摘要:目的:文章研究紅色文化IP形象設(shè)計(jì)要點(diǎn),以滿足當(dāng)前紅色文化IP形象設(shè)計(jì)多維度衍生開發(fā)需求,最終實(shí)現(xiàn)紅色文化IP經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,助力紅色文化完成內(nèi)容創(chuàng)新轉(zhuǎn)化及品牌推廣。方法:通過調(diào)研國(guó)內(nèi)外文化IP形象發(fā)展現(xiàn)狀,分析當(dāng)前國(guó)內(nèi)紅色文化IP形象設(shè)計(jì)出現(xiàn)的問題,整理、歸納、總結(jié)符合紅色文化IP形象的多維度衍生形式,論述當(dāng)前國(guó)內(nèi)紅色文化IP形象可持續(xù)發(fā)展路徑。結(jié)果:在紅色文化IP形象設(shè)計(jì)之初就要考慮到后續(xù)衍生產(chǎn)品開發(fā)策略,重點(diǎn)關(guān)注數(shù)字化衍生、實(shí)體化衍生、線下實(shí)體衍生這三個(gè)衍生層面的內(nèi)容,同時(shí)注重線上數(shù)字多媒體平臺(tái)運(yùn)營(yíng)發(fā)展,開發(fā)線下實(shí)體衍生品發(fā)售和線下體驗(yàn)內(nèi)容。結(jié)論:應(yīng)不斷挖掘IP形象背后蘊(yùn)含的文化故事,以豐富衍生內(nèi)容,利用多渠道推廣傳播,實(shí)現(xiàn)紅色文化IP形象可持續(xù)發(fā)展,使紅色文化進(jìn)一步走進(jìn)大眾生活。
關(guān)鍵詞:多維度衍生;紅色文化;IP形象
中圖分類號(hào):TB472;G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)01-000-03
0 引言
近年來,各大文學(xué)類、影視類、動(dòng)漫類文化IP在
國(guó)內(nèi)逐漸被大眾所熟知,“IP”一詞成為當(dāng)下社會(huì)討論的熱點(diǎn),隨即各行各業(yè)掀起了一股IP風(fēng)潮。一般來說,經(jīng)過前期調(diào)研,以文化內(nèi)涵和內(nèi)容作為設(shè)計(jì)來源、以形象設(shè)計(jì)作為主體的IP形式在IP文化經(jīng)濟(jì)中稱為IP形象設(shè)計(jì),并持續(xù)塑造IP形象,通過自身投入或是通過合作授權(quán)開發(fā)線下實(shí)體內(nèi)容獲取經(jīng)濟(jì)利益。這類IP被稱為“IP形象”,如藍(lán)貓、阿貍、泡泡瑪特等。但目前人們對(duì)紅色文化IP形象設(shè)計(jì)流程缺乏系統(tǒng)認(rèn)知,對(duì)衍生品設(shè)計(jì)開發(fā)模式的認(rèn)知尚不成熟,成熟的IP形象相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈研究更是缺乏。本文以此為契機(jī),重點(diǎn)研究紅色文化IP形象設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)多維度衍生開發(fā),完善紅色文化IP形象設(shè)計(jì)流程,使紅色文化走進(jìn)大眾生活,與時(shí)代接軌。
1 紅色文化與IP形象設(shè)計(jì)
1.1 紅色文化
紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國(guó)化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其中蘊(yùn)含著黨帶領(lǐng)人民長(zhǎng)期奮斗形成的思想價(jià)值理念、政治立場(chǎng)和具有中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì)的實(shí)踐方法,對(duì)中國(guó)人民具有重大意義和深遠(yuǎn)影響[1]。紅色文化不僅是重要的教育資源,更是不可替代的旅游資源,主要表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)兩種形態(tài),如紅色革命遺址、革命紀(jì)念館等歷史遺址和紀(jì)念機(jī)構(gòu),以及延安精神、紅巖精神、井岡山精神等紅色精神。以紅色精神為引領(lǐng),深入挖掘紅色文化,展示紅色文化獨(dú)特的魅力,可以創(chuàng)新紅色文化傳播途徑,提升文化軟實(shí)力,彰顯新時(shí)期大國(guó)形象,助力文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
1.2 IP形象設(shè)計(jì)
“IP”是英文“Intellectual Property”的首字母縮寫,現(xiàn)在通常所說的IP,是指被受眾廣泛接受、熟知并具有發(fā)展?jié)摿Φ奈膶W(xué)作品、游戲形象、電影人物等。IP形象是指以人們生活中熟知的某個(gè)事物為原型所設(shè)計(jì)出的角色形象,既可以是常見的具象物體,又可以是抽象的精神文化內(nèi)容。IP形象是設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)而成的,其特點(diǎn)是具有明顯的符號(hào)化特征和長(zhǎng)久的生命力[2]。例如,曾在世界掀起一股吉祥物風(fēng)潮的“熊本熊”,日本熊本縣成功將其IP形象推廣到世界范圍內(nèi),其獨(dú)特的文化符號(hào)深受世界各地消費(fèi)者喜愛,依靠其優(yōu)秀的設(shè)計(jì)和經(jīng)營(yíng)授權(quán),為熊本縣帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收入。
2 國(guó)內(nèi)紅色文化IP形象發(fā)展現(xiàn)狀
2.1 國(guó)內(nèi)紅色文化IP形象共性問題
目前,國(guó)內(nèi)紅色文化IP形象設(shè)計(jì)開發(fā)還處于起步階段,基于對(duì)國(guó)內(nèi)各大紅色文化紀(jì)念館IP形象發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研,從形象功能定位、目標(biāo)受眾、設(shè)計(jì)思路、背景設(shè)定、推廣途徑、衍生產(chǎn)品等幾個(gè)方面展開分析。
2.1.1 IP形象功能界定模糊
根據(jù)形象功能定位來劃分,目前紅色文化IP形象分為品牌代言方向和商業(yè)IP方向。品牌代言方向通常被稱為“吉祥物”,在設(shè)計(jì)中融入紅色文化內(nèi)涵,以打造和宣傳紅色文化品牌為重點(diǎn),是體現(xiàn)個(gè)性標(biāo)識(shí)和彰顯濃厚親和力的除紀(jì)念館Logo之外的重要視覺形象[3]。紅色文化商業(yè)IP是指以營(yíng)利或傳播等為目的,由革命紀(jì)念館等機(jī)構(gòu)開發(fā)的商業(yè)性質(zhì)IP形象,一般設(shè)計(jì)來源于紀(jì)念館內(nèi)知名文物藏品或知名紅色革命人物事跡等具有特色的文化內(nèi)容。目前國(guó)內(nèi)紅色文化IP定位比較模糊,造成發(fā)展方向不明確、核心發(fā)展軸缺失、后期運(yùn)作混亂等問題。
2.1.2 IP設(shè)計(jì)風(fēng)格局限
當(dāng)前,國(guó)內(nèi)IP形象設(shè)計(jì)還處于發(fā)展階段,大多數(shù)紅色文化IP形象設(shè)計(jì)風(fēng)格還局限于卡通類、可愛類。雖然卡通類IP形象極易拉近與消費(fèi)群體的距離,使大眾感受到親和力,從而產(chǎn)生好感,但是也會(huì)造成各大革命紀(jì)念館在紅色文化IP形象設(shè)計(jì)方面出現(xiàn)嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象,無法體現(xiàn)紅色文化的多樣性與差異性[4]。究其根本,革命紀(jì)念館在開發(fā)IP形象的過程中沒有明確定位目標(biāo)受眾群體,對(duì)消費(fèi)者需求缺乏了解。
2.1.3 形象背景設(shè)定單薄
紅色文化IP大多只針對(duì)形象造型進(jìn)行設(shè)計(jì),在人格、背景設(shè)定、紅色事跡挖掘拓展方面較為薄弱,這導(dǎo)致形象設(shè)計(jì)只有外在的表層,沒有內(nèi)在文化內(nèi)涵,阻礙了后期體量化發(fā)展[5]。目前,紅色文化IP設(shè)計(jì)大多采用外包形式,官方機(jī)構(gòu)與外包方設(shè)計(jì)師溝通不足,設(shè)計(jì)師僅憑自身對(duì)紅色文化的理解單方面設(shè)計(jì)IP形象,精準(zhǔn)挖掘紅色文化核心精神的難度很大。這造成了IP形象與紅色文化內(nèi)核脫節(jié),在外觀上僅僅是文化元素的簡(jiǎn)單堆砌,內(nèi)容是空洞單薄的。
2.1.4 推廣傳播渠道狹窄
在形象推廣和傳播方面,目前大部分革命紀(jì)念館主要依托文創(chuàng)店鋪、淘寶官方網(wǎng)店等,極少數(shù)多媒體、多平臺(tái)同時(shí)運(yùn)營(yíng)。由于推廣運(yùn)營(yíng)渠道狹窄單一,因此紅色文化IP無法積累自己的粉絲群體[6]。
2.2 紅色I(xiàn)P形象案例分析
《覺醒年代》是2021年爆款紅色文化題材電視連續(xù)劇。電視劇大火之后,系列文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生,通過系統(tǒng)性梳理《覺醒年代》文化IP元素,官方推出了與電視劇主角人物相關(guān)的IP形象、衍生盲盒、衍生系列包裝、零食等一系列備受好評(píng)的衍生產(chǎn)品。
《覺醒年代》IP形象主要定位為商業(yè)IP形象,通過精心的形象設(shè)計(jì)及其系列衍生品開發(fā),為開發(fā)方帶來不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)收益。IP形象的商業(yè)知名度提升反哺《覺醒年代》劇集熱度,這也是《覺醒年代》成為爆款的原因之一。IP形象風(fēng)格方面,主要采用卡通風(fēng)格,設(shè)計(jì)方仔細(xì)研讀劇本,提煉人物特點(diǎn),結(jié)合市場(chǎng)調(diào)研獲取目標(biāo)受眾的喜好,推出6款主要角色I(xiàn)P形象?!队X醒年代》IP形象及系列衍生產(chǎn)品一經(jīng)推出就迅速占領(lǐng)官方抖音、微信公眾號(hào)、微博等各大社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),對(duì)宣傳IP形象、提升IP知名度起著重要作用。
3 紅色文化IP形象設(shè)計(jì)要點(diǎn)
3.1 明確目標(biāo)群體
在紅色文化IP形象設(shè)計(jì)前期,要精準(zhǔn)定位目標(biāo)受眾,針對(duì)受眾群體的需求設(shè)計(jì)IP形象。同時(shí),積極嘗試各種不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,擴(kuò)大受眾范圍。如定位青少年消費(fèi)群體,IP形象設(shè)計(jì)應(yīng)立足于青年文化、潮流文化,泡泡瑪特盲盒設(shè)計(jì)就是一個(gè)典型例子。
紅色文化IP的目標(biāo)群體應(yīng)覆蓋全社會(huì),然而很多紅色紀(jì)念館或博物館目前只開發(fā)了卡通IP形象,面向的是兒童群體和年輕女性群體,而且設(shè)計(jì)元素多來自藏品外觀,紅色文化IP形象沒有體現(xiàn)紅色文化的精神內(nèi)涵。紅色文化是我國(guó)獨(dú)具特色的文化,IP形象開發(fā)可以從紅色人物事跡、個(gè)人品質(zhì)等方面汲取靈感,擴(kuò)大目標(biāo)人群。例如,從《覺醒年代》電視劇衍生開發(fā)魯迅、陳獨(dú)秀等革命先驅(qū)的IP形象,面向不同的目標(biāo)群體使用不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,也可以參考一些商業(yè)品牌IP形象的用戶定位和設(shè)計(jì)風(fēng)格,以此豐富自身IP資源,擴(kuò)大粉絲群體,建立更多與大眾的連接,展現(xiàn)出多姿多彩的紅色文化IP形象。
3.2 適應(yīng)多維度衍生需求
3.2.1 適應(yīng)線上數(shù)字媒體平臺(tái)
數(shù)字化技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的發(fā)展為數(shù)字化傳播提供了不竭動(dòng)力,這為紅色文化IP形象數(shù)字衍生產(chǎn)品提供了技術(shù)基礎(chǔ)。同時(shí),數(shù)字化衍生產(chǎn)品可以為消費(fèi)者帶來個(gè)性化的交互體驗(yàn),提升IP形象的知名度[7]。此外,在紅色文化IP形象設(shè)計(jì)開發(fā)過程中要適應(yīng)多元化的數(shù)字媒體平臺(tái),須重點(diǎn)關(guān)注兩個(gè)問題。
一是適應(yīng)視覺多維化轉(zhuǎn)化。隨著技術(shù)的發(fā)展,視覺展示結(jié)構(gòu)已經(jīng)從傳統(tǒng)二維化向立體三維化轉(zhuǎn)變,因此在設(shè)計(jì)紅色文化IP形象之初就要考慮到3D建模展示。二是IP形象設(shè)計(jì)要適合動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)。利用數(shù)字技術(shù)將傳統(tǒng)平面的靜態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)也是當(dāng)下設(shè)計(jì)的新趨勢(shì),IP形象常被用于網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫、動(dòng)態(tài)表情包等動(dòng)態(tài)展示形式[8]??梢酝ㄟ^塑造IP形象的性格,賦予形象人格化特征,通過形象的肢體動(dòng)作和表情來體現(xiàn)情感。
3.2.2 適應(yīng)實(shí)體衍生產(chǎn)品開發(fā)
銷售實(shí)體衍生產(chǎn)品是紅色文化IP形象的實(shí)際變現(xiàn)方式,因此必須考慮生產(chǎn)衍生產(chǎn)品時(shí)可能出現(xiàn)的各種問題。在紅色文化IP形象衍生品設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)首先考慮到后續(xù)衍生品如何生產(chǎn),采取何種手段控制衍生品生產(chǎn)成本,使用何種工藝和材料達(dá)到最好的展示效果。實(shí)體衍生產(chǎn)品還涉及盲盒、文創(chuàng)擺件等須借助三維建模軟件進(jìn)行三維轉(zhuǎn)化的內(nèi)容,因此紅色文化IP形象設(shè)計(jì)還要考慮多維視覺轉(zhuǎn)化問題,以最低的生產(chǎn)成本取得較好的效果。
3.3 注重紅色文化內(nèi)涵挖掘與運(yùn)營(yíng)
紅色文化IP形象在內(nèi)容挖掘和運(yùn)營(yíng)上應(yīng)注重以下兩方面內(nèi)容:
一方面,優(yōu)秀的紅色文化IP形象要不斷挖掘紅色文化資源,在必要的時(shí)候可以進(jìn)行形象再創(chuàng)作,從而為IP形象的后續(xù)發(fā)展奠定內(nèi)容基礎(chǔ)[9]。同時(shí),為了增強(qiáng)廣大消費(fèi)者和目標(biāo)受眾群體的文化認(rèn)同感,滿足他們?cè)诰裎幕矫娴男枨?,避免紅色文化IP形象設(shè)計(jì)流于表面,應(yīng)深入挖掘紅色文化精神內(nèi)核,將紅色文化精神傳播出去,發(fā)揚(yáng)光大。因此,在設(shè)計(jì)紅色文化IP形象伊始,既要注重挖掘紅色文化故事內(nèi)容,又要保證紅色文化精神內(nèi)涵的如實(shí)表達(dá),避免出現(xiàn)只注重形式的情況。
另一方面,紅色文化IP形象的多渠道運(yùn)營(yíng)十分必要。當(dāng)今是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,IP形象設(shè)計(jì)及發(fā)展的成功與否關(guān)鍵在于能否抓住流量和粉絲。應(yīng)多渠道傳播,有效獲取流量。在后續(xù)的衍生開發(fā)中,紅色文化IP形象可以通過多種渠道,借助互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體傳播和推廣,從而提升IP形象的知名度,吸引更多粉絲,達(dá)到提升紅色文化社會(huì)效益的目標(biāo)[10]。例如,在發(fā)布相關(guān)專題叢書的同時(shí),《覺醒年代》人物IP形象開通了微博號(hào)、抖音號(hào)、微信公眾號(hào)等,進(jìn)行全方位的線上線下傳播。官方號(hào)在官網(wǎng)專欄定期更新《覺醒年代》中出現(xiàn)的歷史事跡及紅色人物故事,以生動(dòng)有趣的IP形象視角講解從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一偉大歷史進(jìn)程中驚心動(dòng)魄的奮斗故事。在微博、抖音等社交賬號(hào)上日常更新IP形象背景故事,在提升IP形象知名度的同時(shí)使IP形象的人格特征更加立體,極大地豐富了IP形象內(nèi)容。
4 結(jié)語
大IP時(shí)代背景下,IP形象經(jīng)濟(jì)愈演愈熱,紅色文化IP形象設(shè)計(jì)與后續(xù)衍生開發(fā)須改變傳統(tǒng),深入挖掘紅色文化精神內(nèi)涵。紅色文化IP形象還要在衍生過程中不斷完善,從人格化特征、線上數(shù)字媒體端、線下實(shí)體衍生產(chǎn)品、體驗(yàn)活動(dòng)端多個(gè)衍生角度進(jìn)行衍生開發(fā),精準(zhǔn)定位目標(biāo)受眾群體,滿足平面二維、三維線上視覺,以及動(dòng)態(tài)化的演示需求,同時(shí)控制線下實(shí)體衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)成本,以滿足線下客戶的需求。此外,在后續(xù)運(yùn)營(yíng)中對(duì)于紅色文化IP形象也不能忽視,對(duì)內(nèi)要持續(xù)挖掘紅色文化、紅色革命故事、紅色人物故事,保持IP形象的生命力,保證文化精神內(nèi)核的精準(zhǔn)表達(dá),不斷充實(shí)IP形象開發(fā)內(nèi)容;對(duì)外則要利用多渠道的傳播形式,以吸引粉絲群體為目的,提升紅色文化IP形象的影響力。通過獨(dú)具特色的紅色文化IP形象和高品質(zhì)的衍生產(chǎn)品推動(dòng)紅色文化傳承和紅色文化紀(jì)念館建設(shè),將紅色文化及其蘊(yùn)含的精神內(nèi)核以生動(dòng)有趣的方式推廣出去。
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作者簡(jiǎn)介:葉邦金(1999—),男,四川成都人,碩士在讀,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。
基金項(xiàng)目:本論文為2022年度江蘇省研究生實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“IP形象設(shè)計(jì)在紅色文化中的應(yīng)用探索——以《紅巖》為例”成果,項(xiàng)目編號(hào):SJCX22_1699