鄔與介休的歷史演變

◇ 原家敏

介休位于山西省中南部，汾河?xùn)|西向橫過(guò)境北，綿山屹立境南，周邊與平遙、靈石、汾陽(yáng)、孝義、沁源等縣市接壤。1992年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，介休撤縣建市?？?cè)丝?3.6萬(wàn)，總面積744平方公里。

介休歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，有春秋時(shí)期割股奉君的介子推、東漢時(shí)期博通典籍的郭林宗、北宋時(shí)期出將入相五十載的文彥博，素有“三賢故里、清明寒食文化之鄉(xiāng)、琉璃之城、文化名邦”之稱。

介休和鄔縣沿革

在近千年的歷史長(zhǎng)河中，介休（界休）與鄔縣長(zhǎng)期并存，曾多次有過(guò)廢除和復(fù)置的過(guò)程。查閱相關(guān)資料：春秋晉頃公分祁氏之田為七縣設(shè)，鄔縣是其一；在秦代始設(shè)介休（早期又稱：界休），兩者相距近300年。北齊天保年間廢鄔縣，鄔縣存續(xù)約1000多年（其間曾有廢除、合并、復(fù)置）。

鄔城、鄔縣區(qū)域與鄔城店的相關(guān)歷史信息

通過(guò)查找相關(guān)的資料信息，使我對(duì)古邑鄔縣、鄔城及鄔城店有了新的認(rèn)識(shí)。復(fù)旦大學(xué)著名教授安介生先生在《介休歷史鄉(xiāng)土地理研究》載：在今天介休市境內(nèi)最早設(shè)置的縣級(jí)政區(qū)，應(yīng)該是鄔縣?！班w”作為地名，最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期，為晉大夫之封邑。清代學(xué)者高士奇所著《春秋地名考略》卷五中較全面地梳理了鄔縣的沿革狀況：

鄔：昭（公）二十八年（前514），魏獻(xiàn)子為政，分祁氏之田以為七縣，分羊舌氏之田以為三縣，司馬彌牟為鄔大夫……杜注：七縣，鄔、祁、平陵、梗陽(yáng)、涂水、馬首、盂也；三縣：銅鞮、平陽(yáng)、楊氏也。鄔，太原鄔縣。臣謹(jǐn)按：《漢（書）地里（理）志》：太原郡有鄔縣，為司馬彌牟邑?！端?jīng)注》：侯甲水又西合嬰侯之水，徑鄔縣故城南，即司馬彌牟邑也。俗亦曰慮水。又西北入鄔陂?！妒酚洝罚翰軈捻n信，擊趙相夏說(shuō)于鄔東，大破之。又圍趙別將于鄔城中。漢鄔縣，晉、后魏因之，北齊廢。今故址在介休縣東北二十七里?！吨尽吩疲亨w城歷隋唐至宋，始圮于水。城北接文水，東接祁縣境，縣東北有鄔城泊，合中都水，注于汾河，或謂之蒿澤。隋漢王諒拒楊素于蒿澤，即此。

據(jù)《漢書·地理志》，當(dāng)時(shí)“太原郡”下轄21縣，鄔縣為其中之一。其下釋文云：“鄔，九澤在北，是為昭余祁，并州藪。晉大夫司馬彌牟邑?！睋?jù)此可知，鄔縣縣治北臨“九澤”，其最突出的地理景觀標(biāo)識(shí)，即為“九澤”，又稱為“昭余祁”。古今學(xué)者關(guān)于鄔縣沿革的考訂并無(wú)多大異議。從春秋時(shí)期至南北朝，鄔縣設(shè)置的時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，而其歸屬也較為單一，即均歸屬于太原郡。如《續(xù)漢書·郡國(guó)志》記載：太原郡下轄16城（縣），鄔城是其中之一縣?！稌x書·地理志》記載：“太原國(guó)”下轄13縣，鄔縣也為其中之一。清代學(xué)者程廷祚《春秋識(shí)小錄》卷六記云：“鄔，在今汾州府介休縣東北二十七里?！笨梢钥闯?，從秦漢至兩晉，晉中地區(qū)政區(qū)設(shè)置的格局是相當(dāng)穩(wěn)定的，而鄔縣隸屬于太原郡的政區(qū)層級(jí)隸屬關(guān)系也是十分明確的。如北齊魏收所撰《魏書·地形志》記載：“太原郡”下領(lǐng)十縣，鄔縣也是其中之一。舊志：故鄔城，在縣東北二十七里，今為鄔城店……

筆者在鄔城店實(shí)地考察看到，鄔城店一帶地勢(shì)平坦廣闊，又有河溝圍繞，確有建立縣治之條件。不過(guò)，其村地勢(shì)較低，村內(nèi)地面水源均由洪山水而來(lái)。據(jù)當(dāng)?shù)卮逯芯用裰v述，在20世紀(jì)50-60年代，低洼之地尚多有水塘。在近二三十年間，低洼之地已被排干，陸續(xù)建為村民住宅地，而其村之田地則處于地勢(shì)較高的位置，整個(gè)地貌具有明顯的拾級(jí)而上的特征。

最后值得一提的是，古今研究者關(guān)于鄔城縣最終被兼并問題的討論。顧祖禹曾經(jīng)引據(jù)地方志指出：“故鄔城，歷隋、唐至宋，始圮于水，城北接文水，東接祁縣境。”可見，鄔城之廢棄，主要為水所浸。

由山西省考古研究所研究員張崇寧先生提供的《山西志輯要卷四》中載：古跡鄔城，縣東二十里今鄔城店?！蹲髠鳌罚核抉R彌牟為鄔大夫。漢置太原郡，有鄔縣?！段簳さ匦沃尽罚航樾萦朽w城。

據(jù)《山西省歷史地圖集》載：公元前514年，晉公族大夫祁盈因家臣祁勝與鄔臧通室，將二人捕殺，六卿以頃公之命誅祁盈及羊舌食我全家。代韓起執(zhí)政的魏舒把祁氏的采邑分為七縣，把羊舌氏采邑分為三縣。以司馬彌牟為鄔大夫（今介休東北的鄔城店）……

《山西歷史地名錄》載：鄔縣，春秋時(shí)晉鄔邑?！蹲髠鳌ふ压四辍罚簳x“魏獻(xiàn)子為政，分祁氏之田以為七縣……司馬彌牟為鄔大夫”。漢置鄔縣，屬太原郡，晉末廢，北魏太和十九年（495年）復(fù)置，北齊時(shí)廢，故治在今介休縣東北二十七里，今為鄔城店。

介休市博物館提供的資料信息：鄔城店（上古傳說(shuō)故事）為晉中最古老的地區(qū)，也是介休最早開始出現(xiàn)城市的地方，鄔城位于介休東北部，所處地域多系鄔澤河谷，系春秋時(shí)鄔大夫的封地。宋朝末，鄔城北面的水澤退縮，成為村落。民間歷有“先有鄔城店，后有介休縣”的說(shuō)法?！督樾菘h志》載，“鄔城在縣東三十里，司馬彌牟鄔大夫時(shí)故城，今稱鄔城店”。鄔城為縣邑，始設(shè)于公元前514年，廢于北齊天保年間，可謂千年古邑。

根據(jù)1989年版第三期《山西地圖》地圖資料顯示，春秋時(shí)期鄔、中都等相互的關(guān)系和區(qū)域位置，鄔位于現(xiàn)在的介休與平遙的中間偏左位置，東北部有中都、郜、祁、平陵等地，而南部區(qū)域有彘、小畝、呂、霍等地，但是均距鄔地較遠(yuǎn)，中間有廣闊的區(qū)域空間。

《山西地圖》春秋圖（局部）

通過(guò)太原盆地周代湖泊、城邑、民族分布圖及太原盆地昭余祁藪與文湖變遷及湮塞示意圖中有關(guān)鄔城泊、鄔邑位置和區(qū)域的信息分析：介休、鄔縣和鄔城店位置相互關(guān)系的信息，鄔位于介休東北方向，鄔城店（鄔）區(qū)域位于鄔城泊以南。這樣再一次印證了鄔城店北部、東北部存在大片鹽堿地的緣由，而鄔城店南土地鹽堿程度相對(duì)弱一些，這也是北臨鄔城泊區(qū)域，水源消失后存在的基本特征。

《水經(jīng)注·汾水》文章晉中篇記載：鄔縣古城，學(xué)界普遍認(rèn)為即為今介休市連福鎮(zhèn)鄔城店村。附近有鄔城店?yáng)|周遺址，抑或與之相關(guān)?！督樾菔械孛尽分性谝驊?zhàn)爭(zhēng)或特殊歷史時(shí)期得名、來(lái)歷不凡的地名中記載：鄔城店，春秋時(shí)期，鄔縣縣治在鄔城店；秦武安君曾屯兵鄔城；隋仁壽四年，漢王任命趙子開率將眾十萬(wàn)拒楊素于鄔城泊蒿澤……

在鄔縣發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)

《雁門關(guān)志》中載：西漢勾注塞周邊戰(zhàn)事：漢高祖三年（前204年）九月，韓信、曹參軍于此大敗代王軍隊(duì)。

西漢勾注塞周邊戰(zhàn)事 《雁門關(guān)志》

有關(guān)方足布“鄔”幣的信息

“鄔”方足布 幣文解釋

上海博物館、河南博物館館藏鄔幣，著名考古學(xué)家、古文字學(xué)家張頷先生著《古幣文編》有關(guān)“鄔”幣的信息。

張頷先生“鄔”幣拓印手稿

鄔城店的歷史遺存和文物古跡

鄔城店村坐落于山西省晉中市介休市連福鎮(zhèn)（2000年介休市鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并前歸屬東湖龍鄉(xiāng)轄區(qū)），地處三晉腹地，海拔747米，地勢(shì)平坦，村中間狹長(zhǎng)的街道東西走向，自古就是一條官道，是歷史上京陜官商的重要通道。鄔城店村東鄰張?zhí)m古鎮(zhèn)，東南鄰東楊屯村、西楊屯村、東武屯村、西武屯村，西南鄰南王里村、北王里村，西鄰沙堡村、北鄰董村、霍村、田岳堡村。相距介休市城區(qū)14公里，距介休東站6.5公里，交通便利。

鄔城店歷史悠久，民間歷有“先有鄔城店，后有介休縣”的說(shuō)法。舊官道北有始建于北宋大觀元年（1107年）規(guī)模宏大的永利寺遺址，村中有西方庵、古戲臺(tái)樓、雙龍鐵旗桿等古跡。鄔城店村也是全國(guó)各地鄔姓氏的祖望地。

從鄔城店舊東城門向東沿著官道走約500米，是一座烽火臺(tái)，也稱二里半鋪，設(shè)有驛站。再向東走3公里就是張?zhí)m古鎮(zhèn)（古稱張南堡），也是當(dāng)時(shí)唯一官道所在。官道沿路南邊有一個(gè)很大的水庫(kù)，并伴有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河，源源不斷的河水由東向西流入鄔城店村，也是村民灌溉農(nóng)田的主要水源。沿著河水由東向西進(jìn)入村東城門，城門閣樓上供奉有文昌爺（當(dāng)?shù)厝朔Q文章爺）。南城門上面供奉紅孩兒，西城門上面供奉財(cái)神爺，北城門上面供奉真武爺，每個(gè)舊城門的閣樓上都供奉有神像?？上С菈σ讯嗵幪F(xiàn)在僅在村西北角處有部分城墻的影子。

據(jù)老人們講，他們小時(shí)候常在城門上玩耍。從東城門進(jìn)村不遠(yuǎn)處，與南城門方向過(guò)來(lái)的路口交叉點(diǎn)不遠(yuǎn)處，有一個(gè)很大的院子——飲水店，坐南向北，是官道來(lái)往客商喂馬、飲水、停留、歇腳之處?？梢远逊挪萘稀⑼７跑囻R、駱駝，院邊放著一排排石頭水槽，供牲口飲水。院子?xùn)|面是一長(zhǎng)排的草棚房子，是圈牛、馬吃草料和休息之用；西面是一排平房，方便客商留宿、歇腳。院主人叫原培泉，本村人，世代居住于此。直到中華人民共和國(guó)成立后，道路變遷，院主人才從飲水店搬到村里新房子。從此，飲水店逐漸自然消亡。至今，村里老人們口口相傳，村東外官道邊有一塊很大的地方叫駱駝場(chǎng)，是來(lái)往客商停留飼養(yǎng)牲口和大批貨物存放的地方。現(xiàn)在村東面還有駱駝場(chǎng)、苜蓿地的遺跡。

據(jù)本村多位老人講，20世紀(jì)50年代，山西省考古研究所（舊稱山西省文物管理委員會(huì)）在鄔城店村周圍插了好多旗子，進(jìn)行大面積勘探測(cè)量，遺憾沒有找到相關(guān)的照片和文字信息。

在村西北方向、官道北面的不遠(yuǎn)處，穿過(guò)鐵路，有一處規(guī)模宏大的寺廟——永利寺（舊版縣志和當(dāng)?shù)厝司Q：鄔城寺）。重要的幾次大修復(fù)在《介休縣志》及介休政協(xié)《文史資料》中均有記載。

據(jù)《介休縣志》古跡考中記載：永利寺宋徽宗大觀元年（1107年）春三月，鄔城西官路北創(chuàng)建永利寺。元成宗大德六年（1302年），僧法寶主持修葺鄔城店永利寺。大德六年，嚴(yán)褫（元代鄉(xiāng)貢進(jìn)士，王里村人）書《永利寺造像題名記》。明太祖洪武六年（1373年），鄔城店永利寺毀于火災(zāi)。明正德九年（1514年）重修，夏，鄔城店重修永利寺正殿五間，妝金佛像，懸塑千佛。左觀音殿，右地藏殿，中水陸天王殿。

在地方學(xué)者任兆琮先生所著的《介休歷史記事》中有關(guān)鄔城店永利寺修繕的信息：

也有介休鄉(xiāng)土文化愛好者曹錦先生提供的嘉慶七年九月《曹氏宗譜》記載中也可見到永利寺修復(fù)的信息：……引年時(shí)值鄔城永利寺廟貌傾圮，魯乃倡為都糾首，仗義疏財(cái)，補(bǔ)敝起廢，正統(tǒng)二年興工……明太祖洪武六年（1373年），鄔城店永利寺毀于火災(zāi)。正統(tǒng)二年（1437年）—景泰元年（1450年）修繕過(guò)。明正德九年（1514年），重修。

《介休碑刻資料》（1991年）關(guān)于鄔城店永利寺碑文記載：重修鄔城永利寺妝嚴(yán)功德碑記：碑在東湖龍鄔城店村西北，鐵路以北，田岳堡東南地。距鐵路約五百米左右。永利寺遺址田地里。建于明正德九年（1514年）青龍正屬甲戊季夏吉日立石。碑上部完好下部風(fēng)化，字跡不清，碑文楷書。規(guī)格：高225cm，寬93cm，厚18cm。

碑文：

重修鄔城永利寺妝嚴(yán)功德碑記

介休縣古冀州地也考之縣志與輿勝覽合焉東三十五里地名鄔城宋大觀元年春正月吉日……為鄉(xiāng)民香火院……元大德（成宗）僧福暨門徒海謙見其圣像雨淋殘缺又重修飾而增益……改元為洪武元年遭玄空回祿之災(zāi)……成化二年又修，正德六年復(fù)修。

大明正德九年立石。修造住持覺登門徒首僧

據(jù)老人們講，永利寺原供奉一巨型鐵佛，高約5米，重達(dá)10噸，遍體鑄滿經(jīng)文，可謂鐵佛之最，可惜20世紀(jì)60年代遭拆毀。好多的石碑和古建構(gòu)建被損毀、丟失，有的碎塊丟棄在田間地頭。

介休三大晉商之一 —— 冀氏祖居地

光緒三十四年（1908年）《冀氏家譜》記載：宋時(shí)經(jīng)墳于店上鄔城東啟戶千余家至清初營(yíng)葬盈滿墳塚累累……宋朝時(shí)由鄔遷北辛武村……

介休北辛武是南氏祖居地，大清宣統(tǒng)元年（1909年）八月《南氏宗譜》載：祖籍陜西渭南，自元季有榮公者，因就商抵晉之鄔城……鄔城南兩塋……

鄔姓氏文化的探究

鄔姓是一個(gè)古老的姓氏群體，目前總?cè)丝?10余萬(wàn)，據(jù)諸多《鄔氏宗譜》資料記載，鄔姓的起源主要出自祁姓。春秋時(shí)期晉國(guó)大夫祁臧的封地在鄔邑（今山西省介休市以鄔城店為中心的周邊區(qū)域），其后世子孫有部分以邑名為姓，遂改鄔姓，尊鄔臧（祁臧）為得姓始祖，世代相傳至今，史稱鄔氏正宗。

鄔城店村永利寺遺址及殘損構(gòu)件（圖一）

還有記載出自姬姓，春秋時(shí)期晉頃公姬棄疾滅了祁氏勢(shì)力之后，分祁氏之田為七縣，委派司馬彌牟（姓姫，司馬是官名）為鄔邑大夫，后來(lái)，司馬彌牟的后裔子孫中有一部分人則以先祖受職之地名為姓氏，稱鄔氏。

鄔姓部分族譜信息：

江西豐城《鶴嶺鄔氏族譜》序：漢季介休人曉成公為穎川令，博學(xué)忠茂，克紹先業(yè)，因定所居彰晉國(guó)之封大彌牟之姓，以傳與公轂公光照太原。是以子孫振興……（大元泰定三年丙寅春）

《鄔氏族譜》中記載：周姬姓也……彌牟為晉國(guó)司馬之官，有伐戎功勞，于頃公十一年食采邑于鄔，其城在汾州府介休縣東北二十七里，以地考之彌牟古墳猶有存焉，與郭林宗墳相近，松柏蔭然。又□讀春秋《左傳·魯昭公二十八年》彌牟為鄔大夫。此事，斑斑可考也……

《鄔氏族譜》中記載：鄔氏族遷徙，繁衍分布的特點(diǎn)：在宋朝以前，從黃河流域遷向長(zhǎng)江流域，大都屬于升官就職的遷居……到了唐代時(shí)期，我族人在江西和浙江形成了兩大繁衍、聚居中心，當(dāng)今全國(guó)各地的鄔氏分支始祖，大部分是經(jīng)過(guò)江西播遷出去，可以這樣說(shuō)：鄔姓胞衣地山西太原介休縣，是鄔氏之根，發(fā)跡地河南穎川和集散地江西，是鄔氏族發(fā)展之主干，浙江、廣東、湖南、湖北是枝節(jié)，鄔氏族這棵大樹，枝繁葉茂……

《海寧州志稿》載：唐鄔府君墓志銘：府君諱□厥先太原人。晉既喪亂，遷于江南。府君即有唐故侍御史元□之次孫。……宗墓眾廣，塋垅櫛比。海昌之里，馬牧之墟。唐德宗貞元十五年……

《鄔氏太原宗譜》序：晉國(guó)姬姓也，平公出自周文王……圖號(hào)晉，晉平公族炳有伐戎勛，食邑于鄔，生子昭，昭生子臧及彌牟，盡忠事主始以鄔為姓……我山西太原乃族姓之先，若恭彝為秦咸陽(yáng)令、章美為漢漁陽(yáng)守，遠(yuǎn)祖起自彌牟，近宗紹于單公，文武德澤及人者綿以長(zhǎng)，而后世不可以不振興也。族人有因仕宦到穎川者，有至江西者，有遷湖廣者，誠(chéng)不一人要以介休為祖地子象為宗功，考諸前編俟之來(lái)許修德懋功方興未艾焉。（大宋熙寧戊申歲夏月 惠和訓(xùn)儀氏撰）

廣東鄔氏族（谷政公支）修譜序：我鄔氏原系高陽(yáng)氏之后，周時(shí)司馬彌牟之裔也。于昭公二十八年封司馬彌牟為晉大夫（即今山西太原府汾州介休縣鄔城），臧食采于鄔因氏焉，此太原郡之所由來(lái)尚矣。（明嘉靖三年甲申歲十三世孫促鸞敬錄）

《廣東鄔氏族譜》序：譜言祖居介休自曉成公為穎川太守，遂家臨穎焉，蒙天降祥聞人輩出，以故時(shí)人皆行銷穎川鄔氏，及宋始遷江西之豐城縣，戶口日增家聲彌振矣…… （成化公第30代孫貴祥敬撰）

至今2600多年的古邑鄔城、鄔縣出現(xiàn)過(guò)許多重要的歷史信息，有與之相關(guān)的古鄔市，也是鄔姓氏的胞衣地，也是介休區(qū)域最早建置的古縣，對(duì)研究鄔與介休的歷史演變有特殊的意義，也具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值，是研究地方歷史不可或缺的重要內(nèi)容。

鄔城店發(fā)現(xiàn)有大量的新石器時(shí)代、東周繩紋陶片（充分說(shuō)明2600多年前即有人類居?。€是介休三大晉商之一冀氏的祖居地，還有始建于宋大觀元年（1107年）規(guī)模宏大的永利寺等歷史信息。

介休“鄔城、鄔縣、鄔氏”文化研究得到了介休市委、市政府、市政協(xié)的重視和關(guān)注。2018年11月30日，介休市政協(xié)到鄔城店村進(jìn)行有關(guān)“鄔城、鄔縣歷史文化”調(diào)研，進(jìn)一步了解鄔城、鄔縣的相關(guān)信息，推動(dòng)了地方文史的研究。于2019年10月19日，在介休舉行了“鄔城、鄔縣、鄔氏”文化研討會(huì)，邀請(qǐng)到了來(lái)自復(fù)旦大學(xué)、香港、廣西、河南、四川、重慶、內(nèi)蒙古、浙江、江西等地和省內(nèi)的專家、學(xué)者和文化界人士100多人參會(huì)，形成了一些有價(jià)值的研究成果，激發(fā)了對(duì)地方史的研究熱情。

在歷史的長(zhǎng)河中，境內(nèi)唯一留存至今的名字“鄔城店”，成為留在古邑鄔城、鄔縣身上抹不掉的胎記，有其特殊的歷史淵源。因資料所限，有待專家、學(xué)者能夠找到更具有歷史研究?jī)r(jià)值的信息，探尋古邑鄔城、鄔縣、鄔氏文化的歷史。