乾隆時(shí)期伊犁將軍治疆思想述論

【摘要】清朝統(tǒng)一新疆后，設(shè)“總統(tǒng)伊犁等處將軍”來統(tǒng)轄疆內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)。隨著伊犁將軍的數(shù)次人事更易，他們的治疆思想也日漸成熟：治理區(qū)域從以北疆為重心擴(kuò)展至新疆全域；治理重心由對(duì)外保衛(wèi)邊境轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)建設(shè)新疆；治理內(nèi)容從以軍事駐防為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐攒娬?、?jīng)貿(mào)、文教全面并舉。而乾隆時(shí)期伊犁將軍治疆思想的流變，反映出清代新疆治理體系在探索和建設(shè)中因地制宜、不斷調(diào)適的重要能力。

【關(guān)鍵詞】乾隆時(shí)期；伊犁將軍；治疆思想；治理體系

【中圖分類號(hào)】K249.3 " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）36-0012-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.36.003

【基金項(xiàng)目】本文為新疆大學(xué)國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目：“乾隆時(shí)期伊犁將軍治疆思想”（項(xiàng)目編號(hào)：202310755057）結(jié)題研究成果。

清朝統(tǒng)一新疆后，由于前期擬推行分封體制和直省制相繼破滅，最終根據(jù)新疆形勢(shì)考慮軍府制來管理新疆，通過設(shè)置“總統(tǒng)伊犁等處將軍”來統(tǒng)轄疆內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)，并逐步明晰伊犁將軍的行政職權(quán)和發(fā)展重心，用“因地而治”的理念構(gòu)建起較為完善的治理思想，掀開了新疆歷史發(fā)展新篇章。以伊犁將軍為核心的新疆治理體系在統(tǒng)一新疆初期還處于草創(chuàng)階段，后經(jīng)歷任伊犁將軍的探索和實(shí)踐，治疆思想不斷地發(fā)展完善。

現(xiàn)今學(xué)界的相關(guān)研究多關(guān)注于治疆人物思想的梳理和討論，如高翔的《康雍乾三帝統(tǒng)治思想研究》[1]，從中央治理的視角對(duì)三位皇帝的治邊思想進(jìn)行了梳理；阿拉騰奧其爾的《清代伊犁將軍論稿》[2]及其與閻芳合著的《清代新疆軍府制職官傳略》[3]，從新疆官吏的實(shí)踐出發(fā)探討地方層面治疆思想的演變；管守新的《清代新疆軍府制度研究》[4]從制度層面對(duì)新疆軍府制內(nèi)部結(jié)構(gòu)、官員、職能進(jìn)行了系統(tǒng)分析；鋒暉《乾隆朝新疆八旗駐防研究》[5]從軍事駐防角度論述“一將軍·兩軍府·四軍政區(qū)”治疆格局的管理與發(fā)展，對(duì)明瑞、阿桂、伊勒?qǐng)D、舒赫德等伊犁將軍的個(gè)案研究持續(xù)涌現(xiàn)，展現(xiàn)出清代治疆思想研究的深化。乾隆朝是清代治疆思想的形成時(shí)期，以上諸多成果雖對(duì)乾隆時(shí)期治疆思想的實(shí)踐個(gè)體有所論及，但就其整體的形成流變和轉(zhuǎn)型特征等關(guān)鍵問題，尚有進(jìn)一步拓展的空間。本文在梳理前人研究的基礎(chǔ)上，擬利用滿文檔案、朱批奏折、地方圖志等資料，把握乾隆一朝伊犁將軍治疆思想的形成轉(zhuǎn)型及變化特征，探索歷史要素之間內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，認(rèn)識(shí)清代治理邊疆的關(guān)鍵所在。

一、治策初定：“烏什事變”與明晰治疆權(quán)限

清朝統(tǒng)一新疆后，設(shè)伊犁將軍統(tǒng)轄疆內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)，并回疆參贊大臣分轄南疆事務(wù)。乾隆三十年二月，小伯克賴黑木圖拉率數(shù)百人突襲位于天山南麓阿克蘇城旁二百余里的烏什城，“先將 （三品阿奇木伯克） 阿卜都拉合家殺死，然后入 （辦事大臣）素誠(chéng)署內(nèi)，將伊父子及家奴、兵丁等亦皆殺害。隨開城門，內(nèi)地之官兵、貿(mào)易人等無一脫者”①377，史稱“烏什事變”。

烏什位于南疆重地，居戶眾多，人口結(jié)構(gòu)復(fù)雜?！盀跏材嘶亟蟪?，所居回眾甚多。”②652明瑞知曉“烏什事變”后，即刻派兵鎮(zhèn)壓，“一聞消息，即選五百兵丁，派出觀音保，取道穆素爾嶺往援烏什。另又備兵，一旦大戰(zhàn)，親率兵丁即行前往”③621。明瑞作為首任伊犁將軍，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后百廢待興的局面，首要任務(wù)仍是穩(wěn)定新疆局勢(shì)。

與此同時(shí)，清廷還要求在疆各路大臣領(lǐng)兵同往烏什平亂，其中包括位于南疆喀什的喀什噶爾參贊大臣納世通與葉爾羌參贊大臣額爾景額等。在伊犁將軍明瑞率軍南下的途中，納世通突然上奏反對(duì)伊犁將軍南下，認(rèn)為：“伊犁地方甚是重要，明瑞若率兵前來，伊犁地方則無總理之人。若僅為烏什一事，尚無需明瑞之兵?！雹?39乾隆帝則認(rèn)為，納世通此舉意有獨(dú)攬軍工之嫌，公開對(duì)其駁斥：“明瑞系總管伊犁等處將軍，朕降旨命伊赴烏什，查覆起釁情節(jié)辦理，伊為何行文阻止明瑞？顯系納世通等視辦理烏什事甚易，若明瑞前去，恐與之分功，故加阻止耳。有此理乎？”③639

伊犁將軍明瑞亦不顧納世通阻撓，依然率兵前往烏什，并奏報(bào)乾隆帝稱：“納世通現(xiàn)有兵丁內(nèi)一半為布魯特，故此奴才不無疑慮。而兵愈多愈振軍威，奴才仍領(lǐng)兵前往共商辦事?！雹?41在到達(dá)烏什后，明瑞發(fā)現(xiàn)納世通等貿(mào)然進(jìn)攻，導(dǎo)致烏什全城皆反的冒進(jìn)之舉，并查明其隱瞞狀況，謊報(bào)戰(zhàn)果等罪行。最終，清廷降旨問罪納世通等人，“納世通、卞塔海之罪斷難寬恕，理應(yīng)將伊等正法查抄家產(chǎn)……阿桂現(xiàn)已起程前去，伊抵達(dá)后，會(huì)同頒旨，即將納世通、卞塔海正法”③667。

在平叛烏什事變過程中伊犁將軍明瑞與喀什噶爾參贊大臣納世通的爭(zhēng)端，“烏什事變”反映出朝臣在處理官方事務(wù)中個(gè)人利益的糾纏與沖突，更暴露出新疆初定后官員權(quán)責(zé)不明、管轄區(qū)域存在分歧等體制性缺陷[9]。

伊犁將軍在設(shè)置初期，主要負(fù)責(zé)新疆軍務(wù)及協(xié)助各地調(diào)遣官兵。新疆各地方事務(wù)，照舊由各處參贊大臣辦理。但“地方事務(wù)”含義指向并不明確。因此，在疆統(tǒng)兵權(quán)的不斷變動(dòng)，使伊犁將軍與在疆參贊在權(quán)力歸屬問題上的矛盾日益激化。為處理這一棘手矛盾，乾隆帝在明瑞平叛期間便發(fā)布上諭再次強(qiáng)調(diào)伊犁將軍職權(quán)，在疆各處大臣等官員，均受伊犁將軍節(jié)制：

其他各城大臣仍依舊制，烏什等城，俱聽伊犁將軍管轄，隔一二年，將軍親往各城巡察一次。著寄諭明瑞、阿桂等，俟烏什事竣，照此辦理外，烏什地頗肥饒，多駐綠旗兵屯田，甚有裨益。②630

“烏什事變”成功平定后，為解決在疆參贊大臣削權(quán)后造成的情弊，乾隆帝再下諭旨，表明地方小事無需與伊犁將軍商議，但遇有調(diào)兵等大事，必須上報(bào)伊犁將軍處理?！盀跏彩伦儭币l(fā)在疆官員權(quán)力紛爭(zhēng)，是乾隆初定新疆后行政權(quán)責(zé)不明、治理混亂的表現(xiàn)。通過處理此次事件，明確了伊犁將軍作為新疆區(qū)域最高行政長(zhǎng)官的地位，使其職權(quán)范圍由北疆伊犁區(qū)域擴(kuò)展至南疆及新疆全域，為其進(jìn)一步治理新疆，發(fā)展治疆思想奠定重要基礎(chǔ)。

二、重心轉(zhuǎn)移：從“軍事為首”到“軍農(nóng)并舉”

清廷在平定新疆后，治疆的首要任務(wù)是維護(hù)穩(wěn)定，首要職責(zé)便是軍事駐防，于是委派親歷平疆戰(zhàn)爭(zhēng)一線的明瑞為伊犁將軍。面對(duì)軍需浩繁的現(xiàn)實(shí)境況，新疆各部不得不實(shí)施屯田自給，“伊犁為新疆都會(huì)，現(xiàn)在駐兵屯田，自應(yīng)設(shè)立將軍，總管事務(wù)”④。

明瑞通過對(duì)新疆的實(shí)際考察，結(jié)合履邊經(jīng)驗(yàn)，形成以軍事為首、屯戍并行的軍農(nóng)一體化治疆思想，具體可分為邊防、城建與屯田三個(gè)方面。一為重視邊防，新疆初定后，清廷重在邊防維穩(wěn)，先后派滿蒙官兵、錫伯營(yíng)、厄魯特營(yíng)、索倫營(yíng)、察哈爾營(yíng)等部駐防戍邊；二為營(yíng)建城池，明瑞主持修建完善塔勒奇城、寧遠(yuǎn)城、綏定城、惠寧、惠遠(yuǎn)等城池，基本解決伊犁建城初期的問題；三為屯田生產(chǎn)，在駐防戍邊的同時(shí)，明瑞積極推行屯田制度，發(fā)動(dòng)錫伯營(yíng)、索倫營(yíng)等部多方屯墾開荒，擺脫了糧食不足的困境。

乾隆二十九年，阿桂繼任伊犁將軍。阿桂雖任職時(shí)間短，但在明瑞基礎(chǔ)上，把握新疆區(qū)域特征，形成攻防共建、農(nóng)牧兼舉的治疆思想。新疆地域遼闊，民族眾多，周邊接壤政權(quán)較多，發(fā)展攻防共建是維穩(wěn)的核心之舉。阿桂一方面增派駐防軍隊(duì)，針對(duì)內(nèi)部分裂和外部襲擾積極出擊巡查；另一方面繼續(xù)擇地筑城屯田，加強(qiáng)邊境防御力量?？梢哉f，阿貴的攻防共建策略是明瑞積極營(yíng)建城池政策的延續(xù)。新疆亦可農(nóng)耕，亦可游牧。阿桂合理實(shí)施“農(nóng)牧兼舉”政策，“專辦（伊犁）耕作營(yíng)造諸事務(wù)，務(wù)使兵丁、回人樂于從事”⑤，促使阿桂采取“農(nóng)牧兼舉”的一大原因是邊境穩(wěn)定問題。伊犁地處極西，若不盡快屯田畜牧、充實(shí)人丁，臨近的布魯特、哈薩克等部落必將趁機(jī)占領(lǐng)土地。“農(nóng)牧兼舉”政策既可保證軍民生產(chǎn)于斯，切實(shí)控制邊地，又可增加邊境人口，驅(qū)逐鄰國(guó)威脅勢(shì)力。隨著局勢(shì)日益穩(wěn)定，阿桂將南疆的回民進(jìn)行北調(diào)，同時(shí)籌備馬駝，進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)業(yè)、牧業(yè)生產(chǎn)。

一、增派官兵駐防屯田。查伊犁收獲，通來年增派回人五百名計(jì)之，可敷官兵二千五百人之食，現(xiàn)有駐防滿洲、索倫、察哈爾兵八百余名，應(yīng)增兵六百余名，屯田綠旗兵一百名，應(yīng)增九百名，以上增兵一千五百名，應(yīng)陸續(xù)遣發(fā)……二、預(yù)備屯田兵馬駝。現(xiàn)議增派綠旗屯田兵一千，必須馬匹，查烏魯木齊所易哈薩克馬六百匹，尚不敷用，應(yīng)將陸續(xù)市易之馬。⑥

攻防共建、農(nóng)牧兼舉是阿桂結(jié)合新疆具體實(shí)情、維護(hù)區(qū)域穩(wěn)定、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模的重要措施，是對(duì)明瑞治疆思想、因地制宜治疆策略的延續(xù)與進(jìn)一步拓展。

永貴任職伊犁將軍期間勤政進(jìn)取，治疆思想可以概述為改革軍務(wù)、興修水利，與伊犁將軍明瑞、阿桂的治疆思想一脈相承。永貴處理軍務(wù)妥善得當(dāng)，從實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)立臺(tái)站工作，保證信息溝通流暢；準(zhǔn)時(shí)將軍備運(yùn)送至軍營(yíng)，“不誤馳送之件”⑦；擬訂綠營(yíng)兵丁換班規(guī)定，成為新疆駐軍換防定制；優(yōu)化駐防軍官結(jié)構(gòu)，適應(yīng)復(fù)雜邊防情況，“駐固爾札城辦理回子事務(wù)之二等侍衛(wèi)七十，為人誠(chéng)實(shí)體面，凡事謹(jǐn)慎辦理，自伯克頭目至平常小回子皆心服”⑧577。永貴高度重視興修水利工作，認(rèn)為“屯田妥在先興水利，水之多寡，又視泉源之高下強(qiáng)弱”⑨，故而選擇在南疆地區(qū)開渠引水，添建堤壩，修路筑橋。

三任伊犁將軍明瑞、阿桂、永貴的治疆思想在軍事為首的基礎(chǔ)上，逐步開發(fā)屯田、農(nóng)牧業(yè)等項(xiàng)經(jīng)濟(jì)，形成軍農(nóng)并舉格局。這是新疆戰(zhàn)后保障安全、恢復(fù)生產(chǎn)的必然要求，亦為后任將軍全面拓展新疆的治疆思想奠定基礎(chǔ)。

三、因地而治：“重視民生”與“全面開發(fā)”

自舒赫德履任伊犁將軍始，新疆局勢(shì)穩(wěn)定，民族關(guān)系緩和。在此背景下，舒赫德的治疆思想可概括為平衡各方、重視民生。

新疆地處邊防重地，邊境沖突頻發(fā)。舒赫德憑借久經(jīng)沙場(chǎng)的軍事經(jīng)驗(yàn)，采取積極的防御政策：加大邊境勘察的力度，在關(guān)口各卡座、驛站嚴(yán)加查防屬民外逃。

除努魯布所報(bào)宰桑巴勒當(dāng)?shù)人娜送?，又?bào)碩爾格等四人邀三人逃往俄羅斯等情。詳查得，有去歲九月由阿思哈處報(bào)來之書函。將此當(dāng)即行各卡座、驛站嚴(yán)行查拿，其中宰桑之名不甚相符，應(yīng)行質(zhì)問努魯布。⑧577

舒赫德重視運(yùn)用和平手段處理民族關(guān)系。面對(duì)土爾扈特部東歸，舒赫德了解詳情后上報(bào)朝廷，將糧食、皮襖等物分給部落群眾；將回歸諸部分配到塔爾巴哈臺(tái)、庫爾喀喇烏蘇、伊犁、哈剌沙爾等地，妥善處理諸部的安置工作。

舒赫德重視民生。面對(duì)貧困百姓，舒赫德命令“辦給羊只，勿使窘困，派官兵照料嚴(yán)管；其次等貧困者，分別接濟(jì)于糧”⑧577。新疆受氣候、距離等原因的影響，藥材生意難以發(fā)展，舒赫德規(guī)定“伊犁之塔爾巴哈臺(tái)以及各回城，俱距內(nèi)地遙遠(yuǎn)，并無收藥材出售之人。其各地應(yīng)采辦之?dāng)?shù)，除分別制定奏覽外，官兵中若有取藥材者，則準(zhǔn)照采辦價(jià)值繳還，以補(bǔ)錢糧數(shù)日”⑧577。遭遇干旱境況，“伊犁滿洲官兵所駐扎城內(nèi)無水，縱然掘深極井，亦不能得水，惟挑挖渠溝數(shù)十里，以引伊犁河水及烏哈里克河水，或遠(yuǎn)赴擔(dān)挑伊犁河水”⑧577。舒赫德廣泛組織人員興修水利工程，改善缺水的不利條件。

伊勒?qǐng)D三度履任伊犁將軍，共達(dá)十五年之久。伊勒?qǐng)D通過長(zhǎng)期治理實(shí)踐，形成因地而治、全面開發(fā)的治疆思想。

在農(nóng)業(yè)方面，伊勒?qǐng)D覺察屯田換班制度存在“不惟糜費(fèi)錢糧亦覺紛擾”⑩131的種種弊病，提出“攜眷駐防”的方式，使伊犁生產(chǎn)由“未有積貯糧石”發(fā)展到“積貯之糧現(xiàn)有五十萬余石，足敷三年支放”?156。伊勒?qǐng)D加強(qiáng)水利設(shè)施建設(shè)，積極籌備屯田工作，發(fā)現(xiàn)伊犁“城東一望平蕪，洵為膏腴之地，若引大河之水而灌溉之，可得佳田數(shù)萬畝”?73。

伊勒?qǐng)D開發(fā)礦石資源。伊犁哈爾海圖地方盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)銅礦資源，伊勒?qǐng)D遂決定因地制宜地開辦銅廠，每年產(chǎn)出“銅二三千觔至五六千觔不等”?。伊勒?qǐng)D進(jìn)一步利用銅礦鑄造錢幣，加強(qiáng)制錢供給，促進(jìn)貨幣流通。

軍事方面，伊勒?qǐng)D根據(jù)邊境情況，調(diào)整邊防制度。乾隆四十二年，“各領(lǐng)隊(duì)大臣分管卡倫，每年春秋二季各巡查卡倫一次，其后屢有添設(shè)”?1037。在增加巡查次數(shù)的同時(shí)，優(yōu)化卡倫巡查的路線，“將南路巡邊再分兩路巡查，南路自特穆爾圖諾爾之南，由巴勒琿嶺至塔拉斯吹地方；北路沿伊犁河由古爾班阿里瑪圖，至沙喇伯勒地方”?。伊勒?qǐng)D大體通過增設(shè)卡倫，嚴(yán)格邊境管理制度，構(gòu)筑邊防體系，很好地阻止了外藩入侵。

伊勒?qǐng)D治疆時(shí)期，新疆已基本穩(wěn)定，進(jìn)入社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期，亟需健全的行政管理制度也在伊勒?qǐng)D治疆時(shí)期得到完善。在政務(wù)中，“兵民戶口以及各營(yíng)刑名案件較前倍增”，原有的管理機(jī)構(gòu)已無法應(yīng)對(duì)激增的工作量，遂上疏請(qǐng)求“將現(xiàn)有之理事同知一員改為撫民同知，管理地方一切事務(wù)；再添設(shè)理事同知一員，辦理各營(yíng)刑名案件”。伊勒?qǐng)D的改革，有效解決了行政管理中出現(xiàn)的弊病，全面提升了清廷在疆的治理能力⑩。

隨著各民族部落大量遷入新疆，新生問題不斷出現(xiàn)。伊勒?qǐng)D親臨土爾扈特、和碩特等游牧部落，充分尊重少數(shù)民族的傳統(tǒng)生活方式，“因伊犁等地與內(nèi)地不同，土爾扈特、和碩特等皆靠鳥槍狩獵……知照各駐邊大臣，亦不必禁止”?625，各部落“俱呈現(xiàn)沐浴朕恩，安居樂業(yè)之貌”⑧577。在與哈薩克的交流中，伊勒?qǐng)D主張發(fā)展互利互惠的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)?！肮_克阿布賚之子卓爾齊、臺(tái)吉薩尼雅孜之子哈咱木、博羅特汗之使阿克太里克瞻覲……派出驍騎校福德照料趲行送至伊犁”⑧577。

乾隆時(shí)期伊勒?qǐng)D就任伊犁將軍的時(shí)間最長(zhǎng)。在其治理下，新疆得到快速發(fā)展，屯墾、采礦、官制、民生等方面實(shí)現(xiàn)全面開發(fā)，均有較好發(fā)展。

四、結(jié)語

自乾隆二十七年設(shè)立伊犁將軍始，清廷在三十三年間共任命十八任將軍，對(duì)新疆整體發(fā)展作出較大貢獻(xiàn)的是明瑞、阿桂、永貴、舒赫德、伊勒?qǐng)D五位伊犁將軍。因曾在西北多有共事經(jīng)歷，上述五人的治疆思想在發(fā)展演變中具有明顯的繼承性。在歷任伊犁將軍的持續(xù)治理與實(shí)踐下，治疆思想日益成熟，具體概括為以下三方面：治理區(qū)域從以北疆為重心擴(kuò)展至新疆全域；治理重心由對(duì)外保衛(wèi)邊境轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)建設(shè)新疆；治理內(nèi)容從以軍事駐防為主轉(zhuǎn)變?yōu)檐娬?、?jīng)貿(mào)、文教等全面并舉。

伊犁將軍治疆思想的不斷變化，既是新疆納入清王朝版圖后長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果，又是施政者治理經(jīng)驗(yàn)手段、政策措施逐漸豐富的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)。同時(shí)，治疆思想的流變亦凸顯出清代新疆治理體系在探索和建設(shè)中因地制宜、不斷調(diào)適的重要能力，為新疆地區(qū)融入國(guó)家認(rèn)同、構(gòu)建多元一體的大一統(tǒng)國(guó)家秩序奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

注釋：

①和瑛：《回疆通志·紀(jì)略》，《中國(guó)邊疆叢書（第二輯）》第24冊(cè)，文海出版社，1966。

②中國(guó)歷史第一檔案館：《乾隆朝滿文寄信檔譯編》，第6冊(cè)，岳麓書社，2011。

③中國(guó)歷史第一檔案館：《乾隆朝滿文寄信檔譯編》，第5冊(cè)，岳麓書社，2011。

④《清高宗實(shí)錄》卷673，乾隆二十七年十月乙巳。

⑤《阿桂傳》，《清史稿》列傳卷26。

⑥《清高宗實(shí)錄》卷621，乾隆二十五年九月辛未。

⑦《平定準(zhǔn)格爾方略》正編卷21，乾隆二十三年二月乙酉條。

⑧中國(guó)第一歷史檔案館編：《乾隆朝滿文寄信檔譯編》，第16冊(cè)，岳麓書社，2011。

⑨《平定準(zhǔn)噶爾方略》正編卷63，乾隆二十三年十一月巳酉條。

⑩松筠撰：《新疆識(shí)略》卷5《官制兵額》，道光元年武英殿刻本。

?松筠撰：《新疆識(shí)略》卷6《屯務(wù)》，道光元年武英殿刻本。

?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆史地研究中心編，格琫額撰《伊江匯覽》，全國(guó)圖書館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心，1990。

?松筠撰：《新疆識(shí)略》卷9《銅廠》，道光元年武英殿刻本。

?松筠撰：《新疆識(shí)略》卷11《邊衛(wèi)》，道光元年武英殿刻本。

?《清高宗實(shí)錄》卷696，乾隆二十八年十月乙酉。

?中國(guó)第一歷史檔案館編：《乾隆朝滿文寄信檔譯編》，第15冊(cè)，岳麓書社，2011。

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[11]孫文杰.從滿文寄信檔看伊犁將軍阿桂對(duì)新疆的管理與認(rèn)識(shí)[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018，35（02）：123-130.

[12]武紅薇，林國(guó)海.伊犁將軍伊勒?qǐng)D傳略[J].伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1999（04）：74-77+64.

[13]劉江龍.伊犁將軍伊勒?qǐng)D研究[D].蘭州：西北師范大學(xué)，2021.

[14]孫文杰.清代對(duì)東歸土爾扈特的管理與認(rèn)識(shí)新探——以滿文寄信檔中伊勒?qǐng)D任職新疆時(shí)期為中心[J].西部蒙古論壇，2022（03）：18-27+125-126.

[15]武紅薇，翟新菊.乾隆時(shí)期伊犁將軍舒赫德新疆事跡的評(píng)述[J].石河子大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2005（01）：14-17

作者簡(jiǎn)介：

盧世忠，新疆大學(xué)歷史學(xué)院2021級(jí)本科生。

鮮耀博，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2024級(jí)碩士生。