西方魔幻童話中歌謠翻譯的文學(xué)性與傳播價值研究

摘要：目的：文章深入剖析西方魔幻童話中歌謠翻譯的文學(xué)性與傳播價值，以《哈利·波特與魔法石》中譯本為典型案例，全面探究其在中文文化語境下的接受狀況與傳播成效，挖掘其中蘊含的翻譯規(guī)律與文化傳播機制，旨在為同類作品的翻譯實踐提供系統(tǒng)且具有深度的參考范例。方法：綜合運用文本分析、對比研究等方法，將人工翻譯（馬愛農(nóng)、馬愛新中譯本）與AI翻譯進行細致比對，緊密結(jié)合翻譯傳播學(xué)理論，從譯者與傳播者、原訊、譯訊、受眾等核心維度展開深度剖析，同時廣泛涉獵相關(guān)翻譯研究成果與文化傳播理論，全方位審視歌謠翻譯的全過程。結(jié)果：馬譯本巧妙融合歸化與異化策略，精準(zhǔn)把握原文文學(xué)特質(zhì)，深度契合中文讀者的閱讀習(xí)慣。在節(jié)奏韻律上，靈活調(diào)整詞語順序，增添富有韻味的表達，使歌謠朗朗上口；在意向用詞上，精心雕琢詞語，借用本土文化元素，增強可讀性，引發(fā)文化共鳴。這有力推動了作品在中文文化背景下的傳播，顯著強化了其傳播效果，提升了其文學(xué)價值。結(jié)論：《哈利·波特與魔法石》中歌謠的翻譯成功跨越文化壁壘，實現(xiàn)了高效傳播，為魔幻童話翻譯領(lǐng)域樹立了典范。這充分證明合理的翻譯策略能有效保留原文魅力，促進跨文化理解，對拓展魔幻童話國際傳播路徑、豐富翻譯研究內(nèi)涵具有不可忽視的重要意義。

關(guān)鍵詞：西方魔幻童話；歌謠翻譯；" 《哈利·波特與魔法石》；中譯本；文學(xué)性；傳播價值

中圖分類號：I046 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）18-00-03

0 引言

作為深受讀者喜愛的一類文學(xué)作品，西方魔幻童話以獨特的敘事風(fēng)格、豐富的想象力以及深刻的文化內(nèi)涵，在全球范圍內(nèi)擁有廣泛的讀者群體。在這些作品中，歌謠作為重要的文學(xué)元素，不僅豐富了故事情節(jié)，還使作品更具文學(xué)性和藝術(shù)魅力［1］。然而，在翻譯過程中，如何保持這些歌謠的文學(xué)性和傳播價值，成為一個值得深入探討的問題。本文以《哈利·波特與魔法石》中譯本為例，對西方魔幻童話中歌謠的翻譯進行研究。

1 從翻譯傳播學(xué)視角評析《哈利·波特與魔法石》的翻譯策略

美國學(xué)者奈達與威爾斯率先從傳播學(xué)視角切入翻譯學(xué)研究，開創(chuàng)跨學(xué)科新領(lǐng)域。國內(nèi)學(xué)者呂?。?997）提出“翻譯學(xué)是傳播學(xué)特殊領(lǐng)域”，指出翻譯在傳播學(xué)視域下具有整體性、動態(tài)性、開放性、綜合性、實用性特點，有力推動了該交叉學(xué)科的發(fā)展［2］。葉會（2020）構(gòu)建了中國文化對外譯介翻譯傳播學(xué)模式，涵蓋傳播者（C）、原訊（SM）、譯者（T）、譯訊（TM）、受眾（R）等要素，同樣適用于外國文化對內(nèi)翻譯傳播，為研究奠定了理論基石。

1.1 翻譯傳播學(xué)視域下的《哈利·波特與魔法石》

《哈利·波特與魔法石》系列風(fēng)靡全球，以下從傳播要素剖析其歌謠翻譯［3］。

第一，譯者與傳播者的關(guān)系。譯者兼具讀者與創(chuàng)作者雙重身份，須精準(zhǔn)領(lǐng)會作者的文化傳播意圖與情感。如原文童謠依英文發(fā)音押韻，馬譯本巧妙調(diào)換詞語順序，以契合中文韻律，精準(zhǔn)傳遞作者的創(chuàng)作意圖，確?？缥幕瘋鞑ブ星楦信c文化內(nèi)涵的有效傳達。

第二，譯者與原訊的關(guān)系。原訊制約翻譯，譯者須尊重原文思想，依語境靈活翻譯。分院帽之歌中，馬譯本對關(guān)鍵語句的翻譯，借副詞描繪角色特質(zhì)，依文意優(yōu)化詞匯，精準(zhǔn)呈現(xiàn)原文語義與角色形象，彰顯了譯者對原文的深刻理解與高超的翻譯技巧。

第三，譯者與譯訊的關(guān)系。譯者創(chuàng)造譯訊時，融合譯入地文化背景與用語習(xí)慣，提升可讀性與文學(xué)性。如分院帽之歌翻譯巧用中國文化典故，引發(fā)文化共鳴，促進作品跨文化傳播，展現(xiàn)譯者二次創(chuàng)作能力與文化融合智慧。

第四，譯者與受眾的關(guān)系。依目的論連貫性原則，譯文應(yīng)契合受眾。馬譯本考慮了受眾閱讀偏好與心理，如魔藥考驗語句翻譯，簡化字?jǐn)?shù)，優(yōu)化表達，借歸化與異化策略平衡文化差異與受眾接受度，強化傳播效果。

1.2 AI對比下的傳播價值分析

《哈利·波特與魔法石》中關(guān)于歌謠的翻譯基于傳播者意圖、原著文學(xué)性、受眾接收、譯入地文化背景等文本內(nèi)外因素，采取了異化與歸化相結(jié)合的翻譯技巧。這既體現(xiàn)出譯者跨文化文學(xué)的閱讀理解能力，也考驗了譯者語碼轉(zhuǎn)換過程中的譯入地文學(xué)素養(yǎng)。歌謠這類在不同文化環(huán)境中表述并不相同的文本，本就是翻譯中的一大難點。隨著AI技術(shù)的不斷進步，翻譯軟件不斷更新，將上述原文歌謠輸入，將得到的譯文與馬譯本進行對比。（見表1）

在對AI直接輸入翻譯指令后得到的譯文文學(xué)性不強，節(jié)奏感弱，失去了可讀性。通過共時對比，馬譯本在翻譯上述語句時，把握了原文語境，考量了譯入地文化，盡善盡美地處理了原訊和譯訊之間的關(guān)系。

1.3 翻譯傳播學(xué)理論下的傳播價值分析

第一，譯者與傳播者角度的傳播價值。譯者精讀原文、體悟作者意圖，翻譯時精準(zhǔn)傳遞情感色彩。古靈閣大門警告歌翻譯，馬譯本凸顯了原文神秘威脅氛圍，引發(fā)讀者跨文化情感共鳴，超越AI機械翻譯，有效傳播了原文情緒，增強了作品感染力。

第二，譯者與原訊角度的傳播價值。魔幻童話譯者需創(chuàng)造性地詮釋超現(xiàn)實元素。例如，將“muggle”音譯為“麻瓜”，精準(zhǔn)表意且在中文語境下傳播，成為特定人群代名詞。類似翻譯能確保有效傳遞原文關(guān)鍵信息與文化符號，促進文化傳播與語言創(chuàng)新。

第三，譯者與譯訊角度的傳播價值。譯者二次創(chuàng)作譯訊，提升傳播價值。守護神咒翻譯，馬譯本“呼神護衛(wèi)”契合中文習(xí)慣，優(yōu)于直譯，增強了咒語的傳播力與文化魅力，彰顯了譯者的文化融合與創(chuàng)新能力，推動作品流行。

第四，譯者與受眾角度的傳播價值。譯者依受眾特點優(yōu)化譯文。《哈利·波特與魔法石》面向青少年，馬譯本語言神秘活潑，如咒語翻譯更貼合受眾，能激發(fā)受眾的閱讀分享欲，借受眾導(dǎo)向翻譯策略促進作品廣泛傳播，實現(xiàn)文化傳播與受眾需求緊密結(jié)合。

2 《哈利·波特與魔法石》中的歌謠翻譯

翻譯主要有直譯和意譯兩種形式。馬譯本的《哈利·波特與魔法石》傾向于意譯，尤其是在歌謠翻譯中，考慮到中文詩歌文學(xué)的節(jié)奏韻律以及意向選取特征，采取了歸化的翻譯策略，主要體現(xiàn)在節(jié)奏韻律角度和意向用詞角度。

2.1 節(jié)奏和韻律角度

從詩歌童謠的文學(xué)性角度出發(fā)，節(jié)奏和韻律是這種文體在被閱讀、吟誦和歌唱時最能體現(xiàn)文學(xué)水平的判斷標(biāo)準(zhǔn)，因為它們能夠使詩歌達到“一唱三嘆”的效果，有助于加深人們的記憶，增強趣味性以及聽覺愉悅感。因此，馬譯本在翻譯原文歌謠時考慮到中文詩歌的習(xí)慣，進行了歸化處理。

例如，哈利第一次去古靈閣時，大門上鐫刻著如下銘文：

“Enter， stranger， but take heed

Of what awaits the sin of greed，

For those who take， but do not earn，

Must pay most dearly in their turn.

So if you seek beneath our floors

A treasure that was never yours，

Thief， you have been warned， beware

Of finding more than treasure there.”

這段原文歌謠中壓的是尾韻，如“heed”和“greed”都以“-eed”結(jié)尾，“earn”與“turn”都以“-urn”結(jié)尾，“floors”和“yours”都以“-oors”結(jié)尾，“beware”和“there”都以“-are”結(jié)尾。閱讀英文原版時朗朗上口，有助于記憶。

這段銘文也極具節(jié)奏感，無論長句還是短句，都能夠以每一行四拍的節(jié)奏閱讀，如第一句可以劃分節(jié)奏為“Enter， stranger， / but take heed”（“Enter， stranger”占2拍，“but take heed”占2拍，共占4拍）；第七行的長句也可以劃分節(jié)奏為“Thief， you have been warned， /beware”（前3拍，后1拍，共4拍）。這樣整齊的每行四拍的節(jié)奏增強了其可讀性，使其具有記憶點。

2.2 意向和用詞角度

詩歌美就美在用詞方面，因為其用詞會巧妙地結(jié)合語境，并透過語義系統(tǒng)表達出更深層次的意境，從用詞美展現(xiàn)出意境美。這對童謠、民謠這類相似的文體同樣適用。西方文學(xué)的意象表達更加率直清晰，意象間的語法關(guān)系邏輯性更強；而中國文學(xué)則更講究用詞的含蓄美。因此，馬譯本在翻譯《哈利·波特與魔法石》中的歌謠、銘文等類似文體時，從歸化的角度出發(fā)，細致刻畫了其原文中的詞，對中譯本的用詞進行了調(diào)整，使中文讀者在閱讀中更易理解原文所要表達的含義，同時增添了文本的文學(xué)性色彩。

在全體師生放聲大唱校歌時，原文如下：“Hogwarts， Hogwarts， Hoggy Warty Hogwarts...And learn until our brains all rot.”

其中“Whether we be old and bald”直譯為“不論我們年邁且禿頂”，但馬譯本將其直接處理為“不論我們是謝頂?shù)睦先恕?，將“年邁且禿頂”這一并列結(jié)構(gòu)短語改為“謝頂?shù)睦先恕边@一偏正結(jié)構(gòu)短語，與之后譯文中的“跌傷膝蓋的孩子”結(jié)構(gòu)一致。這一用詞選擇使前后對仗，便于中文讀者閱讀。最后一句“And learn until our brains all rot.”可直譯為“持續(xù)學(xué)習(xí)直到我們的大腦腐朽”，譯者結(jié)合上文，增添了主語“我們”，并將“brains rot”翻譯為動賓結(jié)構(gòu)的“化為糞土”，和動賓結(jié)構(gòu)的“努力學(xué)習(xí)”相對。該用詞同樣使文章翻譯貼合中文閱讀習(xí)慣，也考慮到了前后語境。“化為糞土”著重強調(diào)了學(xué)習(xí)持續(xù)時間之長，凸顯了譯文的文學(xué)性特征。

這種翻譯詞匯的選擇考驗譯者中文文學(xué)功底和文學(xué)知識儲備，這就要求譯者在翻譯過程中既要有隨機應(yīng)變的能力，又要具備一定的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。這是譯者在理解原訊的基礎(chǔ)上考慮受眾偏好，進行譯訊的二次創(chuàng)作。將譯訊的順序和用語翻譯成符合中文閱讀習(xí)慣的樣式，有效推動了這類具有西方文化背景的魔幻童話面向中國讀者的傳播。

3 結(jié)語

馬譯本促進了英國文學(xué)作品《哈利·波特》的跨文化傳播，在保留其英國文化內(nèi)涵的同時，體現(xiàn)了中文文化內(nèi)涵，提升了該系列作品雙語的文學(xué)性和傳播價值。從社會效益來看，傳播了英國文化中的平等博愛思想，與中華傳統(tǒng)文化中的人本思想相通，對良好社會精神風(fēng)貌的形成起到了正向引導(dǎo)作用；從個人效益來看，馬譯本抓住了原作者的寫作意圖和原作內(nèi)涵，將主人公哈利·波特堅韌勇敢的精神品質(zhì)傳達給中文讀者，滿足了受眾群體的精神需求，起到了語碼轉(zhuǎn)化后對個人的教化作用，對個人精神發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。

《哈利·波特》系列圖書的歌謠極大地增強了作品的傳播力與藝術(shù)感染力，它們時而渲染神秘氣息，時而增添詼諧趣味，時而塑造經(jīng)典場景，有力推動了作品的廣泛流傳，掀起了西方文化熱潮。鑒于歌謠翻譯兼具難度與獨特性的文化屬性，馬愛新、馬愛農(nóng)巧妙運用歸化與異化相融合的翻譯策略，成功消除了中文讀者在跨文化閱讀中的障礙，使讀者得以領(lǐng)略原作魅力。當(dāng)下，《哈利·波特》的受眾群體不斷擴容，圖書及各類周邊產(chǎn)品的銷售量持續(xù)上升，粉絲的熱情持續(xù)高漲。其翻譯在傳播學(xué)視域下的成功經(jīng)驗，無疑為同類型作品的翻譯實踐提供了極具價值的范例。

參考文獻：

［1］ 王文明.《雙語經(jīng)典童話繪本》翻譯手記：兼論如何在中文里還原英文童話童謠的風(fēng)味［J］.英語廣場，2022（4）：10-13.

［2］ 呂俊.翻譯學(xué)：傳播學(xué)的一個特殊領(lǐng)域［C］//中國英漢語比較研究會.中國英漢語比較研究會第二次全國學(xué)術(shù)研討會論文集.南京：南京師范大學(xué)外國語學(xué)院. 1996：11.

［3］ 樸紅.《獻給阿爾吉儂的花束》漢譯分析：以翻譯傳播學(xué)模式為視角［J］.英語廣場，2024（29）：11-15.