王相坤
2021年7月1日,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書記回顧中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展歷程,第一次提出“偉大建黨精神”的概念,并把其科學(xué)內(nèi)涵概括為“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民”。指出“這是中國共產(chǎn)黨的精神之源”。黨的二十大將“弘揚偉大建黨精神”寫入大會主題。認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵,對于深入推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程,凝聚全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興的磅礴之力,具有重大意義和時代價值。
在創(chuàng)建過程中形成發(fā)展
歷史從哪里開始,精神就從哪里生成。創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的歷史起點,就是中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神的生成原點。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后中國人民為挽救民族危亡,前赴后繼地發(fā)起了一系列偉大斗爭。這一時期先后發(fā)生了太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、義和團運動和辛亥革命。這些斗爭是中國有識之士面臨兩大歷史使命——爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福的探索歷程。在“諸路皆走不通”之時,俄國取得十月革命的勝利,建立起世界上第一個社會主義國家。十月革命的勝利根源于馬克思主義的指導(dǎo),它給苦苦探索的中國人民提供了一條救亡圖存的正確道路。于是中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。
在當時的中國,具有政黨性質(zhì)的組織有數(shù)百個,但大多是曇花一現(xiàn)。因此,在那個時期中國共產(chǎn)黨建黨先驅(qū)要持續(xù)走下去,最需要的是堅定信仰、堅持真理、為民請命、百折不撓的精神力量,也就是現(xiàn)在說的偉大建黨精神。
萌發(fā)階段:馬克思主義在中國的廣泛傳播。1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會議”,當會議討論處理原德國殖民地的歸屬問題時,日本提出應(yīng)將德國在山東的特殊權(quán)益無條件讓與日本。英、法、美三大國不問青紅皂白,同意了日本這一無理要求。中國在巴黎和會上外交失敗的消息傳來,舉國憤怒,五四運動隨即爆發(fā)。6月11日晚,陳獨秀在新世界屋頂花園散發(fā)傳單,被埋伏多時的暗探逮捕。9月16日獲釋出獄后,陳獨秀發(fā)現(xiàn)仍有警察在監(jiān)視他,他便找到李大釗,在李大釗的幫助下遷移至上海。1920年2月中旬,在李大釗護送陳獨秀經(jīng)天津到上海的途中,兩人共同商量了建黨的問題。之后,陳獨秀和李大釗分別在上海、北京開始了建黨活動。五四運動的開展,有力地推動了中國共產(chǎn)黨的建立。
為了尋找更多的志同道合者,以李大釗為主要代表的中國先進分子,通過書報刊、演講等方式,廣泛傳播馬克思主義。在這個過程中,一大批愛國的進步青年,走上了共產(chǎn)主義的道路,偉大建黨精神由此萌發(fā)。
形成階段:中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建實踐。1920年3月,李大釗同北京大學(xué)的湖南青年鄧中夏等人商量了建黨問題。在李大釗的指導(dǎo)下,高君宇、鄧中夏、何孟雄、范鴻劼、朱務(wù)善、羅章龍等19名北京大學(xué)學(xué)生秘密發(fā)起組織了馬克思學(xué)說研究會。隨后,陳獨秀、毛澤東等人分別在上海、長沙建立起了馬克思主義研究會,學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的理論,并醞釀建黨問題。
1920年8月,陳獨秀、李漢俊、施存統(tǒng)、俞秀松、陳公培五人,在上海老漁陽里2號《新青年》編輯部開會,決定成立共產(chǎn)黨組織,定名共產(chǎn)黨,推陳獨秀為書記。
按照俄羅斯共產(chǎn)黨的做法,成立各地的馬克思主義小組是建黨的一個重要基礎(chǔ)。于是,陳獨秀開始聯(lián)絡(luò)各地的先進分子籌建黨的組織。1920年10月,在北京大學(xué)圖書館李大釗辦公室,正式成立北京共產(chǎn)黨早期組織,時稱“共產(chǎn)黨小組”,最初成員只有李大釗、張申府、張國燾三人。截至1921年春,董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢,毛澤東、何叔衡等在長沙,王盡美、鄧恩銘等在濟南,譚平山、譚植棠等在廣州,分別成立了共產(chǎn)黨早期組織。在日、法的留學(xué)生也建立起共產(chǎn)黨早期組織。
1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號舉行。最后一天的會議改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。大會由張國燾主持,毛澤東、周佛海擔(dān)任會議記錄。大會通過了《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》《中國共產(chǎn)黨第一個決議》,選舉產(chǎn)生了中央局,宣告了中國共產(chǎn)黨正式成立。
在這一年多時間里,早期共產(chǎn)黨人付出了巨大的努力。為了在中國實現(xiàn)馬克思主義,他們冒著生命危險,在北洋軍閥盤踞的北京,傳播馬克思主義;即使被抓進牢房,他們?nèi)愿吆簟扒嗄暌⒅境隽搜芯渴揖腿氡O(jiān)獄,出了監(jiān)獄就入研究室”;他們從北京奔赴上海,播撒革命的種子;同資產(chǎn)階級、無政府主義者以及基爾特社會主義等思潮進行公開論戰(zhàn),捍衛(wèi)馬克思主義真理;在面對法國巡捕的包圍搜查時,他們沉著應(yīng)對,堅持轉(zhuǎn)場繼續(xù)最后一天的會議。這些革命壯舉,構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神的主要部分。
豐富發(fā)展:在完成建黨過程中完善偉大建黨精神。黨的一大雖然宣告了中國共產(chǎn)黨成立,但沒有制定中國共產(chǎn)黨章程,沒有成立正式的中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),這意味著建黨的任務(wù)沒有完全完成。因此,一大閉幕僅僅幾天,就成立了中國共產(chǎn)黨公開領(lǐng)導(dǎo)工人運動的總機關(guān)——中國勞動組合書記部。1922年1月香港海員罷工,掀起了中國工人運動的第一個高潮。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,青年團和婦女組織也陸續(xù)創(chuàng)建,成為反帝反封建斗爭的一支重要力量。1922年7月16日至23日,中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會在上海召開。大會通過的宣言明確提出了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng),制定了第一部《中國共產(chǎn)黨章程》。大會選舉產(chǎn)生了中央執(zhí)行委員會,標志著中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建工作順利完成,也標志著偉大建黨精神走向完善和成熟。在黨的創(chuàng)建過程中:一方面,建黨活動的組織者、參與者得到鍛煉提高,孕育出寶貴的精神作風(fēng)和優(yōu)秀品格;另一方面,他們自身的優(yōu)秀品質(zhì)在建黨活動中得到充分的檢驗,推動了建黨工作的完成。這些優(yōu)秀品質(zhì)逐漸定型形成了偉大的建黨精神。這種與時俱進的精神風(fēng)貌貫穿了中國共產(chǎn)黨的百年歷史。
在百年奮斗中升華內(nèi)涵
偉大建黨精神源于馬克思主義的科學(xué)理論,厚植于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,孕育于中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們的奮斗實踐,集中體現(xiàn)了他們的先進思想品質(zhì)、道德風(fēng)尚和優(yōu)良作風(fēng)、崇高精神追求,具有豐富的內(nèi)涵。
堅持真理,堅守理想。在中國共產(chǎn)黨看來,堅持真理,就是堅持馬克思主義;堅守理想就是堅守共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。馬克思主義的真理性,在于它的世界觀和方法論是科學(xué)的,它是改變世界的實踐力量,代表了最廣大人民的根本利益。正如馬克思指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界?!?/p>
為了找到馬克思主義這個顛撲不破的真理,自鴉片戰(zhàn)爭以來,中國人民進行了長久艱辛的探索。在“諸路皆走不通”之后,俄國十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。馬克思主義深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律,揭示了社會主義必然代替資本主義,并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的普遍規(guī)律,是無產(chǎn)階級政黨進行革命、建設(shè)和改革的行動指南。在深入研究總結(jié)俄國十月革命勝利經(jīng)驗后,中國的先進分子選擇了馬克思主義。馬克思主義的普遍真理同中國具體實踐相結(jié)合,使中國革命的面目為之煥然一新。毛澤東說:“我接受馬克思主義、認為它是對歷史的正確解釋,以后,就一直沒有動搖過。”中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人李大釗,面對敵人的絞刑架從容不迫:“不能因為你們今天絞死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志,如同紅花的種子,撒遍各地!我們深信,共產(chǎn)主義在世界、在中國,必然要得到光榮的勝利!”中國共產(chǎn)黨的最早一批黨員趙世炎說:“共產(chǎn)黨就是戰(zhàn)斗的黨,沒有戰(zhàn)斗就沒有了黨,黨存在一天就必須戰(zhàn)斗一天,不愿意參加斗爭,還算什么共產(chǎn)黨員!”
這是中國共產(chǎn)黨人追求真理、堅守理想的集中體現(xiàn)。因此,中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把馬克思主義鮮明地寫在了自己的旗幟上。
踐行初心,擔(dān)當使命?!熬葒让瘛笔侵袊伯a(chǎn)黨人初心使命形成的根本前提。從鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到中國共產(chǎn)黨成立,“救國救民”是當時中國的時代主題。而馬克思主義是拯救中國的唯一辦法;信仰馬克思主義,就要走社會主義道路;走社會主義道路,就要學(xué)習(xí)十月革命的經(jīng)驗,走“俄國的路”;走“俄國的路”,就要成立共產(chǎn)黨。
這就是中國共產(chǎn)黨從無到有的心路歷程。它深刻回答了建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的重大問題。
中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時期共產(chǎn)黨人的最初理想,主要體現(xiàn)在10個方面:
一是信仰馬克思主義。
二是向往共產(chǎn)主義社會制度。
三是主張推翻舊世界、建立新社會。
四是認準走社會主義道路。
五是以中華民族偉大復(fù)興為己任。
六是主張以俄為師、世界聯(lián)合。
七是支持成立共產(chǎn)黨。
八是為了人民利益而革命。
九是倡導(dǎo)英勇奮斗、不怕犧牲。
十是堅定遠大理想。
早期共產(chǎn)黨人的最初理想,書寫了中國共產(chǎn)黨初心使命的生動畫卷。概括起來,就是習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中概括的:“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!?/p>
立下初心不易,完成使命更難。百年來,中國共產(chǎn)黨人牢記初心,踐行使命。從最初的50多人發(fā)展到擁有近億人,成為世界上最大的執(zhí)政黨;從手無寸鐵發(fā)展到擁有百萬雄師,打敗了國民黨800萬正規(guī)軍,取得了新民主主義革命的偉大勝利;從一窮二白發(fā)展到成為世界第二大經(jīng)濟體。新中國成立70多年來,中國經(jīng)濟迅速增長,中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。
不怕犧牲、英勇斗爭。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部不怕犧牲史。中國共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患中誕生、在歷經(jīng)磨難中成長、在攻堅克難中壯大,為了人民、國家、民族,為了理想信念,無論敵人如何強大、道路如何艱險、挑戰(zhàn)如何嚴峻,中國共產(chǎn)黨總是絕不畏懼、絕不退縮,不怕犧牲、百折不撓。不怕犧牲已深深融入中國共產(chǎn)黨的血脈之中、鐫刻在中國共產(chǎn)黨的靈魂深處,成為中國共產(chǎn)黨的鮮明特質(zhì)。
中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建并非一帆風(fēng)順。馬克思主義在中國的廣泛傳播,從一開始便引起帝國主義和封建軍閥的極端恐懼和仇視,他們視馬克思主義和共產(chǎn)主義為洪水猛獸,竭力圍堵,甚至不惜使用各種殘酷手段進行打壓。
面對可能被捕和犧牲的風(fēng)險,李大釗說:“平凡的發(fā)展,有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景,多在險奇的山川。絕壯的音樂,多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活,常在壯烈的犧牲中?!卑褷奚斪鞒晒Φ拇鷥r,是對“不怕犧牲”精神的最好闡釋。五四運動當天32名愛國學(xué)生被捕;陳獨秀一生曾幾度被捕;出席中共一大的李漢俊、何叔衡、王盡美、鄧恩銘及黨的主要創(chuàng)始人李大釗,很早就犧牲了。
不怕犧牲是奉獻精神的最高境界,犧牲和奉獻總是緊密相連的。奉獻,既包括才智、時間和精力的付出,也包括金錢和物質(zhì)的讓渡,更包括生命的付出。犧牲奉獻是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是中國共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程中,廣大黨員、干部奉獻青春和才智,奉獻辛勞和汗水,奉獻財富、舍棄名譽,甚至奉獻熱血和生命。離開了犧牲奉獻,我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌,也不可能得到人民的衷心支持和擁護。離開了犧牲奉獻,我們黨的精神譜系就會缺少內(nèi)涵、失去神韻。
英勇斗爭,是馬克思主義政黨的鮮明品格。黨的二十大報告強調(diào):全黨同志務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭。勝利,從來都是從斗爭中得來的。斗爭精神貫穿于馬克思主義政黨發(fā)展壯大的全部歷史過程:從巴黎公社到十月革命,從世界范圍內(nèi)無產(chǎn)階級政黨的紛紛建立,到社會主義革命取得成功,“共產(chǎn)主義幽靈”彌漫整個世界,彰顯了馬克思主義政黨敢于斗爭、敢于勝利的政治品格。對中國共產(chǎn)黨人來說,不是想不想斗爭和愿不愿斗爭的問題,而是敢不敢斗爭和會不會斗爭的問題。紅軍長征,二萬五千里漫漫征途,橫亙著無數(shù)艱難險阻,如果沒有大無畏的斗爭精神,怎能血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、強渡大渡河、飛奪瀘定橋,征服冰山雪嶺、穿越沼澤草地,擊退上百萬敵人的圍追堵截?所以毛澤東發(fā)出號召:“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利?!?/p>
倡導(dǎo)英勇斗爭,絕不是非得斗爭得你死我活。如果不講條件、不講斗爭藝術(shù),就容易陷入冒險主義的泥坑。恰恰相反,斗爭和團結(jié)是辯證統(tǒng)一的,毛澤東曾經(jīng)指出:“以斗爭求團結(jié)則團結(jié)存,以退讓求團結(jié)則團結(jié)亡?!倍窢幒蛨F結(jié)歷來是一枚硬幣的兩個面,沒有斗爭也就無法真正實現(xiàn)團結(jié),一味斗爭沒有團結(jié),最終只能魚死網(wǎng)破。偉大革命必須通過不懈斗爭才能夠完成,偉大事業(yè)必須通過不斷斗爭才能夠造就。只有通過實際而有效的斗爭,才能夠獲得存在和發(fā)展的權(quán)利,也才能夠得到強大對手的尊重,從而達到通過斗爭促進和諧、合作和共贏的目的。我們要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,調(diào)動一切積極因素,在斗爭中爭取團結(jié),在斗爭中謀求合作,在斗爭中爭取共贏。
對黨忠誠、不負人民?!皩h忠誠”在中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》中被表述為:“凡承認本黨綱領(lǐng)和政策,并愿成為忠實黨員的人,經(jīng)黨員一人介紹,不分性別、國籍,均可接收為黨員,成為我們的同志。但在加入我們隊伍之前,必須與企圖反對本黨綱領(lǐng)的黨派和集團斷絕一切聯(lián)系?!?/p>
百年后的今天,習(xí)近平總書記深刻指出,對黨忠誠,是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。我們黨一路走來,經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難,但任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。對黨忠誠,必須一心一意、一以貫之,必須表里如一、知行合一,任何時候、任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。
對黨忠誠的前提是對黨高度信賴,堅信黨所作出的一切決策都是正確的,堅定只要跟黨走,就能取得勝利的決心。黨的一大就全黨對黨忠誠作出具體規(guī)定,如黨員必須“承認本黨綱領(lǐng)和政策,并愿成為忠實黨員”。黨的二大制定了中國共產(chǎn)黨第一部黨章,黨章把對黨忠誠、對黨信賴上升到紀律的高度,其中,第十八條規(guī)定:“全國大會及中央執(zhí)行委員會之議決,本黨黨員皆須絕對服從之?!钡谑艞l規(guī)定:“下級機關(guān)須完全執(zhí)行上級機關(guān)之命令,不執(zhí)行時,上級機關(guān)得取消或改組之?!?/p>
對黨絕對忠誠,在于“絕對”兩字,就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。如果做不到這樣,在個人利益與黨的事業(yè)發(fā)生沖突時,就會患得患失;在生與死的抉擇面前,就可能犧牲黨的利益,以換取生的希望。如戰(zhàn)爭年代的叛徒、漢奸,和平年代出賣黨和國家機密的間諜,以及各個歷史階段中出現(xiàn)的腐敗分子等。因此,黨的二大通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》規(guī)定:“個個黨員不應(yīng)只是在言論上表示是共產(chǎn)主義者,重在行動上表現(xiàn)出來是共產(chǎn)主義者?!?/p>
“對黨忠誠”的核心是“不負人民”。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益,從“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨,到“人民至上”“以人民為中心”的人民立場,中國共產(chǎn)黨始終把人民放在心中最高位置,勇往直前以赴之,艱苦奮斗以求之,殫精竭慮以成之。
在革命、建設(shè)、改革的偉大實踐中鍛造精神譜系
2021年7月1日,習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!?/p>
偉大建黨精神,是中國共產(chǎn)黨的精神之源,是黨的其他革命精神之魂,是推進中國革命、建設(shè)、改革的強大思想武器,它完善了中國革命精神鏈條的歷史淵源和邏輯起點,使黨的創(chuàng)建發(fā)展史與精神鑄就史高度契合,使建黨實踐的輝煌原點和建黨精神的偉大開篇相映生輝,沒有偉大建黨精神就沒有中國共產(chǎn)黨人精神譜系。
一百年來,在偉大建黨精神引領(lǐng)下,中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的偉大實踐中相繼形成了一系列革命精神,體現(xiàn)在“堅持真理、堅守理想”方面,形成了紅船精神、遵義會議精神等。在“踐行初心、擔(dān)當使命”方面,形成了井岡山精神、延安精神、北大荒精神、改革開放精神、女排精神等。在“不怕犧牲,英勇斗爭”方面,形成了長征精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等。在“對黨忠誠,不負人民”方面,形成了雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、鐵人精神等。
在中國共產(chǎn)黨成立100周年、新中國成立72周年之際,中共中央批準了中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神,首批發(fā)布了46種偉大精神,其中,屬于新民主主義革命時期形成的偉大精神17種,屬于社會主義革命和建設(shè)時期形成的偉大精神12種,屬于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期形成的偉大精神9種,屬于中國特色社會主義新時代形成的偉大精神8種。這些革命精神都是在偉大建黨精神的基礎(chǔ)上誕生的,都是發(fā)揚偉大建黨精神的結(jié)晶,都是對偉大建黨精神的傳承和發(fā)展。偉大建黨精神和其他革命精神共同構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。
偉大建黨精神和其他革命精神的共同特征,就是“集中體現(xiàn)了黨的堅定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻、開拓進取的偉大品格,深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)”。
偉大建黨精神和其他革命精神,伴隨著黨和黨的事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展,在中國共產(chǎn)黨思想建設(shè)史上具有重要地位和作用。
它們是時代精神的精華。百年來,中國共產(chǎn)黨人總是根據(jù)時代發(fā)展,煥發(fā)出不斷延展的具有鮮明時代特征的精神氣象。黨在每一段歷史進程中的每一次精神積淀,都是黨性淬煉的結(jié)果,彰顯著跨越時空的精神感召力,具有鮮明的時代特色。在風(fēng)雨如晦的年代,中國共產(chǎn)黨人形成了以堅守信念、敢于犧牲、勇往直前為主要內(nèi)涵的斗爭精神;在社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨人形成了以自力更生、奮發(fā)圖強、艱苦奮斗、無私奉獻為主要內(nèi)涵的創(chuàng)業(yè)精神;在改革開放年代,中國共產(chǎn)黨人形成了以開拓創(chuàng)新、銳意進取、求真務(wù)實為主要內(nèi)涵的改革創(chuàng)新精神;在中國特色社會主義新時代,中國共產(chǎn)黨人自信自強、守正創(chuàng)新,培育和踐行社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入源源不斷的精神動力等。
它們是民族血脈的靈魂。中國共產(chǎn)黨人是中華民族的優(yōu)秀兒女,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神是流淌在血脈中的文化基因,這些優(yōu)秀兒女在馬克思主義指導(dǎo)下,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料,吸納、融合并升華了民族精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,伴隨歷史的演進而演進,伴隨國家的發(fā)展而發(fā)展,不僅是中華民族精神的繼承和發(fā)展,更是現(xiàn)時代中國精神的主要內(nèi)容和主體部分,代表著中華民族的靈魂和脊骨,彰顯著中華民族精神的面貌和品質(zhì)。
它們是奮勇前行的動力。革命戰(zhàn)爭年代,黨和紅軍之所以能夠多次絕地反擊,向死而生,取得勝利,奧秘就在于革命理想高于天的精神力量。在改革開放新時期,深圳人民以“殺出一條血路來”的精神敢闖敢試、奮發(fā)有為,用不到40年時間把一個“小漁村”變成了國際化大都市,創(chuàng)造了世界奇跡。黨的十八大以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民披荊斬棘、櫛風(fēng)沐雨,發(fā)揚釘釘子精神,敢啃硬骨頭,完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù),創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。黨的百年奮斗歷程反復(fù)證明了一個事實:無論條件多么艱苦,環(huán)境多么惡劣,挑戰(zhàn)多么嚴峻,只要我們始終賡續(xù)偉大建黨精神,就沒有戰(zhàn)勝不了的困難,沒有擊敗不了的敵人。
它們是民族復(fù)興的號角。偉大建黨精神和其他革命精神是為民族復(fù)興而產(chǎn)生,圍繞中華民族偉大復(fù)興的軸心來展開,伴隨偉大復(fù)興進程而發(fā)展。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命,團結(jié)帶領(lǐng)人民開啟了救國、興國、富國、強國的偉大征程,構(gòu)成了為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而接續(xù)奮斗的歷史過程。初心不改,號角嘹亮。中國特色社會主義新時代,站在第二個百年奮斗目標的新起點上,中國共產(chǎn)黨人只有以高度的歷史自覺激發(fā)行動自覺,賡續(xù)百年精神譜系,才能始終站在時代潮流最前列,更加廣泛地凝聚中國智慧和中國力量,領(lǐng)航新征程,續(xù)寫新篇章,團結(jié)帶領(lǐng)全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
(作者系中央黨史和文獻研究院科研規(guī)劃部原副主任、一級巡視員)