⊙徐姣姣(江蘇省宜興市張渚高級(jí)中學(xué))
高考中,古詩(shī)詞鑒賞是重要的題型。高考選的古詩(shī)詞語(yǔ)言優(yōu)美,讀起來(lái)朗朗上口。如2023年全國(guó)新高考II卷中的《湖上晚歸》:“臥枕船舷歸思清,望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見(jiàn)避,紅蕖香裊似相迎。依稀漸近誅茅地,雞犬林蘿隱隱聲?!痹?shī)中的每一聯(lián)的結(jié)尾都用“ng”這個(gè)后鼻音韻母結(jié)尾,讀起來(lái)充滿無(wú)窮的意趣;畫(huà)面充滿美感,詩(shī)人所描摹的事物鮮活而生動(dòng),讓人自覺(jué)融入其中,感受到自然的閑適。然而,這樣美的詩(shī)詞,居然很多學(xué)生說(shuō)讀不懂。有的同學(xué)說(shuō)它們距離遙遠(yuǎn),讀不懂;有的同學(xué)說(shuō)它們與時(shí)代脫節(jié),讀不懂……原因可能很多,關(guān)鍵是同學(xué)們沒(méi)有掌握詩(shī)詞鑒賞的方法。本文以近三年的高考題為例開(kāi)展詩(shī)詞分析,談?wù)劰旁?shī)詞的情境融合。
但“情境融合”與“情景融合”要區(qū)別開(kāi)來(lái)。從形式上來(lái)講,“景”從屬于“境”。現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)實(shí)景片段,例如風(fēng)景、布景、景色、景物等都是“景”。相比較而言,“境”的范疇更大,它可以是現(xiàn)實(shí)生活的反映,也可以是腦海中聯(lián)想的境況,如夢(mèng)境、境界等。因此,“境”是環(huán)境、景物、景象的集合體?!熬场笨梢允悄承┓諊臓I(yíng)造,熱烈、孤寂、冷清,都可;“境”也可以是某種情感的流露,友善、熱情等。總的來(lái)說(shuō),“情境”的意義范疇比“情景”要大。
古詩(shī)詞是用來(lái)表情達(dá)意的文體,更是用來(lái)表達(dá)和寄寓思想的重要載體。但是,詩(shī)人們往往采用隱晦的方式,借用一些意象來(lái)表達(dá)思想。“意象”就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象,它們出現(xiàn)在詩(shī)詞的情境當(dāng)中,幾乎詩(shī)詞中的每一種意象,都代表著不同的情緒和情思。詩(shī)詞當(dāng)中一般有以下意象(見(jiàn)下頁(yè)表):
詩(shī)詞中的意象 例句 象征秋天、落葉 “無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”——杜甫《登高》 表達(dá)悲涼的情感月亮 “春花秋月何時(shí)了,往事知多少”——李煜《虞美人》 思鄉(xiāng)之愁、故國(guó)之思酒“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”——曹操《短歌行》 表達(dá)慷慨的情感梧桐 “梧桐更兼細(xì)雨”——李清照《聲聲慢》 孤獨(dú)、憂愁草木 “過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”——姜夔《揚(yáng)州慢》 抒發(fā)盛衰興亡的感慨……
意象是構(gòu)成詩(shī)詞意境的一些具體、細(xì)小的單位,沒(méi)有意象的詩(shī)詞是沒(méi)有生命力的。2023 年全國(guó)甲卷就考查了意象與詩(shī)詞主題的理解。原題是這樣的:“詞的結(jié)尾兩句被后代評(píng)論家稱贊為‘絕妙’,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處?!币鉀Q這樣的問(wèn)題,我們先回到題目——“身外閑愁空滿,眼中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩(shī)。細(xì)從今夜數(shù),相會(huì)幾多時(shí)? 淺酒欲邀誰(shuí)勸,深情惟有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影,梅謝雪中枝?!痹~的結(jié)尾兩句是“柳垂江上影,梅謝雪中枝”,結(jié)尾兩句寫(xiě)到了“柳樹(shù)”和“梅花”這兩種意象。柳樹(shù)象征著對(duì)友人的想念,詩(shī)人發(fā)出了來(lái)年再聚的期盼——那些柳樹(shù)還倒映在清澈的湖水里面呢!雖然詩(shī)詞中隱含著離別的惆悵和無(wú)限的傷感,但是詩(shī)人同樣以“梅”來(lái)作結(jié),梅意指“堅(jiān)強(qiáng)”,畢竟梅花在寒冷的季節(jié)中開(kāi)放,那份堅(jiān)強(qiáng)歷來(lái)都被人稱道。也就是說(shuō),詩(shī)人以“梅花”來(lái)安慰友人,這就讓本來(lái)傷感的氛圍涌現(xiàn)了樂(lè)觀與豁達(dá)的生活哲理。詞中的意象選擇很巧妙:柳樹(shù)在春天盛開(kāi),但也代表著離別;梅花在春季凋零,但是在來(lái)年依然盛開(kāi),這一離一合之間道盡了生活的哲學(xué)。
大自然中時(shí)時(shí)刻刻能發(fā)現(xiàn)“景”的存在,它是“境”的一個(gè)重要部分。實(shí)際上,外界的一花一草一木都飽含深情,這些外界的事物就是“景”,而“情”與“景”,是詩(shī)詞創(chuàng)作中的兩個(gè)重要的要素。古人提及“景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之環(huán)”,詩(shī)人的情思往往因外界的景物而生,因此,詩(shī)人的“景”就與詩(shī)人所處的外界的“景”相互融合起來(lái),從而達(dá)到融和無(wú)間的狀態(tài)。具體來(lái)講,詩(shī)詞中的“情”與“景”相聯(lián)系的方式有以下兩種。
第一種是“觸景生情”,它是指詩(shī)人被眼前景物觸動(dòng),引起了對(duì)自己生活的聯(lián)想,從而產(chǎn)生了某種感情。比方說(shuō)柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》,詞中提及“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保鎸?duì)兩旁的柳樹(shù),詩(shī)人思緒萬(wàn)千,這是實(shí)寫(xiě)詩(shī)人酒醒后的心境,也是他漂泊江湖的感受——現(xiàn)在的我身在何處呢?恐怕只能獨(dú)對(duì)楊柳岸邊,面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝耍@一句詩(shī)將離人凄楚惆悵、孤獨(dú)憂傷的感情深切地表達(dá)出來(lái),讓人唏噓。這里需要特別指出的是,觸景生情必須要有能夠喚起情感的外部景物,這些景物又恰好與作者的生活閱歷有所聯(lián)系,否則,沒(méi)景而寫(xiě)的詩(shī)詞,只能是“無(wú)病呻吟”。
第二種是“融情于景”,它是指詩(shī)人將自己的情感都融灌在景物當(dāng)中,即所有景語(yǔ)皆情語(yǔ)。例如在本文開(kāi)篇提及的2023 全國(guó)新高考II 卷中的《湖上晚歸》中,原題有一道這樣的題目——“王國(guó)維說(shuō):‘以我觀物,故物皆著我之色彩。’這一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!边@一題考查的就是情景融合。王國(guó)維的意思是“用自己的眼光來(lái)看外界的事物,所有的事物都帶有我自己的色彩”。我們不妨回歸詩(shī)詞當(dāng)中去。首句的“歸思清”點(diǎn)出詩(shī)人在歸家途中的心境——平靜似水,因此,他所看到的橋、寺、翠羽、紅蕖、煙霧都處于寧?kù)o安詳當(dāng)中,這樣的景物都仿佛有了感情。這些景物代表著詩(shī)人平靜的心境,此所謂“一花一木總關(guān)情”。
相比于意象和景象,意境比較抽象,是詩(shī)人將自己的思想感情和生活場(chǎng)景融合在一起而塑造出來(lái)的藝術(shù)境界。這種藝術(shù)的境界往往能夠讓人沉浸其中去細(xì)細(xì)品味。例如2023 年天津卷詩(shī)詞鑒賞題目是——“詩(shī)題為‘書(shū)喜’,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)指出詩(shī)人因何而喜”。原詩(shī)如下:
書(shū) 喜
⊙陸游
雨足郊原正得晴,
地綿萬(wàn)里盡春耕。
陰陰阡陌桑麻暗,
軋軋房櫳機(jī)杼鳴。
亭鼓不聞知盜息,
社錢易斂慶秋成。
天公不負(fù)書(shū)生眼,
留向人間看太平。
詩(shī)中的首聯(lián)和頷聯(lián)描寫(xiě)了老百姓勤勞耕作和織布的場(chǎng)景。詩(shī)人不僅為桑麻茂盛、織機(jī)繁忙而喜悅,也喜愛(ài)著這些辛勤淳樸的農(nóng)民百姓。詩(shī)歌頸聯(lián)將目光投向了秋日豐收的場(chǎng)景,“亭鼓不聞知盜息”說(shuō)明社會(huì)安定沒(méi)有強(qiáng)盜,以至于亭中示警的鼓聲也止息了,而且家家都有余糧或余錢,從這里可看到詩(shī)人為社會(huì)安定、豐收可待欣喜。而在詩(shī)歌尾聯(lián)中,詩(shī)人感嘆說(shuō)“天公不負(fù)書(shū)生眼,留向人間看太平”。這里的“書(shū)生”指的是詩(shī)人自己,在戰(zhàn)亂不止的南宋,詩(shī)人在暮年還能有幸看到“太平”景象,這讓詩(shī)人感到無(wú)窮的“喜”。因此,我們通過(guò)詩(shī)詞的字里行間,感受到了陸游在其中的“喜”,而讀者們也隨著這份“喜”進(jìn)入到詩(shī)詞的情境當(dāng)中,感受戰(zhàn)亂的南宋那難得的祥和與安寧,也不禁為農(nóng)民的豐收而喜悅。
總的來(lái)說(shuō),意象、情景和意境都是詩(shī)詞情境的重要構(gòu)成部分,不同的元素蘊(yùn)含不同的意趣,值得我們細(xì)細(xì)品悟。情境融合的詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法更能讓我們進(jìn)入到詩(shī)詞的意境中,去感受詩(shī)人的感受,去體會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心世界。