20世紀(jì)90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷造型研究*

陳澤瑜

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 江西 景德鎮(zhèn) 333403)

20世紀(jì)80年代末至90年代初,景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定的多元陶瓷藝術(shù)共存時(shí)期。陳設(shè)瓷的發(fā)展在不同時(shí)期有不同的特點(diǎn),90年代的陳設(shè)瓷在景德鎮(zhèn)呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代特征。經(jīng)過文獻(xiàn)整理,目前已有一些學(xué)者對(duì)陳設(shè)瓷的裝飾特點(diǎn)、材料技術(shù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展做了相關(guān)研究,但是對(duì)于90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷造型方面的研究還有待深入。本文的研究價(jià)值正是對(duì)這一特定時(shí)代地域下,陳設(shè)瓷造型的補(bǔ)充和支持,希望對(duì)于反映當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)風(fēng)貌產(chǎn)生一定的正面意義。筆者分別從陳設(shè)瓷類型和造型樣式2大方面對(duì)90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷造型展開研究,查閱的圖片文獻(xiàn)皆為當(dāng)時(shí)較為權(quán)威的出版物,其中可能存在一些因?yàn)榉N種原因沒能夠列入到文獻(xiàn)中的藝術(shù)家作品,不在此項(xiàng)研究之列。

1 以瓷瓶、瓷罐為代表的陳設(shè)瓷類型

陳設(shè)陶瓷指專供陳列觀賞用的陶瓷藝術(shù)制品。包括瓶、尊、屏、瓷板畫、薄胎碗、雕塑制品和屬于日用陶瓷范圍的某些高級(jí)精細(xì)品種。表1為20世紀(jì)90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷的分類情況,這一時(shí)期的陳設(shè)瓷有瓷瓶、瓷板、罐、缽等器型。造型品種豐富,充分體現(xiàn)出90年代陳設(shè)瓷造型形式多樣的藝術(shù)特色。表2為90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷各類別占比情況表,由表2可以看出,占比最多的是瓷瓶,約為39%;占比較多的是瓷板和瓷罐,分別為24%和14%。占比極少的是筆筒、筆洗和瓷碗,分別為2%和4%。由此可知,90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷生產(chǎn)中最受歡迎的是瓷瓶、瓷板類體量較大的器型。這種選擇一方面可能與90年代興起的繪畫風(fēng)貌有一定關(guān)系。由于當(dāng)時(shí)木刻版畫的興起,瓷器裝飾大量借鑒了版畫,而版畫多為故事情節(jié)的插畫,場景較大,藝術(shù)家為了適應(yīng)畫面的需要,傾向于選用體量較大的瓷器作為載體來表現(xiàn)瓷繪藝術(shù),從而保證畫面的貫穿度和流暢性。另一方面,也是人們生活及審美水平提升的體現(xiàn),過去陳設(shè)類瓶、罐的實(shí)用功能不足,無法激起大量社會(huì)需求,如今這類器型得到大量流通,從側(cè)面反映了那一時(shí)期人們的生活現(xiàn)狀,說明了人們對(duì)于陳設(shè)瓷器觀賞性的需求呈現(xiàn)出更加積極的態(tài)勢。因此可以說瓷瓶、瓷罐顯現(xiàn)出了90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷造型 的基本風(fēng)貌。

表1 90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷分類情況表

表2 90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷各類別占比情況表

2 造型結(jié)構(gòu)趨向簡潔

20世紀(jì)90年代景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)與國際陶瓷藝術(shù)不斷地碰撞融合,在這個(gè)發(fā)展過程中受到社會(huì)文化、工藝和燒造技術(shù)革新的影響而構(gòu)成新的審美觀念,這些對(duì)陳設(shè)陶瓷造型的整體發(fā)展起到了較大推動(dòng)作用,從而呈現(xiàn)出簡潔化的時(shí)代風(fēng)格。表3為景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷不同形制占比情況,可以看出,在90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷造型中,占比最多的是口頸肩腹(平足)的結(jié)構(gòu)形制,為31%;其次是腹足結(jié)構(gòu),占比為29%;占比最少的是口頸肩腹足(圈足),為14%。由此可知,就組成部位來講,相比各部位齊全的傳統(tǒng)器型,90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷器型結(jié)構(gòu)慢慢趨向簡潔化,除了沿襲傳統(tǒng),還出現(xiàn)了肩腹足、腹足等部位不齊全的新器型,說明這一時(shí)期的陳設(shè)瓷,在傳統(tǒng)的造型審美基礎(chǔ)上進(jìn)行了延伸及突破,形成了自身勻稱簡潔的造型特點(diǎn)。它們的造型表現(xiàn)空間更加豐富,也不再講究傳統(tǒng)陶瓷器型中口、頸、肩、腹、足等結(jié)構(gòu)的完整性。傳統(tǒng)陳設(shè)瓷造型的制作需要考慮工藝、時(shí)間成本,制作步驟也更為繁瑣、復(fù)雜化。拋去這些因素后制作時(shí)更為方便快捷,結(jié)構(gòu)簡單的器皿比結(jié)構(gòu)復(fù)雜齊全的器皿具備更高的生產(chǎn)效率,這可能和當(dāng)時(shí)機(jī)械化的陶瓷生產(chǎn)模式有關(guān)。

表3 景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷不同形制占比情況

3 從傳統(tǒng)向個(gè)性的過渡

20世紀(jì)90年代至今,景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作回歸到以市場為主導(dǎo)的發(fā)展階段。無論是生產(chǎn)制度還是創(chuàng)作題材都更加多元化,是對(duì)陶瓷藝術(shù)的再次復(fù)興,是傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合后的再次升華,這一時(shí)期又可稱為“多元共存”階段。這時(shí)瓷畫藝術(shù)興起、現(xiàn)代陶藝引入、陶瓷生產(chǎn)制作、工藝創(chuàng)新以及藝術(shù)家的身份自覺,使得陳設(shè)瓷造型實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)到個(gè)性化風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。從罐和瓶的造型特征上呈現(xiàn)出的個(gè)性化和自由化特征,正是時(shí)代印記的體現(xiàn)。

3.1 罐的造型特征

一般大口、圓腹型器皿被稱作是罐。按照罐的肩部形態(tài)進(jìn)行分類,可以分為弧肩和折肩,其中弧肩的罐占多數(shù)?；〖绻薜目诓啃螒B(tài)又有撇口、敞口和斂口之分,其中撇口與敞口的外部曲線都向外傾斜,只是在口沿部分,撇口要比敞口多一個(gè)稍向外的弧度,而斂口口部曲線向內(nèi)收縮;折肩罐的肩部有溜肩、豐弧肩和斜折肩之分,頸部和足部均要高于弧肩罐。可見在當(dāng)時(shí)的情況下,弧肩罐比折肩罐更受歡迎?；〖绻薜闹谱饕脖日奂绻薷鼮榉奖闩c自由。

3.2 瓶的造型特征

90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)陶瓷的造型不再受制于基本的使用功能,使得其造型表現(xiàn)形式進(jìn)一步豐富,在不斷變化中呈現(xiàn)出個(gè)性化和自由化的風(fēng)格特點(diǎn)。而這一時(shí)期的瓷瓶造型,多以花瓶和花插居多,圓腹之上的頸部細(xì)致,體態(tài)修長,造型多樣。表4為90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷瓶不同形制占比情況,可以看到,口頸肩腹足全的陳設(shè)瓷瓶,以撇口、短頸、豐弧肩、平足為多,其中豐弧肩占比最高,為51%;肩腹足結(jié)構(gòu)的陳設(shè)瓷瓶,以斂口、豐弧肩、高足為多,其中斂口占比最高,為87%;腹足結(jié)構(gòu)的陳設(shè)瓷瓶,以敞口、平足為多,其中平足占比最高,為73%?？梢娺@一時(shí)期,陳設(shè)瓷瓶造型結(jié)構(gòu)多樣,且不同結(jié)構(gòu)的陳設(shè)瓷瓶造型,偏好的局部形制各不相同,但總體呈現(xiàn)出個(gè)性化和多樣化的風(fēng)格特點(diǎn)。

表4 景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷瓶不同形制占比情況

表5、表6 為90 年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷瓶分類情況表,可以看到肩部為豐弧肩的,腹部的形態(tài)會(huì)較為飽滿或者弧線的方向向外;腹部比肩部寬的,足部直徑會(huì)相應(yīng)變小。這些器型都呈現(xiàn)出上半部分與下半部分均衡對(duì)稱的狀態(tài),結(jié)構(gòu)的限制是為了符合穩(wěn)定性的需求,適應(yīng)廳堂陳設(shè)。通過對(duì)比表6中圖a、d可以看到,瓷瓶在傳統(tǒng)的天球瓶造型的基礎(chǔ)上做了變形,頸部較細(xì)的,高度一般會(huì)相對(duì)減小,而頸部較粗的器型上面多數(shù)有繪畫表現(xiàn);通過對(duì)比圖c、f、i可以看到,在結(jié)構(gòu)較突出的斜折肩肩部,都存在找不到繪畫表現(xiàn)的共性。由此可以猜測這一時(shí)期造型的個(gè)性化一方面是為了服務(wù)市場,另一方面也是藝術(shù)家思想精神在延續(xù)了傳統(tǒng)后,個(gè)性化表達(dá)的體現(xiàn)。

表5 90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷瓶分類情況表(一)

表6 90年代景德鎮(zhèn)陳設(shè)瓷瓶分類情況表(二)

4 結(jié)語

在個(gè)人自我意識(shí)覺醒,社會(huì)環(huán)境變遷的時(shí)代背景下,20世紀(jì)90年代的陶瓷造型藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)又希望打破傳統(tǒng),正處于一個(gè)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代過度的關(guān)鍵時(shí)期。通過分析這一時(shí)期陳設(shè)瓷造型的整體以及局部特征,可以發(fā)現(xiàn)在陳設(shè)瓷藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中,呈現(xiàn)出了簡潔化和個(gè)性化的趨勢。簡潔化體現(xiàn)在造型不再講究傳統(tǒng)陶瓷器型中口、頸、肩、腹、足等結(jié)構(gòu)的完整性,弱化了制作步驟的繁瑣和復(fù)雜化,減輕了工藝和時(shí)間成本;個(gè)性化體現(xiàn)在造型不再受制于基本的使用功能,從而表現(xiàn)形式進(jìn)一步豐富,造型的個(gè)性化一方面是為了服務(wù)市場,另一方面也是藝術(shù)家思想精神延續(xù)傳統(tǒng)之后個(gè)性化表達(dá)的體現(xiàn)。

當(dāng)今隨著藝術(shù)家自我意識(shí)和民族意識(shí)的不斷加強(qiáng),景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作正處于不斷變化的進(jìn)程中,我們有必要激發(fā)個(gè)體藝術(shù)創(chuàng)作的思考與探索,在作品中不斷加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),為藝術(shù)創(chuàng)造提供更多可能性,向世界展現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的輝煌和燦爛的中華文明。