“托物言志”是記敘文常用的表現(xiàn)手法,其核心是以外界某一具體物品為載體,將情感與思考巧妙地寄托其中,通過細(xì)膩的描繪與深刻的寓意,讓讀者在品味文字的同時(shí),感受到作者所要表達(dá)的情感與觀點(diǎn)。在寫作過程中,靈活運(yùn)用“托物言志”的手法,能讓一些看似平凡無奇的物品煥發(fā)獨(dú)特的魅力,成為情感的寄托與思想的載體。通過對(duì)物品的深入描寫與巧妙構(gòu)思,表達(dá)豐富的情感與深刻的思想,使文章的主題更加鮮明、內(nèi)容更加生動(dòng)。要想將“托物言志”的寫作手法運(yùn)用得爐火純青,寫出優(yōu)秀的文章,要做到“五要”。
一、要找準(zhǔn)托志之物
托物言志是富有深意的表達(dá)方式,借助具體的事物傳達(dá)情感和志向。選擇所托之物時(shí),要精心挑選那些具有鮮明外形特征或獨(dú)特生活習(xí)慣的對(duì)象,這樣的事物更容易引起人們的共鳴,也更容易與我們想要表達(dá)的情感和志向產(chǎn)生聯(lián)系。
以“梅花”為例,梅花在寒冬中傲然綻放,不畏嚴(yán)寒,堅(jiān)韌不拔。這一特點(diǎn)可以與我們生活中的某種精神品質(zhì)產(chǎn)生深刻的共鳴。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),是否也能像梅花一樣,保持堅(jiān)韌不拔的品格,傲然挺立,綻放自己的美麗呢?通過托梅花言志,可以表達(dá)對(duì)堅(jiān)韌不拔、勇往直前精神的贊美和追求。再比如,以“石頭”作為所托之物。石頭經(jīng)歷打磨和雕琢,可以成為精美的藝術(shù)品;同樣,人生也需要經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和磨礪,才能不斷提升自我,成為更好的自己。石頭的堅(jiān)硬和耐久性也可以引發(fā)我們對(duì)堅(jiān)定不移、永不言棄精神的思考。通過托石頭而言志,可以傳達(dá)對(duì)堅(jiān)韌、耐力和毅力的崇敬。
運(yùn)用托物言志這一手法時(shí),關(guān)鍵在于找準(zhǔn)“事物”與“情志”之間的相通和相似之處。這需要我們具備敏銳的觀察能力和深刻的思考能力,能從不同的事物中挖掘出深層的意義和象征。我們還需要聯(lián)系自己的生活實(shí)際,由此及彼地聯(lián)想,將抽象的情志具象化,讓讀者更直觀地感受到我們的情感和志向。
二、要選好角度描述
無論是植物還是動(dòng)物,都有其獨(dú)特的屬性和習(xí)性,這些屬性和習(xí)性往往可以引發(fā)我們的深入思考,并從中提煉出不同的生活哲理。選擇不同的角度觀察和理解這些事物,就能挖掘出不同的意義。在寫作過程中,選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌龋o扣事物能“言志”的特質(zhì),是準(zhǔn)確傳達(dá)思想的關(guān)鍵。
“竹子”這個(gè)看似平凡的植物,蘊(yùn)含著豐富的哲理。描寫竹子從一個(gè)小小的竹筍,經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,最終長成參天大竹,可以表現(xiàn)“不畏艱難,勇往直前,終成大器”的主旨;描寫竹子空心而有節(jié),既輕盈又堅(jiān)韌,可以表現(xiàn)“內(nèi)心謙遜,外表堅(jiān)韌,能屈能伸”的人生哲學(xué);描寫竹子在寒冬依然翠綠如初,不畏嚴(yán)寒,可以表達(dá)“堅(jiān)韌不拔,保持本色,不畏環(huán)境變遷”的精神;描寫竹子一生只開一次花,花后便枯萎死去,可以表現(xiàn)“生命雖短暫,但要絢爛一次,不留遺憾”的壯志豪情。
“蜜蜂”這個(gè)小小的昆蟲同樣蘊(yùn)含許多人生智慧,描寫蜜蜂辛勤采蜜,不畏艱辛,可以表現(xiàn)“勤奮努力,不辭勞苦,才能收獲甜蜜”的道理;描寫蜜蜂團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同守護(hù)蜂巢,可以傳達(dá)“團(tuán)結(jié)就是力量,共同的目標(biāo)讓我們更加緊密”的團(tuán)隊(duì)精神;描寫蜜蜂在采集花粉的同時(shí),也為植物傳播了種子,促進(jìn)了自然的繁衍,可以體現(xiàn)“互利共贏,和諧共生”的哲學(xué)思想;描寫蜜蜂面對(duì)威脅時(shí),會(huì)毫不猶豫地犧牲自己以保護(hù)蜂巢,可以展現(xiàn)“勇于犧牲,顧全大局”的崇高精神。
三、要充分發(fā)揮想象力
寫作時(shí),有些同學(xué)會(huì)陷入一個(gè)誤區(qū),即過于關(guān)注所托之物的外在美,而忽略了其內(nèi)在的精神價(jià)值。以“楓”為例,如果僅停留在描寫楓葉的紅色和秋天的美景上,那么就僅僅是一篇寫景文章,而不能達(dá)到托物言志的深度。為了避免這種問題,我們要對(duì)所托之物進(jìn)行深入描寫和細(xì)致挖掘。
比如,我們可以選擇“松樹”作為所托之物。松樹,四季常青,無論春夏秋冬,都保持那一抹鮮亮的綠色。描寫松樹時(shí),我們不僅可以寫它的外形——挺拔的身姿、針狀的葉子,還可以深入挖掘它的精神內(nèi)涵。松樹在寒冷的冬季依然傲然挺立,不畏嚴(yán)寒,體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神。同時(shí),松樹的生命力極強(qiáng),即使在惡劣的環(huán)境下也能茁壯成長,這又體現(xiàn)了自強(qiáng)不息、勇往直前的精神。這些精神都是值得我們贊揚(yáng)和歌頌的。在寫作過程中,我們可以先生動(dòng)地描寫松樹的外形,讓讀者對(duì)其有直觀的印象。然后,展開聯(lián)想和想象,將松樹的精神內(nèi)涵與人的品質(zhì)聯(lián)系起來,從而表達(dá)對(duì)堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息等精神的崇敬和追求??梢赃@樣寫:
松樹是四季常青的綠色使者,無論春夏秋冬,都傲然挺立在大地上。它的身姿挺拔而堅(jiān)韌,就像不屈的戰(zhàn)士,時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接任何挑戰(zhàn)。松樹的葉子呈針狀,緊密而有序地排列在枝條上,仿佛在向世界展示堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。在寒冷的冬季,其他樹木都凋零了,松樹依然保持鮮亮的綠色,仿佛在告訴我們:無論何時(shí)何地,都要保持堅(jiān)韌不拔的精神,勇往直前。
這樣描寫可以充分展示松樹的美,并深刻表現(xiàn)松樹的精神。
四、要恰當(dāng)運(yùn)用修辭
修辭作為語言的巧妙運(yùn)用方法,不僅能讓語言更加精彩,還能在托物言志時(shí)發(fā)揮關(guān)鍵作用。運(yùn)用修辭,可以賦予普通的事物更深刻的象征意義,從而借由這些事物傳達(dá)內(nèi)心的志向和情感??梢赃@樣描繪綻放在池塘中的荷花:
那朵荷花,宛如一位清雅脫俗的仙子,靜靜地佇立在碧波蕩漾的池塘中。她的花瓣輕柔而嬌嫩,如同細(xì)膩的綢緞,在微風(fēng)中輕輕搖曳,散發(fā)著淡淡的清香。這朵荷花,不僅是大自然的杰作,更是我們心中純凈高雅、超然物外精神的象征。
在這里,作者運(yùn)用比喻修辭和擬人修辭,將荷花比作仙子,賦予其人的特質(zhì)和神韻。同時(shí),通過荷花的形象,托物言志,表達(dá)了對(duì)純凈高雅、超然物外精神的向往和追求。
修辭作為語言的巧妙運(yùn)用,不僅能讓作文更加精彩,還能在托物言志中發(fā)揮關(guān)鍵作用。修辭可以賦予普通的事物更深的象征意義,從而借由這些事物傳達(dá)我們內(nèi)心的志向和情感。
可以運(yùn)用修辭手法表達(dá)飄落黃葉隱含的深意:
那片黃葉,在秋風(fēng)的吹拂下輕輕飄落。它曾是樹上的一片翠綠,如今卻化作秋日里的一抹金黃。然而,它沒有絲毫的哀怨和不甘,反而以優(yōu)雅的姿態(tài)告別了樹梢,迎向了大地。這片黃葉,不僅是大自然的更迭,更是我們心中坦然面對(duì)變化、順應(yīng)時(shí)勢的智慧象征。
黃葉被賦予象征意義,代表著坦然面對(duì)變化和順應(yīng)時(shí)勢的智慧。運(yùn)用修辭,讓普通的黃葉變得生動(dòng),成了我們表達(dá)內(nèi)心情感和志向的媒介。
利用修辭手法托物言志,能夠?qū)こ5淖匀痪拔镛D(zhuǎn)化為富有哲理和象征意義的符號(hào),從而深刻地展現(xiàn)出我們的內(nèi)心世界和人生追求。
五、要表達(dá)真摯情感
雖然寫作的目的是言志,即通過文字表達(dá)個(gè)人的理想、抱負(fù)和志向,而非僅僅抒發(fā)情感,但在記敘文的創(chuàng)作中,如果完全摒棄抒情,文章往往會(huì)顯得生硬而沒有生命力,給人一種仿佛在觀看一部沒有情感的紀(jì)錄片的感覺,難以引起讀者的共鳴和興趣。情感作為人類共通的語言,能夠跨越時(shí)空的界限,觸動(dòng)人心。因此,在記敘文中適時(shí)地融入抒情元素,不僅能使文章更加生動(dòng)飽滿,還能在情感的引導(dǎo)下,更自然地過渡到對(duì)志向和抱負(fù)的闡述上,使文章既富有深度又易于被人接受。
以《一條老街》為例,作者并未一開始就急于展現(xiàn)自己的志向或抱負(fù),而是先從關(guān)于老街的一段深情回憶開始。在這條充滿歲月痕跡的老街上,每塊青石板、每扇斑駁的木門都承載著作者的歡笑與淚水。作者細(xì)膩地描寫了與老街相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如夏日傍晚與伙伴在街角追逐嬉戲的場景,冬日從街角小攤傳來的熱騰騰的烤紅薯香味,以及每次放學(xué)回家必經(jīng)的那家舊書店里泛黃的書籍和慈祥的店主。這些細(xì)膩的抒情筆觸,不僅勾勒出一幅幅溫馨而又略帶憂傷的畫面,也讓讀者仿佛穿越時(shí)空,親歷那段平凡而又不凡的時(shí)光。隨后,筆鋒一轉(zhuǎn),從對(duì)老街的深情回憶中抽離,開始探討這條老街之于自己人生的意義。它不僅是一條物理空間上的街道,更是精神的棲息地,是夢(mèng)想起航的地方。作者通過老街這一具象化的載體,寄托了自己對(duì)文化傳承、社區(qū)凝聚力,以及個(gè)人成長的深刻思考,表達(dá)了在快速變化的現(xiàn)代社會(huì)中,堅(jiān)守傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡,以及為社區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大抱負(fù)。在情感的鋪墊下,自然而然地由抒情轉(zhuǎn)向了言志,既保留了記敘文的真實(shí)與感人,又深刻傳達(dá)了作者的理想與追求,成了一篇既觸動(dòng)人心又啟發(fā)思考的佳作。
事實(shí)上,托物言志的文章并沒有想象中那么難寫,只要牢牢地掌握上述寫作手法的精髓和技巧,靈活運(yùn)用修辭,精準(zhǔn)地把握感情表達(dá)的尺度,就可以寫出優(yōu)秀的托物言志文章。
小" 草
小草不似溫室中的嬌花,需要精心呵護(hù)與照料;小草無需特別關(guān)懷,亦能在自然界中自如生長,展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力與韌性。
炎炎夏日,大地猶如一座烤爐,仿佛要將萬物融化。樹木與花朵在這酷熱的天氣下顯得慵懶無力,唯有小草,堅(jiān)韌不拔,與酷暑進(jìn)行無聲的抗?fàn)?,不曾言敗??窗。‘?dāng)暴風(fēng)雨來襲時(shí),對(duì)那些高大的樹木與絢爛的花朵而言,無疑是一場浩劫,枝干受損,花瓣凋零,滿目瘡痍。然而風(fēng)暴過后,小草卻更加翠綠,生機(jī)盎然,仿佛在說:“我經(jīng)歷過風(fēng)雨,依然挺立?!闭媪钊梭@嘆,這細(xì)小的葉子竟蘊(yùn)藏著如此強(qiáng)大的生命力,它們用自己的方式詮釋著生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。
嚴(yán)冬時(shí)節(jié),寒氣逼人,萬物似乎都開始沉睡,小草也披上了銀裝。我不禁為它們擔(dān)憂,生怕它們不能抵御嚴(yán)寒的侵襲。但隨著春風(fēng)的輕拂、冰雪的消融,小草再次蘇醒,以勃勃生機(jī)重返人間。這讓我既驚喜又感慨,小草的生命力之頑強(qiáng),實(shí)在令人敬佩。它們用行動(dòng)證明,無論環(huán)境多么惡劣,只要心懷希望,總能迎來生命的春天。此刻,我對(duì)那“渺渺林間葉,四季輪轉(zhuǎn)青。霜雪侵不滅,暖風(fēng)拂再生”的詩句,有了更深的體會(huì)和理解。
小草,無論是在石縫之間、懸崖之巔,還是在荒蕪之地,都能頑強(qiáng)地生長。它們不擇地而生,不畏艱難,用自己的堅(jiān)韌詮釋著生命的奇跡。有人曾嘗試將石塊壓于草籽之上,以為能使其滅絕,卻不料小草依然倔強(qiáng)地破土而出,展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神。
小草還有默默奉獻(xiàn)的精神。在廣袤的草原上,它甘愿承受牛羊的踐踏與啃食,為它們提供養(yǎng)分,自己卻默默犧牲,無怨無悔。孩童在草地上蹣跚學(xué)步,每一步都踏在小草之上,它雖感不適,卻毫無怨言,默默承載著孩子的歡笑與成長。當(dāng)孩子不慎跌倒,柔軟的草地或許能減輕他們的疼痛,而小草卻默默承受了這一切,用自己的身軀守護(hù)幼小的生命。
我喜歡小草,喜歡它的平凡與樸素,更敬佩它的頑強(qiáng)與無私奉獻(xiàn)精神。小草雖小,卻蘊(yùn)含著偉大的生命力量。小草用自己的方式詮釋著生命的真諦,讓我們?cè)谄椒仓锌吹搅瞬环驳牧α俊?/p>