稽古揆今 文脈傳承
——論紫砂藝術(shù)組合“簋”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和歷史韻味*

徐榮飛

(宜興范家壺莊陶瓷藝術(shù)品有限公司 江蘇 宜興 214221)

在中國(guó)上下五千年的歷史進(jìn)程之中,有諸多值得我們銘記的元素,而青銅器的那種莊嚴(yán)肅穆以及跨越歷史的滄桑質(zhì)感,能夠帶給我們前所未有的震撼,在今天回溯歷史時(shí)空,穿越到古人的生活空間的時(shí)候,依然是一種藝術(shù)的饕殄盛宴。從科技生產(chǎn)力水平的代表到權(quán)力的象征,從祭祀時(shí)候的神器,到尋常盛放實(shí)物的器皿,總能夠帶給我們很多的功能體驗(yàn)。盡管在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程之中,青銅器被逐漸的取代,推出了歷史的舞臺(tái),但是并不妨礙許多人對(duì)其的喜愛(ài),也留下了更多的美好的記憶和歷史的積淀,至今依然深深的影響著我們的藝術(shù)創(chuàng)作。

在紫砂器的摶制過(guò)程之中,宜興的紫砂匠人們以青銅器為創(chuàng)作的靈感來(lái)源,留下了許多經(jīng)典的器型,也讓我們能夠穿越歷史的時(shí)間與空間,感受到青銅器和紫砂這樣一種材質(zhì)所碰撞出來(lái)的華美樂(lè)章。這是我們廣大紫砂愛(ài)好者的榮幸,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化得以不斷延續(xù)和傳承的關(guān)鍵之所在。

1 紫砂藝術(shù)作品《簋》的介紹

這組紫砂藝術(shù)作品《簋》(見(jiàn)圖1)采用了一壺、一公道杯、一水洗和兩小杯的設(shè)計(jì)組合,完美的呈現(xiàn)出中國(guó)文人雅士們飲茶時(shí)候的需求,同時(shí)結(jié)合青銅器簋的特點(diǎn),讓我們能夠在這樣的設(shè)計(jì)組合之中體會(huì)到紫砂藝術(shù)的包羅萬(wàn)象和中國(guó)文化的豐富多彩,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化在今天的具體折射,而且這樣成套的組合作品并不多見(jiàn),特別是在機(jī)械化大生產(chǎn)的背景之下,這樣全手工摶制而成的精品力作就顯得更加的彌足珍貴。

圖1 《簋》

此壺壺身從青銅器簋之中汲取了創(chuàng)作的靈感來(lái)源,富有張力的鼓腹作為主體,并沒(méi)有過(guò)多的裝飾,而且更加的實(shí)用,寬闊的腹部能夠讓不同的茶葉和水得到充分的交融。壺底圈足設(shè)計(jì)有青銅紋飾,線條既具有層次感,與之相對(duì)應(yīng)的頸部也是一圈青銅紋飾的裝飾,上下呼應(yīng)形成很好的空間形態(tài)。壺嘴的設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)經(jīng)典僧帽壺有著異曲同工之妙,出水也非常的爽利,而且壺嘴的設(shè)計(jì)有著鳳凰的抽象概念,與之鄉(xiāng)呼應(yīng)的壺把則是龍頭的設(shè)計(jì),壺蓋嵌入壺口,通轉(zhuǎn)流暢,上面的橋梁紐精致細(xì)膩,旁邊還裝飾有如意回形紋飾,蘊(yùn)意蒸蒸日上,令人觀之賞心悅目。兩只小口杯的設(shè)計(jì)也是簡(jiǎn)約的敞口風(fēng)格,杯底微微鼓起,便于我們?cè)谌粘５氖褂眠^(guò)程之中的端握,同時(shí)杯身也裝飾有和紫砂壺一樣的青銅紋飾。

公道杯則是紫砂套組之中不可或缺的部分,其運(yùn)用的元素和壺身有著異曲同工之妙,杯口擴(kuò)大、收斂杯底,使其重心朝上,更便于拿捏。水洗的造型設(shè)計(jì)則為高頸,非常優(yōu)美的把鼓腹圈足的特點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái),在頸部還有著青銅斜角云紋飾的裝飾。

從整體上來(lái)看這組紫砂藝術(shù)作品《簋》,我們能夠感受到創(chuàng)作者對(duì)于中國(guó)青銅文化的熱衷和造型藝術(shù)的深入研究,在此基礎(chǔ)之上充分的運(yùn)用了紫砂良好的可塑性,融入了青銅紋飾的特征,完整的把一套富有中國(guó)傳統(tǒng)歷史韻味的紫砂茶具呈現(xiàn)在我們面前,更為難能可貴的是,這一套組合都采用了全手工摶制而成,每一件的細(xì)膩程度和一把壺其實(shí)并沒(méi)有多大的區(qū)別,所以在制作的過(guò)程之中也耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。這樣的一組作品在茶座之上使用其實(shí)是比較地奢華,陳列起來(lái)欣賞反而更加的能夠看到歷史的厚重之感和紫砂古樸質(zhì)感的交相輝映。

簋,在今天的我們看起來(lái)比較陌生的字眼,而在古代,則是盛放食物的基本器具。簋的造型多變,有圓形、方形或者是上圓下方的設(shè)計(jì),早期的簋沒(méi)有耳的設(shè)計(jì),在后來(lái)才出現(xiàn)雙耳、三耳或者四耳,而且簋身多以獸紋為裝飾。到了商周時(shí)期,簋具有特殊的地位,被用來(lái)祭祀使用,在古代這是非常神圣的事情,對(duì)于簋有著嚴(yán)格的等級(jí)制度,周朝有法律明文規(guī)定:“天子為九鼎八簋,諸侯為七鼎六簋,卿大夫五鼎四簋?！庇谑窃诮裉煳覀円廊挥兄熬哦Π梭钡恼f(shuō)法,也成為了帝王權(quán)威的象征。

古為今用,以簋為原型的藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)的是一種對(duì)于歷史的追溯和當(dāng)下繁榮昌盛生活狀態(tài)的體現(xiàn),以及對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種延續(xù),讓更多的人們?nèi)ナ煜ず土私鈧鹘y(tǒng)文化,用現(xiàn)代藝術(shù)思潮自省,去實(shí)現(xiàn)更多文化呈現(xiàn)的可能性。在紫砂藝術(shù)之中,這樣的創(chuàng)作不勝枚舉,而稽古揆今并不僅僅是形式上面的體現(xiàn),更多的是一種創(chuàng)作者自省精神的體現(xiàn),紫砂器作為我們茶座之上必不可少的存在,已經(jīng)深深的影響著我們的飲茶生活和人文環(huán)境的塑造,與此同時(shí)它古樸的質(zhì)感和歷史的厚重韻味不謀而合,通過(guò)不同器型的塑造和天馬行空的創(chuàng)作,能夠在有限的空間之內(nèi)傳遞出無(wú)限的文化內(nèi)涵。

這組作品《簋》就是通過(guò)完整的器型組合,搭配龍鳳的形態(tài)特征,以及傳統(tǒng)的青銅紋飾等元素,讓我們能夠在小小的紫砂壺之中,體悟到中國(guó)歷史文化的悠久和人文薈萃。

而紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作,歸根結(jié)底其實(shí)就是文化性和趣味性的傳遞,否則單憑實(shí)用性的話,可以被更多的茶具所取代,但是因?yàn)橛兄覀兗彻艅?chuàng)新的不同元素,有著紫砂匠人們?cè)谖幕瘋鞒羞^(guò)程之中的堅(jiān)守,才能夠看到如此優(yōu)秀的作品迭出不窮,才能夠把中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)韻味呈現(xiàn)的淋漓盡致。

2 結(jié)語(yǔ)

紫砂組合的形式能夠讓我們更為完整的看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的萬(wàn)千氣象和紫砂藝術(shù)的大氣磅礴,也是紫砂收藏的重要形式。宜興的紫砂匠人們非常擅于在浩如煙海的歷史塵埃之中去抽絲剝繭,抽象概括、具象還原一些有趣的器型。

青銅器在古代曾經(jīng)留下了輝煌的成就,以及帶給我們無(wú)窮的震撼,而在今天也能夠通過(guò)紫砂這樣一種集實(shí)用性和藝術(shù)性為一體的藝術(shù)形式來(lái)更好的呈現(xiàn)出它令人嘖嘖贊嘆的方面,也讓我們廣大的壺友不僅僅對(duì)紫砂感興趣,同時(shí)也不斷的去提高自己的文化素養(yǎng)和藝術(shù)審美。