毛澤東的書山之路

高海萍 張云燕

毛澤東一生酷愛讀書，他常說：“我一生最大的愛好是讀書。”無論在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭年代，還是在日理萬機(jī)的建設(shè)歲月，毛澤東都手不釋卷。

通過領(lǐng)略一代偉人的閱讀史，重溫毛澤東閱讀履跡，我們可以體味“讀有所得，得而能用，用而生巧”的書山風(fēng)景與人生智慧。

毛澤東約在1906年（13歲），即他認(rèn)識的字累積到可以自己看書時，借助舅舅送的《康熙字典》，開始閱讀一些鄉(xiāng)間流行的古典小說。故事情節(jié)曲折、富于俠義反抗精神的《水滸傳》和傳奇宏大的《三國演義》成了毛澤東鐘愛的讀物。在農(nóng)忙之余，毛澤東總會抽出時間來讀一讀。

鄉(xiāng)間讀過書的人少，一些懂三國的老人都是從聽?wèi)颉⒙牴适轮新爜淼娜龂巫?，所以少年毛澤東在閱讀之后與他們談?wù)撊龂鴷r，反而有更多情節(jié)和知識。而同齡人一樣愛聽這類故事，讀書的毛澤東漸漸在同齡人中成了有名的“三國故事大王”。

《三國演義》中有許多十分復(fù)雜的政治斗爭和軍事斗爭，少年毛澤東對戰(zhàn)爭的理解，大概就是從這時起步的。

毛澤東自己回憶說：“我喜歡看的是中國的舊小說……我認(rèn)為這些書大概對我影響很大，因為是在容易接受的年齡里讀的?！?/p>

《水滸傳》是毛澤東在接受馬克思主義思想之前，深受其影響的一部書。毛澤東從小生活在農(nóng)民中間，加上受《水滸傳》中梁山好漢“仗義濟(jì)貧”“替天行道”的思想影響，他從小就懷著一副俠義心腸，樂于幫助窮人。

讀私塾時，有一個叫“黑皮伢子”的同窗，因為家窮，常常吃不上午飯。毛澤東把自己所帶的飯菜勻一半給他吃。

有一次秋收季節(jié)，一場暴雨即將來臨，毛澤東發(fā)現(xiàn)鄰居毛四阿婆的谷子沒有收，就幫她收。待他回到自己家的曬谷坪時，瓢潑大雨下了起來，他因而受到父親的責(zé)備。

在長沙發(fā)生的饑民暴動失敗之后，韶山也鬧起了饑荒，窮人們發(fā)起了“吃大戶”運(yùn)動。族長把為首的叫毛承文的人抓起來，毛澤東挺身而出，為毛承文鳴不平，由于毛澤東的據(jù)理力爭，族長最終放了毛承文。毛澤東這種自發(fā)的“仗義扶?！钡乃枷?，后來逐步被馬克思主義關(guān)于“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的觀點(diǎn)所代替。

在毛澤東的床頭總放著一部《資治通鑒》。這是一部被他讀“破”了的書，有不少頁都用透明膠貼住，書上留下了很多他閱讀的印跡。

青年時代開始讀《資治通鑒》這類書，對毛澤東后來的雄偉氣魄和寬大胸懷的形成有一定影響。以《資治通鑒》為起點(diǎn)，對于歷史的認(rèn)知及由此形成的見解對青年毛澤東而言，都是他后來成為一個偉大的馬克思主義者的前奏。

常常對歷史有深度的思考，對國家民族命運(yùn)心懷責(zé)任，使青年毛澤東具有了不凡的個人抱負(fù)。同時，因為毛澤東本人對歷史書籍極為熱愛，在他的要求下，中華人民共和國成立之后最終形成了三個學(xué)術(shù)界喜于見到的結(jié)果。

一是《資治通鑒》等古籍得以重新整理。1956年，標(biāo)點(diǎn)的《資治通鑒》出版后，毛澤東又指示出版《二十四史》標(biāo)點(diǎn)本，首先指定標(biāo)點(diǎn)前四史，即《史記》《漢書》《后漢書》和《三國志》。后來，齊燕銘、范文瀾、吳晗、金燦然等人建議將其余二十一史（包括《清史稿》）全部加以整理，毛澤東深表贊成。在毛澤東的支持下，集中全國專家學(xué)者的力量，對這“二十五史”加以標(biāo)點(diǎn)、分段、校字，大大便利了歷史研究工作。

二是誕生了一部專門服務(wù)于歷史研究的工具書——《中國歷史地圖集》。這部工具書的編著難度，連毛澤東本人可能也未料及。《中國歷史地圖集》是吳晗受毛澤東委托組織編寫的，本來計劃用兩到三年的時間完成，但實際工作遠(yuǎn)比設(shè)想的艱巨，歷時35年才于1982年最終完成。這是中國有史以來第一部用現(xiàn)代方法繪制的具有計量意義的歷史地圖集，也是顯示我國各民族人民共同開拓歷史疆域發(fā)展演變過程的史書。

三是對其他基礎(chǔ)性工具書進(jìn)行了修訂。1957年，毛澤東會見《辭?！分骶幹皇嫘鲁菚r說：“《辭海》我從二十年前便用到現(xiàn)在，在陜北打仗時也帶著，后來丟下埋藏起來，以后就找不到了。現(xiàn)在這部書太老了，比較舊，希望修訂一下?！?/p>

有關(guān)方面組織實施這一重要意見，此后一批專家學(xué)者集中在上海，進(jìn)行《辭?！返闹骶幑ぷ?，分別于1965年、1979年先后出版了新的《辭?！吩囆斜尽ⅰ掇o?！吩鲇啺?。

毛澤東最初了解《資本論》是在1920年，通過李漢俊翻譯的《馬克思主義資本論入門》。該書作者馬爾西是一位馬克思主義者，曾任在美國出版的非常有影響的革命刊物《國際社會主義評論》的編輯。

1920年9月初，毛澤東與易禮容等人在長沙組織發(fā)起了文化書社。書社的重要文告與社務(wù)報告多出自毛澤東之手。在1920年11月10日長沙《大公報》上刊登的《文化書社通告好學(xué)諸君》中，毛澤東把《馬克思主義資本論入門》列為“書之重要者”第三本（前兩本是《羅素政治理想》和《羅素社會改造原理》）。

1938年，毛澤東用心研讀的《資本論》，是由讀書生活出版社印行，郭大力、王亞南翻譯的《資本論》中文全譯本。這套書現(xiàn)在保存在中南海，封面蓋著毛澤東手書草體“毛澤東”三個字的藍(lán)色印章。毛澤東對第一卷第1至12章大部分內(nèi)容（包括部分注釋）用鉛筆進(jìn)行了圈畫和標(biāo)注。用鉛筆、藍(lán)鉛筆對第三卷的第13至20章、第37至39章的一些段落進(jìn)行了圈畫，還糾正了原書中的錯字，改正了原書中不妥當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號，將漏字一個一個添加上去。

毛澤東在閱讀后，對《資本論》的評價頗高。1941年，他在《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》一文中說：“馬克思的《資本論》就是用這種方法來寫成的，先分析資本主義社會的各部分，然后加以綜合，得出資本主義運(yùn)動的規(guī)律來。”毛澤東還在自己的文章中引用《資本論》，如《改造我們的學(xué)習(xí)》引用了《資本論》第一卷中的內(nèi)容：應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為指導(dǎo)我們行動的向?qū)А?/p>

為適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，1954年毛澤東又重新研讀《資本論》。1954年之后，他又反復(fù)閱讀《資本論》。

常言道，書山有路。毛澤東一生的書山之路，別具風(fēng)景。而他讀書最大的特點(diǎn)就是“勤于思考、活學(xué)活用、知行合一”，這也是一代偉人毛澤東留給我們的寶貴精神財富。

（摘自《毛澤東的書單》）