基于關(guān)鍵能力考查的文言文備考階段復(fù)習(xí)策略

沈冬梅

(浙江省桐鄉(xiāng)第二中學(xué))

一、高中語文關(guān)鍵能力特征與文言文學(xué)習(xí)

《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》從考試評(píng)價(jià)的角度確立了三個(gè)方面的關(guān)鍵能力群:知識(shí)獲取能力群、實(shí)踐操作能力群和思維認(rèn)知能力群。考試評(píng)價(jià)注重考查學(xué)生的關(guān)鍵能力,所以高三的復(fù)習(xí)教學(xué)就要重視對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》也明確要求高中語文教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力。由此可見,語文關(guān)鍵能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。而文言文厚植中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,對(duì)于語文學(xué)科關(guān)鍵能力的考查至關(guān)重要。

《中國(guó)高考報(bào)告(2023)》中指出,新高考背景下的考查內(nèi)容不再只是針對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的多少及深淺進(jìn)行考查,而是在必備知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)和關(guān)鍵能力提出了全新的考查要求。作為高三語文教師,應(yīng)該準(zhǔn)確把握高考的改革方向,及時(shí)更新自己的教學(xué)理念,適時(shí)做出教學(xué)策略的改變,以此帶領(lǐng)學(xué)生走出文言文學(xué)習(xí)的困境,幫助學(xué)生強(qiáng)化關(guān)鍵能力的培育,在高考中取得理想成績(jī)的同時(shí),落實(shí)立德樹人的培養(yǎng)目標(biāo)。

語文關(guān)鍵能力,簡(jiǎn)而言之就是閱讀鑒賞能力和表達(dá)交流能力。通觀近幾年的新高考文言文閱讀試題,對(duì)語文關(guān)鍵能力進(jìn)行多角度的考查,主要就是對(duì)知識(shí)的遷移與運(yùn)用能力、文化的分析與理解能力、思維的表達(dá)與創(chuàng)新能力進(jìn)行考查。知識(shí)的遷移與運(yùn)用能力是指需要學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)在未知的領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。學(xué)生在陌生的情境中關(guān)聯(lián)教材,將陌生化的文本轉(zhuǎn)化為熟悉的語境,從而解決新的問題。文化的分析與理解能力是指需要學(xué)生文化的感知和理解。文言文選材厚植文化底蘊(yùn),滲透了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,只有提高對(duì)文化的理解力,才有助于增強(qiáng)青年對(duì)民族文化的認(rèn)同感。思維的表達(dá)與創(chuàng)新能力是指學(xué)生在情境中多維度的分析思考、鑒賞評(píng)價(jià),并能流暢地表達(dá),將知識(shí)分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造的一種高階思維能力。

新高考重在考查學(xué)生語文學(xué)科的關(guān)鍵能力,而文言文的學(xué)習(xí)更是凸顯關(guān)鍵能力的重點(diǎn)。然而,關(guān)鍵能力的獲得并不是一蹴而就的,而是通過長(zhǎng)期培養(yǎng)和積累形成的。因此,新高考形勢(shì)下的高三文言文復(fù)習(xí)應(yīng)該打破傳統(tǒng)題海戰(zhàn)術(shù),盤活當(dāng)前沉悶課堂,教師引導(dǎo)學(xué)生立足文本,根植文化,關(guān)聯(lián)整合,融會(huì)貫通,從而幫助學(xué)生形成關(guān)鍵能力。

二、新高考命題注重語文關(guān)鍵能力的考查

(一)關(guān)聯(lián)課內(nèi),注重學(xué)生知識(shí)遷移能力

教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》明確指出,教考銜接是高考命題的導(dǎo)向。近些年新高考的改革,從“考什么教什么”到“教什么考什么”的轉(zhuǎn)變,使得文言文閱讀的題型不管在形式上怎么變化,都能在我們的教材中找到“解法”。新高考所選用的文言文對(duì)于大部分學(xué)生而言是陌生的,但又不是完全陌生的。也就是說,所選用的文章是陌生的,但考查的內(nèi)容卻與教材有或顯性或隱形的勾連。由此可見,新高考更加注重考查學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的理解與運(yùn)用能力,也就是考查學(xué)生舉一反三的知識(shí)遷移能力。因此,在高三的文言文復(fù)習(xí)中,一定要重視課內(nèi)文本和考試題目之間的聯(lián)系,不能完全拋棄教材這一重要的學(xué)習(xí)資源。

縱觀近幾年的新高考卷試題,很多文言知識(shí)點(diǎn)都可以在課內(nèi)教材中找到出處。如2023年新課標(biāo)Ⅰ卷第11題考查的“圍” “舉” “勸”直接關(guān)聯(lián)教材;第13題翻譯“請(qǐng)略說一隅,而君子審其信否焉”中,“一隅”指一個(gè)方面,教材出處“舉一隅不以三隅反”(《論語》),“審”指仔細(xì)觀察,教材出處“審諦之,短小,黑赤色,頓非前物”(《促織》)。2022年全國(guó)新高考Ⅰ卷第13題“吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何”中,“歲”指年,教材出處“樂歲終身飽,兇年免于死亡”(《齊桓晉文之事》)。2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷第13題“逖不報(bào)書,而聽其互市,收利十倍”中,“聽”指聽?wèi){,任從,教材出處“愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年”(《陳情表》)。

從以上分析中發(fā)現(xiàn),新高考文言文試題與教材有著千絲萬縷的聯(lián)系,直接考查教材中的某些知識(shí)點(diǎn),更加注重教考銜接,注重學(xué)生對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的遷移能力。比如2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷第13題翻譯“禹曰:‘吳漢可。禹數(shù)與語,其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者?！敝?失分率較高的一個(gè)采分點(diǎn)是“勇鷙”,很多學(xué)生把“勇鷙”簡(jiǎn)單地翻譯成“勇敢”,忽略了“鷙”的“兇猛”這一含義,從而導(dǎo)致失分。這其實(shí)考查的是對(duì)課內(nèi)《離騷》里的“鷙鳥之不群兮,自前世而固然”中“鷙”的遷移能力。利用文言翻譯來考查對(duì)已有知識(shí)的運(yùn)用能力,這便是在考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。

(二)勾連文化,注重學(xué)生文化理解能力

高考對(duì)古代文化知識(shí)的要求是“了解并掌握常見的古代文化知識(shí)”,新高考卷考查文化知識(shí)更傾向于學(xué)生對(duì)文化的感知能力和理解能力,提高了對(duì)文化素養(yǎng)的要求。新高考卷重視文化知識(shí)的考查,就是重視培養(yǎng)學(xué)生的文化語感;考查對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與運(yùn)用,也就是考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解這一關(guān)鍵能力。

年份全國(guó)新高考Ⅰ卷(新課標(biāo)Ⅰ卷)全國(guó)新高考Ⅱ卷(新課標(biāo)Ⅱ卷)全國(guó)Ⅰ卷(全國(guó)甲卷)全國(guó)Ⅱ卷(全國(guó)乙卷)全國(guó)Ⅲ卷2020年輦下、東宮、殿下、追比鄉(xiāng)試、宦官、晏駕、執(zhí)政主司、殿試、司農(nóng)、當(dāng)軸方士、保任、禁中、四六之制太守、立嗣、周公、居攝2021年甲子、宗室、海內(nèi)、庶務(wù)京口、遺民、部曲、傳檄釁鼓、廟社、閏月、輜重犯顏、抵極刑、減膳、大理丞2022年寡人、百乘、國(guó)門銜枚、車架2023年具臣、誣說聞金則止、片善席薪枕塊血食

根據(jù)以上統(tǒng)計(jì)分析,近三年的文化知識(shí)的考查涉及姓氏稱謂、官職區(qū)劃、宗法禮儀、律例刑法、科舉教育、歷法節(jié)氣、宮室建筑、文化典籍等多個(gè)角度,這需要學(xué)生有一定的積累,形成扎實(shí)的文化功底,才有助于提高正確率。近兩年文化知識(shí)題向部分重點(diǎn)字詞考查的轉(zhuǎn)變,減少了對(duì)文化的“顯性考查”,換成了“隱性考查”或者出現(xiàn)在其他題目中考查。比如2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷中第12題的D項(xiàng)“吳漢處世儉樸恭敬謹(jǐn)慎,不置田產(chǎn),不起巷第,他出征在外時(shí)家人曾置買一些田產(chǎn)宅業(yè),他歸來后全部都分送給了故舊部署”和原文“遂盡以分與昆弟外家”進(jìn)行比對(duì),如果知道“昆弟”是指家族兄弟,“外家”指母親、妻子的娘家人,那么這道題的答案就顯而易見了。因此,文化知識(shí)的積累依舊是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn),文化知識(shí)的考查不僅彰顯了傳統(tǒng)文化的精髓,也激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的文化自覺,更是對(duì)文化理解這一關(guān)鍵能力的考查。

(三)強(qiáng)化情境,注重學(xué)生思維提升能力

筆者認(rèn)為,有效的高三文言文復(fù)習(xí)策略應(yīng)該是“授人以漁”,即提升學(xué)生的思維品質(zhì)。只有掌握了這一套關(guān)鍵能力的“漁”,學(xué)生才有可能自如有效地應(yīng)對(duì)新高考。情境化試題是高考語文命題的趨勢(shì),試題一般都有特定的語境,讓學(xué)生在一定的情境下通過獨(dú)立思考做出判斷。比如對(duì)原文內(nèi)容的概述題,就需要學(xué)生將具體的選項(xiàng)放在原文情境中去對(duì)比分析,不可脫離情境,斷章取義。

文化知識(shí)題也不僅僅積累就可以,如果不顧特定語境,將積累的知識(shí)生搬硬套,那么做題依然會(huì)出錯(cuò)。此類命題在有意識(shí)地向情境化靠攏,如2020年全國(guó)新高考Ⅱ卷第11題中對(duì)“晏駕”的解釋,“晏駕是帝王死去的委婉說法,‘晏’義為晚,晏駕指帝王車駕未能按時(shí)發(fā)出”。我們結(jié)合語境判斷,皇帝將海瑞下至詔獄后,有“帝初崩”一句話,可以推斷此時(shí)皇帝已經(jīng)去世了。根據(jù)下文主事所說“先生今即出大用矣”,意思是先生即將出獄被重用了,從而得知“晏駕”是指皇帝去世的意思。

文言文簡(jiǎn)答題更加強(qiáng)化情境的重要性,如2023年新課標(biāo)Ⅰ卷第14題“子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么”,這道題就需要學(xué)生回到文本語境中,定位到“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙﹑魏伐鄭,遇陳恒而還,是時(shí)夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也”這一事實(shí)依據(jù),明確趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí),孔子已經(jīng)去世許多年,不可能對(duì)此表達(dá)意見。

高考命題“無情境,不成題”的特征引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩情境,獨(dú)立思考,融會(huì)貫通,這就是在考查學(xué)生的思維發(fā)展能力和提升能力。

三、關(guān)鍵能力考查下的文言文復(fù)習(xí)策略

文言文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生理解和傳承中華傳統(tǒng)文化的重要抓手。作為高三語文教師,應(yīng)該注意調(diào)整復(fù)習(xí)策略,在教學(xué)時(shí)避免傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,既能創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)任務(wù),又能構(gòu)建網(wǎng)狀的文言體系;既能幫助學(xué)生有效掌握的文言知識(shí),又能幫助學(xué)生開拓寬廣的文化視野;帶領(lǐng)學(xué)生走出文言文學(xué)習(xí)的困境,提升學(xué)生的語文關(guān)鍵能力。

(一)回歸教材,融會(huì)貫通

新高考卷的文言文的試題設(shè)置都與教材有著或顯性或隱性的勾連,所以新高考文言文的復(fù)習(xí)仍然要回歸教材。學(xué)生在考場(chǎng)上能否盡情揮灑筆墨,關(guān)鍵在于平時(shí)文言基礎(chǔ)打得是否扎實(shí),在陌生的語篇中尋找熟悉的“直覺”,而是否有“語感” “手感”的關(guān)鍵在于平時(shí)對(duì)課內(nèi)文章的章法是否了然于心,能否立足統(tǒng)編版教材,借鑒其文本,遷移其章法,化“陌生語篇”為“熟悉語境”。

鑒于此,我們要將勾連教材、舉一反三的方法滲透在平時(shí)的高三復(fù)習(xí)課中,只有時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時(shí)回歸教材課文,學(xué)會(huì)知識(shí)遷移,才能有助于學(xué)生更好地構(gòu)建文言知識(shí)體系。

因此,在講解試卷中的翻譯題時(shí),筆者會(huì)圈出原文中的幾個(gè)采分點(diǎn),讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)過的課文,然后寫出一句與這個(gè)采分點(diǎn)相關(guān)的課文原句,并注明釋義。比如下面高三某次考試中的一道翻譯題:

(1)時(shí)關(guān)市譏商旅,發(fā)及囊篋,驥奏止之。尋坐事免。

(2)犯者,大署其門曰盜賊之家。又為《勸教文》,振木鐸以徇之。

(選自高三2022學(xué)年第一學(xué)期浙江強(qiáng)基聯(lián)盟10月統(tǒng)測(cè))

在講解試卷前,筆者會(huì)讓學(xué)生圈出采分點(diǎn),然后課后自制表格并寫出相關(guān)的課內(nèi)原文,以便于舉一反三。

采分點(diǎn)課內(nèi)的原文釋義發(fā)于敗堵叢草處,探石發(fā)穴(蒲松齡《促織》)打開尋尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬(李密《陳情表》)不久坐副有罪,當(dāng)相坐(班固《蘇武傳》)治罪振振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)(賈誼《過秦論》)舉起

通過以上訓(xùn)練方式,學(xué)生對(duì)文言文的理解能力有了顯著的提高,并且增強(qiáng)了學(xué)習(xí)文言文的信心,也讓高一高二學(xué)的課文有了體現(xiàn)的價(jià)值。文言知識(shí)本是一個(gè)語言系統(tǒng),雖然高考選用的文章未必見過,但所用多為常用字詞、常見的句式。如果有一定的文言功底,那么基本上讀懂文章是可以實(shí)現(xiàn)的。遇到翻譯“卡殼”的時(shí)候,通過課文聯(lián)想法,追溯已知的領(lǐng)域,就能找到破解之道。

(二)思維導(dǎo)圖,助力理解

文化知識(shí)涉及的范圍廣,內(nèi)容繁多而瑣碎,死記硬背容易出現(xiàn)不少“知識(shí)盲區(qū)”。古代文化知識(shí)涉及姓名稱謂、官職科舉、天文地理、宗法禮俗、歷法刑法、音樂典籍等,如果教師只是把資料全部印發(fā)給學(xué)生,期望通過默寫檢測(cè)來幫助學(xué)生掌握這些知識(shí),效果往往是不盡如人意的。

研究表明,思維導(dǎo)圖是一種能夠表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具,“實(shí)質(zhì)上是一個(gè)思維的自然表達(dá)過程,以圖式的方式呈現(xiàn)看不見、摸不著的思維結(jié)構(gòu)和路徑,使人們的思維過程清晰可見,是比文字更加富有成效的表達(dá)方式”(閆守軒《思維導(dǎo)圖:優(yōu)化課堂教學(xué)的新路徑》)。

在復(fù)習(xí)古代文化知識(shí)時(shí),教師可以讓學(xué)生分成幾個(gè)“學(xué)習(xí)小組”,每個(gè)小組整理一個(gè)板塊,讓學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖歸納每個(gè)板塊內(nèi)容,再用畫圖的方式把知識(shí)框架畫出來;然后,挑選繪制美觀、清晰的思維導(dǎo)圖印刷出來發(fā)給全班學(xué)生,在課堂上讓小組代表進(jìn)行分享講解,其他小組也可以進(jìn)行補(bǔ)充;最后,教師根據(jù)導(dǎo)圖繪制情況和小組分享情況打分評(píng)價(jià),評(píng)出最佳小組,頒發(fā)獎(jiǎng)狀。

古代文化知識(shí)思維導(dǎo)圖繪制大賽組別第一組第二組第三組第四組第五組第六組成員………………………………內(nèi)容姓名稱謂官職科舉天文地理宗法禮俗歷法刑法音樂典籍繪圖美觀……邏輯清晰……知識(shí)全面…………

思維導(dǎo)圖的繪制有利于學(xué)生復(fù)習(xí)、積累古代文化知識(shí),幫助學(xué)生建立自己的數(shù)據(jù)庫(kù);思維導(dǎo)圖的分享和整合,有助于學(xué)生之間思維的碰撞,建立更加完整的知識(shí)框架體系。因此,以思維導(dǎo)圖的方式來進(jìn)行高三文言文的復(fù)習(xí)打破了原來課堂的沉悶氛圍,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、提煉概括、歸納整理,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知力和理解力,即培養(yǎng)學(xué)生的文化語感。這樣的方式不僅可以讓學(xué)生對(duì)古代文化知識(shí)有更加深入的理解和感悟,也營(yíng)造了一個(gè)個(gè)獨(dú)特的文化語境,鍛煉了學(xué)生的文化理解能力。

(三)創(chuàng)設(shè)情境,提升思維

新高考不僅注重情境化命題,也注重考查學(xué)生可遷移的高階思維能力。語文學(xué)科關(guān)鍵能力的核心是思維能力,要提升學(xué)生的思維能力,就要發(fā)揮情境教學(xué)在文言文復(fù)習(xí)課中的作用。無論是斷句題還是內(nèi)容概述題,都要回到文章的情境中去比對(duì)辨析,不能脫離情境,斷章取義。

思維能力的關(guān)鍵是表達(dá)能力,對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用并不是書本上滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)墓P記,而是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用與表達(dá)。古人說:“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲?！备呷罅康木毩?xí)讓學(xué)生的知識(shí)在積累中得到鞏固,但想要擁有更加扎實(shí)的文言功底就要進(jìn)行“有效輸出”。在講解完文言文后,教師可以設(shè)置給文中的人物寫一段“頒獎(jiǎng)詞”的課堂情境,比如講解完2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷的文言文閱讀后,教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)吳漢伐蜀,將大破公孫述的故事給吳漢寫一段“頒獎(jiǎng)詞”,格式可以參照央視“感動(dòng)中國(guó)人物”的“頒獎(jiǎng)詞”?！凹埳系脕斫K覺淺”,只有將習(xí)得的知識(shí)內(nèi)化為自己的情感認(rèn)知,才能真正理解。

除此之外,還可以設(shè)置“人物/事件文學(xué)短評(píng)”。在講解完這篇選文后,教師讓學(xué)生繼續(xù)深入思考,寫一篇300字左右的文學(xué)短評(píng)——我談×××,對(duì)文中出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象或是歷史人物做一個(gè)簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià),發(fā)表自己的看法或者說說自己的感受、體驗(yàn)等。比如講解2023年全國(guó)甲卷文言文閱讀后,針對(duì)周堯卿這位事母至孝、周濟(jì)親族、為官愛民的出色學(xué)者,教師可以引導(dǎo)學(xué)生撰寫“我談周堯卿”文學(xué)短評(píng),這一過程也是為寫作積累素材和提高思辨力的過程。文學(xué)短評(píng)創(chuàng)作完成后,教師將學(xué)生的“作品”認(rèn)真審閱批注,然后將優(yōu)秀的作品分享給其他學(xué)生。這一分享過程是“有效輸出”的過程,也是學(xué)生思維生成的過程。日積月累,集腋成裘,學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成了對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)的習(xí)慣,也為寫作積累了素材,加深了思維深度。

綜上分析,高三的文言文復(fù)習(xí),不是進(jìn)行“題海戰(zhàn)術(shù)”,而是讓學(xué)生在做題中“復(fù)活”已學(xué)的文言知識(shí),然后靈活運(yùn)用?！皽毓省钡哪康牟皇恰爸隆?而是形成牢固的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。作為一線高三教師,要在實(shí)踐中探索高考文言文復(fù)習(xí)之路,從而實(shí)現(xiàn)文言、文章、文化三合一的高質(zhì)量復(fù)習(xí)。