摘要:扁壺是北京漢晉時(shí)期墓葬中不常見的隨葬品,目前所見皆出土于同時(shí)期墓葬,為陶質(zhì),器身橫截面分為扁圓形和扁方形兩種,足有錐形足、長方形棱足、圈足、平底無足四種。文章對2023年之前公布的北京出土漢晉時(shí)期扁壺進(jìn)行整理和分類,并就其形制、年代以及與墓葬的關(guān)系展開初步探討。
關(guān)鍵詞:扁壺;北京;漢晉時(shí)期
扁壺是一類器身扁平、輔以提系且小巧的容器。其便于攜帶、汲水,造型精巧,通常用來盛水和盛酒。因此,人們多作日常生活或?qū)⑹啃熊姅y帶用具。目前國內(nèi)各時(shí)期扁壺的質(zhì)地主要有陶、銅、漆木、瓷四種,根據(jù)質(zhì)地不同,扁壺在不同時(shí)期也有不同的稱呼。其中,孫機(jī)、黃盛璋的考證論斷最具代表性。孫機(jī)認(rèn)為,漢代盛酒容器統(tǒng)稱為“榼”,而扁壺一類則專稱“椑”,即“柙”?!拌浴睘椤皸馈钡募僮郑稄V雅·釋器》記載“扁榼,謂之椑”[1][2][3]。黃盛璋認(rèn)為,“榼”與“柙”同義,“柙”即“榼”,為酒器通稱,而“椑”則通“扁”,專指扁圓壺,與作為酒壺總稱的“柙”“榼”不同;扁壺出現(xiàn)后,“榼”亦可指代扁壺,木、漆等扁壺多稱“柙”或“榼”,銅扁壺亦可寫作“錍”[4]。因此,以“椑”這個(gè)統(tǒng)稱指代漢晉時(shí)期扁壺較合適。
北京漢代以前未有陶質(zhì)扁壺出土,而漢晉時(shí)期出土陶質(zhì)扁壺亦較少,隋唐后便出現(xiàn)較多不同于漢晉時(shí)期的瓷質(zhì)扁壺。因此,準(zhǔn)確把握北京出土漢晉時(shí)期陶質(zhì)扁壺的特殊性、稀少性及其背后的考古學(xué)內(nèi)涵,對于了解和認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗、人口流動(dòng)、生產(chǎn)水平等具有重要價(jià)值。
一、出土情況
截至2023年,北京已公布資料中所見的漢晉時(shí)期扁壺皆出土于墓葬,為陶質(zhì)。其中,房山南正M22[5],平谷興谷M20、M21[6],昌平未來科技城M1[7],平谷西杏園M2[6],平谷杜辛莊M5、M13[8],順義臨河村東漢墓[9],通州胡各莊M8[10],豐臺(tái)南苑M18[11],平谷縣西柏店和唐莊子M1[12],朝陽三臺(tái)山M2[13],大興四海莊M5[14],海淀景王墳M2[15],延慶大榆樹M1[16][17]各出土有扁壺1件,共計(jì)15件(表1)。出土的扁壺主要集中在北京中部,北部、南部也有少部分出土(圖1)。
二、形制與特征
北京出土的漢晉時(shí)期陶質(zhì)扁壺,有扁腹、短頸、肩部飾對稱雙系的共同特點(diǎn)。根據(jù)器身橫截面差別,可分為兩個(gè)類型。
A型:器身橫截面呈扁圓形,肩部有弧,下腹微內(nèi)收。6件。根據(jù)口部、足部形狀差別,又可分為2式(圖2、圖3)。
Ⅰ式:大圓口,錐形足,4件,包括平谷興谷M20:1、平谷興谷M21:31、平谷西杏園M2:15和平谷杜辛莊M5:19。
Ⅱ式:小圓口,圈足,2件,包括順義臨河村東漢墓:19、通州胡各莊M8:32。
B型:器身橫截面呈近長方形,肩部及下腹有折,9件。根據(jù)口部形狀、有無足差別,又可分為2式(圖3、圖4、圖5)。
Ⅰ式:大圓口,無足,1件。如昌平未來科技城M1:1。
Ⅱ式:小圓口,長方形棱足,8件。如房山南正M22:5、平谷杜辛莊M13:6、豐臺(tái)南苑M18:32、平谷縣西柏店和唐莊子M1:41、朝陽三臺(tái)山M2:23、大興四海莊M5:9、海淀西郊景王墳M2:6、延慶大榆樹M1:9。
三、分期與年代
在上述型、式劃分的基礎(chǔ)上進(jìn)行分期,主要依據(jù)兩點(diǎn):一個(gè)是扁壺自身的演變規(guī)律,另一個(gè)是扁壺所屬墓葬的年代。
第一期,東漢晚期,A型Ⅰ式、A型Ⅱ式、B型Ⅰ式及部分B型Ⅱ式扁壺。口部由大變小,足部由錐形足、圈足轉(zhuǎn)變?yōu)殚L方形棱足,壺體扁圓逐漸轉(zhuǎn)向壺體扁方。
第二期,西晉時(shí)期,B型Ⅱ式扁壺。壺體扁方、小口、長方形棱足穩(wěn)定流行,耳部穿孔由正面穿系變?yōu)閭?cè)面穿系。
根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)與分期,北京出土的這類陶質(zhì)扁壺在東漢晚期至西晉時(shí)期較為流行,與崔敏俠[18]總結(jié)的其他地區(qū)漢魏之際流行的陶質(zhì)扁壺特征相當(dāng)。由此可斷定,這類陶質(zhì)扁壺在北京最早出現(xiàn)于東漢晚期,且一直延續(xù)至西晉,形制整體變化并不大,僅有局部細(xì)微區(qū)別。
四、與墓葬的關(guān)系
扁壺的分期著重參考其出土的墓葬年代,所定扁壺年代與其出土的墓葬時(shí)代基本一致,這對于了解當(dāng)時(shí)葬俗葬制、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r有著較為重要的作用。
作為隨葬器物入葬,皆為一墓一扁壺,沒有同一墓葬隨葬多件扁壺的現(xiàn)象。出土扁壺的墓葬規(guī)制相對較大或較好,伴出隨葬品的數(shù)量和種類都極為豐富。其中,多室磚墓有8座,如平谷興谷M20隨葬46件、平谷杜辛莊M13隨葬22件、順義臨河村隨葬131件、通州胡各莊M8隨葬54件、豐臺(tái)南苑M18隨葬35件、平谷縣西柏店和唐莊子M1隨葬43件、朝陽三臺(tái)山M2隨葬30件、大興四海莊M5隨葬24件;雙室磚墓5座,如房山南正M22隨葬38件、平谷興谷M21隨葬57件、昌平未來科技城M1隨葬25件、平谷西杏園M2隨葬43件、延慶大榆樹M1隨葬31件;單室磚墓2座,如平谷杜辛莊M5隨葬51件、海淀景王墳M2隨葬9件(數(shù)據(jù)皆來自已公布的報(bào)告、簡報(bào),其中通州胡各莊M8墓葬規(guī)制及隨葬品數(shù)據(jù)由北京市考古研究院孫勐研究員提供)。隨葬品包含大量實(shí)用器和模型明器,其豐富程度體現(xiàn)當(dāng)時(shí)北京的厚葬習(xí)俗。墓主人生前大多應(yīng)屬社會(huì)中層及以上,但雙室及以上的多室墓和單室墓一樣,都只是隨葬一件扁壺。可見,扁壺的受眾群體并不大,具有一定的獨(dú)特性。
所有發(fā)現(xiàn)的扁壺大多為灰陶,僅有1件紅陶。其制作工藝基本與同一墓葬出土的其他陶質(zhì)隨葬品保持一致,如順義臨河村東漢墓、通州胡各莊M8出土扁壺有朱繪,墓中出土的其他陶質(zhì)隨葬品亦多有朱繪;海淀景王墳M2、延慶大榆樹M1出土扁壺有青釉或醬釉,墓中出土的其他陶質(zhì)隨葬品亦多有青釉或醬釉;其他墓葬出土扁壺僅為灰陶,這些墓葬出土的其他陶質(zhì)隨葬品亦僅為灰陶??梢?,扁壺隨葬雖不普遍,但分布廣泛,遵循當(dāng)時(shí)統(tǒng)一的制作方法和模式,具有一定的普遍性。
因北京漢晉時(shí)期扁壺皆出于墓葬,其性質(zhì)應(yīng)是隨葬的實(shí)用器,但數(shù)量十分稀少,且時(shí)間段又基本集中于東漢晚期至西晉。張利芳推測北京出土的這類陶質(zhì)扁壺可能是受到草原游牧民族皮囊式壺影響[19];孫勐則認(rèn)為北京這類陶質(zhì)扁壺形制可能源于戰(zhàn)國晚期楚境的銅、漆“椑”,尤其是北京平谷區(qū)出土的扁壺具有鮮明的“平谷特色”[20]。所以,究其源流、演變、族屬等,未必只有單一文化因素的影響,或可能是南北方多種文化因素加上北京本土文化因素合力形成的產(chǎn)物,使之成為北京東漢晚期至西晉時(shí)期隨葬品中一個(gè)數(shù)量不多卻又值得關(guān)注的器類。
五、結(jié)語
首先,這類陶質(zhì)扁壺的最大特征大致有兩種:一是器身橫截面為扁圓形或扁方形,扁圓形稍早于扁方形;二是足部為錐形或長方棱形,錐形足稍早于長方棱形足。圈足、無足平底為特殊樣式,可能是錐形足向長方棱形足的過渡,也可能是借鑒其他器類底部的設(shè)計(jì)。
其次,這類陶質(zhì)扁壺在北京地區(qū)流行時(shí)間較短,其源流、族屬、消失原因暫不明確。鑒于發(fā)現(xiàn)隨葬較少的特殊性,這可能是墓主人為某一外來特殊社會(huì)族群當(dāng)時(shí)落足到北京的具象體現(xiàn)。
最后,這類陶質(zhì)扁壺與其他隨葬品一樣,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平。它并未因其器型特殊而有不同或超過本地其他流行隨葬器物的生產(chǎn)工藝,從這方面來說,生產(chǎn)工藝是明確遵循本土化。
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作者簡介:
封世雄(1991—),男,漢族,重慶璧山人。碩士研究生,文博館員,研究方向:區(qū)域考古與歷史文化。
陳春娟(1996—),女,漢族,甘肅靜寧人。大學(xué)本科,文化遺產(chǎn)學(xué)專業(yè),研究方向:文化遺產(chǎn)。