論宜興均陶藝術(shù)作品“六方祥和”的工藝之美和吉祥祝福*

宗根林

(宜興均陶工藝有限公司 江蘇 宜興 214221)

江南小城宜興有著“中國(guó)陶都”的美譽(yù),在歷史上,均陶、彩陶、精陶、青瓷和紫砂,被譽(yù)為“五朵金花”,引領(lǐng)著不同時(shí)期的陶瓷藝術(shù)潮流,留下了許多精美的作品,也深深的影響著今天的我們創(chuàng)作的觀念和技藝的延續(xù)。隨著飲茶文化的發(fā)展,似乎紫砂器更加的受到親睞,但是宜興均陶其實(shí)比紫砂具有更加悠久的歷史,同時(shí)它的歷史淵源和傳奇故事更加的復(fù)雜,而且,宜興均陶在宋代的時(shí)候就已經(jīng)非常流行,它的器型一般設(shè)計(jì)的都比較的大,諸如我們?cè)诮蠄@林之中常見(jiàn)的陶凳、水缸、魚(yú)缸等,上面的堆花內(nèi)容也大多是取材我們民間的吉祥圖案,非常的接地氣,收到了普羅大眾的喜歡。在今天,均陶的發(fā)展由實(shí)用性向藝術(shù)性不斷的升華,器型摶制較小的同時(shí),上面的堆花工藝更加的精美絕倫,帶給我們更多的藝術(shù)享受。

1 藝術(shù)作品《六方祥和》的介紹

這件宜興均陶藝術(shù)作品《六方祥和》采用了六方的形態(tài),在每一個(gè)面上面都設(shè)計(jì)了不同的紋飾或圖案,色彩的搭配也是堪稱完美,令人嘆為觀止。而具體到堆花的工藝,我們能夠看到所有的精髓其實(shí)都在大拇指之上,攤、搓、撕、抹、堆、撳6種手法相互交替,互為關(guān)聯(lián),還要考慮到坯體的本身顏色和形狀,真可謂是“拇指堆出大景致,指尖點(diǎn)出龍虎睛”(見(jiàn)圖1、圖2、圖3、圖4、圖5)。

圖1 六方祥和(一)

圖2 六方祥和(二)

圖3 六方祥和(三)

圖4 六方祥和(四)

圖5 六方祥和(五)

這件作品的每一面都對(duì)應(yīng)著一個(gè)主題和圖案,龍騰四海的大氣磅礴,鴛鴦戲水的卿卿我我,丹鳳朝陽(yáng)的栩栩如生,麒麟瑞獸的吉祥祝福,鳳舞九天的豪情壯志,以及獅子繡球的紅紅火火,每一幅畫(huà)面都是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間故事的典型代表,也是能夠很好的展示出均陶藝人的精湛技藝和創(chuàng)作手法的不同,這些題材其實(shí)在許多的藝術(shù)形式之中能夠看到,但是均陶之所以能夠帶給更為直觀的感受,一方面是因?yàn)槎鸦妓嚨膶哟胃泻土Ⅲw感,更加的具有視覺(jué)沖擊力,而且上手把玩時(shí)候的感覺(jué)非常清晰自然,另一方面則是釉色的出類拔萃,在歷史上均陶的釉水配置一直非常的神秘,主要以宜興周邊大水潭內(nèi)的泥漿為主,富含氧化銅、鈣等合成物,燒制的過(guò)程之中能夠產(chǎn)生一定的窯變氛圍,所以具有獨(dú)一無(wú)二性。在今天盡管釉水的掌握更加的科學(xué),但是依然能夠帶給我們?cè)S多的神秘感。

從整體上來(lái)看這件均陶藝術(shù)作品《六方祥和》,我們能夠感受到創(chuàng)作者在制作過(guò)程之中的匠心獨(dú)運(yùn),這么多不同畫(huà)面和題材的融合,需要長(zhǎng)期的實(shí)踐不斷的試驗(yàn)才能夠最終的融為一體,而且相互之間還有著某種的關(guān)聯(lián)和搭配,真的是難能可貴,同時(shí)這些題材都非常的具有文化的代表性和民間傳奇的祝福,非常適合陳列起來(lái)欣賞,抑或是在書(shū)房之中盛放一些畫(huà)卷書(shū)軸之類,也是非常的具有藝術(shù)品味。面對(duì)這樣一件作品,我們不得不佩服匠人們的指尖技藝,更加的對(duì)于堆花藝術(shù)有著深深的敬佩和期待。

追溯宜興均陶的歷史,我們能夠看到許多過(guò)去粗陶的元素,在此造型的基礎(chǔ)之上,通過(guò)釉色的變化形成獨(dú)特的品類,而讓其名聲大噪的是在1935年一件“宋鈞窯天藍(lán)窯變深紫蟠桃核筆洗”,曾獲英國(guó)倫敦博覽會(huì)獎(jiǎng)?wù)?展評(píng)該件作品時(shí),加注說(shuō)明“原名仿宜興均窯里蚌式洗”。

由此我們得知,這件作品的原件,其實(shí)是北宋時(shí)期的宮廷用品,現(xiàn)在珍藏在故宮博物院,可見(jiàn)宜興均陶在宋代已頗負(fù)盛名,這也是迄今宜興均陶發(fā)端北宋的早期佐證。在歲月的流轉(zhuǎn)和歷史的更迭之中,宜興均陶盡管經(jīng)歷了許多的波折,但是生生不息,傳承至今,因燒造這類產(chǎn)品的窯址在丁蜀鎮(zhèn)西南的均山一帶,故稱均窯,又稱均陶。其中關(guān)于龍鳳的圖案設(shè)計(jì)就比較地多見(jiàn),但是區(qū)別于傳統(tǒng)的平面,均陶是用拇指堆花的工藝,能夠讓一片片的龍鱗看起來(lái)更加地栩栩如生,也能夠在鴛鴦戲水之中呈現(xiàn)出更加美好的色彩和畫(huà)面感,諸如這樣的細(xì)節(jié)只有在宜興均陶魔術(shù)師一般的變化之中細(xì)細(xì)品味,而且它的題材非常的具有民族特色,“紅若胭脂,青若蔥翠,紫若艷黑”三色為基本釉色,與江南園林的環(huán)境和植物的色彩相得益彰。所以我們?cè)诮贤ピ褐?經(jīng)常能夠看到這樣的藝術(shù)作品,已經(jīng)把實(shí)用性和藝術(shù)性完美地融為一體,真正體現(xiàn)了“生活藝術(shù)化”和“藝術(shù)生活化”,具有強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)和旺盛的生命力。

這件均陶作品《六方祥和》從不同的畫(huà)面之中傳遞出來(lái)同樣的祝福之情,那就是希望我們的生活更加地祥和美滿,也是普羅大眾最為質(zhì)樸的追求和憧憬,如果我們細(xì)細(xì)欣賞畫(huà)面的布局和色彩的搭配,能夠更為清晰地感受到在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響之下,我們國(guó)人的藝術(shù)審美富有傳奇的色彩,希望像龍鳳一般的可以遨游于九天之上,也希望能夠像鴛鴦戲水一般和諧美滿,這些都是從古至今的追求,也是不同的文化藝術(shù)形式之中一直傳遞的理念,而且,宜興均陶的發(fā)展經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和社會(huì)的重視之后,和紫砂一樣已經(jīng)是今天宜興非常具有代表性的傳承技藝和產(chǎn)業(yè)支撐,吸引著更多的朋友來(lái)欣賞均陶的藝術(shù)魅力。

2 結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)千百年的傳承和發(fā)展,宜興均陶已經(jīng)走入我們的生活,它的獨(dú)特之處就在于特定的釉色和堆花的裝飾,是陶瓷百花園中的一朵奇葩,也是我們江南園林之中非常重要的點(diǎn)綴,通過(guò)人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材和精湛的技藝,不同的畫(huà)面感傳遞給我們更多的祝福之情。而且隨著時(shí)代的發(fā)展,更多比較精美小巧的均陶藝術(shù)作品出現(xiàn)在大家的眼前,也是一種很好的選擇,對(duì)于文化的傳播和藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)具有很好的宣傳效果,無(wú)形之中吸引著更多的朋友們一起來(lái)了解均陶、探索均陶,完善均陶,更好地促進(jìn)了宜興均陶藝術(shù)的弘揚(yáng)和發(fā)展,具有很好的啟迪意義。