廉靜剛方王云鳳

◇ 張 超

王云鳳墳?zāi)梗ń褚驯槐I毀）

王云鳳（1465—1518），字應(yīng)韶，號(hào)虎谷。山西和順縣前虎峪村人，明朝南京戶部尚書王佐的次子。成化十九年（1483 年）中舉人，成化二十年（1484 年）中進(jìn)士。成化二十三年（1487 年）任禮部主客司主事。后歷任禮部祠祭司員外郎、郎中、國子監(jiān)祭酒、都察院右僉都御史等職。明隆慶元年（1567 年）追贈(zèng)為右副都御史（正三品）。

王云鳳歷仕成化、弘治、正德三朝。這段時(shí)間宦官專權(quán)，先李廣當(dāng)權(quán)時(shí)，王云鳳不懼生死，乞斬李廣；后來劉瑾當(dāng)權(quán)，也從來不給劉瑾送禮，惹得劉瑾大怒。他把關(guān)乎國家民生利害的事作為從政之本，在京不懼權(quán)要，敢犯顏直諫；到地方后，清正廉潔，與民秋毫無犯，政績卓著。他治學(xué)有方，學(xué)風(fēng)為之一振；治軍有紀(jì)，番彝莫敢來犯。他的文章雄渾嚴(yán)潔，詩賦清奇古雅，書法自成一家。他屢疏弊政，其中之一就是要藏富于民，以天下百姓富為富，而官員要厲行節(jié)儉。王云鳳以身作則，他住的房子很簡陋，吃飯穿衣也很儉樸，卻能夠恬然自樂。其門生呂柟稱贊他：“有作人化俗之文，有攘夷戡亂之武，有因時(shí)明禮之才，有援古修樂之具?！?/p>

以直著稱

明弘治三年（1490年），撒馬爾罕（今中亞地區(qū)）到京城上貢獅子，王云鳳時(shí)任禮部主客司主事，他認(rèn)為進(jìn)貢獅子耗費(fèi)巨大，于是向司郎中建議阻止，郎中不聽從，王云鳳又向侍郎周經(jīng)、尚書耿裕力陳其弊。周經(jīng)、耿裕都同意王云鳳的建議，上奏稱：獅子每天要吃掉一只羊，從進(jìn)入我國國境到抵達(dá)京城，積年累月消耗何止一萬羊。并且，宋仁宗時(shí)有番邦進(jìn)貢麒麟，被司馬光上章諫阻。前朝憲宗皇帝也曾下旨拒絕朝鮮國上貢白羽鵲、矛隼，陛下在弘治初年的時(shí)候也拒絕哈密國上貢的玉石，現(xiàn)在應(yīng)該仿照實(shí)行。最終，孝宗皇帝同意了王云鳳的上諫。

當(dāng)時(shí)，太監(jiān)李廣恃寵而驕，權(quán)傾朝野，群臣沒有一個(gè)敢揭發(fā)檢舉的。弘治十年（1497年），王云鳳時(shí)任禮部祠祭司郎中，獨(dú)自上書彈劾李廣，稱他：竊取皇上的權(quán)威，利用權(quán)勢(shì)肆意貪污，公然受賄索賄，大搞錢權(quán)交易，連年大興土木，勞民傷財(cái)，暗自操縱朝廷政權(quán)，把持官員的升調(diào)，乞求斬殺。于是，王云鳳的耿直聲震朝野。

勤政愛民

弘治十一年（1498年），王云鳳因遭李廣誣陷，被貶到河南陜州（今河南三門峽市）。到任后，他勤于政務(wù)，每日受理案件百余起，不僅能夠處理妥當(dāng)，而且也能做到秉公執(zhí)法，時(shí)任兵部尚書許進(jìn)的老家就在陜州，他的侄子觸犯了律法，王云鳳能夠秉公依法治罪，許進(jìn)聽說后稱其為真君子。王云鳳積極給百姓興利除弊，惟恐落后。當(dāng)?shù)爻运щy，他召集民眾興修水利，引廣濟(jì)渠水入城，民眾都踴躍參與。

當(dāng)年夏天，陜州下冰雹導(dǎo)致農(nóng)田受災(zāi)，王云鳳獨(dú)自一人騎馬穿林入谷察看所有村落的受災(zāi)情況，晚上就住在百姓家里，只吃自己帶的干糧，不吃百姓一粒米。每次征收田賦租稅的時(shí)候，王云鳳都嚴(yán)令禁止強(qiáng)制攤派，村里長也不敢強(qiáng)行索取私利。遇到有勢(shì)力的人強(qiáng)取豪奪損害百姓利益，王云鳳一定會(huì)嚴(yán)厲懲處。而他又在賢者的家鄉(xiāng)修建牌坊，用來表彰，拆毀寺廟來補(bǔ)給學(xué)田的不足，并為學(xué)子講解程朱之學(xué)。于是，無論是讀書人還是普通百姓都衷心信服他，把他和古代的循吏良臣相提并論，被稱有東晉劉穆之遺風(fēng)。

弘治十二年（1499年），王云鳳被升為陜西按察司僉事，奉命提督學(xué)政。他路過陜州的時(shí)候，父老鄉(xiāng)親簇?fù)碇R車嚎啕大哭，一直從卯時(shí)走到巳時(shí)才出了城郭。

治學(xué)有方

王云鳳奉命提學(xué)陜西時(shí)，他教導(dǎo)學(xué)子首先要注重個(gè)人的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，其后才是文化才能。他教人讀書先從《小學(xué)》《近思錄》開始，然后再讀各種經(jīng)典著作。王云鳳指出：修養(yǎng)道德來培養(yǎng)光明正大之氣，讀書來了解事物發(fā)展的規(guī)律，謹(jǐn)慎行事以達(dá)到腳踏實(shí)地。不要好高騖遠(yuǎn)而忽視了日常的努力積累，也不要做越過倫理道德底線的事。

王云鳳制定了一系列規(guī)矩來約束學(xué)子，用“五要”整肅學(xué)子的內(nèi)心：敬以收放心、靜以定躁心、誠以息妄心、公以減私心、正以省動(dòng)心。用“十容”整頓學(xué)子的形象：頭容直、色容莊、耳容審、目容端、聲容靜、手容恭、足容重、坐容正、立容直、揖容肅、拜容懇。用“十一行”矯正學(xué)子的教養(yǎng)：孝事父母，弟事兄長，恭事師范，睦事宗族，孫事鄉(xiāng)黨，忠于謀事，信處朋友，禮馭行事，義馭接物，廉馭貨物，恥馭過愆。用“九戒”敦促學(xué)子的禮儀：冠禮以重成人，戒無序；婚禮以重夫婦，戒論財(cái)；喪禮以重哀死，戒浮費(fèi)；祭禮以厚追遠(yuǎn)，戒茍且；射禮以觀志體，戒無德；鄉(xiāng)相見禮以觀和敬，戒侮悍；鄉(xiāng)飲酒禮以尚齒德，戒偏私；慶賀節(jié)禮以觀忠愛，戒惰慢；鞭春、日月食禮以觀報(bào)本，戒忽略。

在陜西提學(xué)任時(shí)，王云鳳著力鏟除兇惡奸邪的人，表彰信用善良的人，推崇儒家正統(tǒng)學(xué)說，禁毀淫詞邪說。于是，肅清了學(xué)風(fēng)，三秦大地涌現(xiàn)出眾多杰出人才。其中，王云鳳的學(xué)生、陜西高陵（今西安市高陵區(qū)）呂柟，于正德三年（1508年）考取了當(dāng)朝狀元，日后成為明朝著名學(xué)者和教育家。正德四年，王云鳳被升為國子監(jiān)祭酒。在任時(shí)，他朝夕講學(xué)，提倡主敬、窮理、修身、修道，并制定十七約來嚴(yán)格規(guī)制學(xué)生，教學(xué)很有方法。

治軍有紀(jì)

王云鳳提學(xué)陜甘時(shí)教士條件

弘治十四年（1501年），王云鳳升為陜西按察司副使，奉命整飭洮河、岷州（今甘肅省岷縣）一帶邊防。當(dāng)時(shí)邊境地區(qū)軍隊(duì)和其他種族居民雜處在一起，放縱專橫，法紀(jì)松弛。王云鳳到任后，反復(fù)給百姓講孝敬長輩的道理，廢除長久以來的弊政，抓了一大批貪官污吏，并制定了“團(tuán)鄉(xiāng)兵、募邊兵、擇有司、足軍器、惜糧賞、恤貧軍、勵(lì)將領(lǐng)、防后患”八事和禁約三十條。自此，軍隊(duì)法紀(jì)嚴(yán)明，西戎軍隊(duì)逃往遠(yuǎn)處，不敢來犯。

正德七年（1512年），王云鳳任都察院右僉都御史，巡撫宣府（今河北省張家口市宣化區(qū)）地方贊理軍務(wù)。邊關(guān)的老百姓一向懼怕鎮(zhèn)守邊關(guān)的將領(lǐng)士卒侵犯暴掠，聽說王云鳳要來，都高興地說：“現(xiàn)在終于有了給我們做主的人了?！蓖踉气P到任后，嚴(yán)明法令，罷免了隨意占用驅(qū)使士兵的軍官和私借戰(zhàn)馬的權(quán)貴，那些奸詐狡猾把持糧草價(jià)格的商人聽說后也都望風(fēng)而逃，稍微逃得慢的，都被憤怒的眾人抓起來毆打。當(dāng)時(shí)邊防地區(qū)谷價(jià)奇高，王云鳳自行決定凡是違反軍令的軍官，必須按照規(guī)定買糧食來贖罪，所得糧食都用來補(bǔ)足軍用。結(jié)果沒過多少天，軍隊(duì)就積累了過萬石糧食。王云鳳還帶領(lǐng)官兵勤加操練，整頓軍隊(duì)紀(jì)律，告誡官兵不得侵犯百姓，訓(xùn)告士兵每天都要像敵人即將來臨那樣精心防衛(wèi)準(zhǔn)備。于是，宣府官兵紀(jì)律嚴(yán)明，與民秋毫無犯，敵人也不敢隨意侵犯。當(dāng)時(shí)都說，北部的邊防要地就應(yīng)該讓王云鳳來守衛(wèi)。后來，王云鳳離開的時(shí)候，將士百姓都遮道感泣。

矯矯君子

王云鳳出身官宦家庭，他的祖父王義為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅、特立獨(dú)行。父親王佐官至南京戶部尚書，當(dāng)時(shí)宦官劉瑾專權(quán)，群臣都向其行賄，而王佐在京當(dāng)官多年，從來沒有給送過禮。劉瑾曾對(duì)人說：“都說山西人小氣，果然是這樣。”王佐去世后，皇帝給予很高評(píng)價(jià)：“海深山厚，月白風(fēng)清，秋水寒潭，快刀利劍。”深厚的家學(xué)淵源，良好的家庭環(huán)境，對(duì)王云鳳日后的人生經(jīng)歷以及性格養(yǎng)成等方面的塑造產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

王云鳳從小就聰穎出眾，行為舉止端莊。上學(xué)時(shí)，有一個(gè)同學(xué)借了他一把扇子，偷偷出去和妓女赴宴。王云鳳知道后，把還回來的扇子當(dāng)面扔到地上，從此和他不再往來。長大后，王云鳳更加刻苦讀書，對(duì)所讀書目過目不忘，寫文章頃刻立就。王云鳳考取進(jìn)士時(shí)，有朋友準(zhǔn)備用披紅戴花來為他慶賀，他拒絕說：為什么要炫耀呢？眾人都感嘆難以做到像云鳳那樣。

王云鳳寫文章雄渾嚴(yán)潔，詩詞歌賦清奇古雅、樸實(shí)無華。他還擅長書法，真、草、隸、篆自成一家。著有《小學(xué)章句》《博趣齋稿》《讀四書札記》，現(xiàn)在只存世《博趣齋稿》14卷，收錄在《虎谷集》里。

王云鳳與太原王瓊、樂平（今山西昔陽）喬宇并稱“晉中三杰”，亦稱“河?xùn)|三鳳”。康熙《和順縣志》、光緒《和順縣志》、民國《和順縣志》、康熙《陜西通志》、雍正《陜西通志》等有傳，并被明代過庭訓(xùn)編入《明朝分省人物考》，清代沈佳編入《明儒言行錄》、劉贄編入《三立祠名賢傳》。