記錄了三線(xiàn)建設(shè)者們可歌可泣的英雄壯舉；歷久彌新的“三線(xiàn)精神”值得我們永遠(yuǎn)傳承和弘揚(yáng)。

第三類(lèi)是民間組織或社會(huì)人士。有高校教授、企業(yè)員工、三線(xiàn)職工后代等。這些人對(duì)三線(xiàn)感興趣，既有懷舊、獵奇的思想，更多的是敬畏“三線(xiàn)人”。 但如何做好盤(pán)活“寶貴財(cái)富”工作，真正發(fā)揮資源的作用，是擺在三線(xiàn)文化研究工作中一個(gè)重大的課題。以上三類(lèi)人所做的工作，都是在宣傳、搶救三線(xiàn)建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)。

重組川渝兩地三線(xiàn)文化，共建文化新高地，讓三線(xiàn)文化走得更遠(yuǎn)

重組三線(xiàn)文化的路徑：其一，管理模式從一般管理向文化管理轉(zhuǎn)變。三線(xiàn)文化的價(jià)值觀就是為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而促就并實(shí)踐，指導(dǎo)人們上下形成共同行為的精神元素。這就是三線(xiàn)精神的內(nèi)核。

其二，從軍工產(chǎn)業(yè)向文化與旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。中國(guó)三線(xiàn)建設(shè)博物館設(shè)在成都，開(kāi)辟一條“工業(yè)遺產(chǎn)”旅游專(zhuān)線(xiàn)。游攀枝花，經(jīng)成都龍泉驛，觀重慶大江，行涪陵 816工業(yè)遺產(chǎn)，至廣安。有了載體，就有了傳承人。三線(xiàn)精神就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。

其三，從傳統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制向市場(chǎng)機(jī)制轉(zhuǎn)變。整合后的三線(xiàn)文化是重組前文化的揚(yáng)棄，因而確定未來(lái)三線(xiàn)文化發(fā)展的理想模式，必然是基于對(duì)三線(xiàn)歷史文化狀況的科學(xué)認(rèn)識(shí)和判斷。建議：成立中國(guó)三線(xiàn)建設(shè)文化研究院，設(shè)立：三線(xiàn)建設(shè)文化資源庫(kù)、三線(xiàn)建設(shè)傳承地、三線(xiàn)文化遺產(chǎn)研究中心。將“一庫(kù)、一傳承地、一中心”建設(shè)成為三線(xiàn)建設(shè)者的精神家園。

三線(xiàn)精神的價(jià)值觀是實(shí)踐的總結(jié)和結(jié)晶，是繼承與弘揚(yáng)的革新，是站在新的起點(diǎn)，迎接新挑戰(zhàn)的姿態(tài)。三線(xiàn)精神的價(jià)值觀深深根植于人們的心中，引領(lǐng)人們認(rèn)識(shí)價(jià)值觀是一切目標(biāo)為之奮斗的基礎(chǔ)。三線(xiàn)精神的價(jià)值觀是建設(shè)者把實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的故事，融入了當(dāng)代中國(guó)翻天覆地的變化之中，譜寫(xiě)出了中國(guó)歷史上最富于時(shí)代色彩的詩(shī)篇，他們?cè)趭^斗中創(chuàng)造出令同代或不同代人贊頌的功勛，又在漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)的歷史上寫(xiě)下了值得紀(jì)念的回憶。

實(shí)施川渝兩地文化建設(shè)、文化重組，是可信的，可行的。在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的天平上，川渝“兩個(gè)高地” 的建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

2018年2月，習(xí)近平總書(shū)記到四川視察時(shí)說(shuō)，新中國(guó)成立后，國(guó)家在四川布局了一大批重要產(chǎn)業(yè)和企業(yè)，特別是三線(xiàn)建設(shè)，使一大批當(dāng)時(shí)屬于頂尖的軍工企業(yè)、國(guó)有企業(yè)、科研院所來(lái)到四川，這些都是四川發(fā)展的寶貴財(cái)富。

習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)，給重組兩地三線(xiàn)文化指明方向。過(guò)去的成績(jī)值得驕傲，

我們要大力宣傳好三線(xiàn)建設(shè)，唱響時(shí)代主旋律；要加強(qiáng)重要三線(xiàn)工業(yè)遺址的挖掘和保護(hù)，使之成為重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地；要結(jié)合 “不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，傳承和弘揚(yáng)偉大的三線(xiàn)精神，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，敢為善成，以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)但如何做好盤(pán)活“寶貴財(cái)富”工作，真正發(fā)揮資源的作用，是擺在三線(xiàn)文化研究工作中一個(gè)重大的課題。推動(dòng)川渝現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展，高質(zhì)量建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的國(guó)家中心城市。

（作者：劉凡君 重慶巴南作協(xié)榮譽(yù)主席；鄭迎旭 重慶市巴南區(qū)文化館館長(zhǎng)）