“人類命運(yùn)共同體”：毛澤東國際主義思想在當(dāng)代中國的創(chuàng)新發(fā)展

【摘要】國際主義思想是馬克思主義的重要組成部分，是無產(chǎn)階級(jí)有力的思想武器。毛澤東在繼承馬克思國際主義思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國具體實(shí)踐，形成了毛澤東國際主義思想，為馬克思國際主義思想注入了新能量。新時(shí)代以習(xí)近平為核心的中國共產(chǎn)黨人提出的人類命運(yùn)共同體理念，既與毛澤東國際主義思想的基本內(nèi)核一脈相承，又在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新性發(fā)展。毛澤東國際主義思想的豐富內(nèi)涵，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】毛澤東|國際主義|人類命運(yùn)共同體

一、毛澤東國際主義思想的主要內(nèi)容

（一）愛國主義與國際主義相統(tǒng)一

毛澤東以馬克思列寧主義的愛國主義、國際主義理論為思想源泉，立足中國革命具體實(shí)際，在理論與實(shí)踐層面進(jìn)行了發(fā)展創(chuàng)新。首先，中國共產(chǎn)黨是為了改變中華民族與中國人民悲慘命運(yùn)而建立的黨，愛國主義毫無疑問是中國共產(chǎn)黨的立黨遵循與初心使命；其次，中國共產(chǎn)黨是作為共產(chǎn)國際的東方支部建立的，這也決定了中國共產(chǎn)黨遵循國際主義原則，主動(dòng)踐行其作為共產(chǎn)國際支部應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。毛澤東就愛國主義與國際主義的關(guān)系進(jìn)行了專門論述：“中國共產(chǎn)黨人必須將愛國主義和國際主義結(jié)合起來……我們是國際主義者，我們又是愛國主義者……愛國主義就是國際主義在民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的實(shí)施?！睈蹏髁x與國際主義是相互依存、缺一不可的關(guān)系，毛澤東在實(shí)踐中將二者實(shí)現(xiàn)了高度的融合，有機(jī)統(tǒng)一于中國的革命事業(yè)中。[1]

（二）獨(dú)立自主與國際聯(lián)合高度統(tǒng)一

毛澤東既堅(jiān)持國際聯(lián)合，又在革命中發(fā)展了獨(dú)立自主原則，辯證地處理二者的關(guān)系。首先，毛澤東把中國革命看作世界革命的一部分，強(qiáng)調(diào)建立廣泛的反帝國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性，從世界無產(chǎn)階級(jí)革命的全局去觀察中國的革命問題，把國際援助看作中國革命勝利的必要條件。國際聯(lián)合的理論在實(shí)踐中表現(xiàn)為建立國內(nèi)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭(zhēng)取世界各國人民支持中國革命以此來形成國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，支持世界各國人民追求解放的斗爭(zhēng)。其次，獨(dú)立自主是基本遵循。[2]毛澤東正是在處理與共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)關(guān)系過程中、與黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)中，形成了獨(dú)立自主的思想。“中國革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國同志了解中國情況”，這是中國共產(chǎn)黨人第一次對(duì)獨(dú)立自主原則的明確表述。對(duì)待共產(chǎn)國際的指示和斯大林的意見，毛澤東采取了具體問題具體分析的態(tài)度，凡是正確的結(jié)合中國的實(shí)際加以運(yùn)用，凡是錯(cuò)誤的則根據(jù)中國的情況自己解決。

（三）反對(duì)帝國主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

帝國主義的本性就是侵略與掠奪，就是反革命和反人民，不徹底打倒帝國主義，中國人民就不能獲得解放。同樣，不堅(jiān)決進(jìn)行反帝的斗爭(zhēng)，不把帝國主義從地球上最后消滅，全世界被壓迫民族和人民就不能得到解放。因此，毛澤東為消滅帝國主義這顆“毒瘤”，實(shí)現(xiàn)世界反法西斯斗爭(zhēng)的勝利作出了理論闡釋與實(shí)踐探索。馬克思恩格斯就曾斷言道，資本主義必將被社會(huì)主義——共產(chǎn)主義所替代。資本主義發(fā)展到帝國主義階段時(shí)，列寧認(rèn)為帝國主義是壟斷的、腐化的和垂死的資本主義。毛澤東在新的歷史條件下，總結(jié)列寧帝國主義理論，結(jié)合中國人民與世界人民一道反帝斗爭(zhēng)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利。國際主義本身就是社會(huì)主義，也就是共產(chǎn)主義，消滅帝國主義是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的前提和基礎(chǔ)。[3]消滅帝國主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義始終都是中國共產(chǎn)黨人所追求的價(jià)值目標(biāo)。

二、人類命運(yùn)共同體對(duì)毛澤東國際主義思想的創(chuàng)新發(fā)展

（一）構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念創(chuàng)新

毛澤東國際主義思想所追求的目標(biāo)，就是團(tuán)結(jié)國際上一切可以團(tuán)結(jié)的力量，形成國際反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)世界上受壓迫民族和被壓迫人民反帝反殖反霸斗爭(zhēng)和謀求自身解放的斗爭(zhēng)給予支持和幫助，并且強(qiáng)調(diào)中國永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞殖民擴(kuò)張。人類命運(yùn)共同體理念是在新時(shí)代全球各國相互依存又相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史背景下提出來的外交戰(zhàn)略，既繼承了毛澤東國際主義思想中堅(jiān)定維護(hù)國家利益的基本內(nèi)核，又在此基礎(chǔ)上承擔(dān)了中國作為正在崛起的社會(huì)主義國家的大國擔(dān)當(dāng)?！叭祟惷\(yùn)共同體”的國際主義是以全人類命運(yùn)與共為前提的，堅(jiān)持“利本國”與“利他國”相統(tǒng)一，主張走“和平合作、發(fā)展共贏”的國際交往道路，以推動(dòng)國際政治經(jīng)濟(jì)朝更加合理有序的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的整體進(jìn)步。[4]

（二）構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐創(chuàng)新

第一，主動(dòng)承擔(dān)更多國際責(zé)任。毛澤東對(duì)亞非拉國家給予廣泛援助和支持，新中國在國際社會(huì)中樹立了偉大的國際主義形象。習(xí)近平總書記倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體理念，塑造“負(fù)責(zé)任大國”形象，致力于世界各國共同發(fā)展?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將中國經(jīng)濟(jì)與廣大沿線國家和參與方的利益和需要結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，共同繁榮。新時(shí)代中國將以“奮發(fā)有為、積極有為”的態(tài)度投入到國際事務(wù)當(dāng)中，由“承擔(dān)責(zé)任”轉(zhuǎn)變?yōu)椤柏?fù)責(zé)任大國”，標(biāo)志著人類命運(yùn)共同體是毛澤東國際主義思想的創(chuàng)新性實(shí)踐。

第二，推動(dòng)構(gòu)建新型全球伙伴關(guān)系?！巴苿?dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，”新時(shí)代我們追求的不再只是毛澤東國際主義思想所采取的建立同盟關(guān)系，而是一條“對(duì)話而不對(duì)抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的國與國交往新路。中國倡導(dǎo)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，重建中美新型大國關(guān)系，深化周邊國家睦鄰友好關(guān)系，打造“周邊命運(yùn)共同體”和“亞洲命運(yùn)共同體”，這些具體實(shí)踐是對(duì)毛澤東國際主義思想中反對(duì)帝國主義霸權(quán)主義的歷史性承續(xù)與時(shí)代性創(chuàng)新。[5]

第三，廣泛參與和引領(lǐng)全球治理。中國堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，努力打造公正合理的國際新秩序，不斷創(chuàng)新全球治理新模式。中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的發(fā)展中社會(huì)主義大國，要在全球治理中發(fā)揮建設(shè)性引領(lǐng)作用，人類命運(yùn)共同體理念是參與和引領(lǐng)全球性治理變革中體現(xiàn)的中國方案、中國智慧，為應(yīng)對(duì)全球治理難題提供了現(xiàn)實(shí)路徑，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體理念落地落實(shí)，不斷彰顯中國共產(chǎn)黨的天下情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

三、毛澤東國際主義思想對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的啟示

（一）堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，不斷行穩(wěn)致遠(yuǎn)

毛澤東堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，制定符合中國國情的方針政策，取得了中國革命的勝利。在全球化快速發(fā)展的今天，我們要繼續(xù)保持獨(dú)立自主的原則，不干涉他國的主權(quán)，同時(shí)也拒絕他國干涉中國的行為，還要吸收借鑒他國先進(jìn)的文明成果，不斷推動(dòng)中國與世界各國的共同進(jìn)步。習(xí)近平總書記也指出：“堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理?！边M(jìn)入新時(shí)代，中國發(fā)展迅速崛起，日益走到世界舞臺(tái)的中央，面對(duì)國際上的種種質(zhì)疑和打壓，我們更應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)決維護(hù)國家利益，將推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大事業(yè)牢牢掌握在自己的手中。[6]

（二）堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平

在中國革命和建設(shè)過程中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)多次反霸斗爭(zhēng)，廣泛支持被壓迫民族解放運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平，是毛澤東國際主義思想的重要內(nèi)容。人類命運(yùn)共同體秉持普遍安全、持久和平的原則，以全人類命運(yùn)為價(jià)值導(dǎo)向，倡導(dǎo)“和平發(fā)展、公平正義、民主自由”的共同價(jià)值，堅(jiān)守多邊主義，反對(duì)霸權(quán)主義，增進(jìn)世界各國人民的共同利益、整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，為維護(hù)世界和平與發(fā)展作出實(shí)際行動(dòng)，始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。中國會(huì)堅(jiān)定地與世界上所有愛好和平、致力發(fā)展的國家和人民站在一起，構(gòu)建人類社會(huì)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，攜手同行走向美好未來。

（三）堅(jiān)持各國團(tuán)結(jié)協(xié)作，促進(jìn)共同進(jìn)步

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命建設(shè)時(shí)，對(duì)國際統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了深刻的闡述，形成了毛澤東關(guān)于國際聯(lián)合的重要思想。人類命運(yùn)共同體理念是毛澤東國際主義思想在實(shí)現(xiàn)方式上的創(chuàng)新發(fā)展，其核心要素與毛澤東國際團(tuán)結(jié)思想涵蓋的立場(chǎng)、觀點(diǎn)高度契合且有機(jī)融合，毛澤東國際團(tuán)結(jié)思想是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理論淵源與邏輯起點(diǎn)。人類命運(yùn)共同體思想合理吸納毛澤東國際團(tuán)結(jié)思想的精髓，把握時(shí)代特質(zhì)，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代世界之問，推動(dòng)中國共產(chǎn)黨國際團(tuán)結(jié)思想發(fā)展到新的理論高度。它啟示我們，要堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義看待新發(fā)展階段的機(jī)遇挑戰(zhàn)，善用矛盾原理分析國際局勢(shì)中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，做到準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變。全球化時(shí)代，世界各國命運(yùn)相連、休戚與共，面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，世界各國團(tuán)結(jié)合作、共同應(yīng)對(duì)是現(xiàn)實(shí)需要，也是明智的選擇。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是推動(dòng)世界發(fā)展的必然要求，符合世界歷史發(fā)展規(guī)律，符合各國人民共同期盼。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

[1]毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991：534.

[2]毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991：115.

[3]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京：人民出版社，2017：58.

[4]習(xí)近平.攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 同心打造人類命運(yùn)共同體——在第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話[J].中國投資，2015（11）：20-22.

[5]習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[J].黨的文獻(xiàn)，2013（12）.

[6]粟國康.毛澤東國際團(tuán)結(jié)思想的內(nèi)在邏輯與當(dāng)代價(jià)值[J].湖南行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（05）：91-98.

（作者簡(jiǎn)介：馬鑫，陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要研究方向?yàn)轳R克思主義理論基本問題）