活化地方特色文化資源的途徑研究

摘 要：以文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為落腳點(diǎn)，促進(jìn)區(qū)域文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是活化地方特色文化資源、助力文旅深度融合發(fā)展的有效途徑。海昏侯文化知名度較高、頗具區(qū)域代表性，是江西特色文化資源的重要組成部分。文章從深層動(dòng)機(jī)、設(shè)計(jì)思路和附加價(jià)值三個(gè)維度，歸納海昏侯文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)摸索，同時(shí)結(jié)合分析國內(nèi)經(jīng)典案例，闡述文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑，以期為地方特色文化資源的全面挖掘與深度利用提供參考。

關(guān)鍵詞：地方特色文化資源；海昏侯文化；?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品；文創(chuàng)產(chǎn)品

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.23.039

隨著文旅深度融合發(fā)展，活化地方特色文化資源利用是形勢所需。文創(chuàng)產(chǎn)品是以現(xiàn)代創(chuàng)意賦能文化資源的特殊產(chǎn)品。開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、打造地域品牌，對于地方特色文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化具有重要意義。2020年9月，南昌漢代?；韬顕z址國家考古遺址公園（以下簡稱“?；韬顕z址公園”）對外運(yùn)營，發(fā)展態(tài)勢良好。以2024年春節(jié)假期為例，累計(jì)接待游客20.29萬人次，較2023年同期增長190.48%，文創(chuàng)產(chǎn)品多日單日銷售額10萬元以上，成為江西文旅高質(zhì)量發(fā)展新名片。本文從文創(chuàng)產(chǎn)品角度闡述?；韬钗幕诰蛟僭忈尩膶?shí)踐，同時(shí)結(jié)合優(yōu)秀案例探討優(yōu)化產(chǎn)品開發(fā)的途徑，以活化地方特色文化資源，助力文旅發(fā)展邁上新臺(tái)階。

1 海昏侯文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)摸索

下面依據(jù)線上淘寶銷售平臺(tái)數(shù)據(jù)，選取當(dāng)盧系列文創(chuàng)展開剖析。此系列圍繞兩件錯(cuò)金神獸紋青銅當(dāng)盧（圖1∶1-2）開發(fā)產(chǎn)品，錯(cuò)金銀鳳鳥紋青銅橫末飾與當(dāng)盧所飾鳳鳥極為相似、購買者不易區(qū)分，兩文創(chuàng)互為補(bǔ)充，因此將提取橫末飾頂部鳳鳥紋（圖1∶3）元素開發(fā)產(chǎn)品歸于當(dāng)盧系列文創(chuàng)統(tǒng)一討論。

1.1 明確開發(fā)深層動(dòng)機(jī)：立足文化根脈，助力公共教育

地方特色文化資源作為文化自信的組成基石，服務(wù)大眾公共教育是其活化的重要目標(biāo)。文創(chuàng)產(chǎn)品作為“文化周邊”，不僅是文化與大眾直接交流的產(chǎn)物，更是促進(jìn)雙方有效溝通的重要橋梁。其深層的開發(fā)動(dòng)機(jī)在于，通過向教育受眾提供高品質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，助力教育效能的提升。?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)同樣遵循了這一原則。

錯(cuò)金神獸紋青銅當(dāng)盧系列文創(chuàng)即基于對?；韬町?dāng)盧文化的認(rèn)可與自豪，立意分享文物之美、激活當(dāng)盧文化而進(jìn)行開發(fā)的。文創(chuàng)原型之美深遠(yuǎn)而多樣，從造物器型分析，當(dāng)盧是綴于馬額中央關(guān)鍵部位的金屬飾件①，在漢代馬與龍并稱的背景之下，當(dāng)盧有著實(shí)用防護(hù)與美觀裝飾的具體作用及身份象征與精神內(nèi)涵的延伸價(jià)值。從制作工藝分析，當(dāng)盧飾以我國古代金屬器裝飾技法錯(cuò)金工藝，此工藝運(yùn)用較早，春秋時(shí)期已用于裝飾兵器銘文，如1994年出土于河北邢臺(tái)葛家莊的春秋時(shí)期錯(cuò)金鳥篆銘戈②，至西漢高度發(fā)展，紋飾繁復(fù)卻不失平滑、色澤明亮，盡顯美輪美奐氣息。從裝飾紋飾分析，當(dāng)盧紋樣豐富、組合多變，既有彰顯神秘靈性的龍、鳳鳥和金烏等神獸圖像，也有昭顯質(zhì)樸大方的蟾蜍和白虎等寫實(shí)動(dòng)物，同時(shí)構(gòu)圖飽滿、層次清晰，線條干凈簡練、弧線運(yùn)用流轉(zhuǎn)，畫面靈巧超逸?？梢?，以亮點(diǎn)文物資源為著力點(diǎn)，牢牢抓住文化根脈開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，有利于地方特色文化資源的創(chuàng)新性展示和傳播力提升，從而助推公共教育高效能的實(shí)現(xiàn)。

1.2 拓展增值設(shè)計(jì)思路：賦能創(chuàng)意意趣，滿足多重需求

當(dāng)下文化自信不斷深入和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)全面興起，文創(chuàng)產(chǎn)品成為滿足人民文化和創(chuàng)意雙重消費(fèi)的重要紐帶，創(chuàng)意成為文創(chuàng)設(shè)計(jì)增值的深沉力量。海昏侯文創(chuàng)或緊跟時(shí)代風(fēng)向選擇新生事物，或結(jié)合特有資源開展IP聯(lián)合等，進(jìn)行創(chuàng)意拓展實(shí)踐。

錯(cuò)金神獸紋青銅當(dāng)盧系列文創(chuàng)涵蓋膠帶、扇、飲水器具、化妝鏡、鑰匙扣、帆布袋和書簽，產(chǎn)品共7類15款（表1），創(chuàng)意賦能館藏當(dāng)盧，奇妙設(shè)計(jì)各有其由。如海昏故事朱雀神獸款紙膠帶，創(chuàng)意載體紙膠帶源自新文創(chuàng)時(shí)代的重要代表“朕知道了”系列。2013年，臺(tái)北故宮博物院以《甄嬛傳》電視劇風(fēng)行為契機(jī)，遴選康熙不同朱批推出“朕知道了”系列紙膠帶，產(chǎn)品風(fēng)靡海峽兩岸，標(biāo)志博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)邁入新階段，從對館藏簡單“傳統(tǒng)仿制”走向?qū)?dāng)前熱點(diǎn)融入再設(shè)計(jì)的“融合開發(fā)”。又如玄魚款非遺?；杓艏堎N花杯，創(chuàng)意源自江西宋代著名民間瓷窯的吉州窯，其窯址在今江西吉安永和鎮(zhèn)，以燒造黑釉器著稱，新創(chuàng)兩種器物裝飾方法即木葉紋與剪紙貼花③，剪紙常見花鳥動(dòng)物等題材，具有鮮明的民間色彩與地域特色，?；韬钆c吉州窯兩大文化IP結(jié)合拓展創(chuàng)意思路。?；韬钗膭?chuàng)或以新文創(chuàng)代表紙膠帶為載體延續(xù)小型精品文創(chuàng)開發(fā)，或與蘊(yùn)含濃厚地方風(fēng)格和裝飾格調(diào)的吉州窯文化融合，以賦能創(chuàng)意新意，滿足多重需求增值設(shè)計(jì)，推動(dòng)地方特色文化資源活化。

1.3 挖掘獨(dú)特附加價(jià)值：驅(qū)動(dòng)更新迭代，同步消費(fèi)升級(jí)

文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別一般物品，其具有產(chǎn)品要素即價(jià)值屬性，價(jià)值含義有二：一是從商家至買家所有權(quán)轉(zhuǎn)移的固有物權(quán)價(jià)值；二是因承載文化與創(chuàng)意帶給買家難忘體驗(yàn)的獨(dú)特附加價(jià)值，將有效吸引消費(fèi)者。

文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)掘附加價(jià)值可通過更新迭代。以錯(cuò)金神獸紋青銅當(dāng)盧系列文創(chuàng)為例：一是擴(kuò)展支線產(chǎn)品，在不同價(jià)格區(qū)間開發(fā)更多產(chǎn)品，目前此系列售價(jià)22～468元不等（表1），50元以下11款、50～100元2款、100元以上2款，產(chǎn)品矩陣已有雛形。二是迭代改進(jìn)產(chǎn)品，升級(jí)設(shè)計(jì)美學(xué)，如兩款當(dāng)盧書簽變化明顯（圖2），細(xì)節(jié)一，包裝盒型由天地蓋轉(zhuǎn)抽拉式，前者由上下蓋套合而成，盒型簡單，后者由盒蓋與抽屜式盒身組合抽拉而成，較前者更結(jié)實(shí)與古樸；細(xì)節(jié)二，盒內(nèi)產(chǎn)品固定方式由上下細(xì)繩改中部寬繩，改進(jìn)后固定繩顏色與內(nèi)墊色系一致且寬而長，更具美感與實(shí)用性；細(xì)節(jié)三，色彩搭配由“外盒綠+內(nèi)墊黃”轉(zhuǎn)為“外盒紅+內(nèi)墊黑”組合，原色彩取當(dāng)盧青銅質(zhì)地綠色為外盒色、工藝錯(cuò)金黃為內(nèi)墊色，后色彩取“漢朝人尤其貴族常使用黑、黃、紅色”④中紅與黑兩色，從由文物本身取色到依漢代審美談設(shè)計(jì)，彰顯了漢代色彩運(yùn)用鮮艷明快和貴族審美文化的時(shí)代背景。由此可見，?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品開發(fā)注重提高產(chǎn)品附加價(jià)值，通過驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品更新迭代為消費(fèi)者創(chuàng)造新體驗(yàn)、滿足新需求，與用戶消費(fèi)共同升級(jí)，從而保持競爭力。

2 ?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的核心基礎(chǔ)

?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)業(yè)雖發(fā)展歷程較短但勢頭較猛，“褭蹏金”紅包與造型徽章、青銅當(dāng)盧書簽與鑰匙扣、賀賀趣味卡通冰箱貼系列等廣受歡迎，產(chǎn)品銷量水漲船高，核心基礎(chǔ)在于對?；韬钗幕耐暾J(rèn)識(shí)與充分挖掘。據(jù)統(tǒng)計(jì)，江西漢代文物資源豐厚，現(xiàn)有漢代可移動(dòng)文物66021件及不可移動(dòng)文物115處⑤，可窺漢文化底蘊(yùn)深厚，其中以?；韬顕z址公園所承載的?；韬钗幕茸罡摺O具區(qū)域代表性，是江西漢代文物文化體系的焦點(diǎn)，亦是江西地域重要的特色文化資源。挖掘?；韬钗幕?，追溯歷史，元康三年（前63），漢宣帝下詔封劉賀為第一代?；韬睥蓿拇泻钛永m(xù)侯國，于歷史留下厚重一筆。如今解密歷史印跡，命運(yùn)跌宕家世顯赫的劉賀其人、數(shù)量繁多數(shù)不勝數(shù)的隨葬珍寶、列侯園寢完整呈現(xiàn)的劉賀墓園、大漢風(fēng)華列侯都城的紫金城址……從人、物、園、城等多個(gè)方面?zhèn)鬟f著文化的悠久與絢麗，展現(xiàn)著漢藝的高超與精湛，揭示著?；韬钗幕暮裰嘏c魅力，為文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了富饒的文化內(nèi)核。

3 文創(chuàng)產(chǎn)品高效開發(fā)的可行路徑

當(dāng)前國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展如火如荼，現(xiàn)基于中青年是文創(chuàng)產(chǎn)品主流消費(fèi)群體的現(xiàn)實(shí)情況⑦，從聯(lián)動(dòng)化、差異化、多元化角度，結(jié)合國內(nèi)經(jīng)典案例，闡述產(chǎn)品高效開發(fā)的可行策略。

3.1 聯(lián)動(dòng)化：情感疊加，觸動(dòng)共鳴

2023年，蘇州博物館與湖北省博物館“文物+文物”夢幻聯(lián)動(dòng)，基于吳王夫差劍與越王勾踐劍組合推出毛絨胖寶劍系列文創(chuàng)，“雙劍合璧”演繹“吳越爭霸”的歷史故事，將歷史情懷、文物情愫與個(gè)性化需求完美結(jié)合，疊加的情感觸動(dòng)消費(fèi)群體引發(fā)認(rèn)同，“仇人相見”“胖劍走天涯”“小孩子才做選擇，大人全都要”共鳴熱梗頻出，文創(chuàng)產(chǎn)品打破館際束縛好評如潮，以外部聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)跨地域雙贏。

文創(chuàng)開發(fā)具象聯(lián)動(dòng)化，可深化物物聯(lián)系，以達(dá)到情感連接。如“紋飾+紋飾”，以?；韬钗膭?chuàng)云中祥鳳女士折扇為例，該產(chǎn)品提取當(dāng)盧鳳鳥銜珠和云紋創(chuàng)作扇面圖案。需知漢時(shí)鳳與麟、龍、龜各為禽獸之長，《禮記·禮運(yùn)》載：“麟鳳龜龍，謂之四靈。故龍以為畜，故魚鮪不淰；鳳以為畜，故鳥不獝；麟以為畜，故獸不狘；龜以為畜，故人情不失?！雹嘟?jīng)意識(shí)發(fā)展與文化選擇，龍鳳組合成祥瑞符號(hào)逐漸形成與固定。此外，在?；韬钔患?dāng)盧器物上同時(shí)可見鳳鳥與龍紋飾，故折扇除女士云中祥鳳版之外，可補(bǔ)充開發(fā)男士云中瑞龍版，以“龍鳳呈祥”文化共鳴刺激消費(fèi)。又如“產(chǎn)品+展覽”，關(guān)聯(lián)?；韬钔庹够馃崛藲馀c展出地域?qū)嶋H，調(diào)研臨展觀眾夢回大漢想“享受”的生活場景與“擁有”的愛好珍玩，適時(shí)開發(fā)具有地域消費(fèi)特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓觀眾在展覽外回歸現(xiàn)實(shí)“即刻實(shí)現(xiàn)”所想所念，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，提供文創(chuàng)原型選品與創(chuàng)意思路、同時(shí)反哺產(chǎn)品認(rèn)同與發(fā)售。

3.2 差異化：突出個(gè)性，彰顯特色

2023年，南京博物院“小粉爐”系列文創(chuàng)成為網(wǎng)紅產(chǎn)品，原型為清乾隆仿古芙蓉石蟠螭耳蓋爐，搜索《小紅書》App關(guān)鍵詞“小粉爐”，截至2024年4月，筆記有6000余篇。該系列最紅當(dāng)屬冰箱貼，摒棄平面設(shè)計(jì)，作近四面立體、背部小塊切面，滿足功能需求且更具感染力，同時(shí)采用樹脂材質(zhì)呈現(xiàn)芙蓉石天然紋理，完美復(fù)刻文物鮮活細(xì)節(jié)，又因產(chǎn)品通透度不同造就每個(gè)獨(dú)一無二。當(dāng)乾隆“少女心”極致差異化與年輕消費(fèi)群體碰撞，“小粉爐”粉絲迅速增長，產(chǎn)品銷量猛增。

文創(chuàng)開發(fā)應(yīng)用差異化，可突出鮮活內(nèi)涵，彰顯個(gè)性魅力，如開發(fā)質(zhì)地獨(dú)特的?；韬钗奈?，像辟邪形琥珀飾與蟲珀珠類的琥珀飾件。西漢陸賈所撰《新語》有載，“琥珀、珊瑚、翠羽、珠玉，山生水藏，擇地而居”⑨。漢代，琥珀不僅是觸感溫潤的有機(jī)寶石，可與玉媲美，十分珍貴，而且被當(dāng)成有靈之物。同時(shí)因琥珀屬生物化石，保留著形成過程中樹脂流淌紋路，每一個(gè)琥珀獨(dú)特而唯一。根據(jù)此類文物開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，既能鮮活突出文物蘊(yùn)涵的多重價(jià)值，又能塑造差異化、彰顯唯一性，有效激發(fā)消費(fèi)者購買欲。又如結(jié)合黃金消費(fèi)人群年輕化趨勢，極致化公眾對?；韬睢岸嘟稹庇∠螅瑖@?；韬钛欅嚱稹Ⅶ胫航鸷徒痫灥任奈?，參考整器造型與紋飾工藝開發(fā)“金多多”系列文創(chuàng)，或者圍繞?；韬瞠?dú)特瑞獸造型開發(fā)金飾，像玉劍具的螭紋、漆器貼金的神獸等。

3.3 多元化：多線并行，貼近生活

2022年，甘肅省博物館的“一馬當(dāng)先”玩偶成為爆款，玩偶為馬踏飛燕跑姿文創(chuàng)，產(chǎn)品火爆賣到脫銷。該產(chǎn)品是2020年來“神馬來了”IP系列文創(chuàng)之一，其成功離不開團(tuán)隊(duì)的不斷摸索，通過多線開發(fā)增添大眾氣息，努力貼近消費(fèi)群體生活，包括在產(chǎn)品多樣化上狠下功夫，經(jīng)發(fā)展有表情包、3D馬頭面具頭套和口罩等系列；同時(shí)在傳統(tǒng)側(cè)面造型常規(guī)展示外，發(fā)掘齜牙咧嘴綠馬與上翻白眼飛燕的正面形象，突出丑萌魔性形象讓網(wǎng)友印象深刻。

文創(chuàng)開發(fā)運(yùn)用多元化，可發(fā)散思維廣度，以發(fā)掘造型紋樣。如從器物裝飾角度深挖?；韬罴y飾母題，因海昏侯劉賀身份尊貴，龍紋在隨葬器物中運(yùn)用較為常見，故以兩組龍紋數(shù)據(jù)為例展開探討。一組是同類型器物當(dāng)盧龍紋，“精巧”與“稚拙”風(fēng)格并存，既有尖牙杏目交龍形象，將霸氣與獸性刻劃得淋漓盡致，又有圓目卷舌交龍組合，將可愛與活潑描繪得生動(dòng)形象；另一組是三類青銅套頭龍紋各有特色，甬鐘套頭飾變形龍紋，似龍似云頗為神秘，編磬套頭與紐鐘套頭則飾傳統(tǒng)龍紋，龍首微昂、“S”形身軀，不同之處在于后者中心對稱的裝飾技法?；诤；韬铨埣y或霸氣或可愛，或獨(dú)立成像或組合成圖，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品可將多元化的龍紋應(yīng)用于同一系列文創(chuàng)，像“真龍?jiān)诖恕泵ず斜滟N、“群龍爭霸”玩偶等，單個(gè)產(chǎn)品展現(xiàn)不同龍紋形象，激發(fā)消費(fèi)者“集卡”心理，以突出符號(hào)價(jià)值，助推文化的傳承與推廣。

4 結(jié)語

地方特色文化是我國文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要文化基礎(chǔ)，活化是地方特色文化傳承與發(fā)展的靈魂。在新時(shí)代，我們要全方位發(fā)掘與展示地方文化資源的本質(zhì)內(nèi)涵，以文創(chuàng)產(chǎn)品為切入點(diǎn)，靈活運(yùn)用聯(lián)動(dòng)化、差異化與多元化策略優(yōu)化開發(fā)，發(fā)揮地方特色文化資源在打造特色文旅品牌中的支撐作用，助力文旅深度融合，助力中國文旅產(chǎn)業(yè)走向世界。

注釋

①楊英杰.先秦古車挽馬部分鞁具與馬飾考辨[J].文物，1988（2）：78.

②吳來明，周亞，廉海萍，等.古代青銅鑄造術(shù)[M].北京：文物出版社，2008：111.

③藍(lán)浦，鄭廷桂.景德鎮(zhèn)陶錄圖說[M].連冕，編注.濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，2004：176.

④林司悅.論漢代色彩審美的形成[J].中共福建省委黨校學(xué)報(bào)，2014（7）：118.

⑤吳元.江西漢代文化研究列入《江西省“十四五”考古發(fā)展規(guī)劃》[EB/OL].（2022-03-17）[2024-07-18].http：//www.ncha.gov.cn/art/2022/3/17/art_723_173397.html.

⑥三月，詔曰：“封故昌邑王賀為?；韬睢！保ㄒ姡┌喙?漢書：卷八：宣帝紀(jì)第八[M].北京：中華書局，2000：180.

⑦梁倩婷，仰民.淺談博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的主流消費(fèi)群體[J].天工，2023（28）：45.

⑧孫希旦.禮記集解[M].沈嘯寰，王星賢，點(diǎn)校.上海：中華書局，1989：614.

⑨陸賈，賈誼，揚(yáng)雄.新語：新書：揚(yáng)子法言[M].莊大鈞，劉曉東，黃壽成，校點(diǎn).沈陽市：遼寧教育出版社，1998：2.