展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象

鄒宏如

【關(guān)鍵詞】中國(guó)形象 國(guó)際傳播 中國(guó)話語(yǔ) 【中圖分類號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

國(guó)家的形象，不僅關(guān)系國(guó)家在國(guó)際上的聲譽(yù)和地位，更是影響國(guó)民內(nèi)在修養(yǎng)和外在行為提升的重要因素。在國(guó)際大舞臺(tái)上，我們要向世界展示一個(gè)既具有深厚文化底蘊(yùn)、又充滿勃勃生機(jī)的中國(guó)形象。塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大創(chuàng)造的全景展示，是對(duì)中國(guó)人民永遠(yuǎn)和世界人民團(tuán)結(jié)在一起的生動(dòng)闡釋。塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象將極大地激發(fā)中國(guó)人民的創(chuàng)造力、自信心，推動(dòng)中國(guó)道路、中國(guó)理念、中國(guó)行動(dòng)獲得更多國(guó)際認(rèn)同。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象，堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，對(duì)外更加開(kāi)放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會(huì)主義大國(guó)形象?！毙聲r(shí)代的中國(guó)形象塑造是中國(guó)自信的感性表達(dá)，也是向世界展現(xiàn)中國(guó)是一個(gè)值得信賴、可親可敬的負(fù)責(zé)任大國(guó)。

一是展示中國(guó)道路的光明前景。經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的努力奮斗，中國(guó)取得了舉世矚目的偉大成就，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)人民的幸福之路，也是人類發(fā)展的光明之路。中國(guó)式現(xiàn)代化為越來(lái)越多國(guó)家的發(fā)展和創(chuàng)新提供新思維和新理念，為其他國(guó)家的發(fā)展提供機(jī)遇和方法選擇。當(dāng)今世界充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中國(guó)堅(jiān)定不移地統(tǒng)籌發(fā)展與安全，一邊為中華民族偉大復(fù)興而持續(xù)奮斗，一邊為世界與全人類的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展提供思路。中國(guó)需要世界，世界也需要中國(guó)。中國(guó)道路從始至終都不是抽象的理念，而是經(jīng)過(guò)百年來(lái)的實(shí)踐探索走出的發(fā)展之路。中國(guó)14億多人口實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將使世界上邁入現(xiàn)代化的人口翻一番多，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖?！皬膰?guó)情出發(fā)”的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)正為越來(lái)越多國(guó)家所重視，為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主探索適合自己的現(xiàn)代化道路、推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)提供重要借鑒。

二是努力給世界提供有建設(shè)性的中國(guó)方案。面對(duì)這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和希望的時(shí)代，中國(guó)堅(jiān)信和平發(fā)展、合作共贏的潮流勢(shì)不可擋。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。我們始終注意把握世界發(fā)展大勢(shì)，堅(jiān)持人類命運(yùn)與共，堅(jiān)決站在歷史正確一邊。面對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”這一時(shí)代課題，中國(guó)貢獻(xiàn)了中國(guó)方案，為解決世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際安全、全球治理等一系列重大問(wèn)題提供了新的方向、新的方案、新的選擇。中國(guó)方案不僅是中國(guó)的，更是世界的，緊緊將中國(guó)的發(fā)展同世界的發(fā)展聯(lián)系在一起。面對(duì)世界上急需快速發(fā)展的國(guó)家，中國(guó)持有“共同發(fā)展”的態(tài)度。為了能夠共同迎接人類美好的未來(lái)，中國(guó)不斷地加強(qiáng)同其他國(guó)家合作，努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)方案向世界各國(guó)展示了和平發(fā)展的新路徑，體現(xiàn)了中國(guó)作為世界和平發(fā)展的建設(shè)者和貢獻(xiàn)者的形象。中國(guó)方案強(qiáng)調(diào)共同維護(hù)世界的和平穩(wěn)定，尋求共同能接受的解決方式，而不是強(qiáng)加于人。

三是彰顯貢獻(xiàn)中國(guó)智慧的文明大國(guó)形象。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其中蘊(yùn)含了豐富的政治與發(fā)展智慧。中國(guó)智慧是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民靈活運(yùn)用馬克思主義解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)濟(jì)世經(jīng)邦、治國(guó)理政的情懷理想。當(dāng)今在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)，中國(guó)反對(duì)“弱肉強(qiáng)食”霸權(quán)思維，蘊(yùn)含了“以和為貴”的中國(guó)智慧；國(guó)與國(guó)之間互不干涉內(nèi)政的主張，體現(xiàn)了“公天下之身，公天下之物”的中國(guó)智慧；建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，是對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的謀劃構(gòu)想，是“天人合一”“親仁善鄰”等中國(guó)智慧的生動(dòng)展現(xiàn)。積極貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，中國(guó)向世界展示了一個(gè)“講信修睦、共生共榮”的大國(guó)形象。

四是體現(xiàn)中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了舉世矚目的偉大成就，不僅使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，也對(duì)世界作出了巨大貢獻(xiàn)。從經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)上看，中國(guó)消除絕對(duì)貧困的時(shí)間，比聯(lián)合國(guó)的目標(biāo)早十年。中國(guó)連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，持續(xù)成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎，為充滿不確定性的全球經(jīng)濟(jì)帶來(lái)確定性和正能量。從社會(huì)建設(shè)上看，中國(guó)民生建設(shè)的巨大成就，不僅極大地提高了中國(guó)人民的幸福感，也為世界上其他渴望加快發(fā)展的國(guó)家提供了借鑒。從生態(tài)文明建設(shè)上看，中國(guó)可再生能源開(kāi)發(fā)利用規(guī)模穩(wěn)居世界第一，帶動(dòng)全球可再生能源的快速蓬勃發(fā)展。中國(guó)僅用了半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，率先在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)土地退化“零增長(zhǎng)”。從全球治理上看，中國(guó)倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念被寫進(jìn)聯(lián)合國(guó)文件，得到了國(guó)際社會(huì)廣泛響應(yīng)。共建“一帶一路”始終堅(jiān)持共商共建共享原則，是推進(jìn)各國(guó)共謀和平與發(fā)展的重要國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)，為世界發(fā)展、國(guó)際合作、消除國(guó)家間、民族間和宗教間的沖突開(kāi)辟了新的前景。

如何塑造中國(guó)形象首先要深刻把握國(guó)家與形象之間的辯證關(guān)系。國(guó)家不是通過(guò)形象虛構(gòu)的產(chǎn)物，反之，國(guó)家形象是國(guó)家本質(zhì)力量的實(shí)現(xiàn)和展現(xiàn)。因此，可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象的塑造需要以“世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的提供者”的實(shí)際行動(dòng)打破西方世界鼓噪的中國(guó)威脅論、中國(guó)不確定論、中國(guó)特殊責(zé)任論等論調(diào)，讓世界認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，一個(gè)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)。

第一，順應(yīng)歷史潮流，把握時(shí)代脈搏。展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)離不開(kāi)時(shí)代沃土的滋養(yǎng)，可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象塑造也離不開(kāi)時(shí)代精神的培育。中國(guó)形象的塑造與傳播，只有順應(yīng)歷史潮流、把握時(shí)代的脈搏，方能乘風(fēng)破浪，勇毅前行。首先要正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代條件下國(guó)家形象構(gòu)建的主要來(lái)源及其歷史的嬗變。當(dāng)下，我國(guó)國(guó)家形象塑造主要受到三種因素的影響：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家實(shí)力和發(fā)展水平以及國(guó)際體系與國(guó)家間關(guān)系，三者在中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中呈現(xiàn)出的時(shí)代特色是國(guó)家形象塑造需要把握的靈魂。要積極構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，中國(guó)形象的塑造要扎根于廣袤大地，推陳出新，充分挖掘時(shí)代素材，做好時(shí)代答卷。同時(shí)，還要注重國(guó)家形象傳播體系的創(chuàng)新性、時(shí)代性，不僅要在傳播內(nèi)容和傳播理念上精益求精，也要在先進(jìn)工具的運(yùn)用和先進(jìn)體系的打造上努力完善。報(bào)道內(nèi)容的呈現(xiàn)、報(bào)道的方式和途徑、傳播體系所具有的影響力，是影響國(guó)家形象塑造優(yōu)劣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)、塑造主流輿論新格局，與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)，傳播好可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。

第二，站在全球視野，堅(jiān)持命運(yùn)與共。可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象塑造既要回答中國(guó)之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，也要回答世界之問(wèn)、人類之問(wèn)。兌現(xiàn)促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展的承諾是中華民族自古以來(lái)的歷史基因、文化精髓，即“達(dá)則兼濟(jì)天下”。和平共處、互利共贏一直都是中國(guó)國(guó)際關(guān)系處理中始終秉持的價(jià)值取向。作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)一直遵從聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，堅(jiān)守走和平發(fā)展之路，始終與世界命運(yùn)與共。無(wú)論是維護(hù)和平、對(duì)口援助還是債務(wù)減免等國(guó)際活動(dòng)方面均有中國(guó)身影。中國(guó)已經(jīng)成為世界和平的重要建設(shè)者、全球發(fā)展的最大貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的堅(jiān)定維護(hù)者和公共產(chǎn)品的積極提供者。堅(jiān)持命運(yùn)與共、合作共贏，潛移默化又全面立體地展現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)形象。良好國(guó)際形象的建設(shè)離不開(kāi)國(guó)際聲譽(yù)的積累和國(guó)際輿論的支持。這就需要在實(shí)踐中不斷提升中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力、中國(guó)形象親和力和國(guó)際輿論引導(dǎo)力，推動(dòng)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象塑造朝著更深度、更立體、更真實(shí)的方向發(fā)展。

第三，提高話語(yǔ)親和力，講好中國(guó)故事。講好中國(guó)故事，首先要講好中國(guó)發(fā)展的故事。中國(guó)發(fā)展取得的偉大成就為講好中國(guó)發(fā)展故事提供了現(xiàn)實(shí)土壤。講好中國(guó)發(fā)展故事，要立足中國(guó)發(fā)展實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，用數(shù)據(jù)、事實(shí)說(shuō)話，向世界生動(dòng)講述可信的中國(guó)故事；要善于挖掘中國(guó)特色，向世界生動(dòng)講述一系列偉大成就、一批批最美人物、一樁樁感人事跡，展現(xiàn)可愛(ài)的中國(guó)形象；講好中國(guó)發(fā)展故事，要向世界生動(dòng)講述推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、開(kāi)創(chuàng)人類文明新形態(tài)的中國(guó)成績(jī)，維護(hù)和平發(fā)展的中國(guó)立場(chǎng)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國(guó)貢獻(xiàn)，展現(xiàn)可敬的中國(guó)形象。展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象就是要真實(shí)、立體、全面地把生動(dòng)的中國(guó)故事講清、說(shuō)透、闡明，改變國(guó)際上對(duì)中國(guó)的誤解，努力引導(dǎo)國(guó)際輿論、提高文化軟實(shí)力、塑造良好的中國(guó)形象。講好中國(guó)故事還要化解“中國(guó)故事很精彩，中國(guó)話語(yǔ)卻很貧乏”的現(xiàn)實(shí)困境，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系。只有學(xué)會(huì)“講故事”，講好中國(guó)特色，講世界聽(tīng)得懂的故事，才能讓世界人民都愿意聽(tīng)中國(guó)故事。

第四，秉持國(guó)際道義，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。國(guó)家責(zé)任和國(guó)際道義是國(guó)家形象塑造的形象來(lái)源，國(guó)家形象是國(guó)家責(zé)任和國(guó)際道義的外在體現(xiàn)。要展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，就離不開(kāi)中國(guó)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)、中國(guó)承諾的履行和國(guó)際道義的遵守。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，全球性問(wèn)題的解決離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)也需要在大國(guó)擔(dān)當(dāng)中讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、信賴中國(guó)、敬佩中國(guó)，從而展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，首先要用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)世界和平。維護(hù)世界和平，需要樹(shù)立新安全觀，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。要合作不要對(duì)抗，營(yíng)造公平正義、共建共享的安全格局。展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，更要用中國(guó)方案助力全球治理。當(dāng)前，全球性問(wèn)題挑戰(zhàn)日益增多，中國(guó)要立足全人類共同利益，推動(dòng)共商共建共享的全球治理。在全球經(jīng)濟(jì)治理上，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展；在全球環(huán)境治理上，堅(jiān)持落實(shí)雙碳目標(biāo)；在全球公共衛(wèi)生治理上，為國(guó)際提供中國(guó)援助、中國(guó)支持，展現(xiàn)中國(guó)在全球治理中的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

（作者為湘南學(xué)院黨委書記、教授、博導(dǎo)）

【注：本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年不斷增強(qiáng)黨員干部政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力的基本經(jīng)驗(yàn)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21BDJ050）成果】

【參考文獻(xiàn)】

①趙新利：《信任理論視野下可信中國(guó)形象塑造的路徑》，《現(xiàn)代傳播》，2022年第5期。

②牛鳳燕、趙峰、李建民：《百年大變局下中國(guó)國(guó)家形象塑造與傳播的戰(zhàn)略思考》，《全媒體探索》，2021年第3期。

③邢麗菊、鄢傳若斕：《中國(guó)國(guó)家形象的塑造模式研究》，《東北亞論壇》，2022年第6期。

責(zé)編/于洪清 美編/陳媛媛