煥古彰今，守正出新

九月二十八日，由中國文聯(lián)、中國書協(xié)舉辦的『承續(xù)：新中國新發(fā)現(xiàn)書法主題大展』在中國美術(shù)館開幕。

全國人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、中國文聯(lián)主席鐵凝，中國文聯(lián)黨組書記、副主席李屹，中國文聯(lián)黨組成員、副主席徐永軍等出席開幕式。

全國政協(xié)副秘書長(zhǎng)、民盟中央副主席、中國美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山致辭，他強(qiáng)調(diào)，這個(gè)題為『承續(xù)』的主題展，是中國文聯(lián)，中國書協(xié)落實(shí)習(xí)近平總書記在六月二日關(guān)于中華文化傳承發(fā)展座談會(huì)重要講話精神和五月二十一日給中國美術(shù)館老專家老藝術(shù)家回信精神的舉措，是對(duì)新中國文物考古工作的禮贊，對(duì)新時(shí)代書法藝術(shù)家繼承傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新的弘揚(yáng)。吳為山認(rèn)為，深厚博大的悠久歷史傳統(tǒng)和吐故納新的生生不息的創(chuàng)造所鑄就的中華文化是文化自信的資本。它體現(xiàn)在不同類型的文化創(chuàng)造中，其中書法藝術(shù)尤為顯著。書法以文字為基礎(chǔ)，而文字的生成演化，文字的形態(tài)構(gòu)成，文字的意象內(nèi)涵，總是伴隨著民族生存發(fā)展的歷程。因此，書法一開始便賦予了深刻的歷史文化意義。當(dāng)然，從殷商甲骨、周秦大篆、簡(jiǎn)牘帛書、碑刻墓志、法帖篆刻，乃至歷朝文人詩文墨跡洋洋灑灑，皆以一線貫之。這條線，從刻到寫，崢嶸宕蕩，意態(tài)紛呈，氣象渾穆。每一個(gè)時(shí)代皆有代表性書家，書家群體在諸體生發(fā)與變化，傳承與創(chuàng)新中各領(lǐng)風(fēng)騷。這條線，枯、濕、濃、淡，虛實(shí)相生，浩浩乎，一瀉千里，抒寫了不同歷史階段的審美理想。這條線，是中華文明連續(xù)性、包容性、創(chuàng)新性的表征。它有文的覺醒，情的生發(fā)，形的創(chuàng)造，有哲學(xué)的思辨，詩歌的意境，是文化的生命之線。本次所展出的五十八件（組）古代書跡，補(bǔ)充了以往我們所熟識(shí)的法碑、法帖。這些出土的寶物，帶著歷史的真實(shí)，帶著歲月的滄桑，也帶著當(dāng)時(shí)當(dāng)代的文化創(chuàng)造。對(duì)它的解讀和價(jià)值的利用，中國書協(xié)組織專家從三個(gè)方面入手。一者，題跋。能題跋者必為在史學(xué)、文學(xué)、考古學(xué)、文字學(xué)、書法藝術(shù)諸方面有造詣之士。因此，以一批卓有成就的老先生為主體。二者，臨寫。臨寫是基礎(chǔ)。要在『古人書各各不同中』得諸家之長(zhǎng)，在『出入于千數(shù)百家而自成一體』中獲得真意，臨，是必然途徑。以中青年為主體，是為了激勵(lì)一代書家扎實(shí)真功夫。三者，創(chuàng)作。解題、題跋、臨寫，其終極價(jià)值在創(chuàng)作。承續(xù)傳統(tǒng)當(dāng)體現(xiàn)于創(chuàng)新。所以，本次展覽的第三部分展現(xiàn)了書法家們的新作。基于對(duì)新中國新出土的書法碑帖的認(rèn)識(shí)和感悟在新時(shí)代的創(chuàng)新，體現(xiàn)了當(dāng)代書家的追求，也標(biāo)明了他們守正創(chuàng)新的藝術(shù)態(tài)度。

中國書協(xié)主席孫曉云在致辭中表示，為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神，持續(xù)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，中國書協(xié)策劃舉辦『承續(xù)：新中國新發(fā)現(xiàn)書法主題大展』，立足書法專業(yè)學(xué)科，以出土考古為史料，以文史研究為輔翼，以藝術(shù)價(jià)值為中心，甄選新中國新發(fā)現(xiàn)的書法范本五十八件，從殷商甲骨到唐代碑志，時(shí)空延綿，諸體臻善，呈現(xiàn)了中國書法書體演變的歷史，也記錄了歷代的的人物事件，是埋藏于地下千年、未進(jìn)入書法史序列的、具有代表性的新發(fā)現(xiàn)，具有較高的藝術(shù)價(jià)值與學(xué)術(shù)意義。中國書協(xié)延續(xù)『浸入式感受、體驗(yàn)式書寫、主題性創(chuàng)作』創(chuàng)作理念，組織學(xué)者與書家據(jù)此尋繹和闡發(fā)，通過題跋、臨帖、創(chuàng)作、解題四種形式組合，深入書法歷史情境，探究古人精神世界，書寫時(shí)代精神氣象。其中，題跋由五十八位學(xué)者與書家創(chuàng)作，或?qū)W術(shù)考證，或文本考察，或藝術(shù)品評(píng)，藝文兼善，耐人品讀；臨寫與創(chuàng)作由一百一十六位書家以當(dāng)代立場(chǎng)展示新范本的藝術(shù)表現(xiàn)方式，多樣包容，寓古于新；解題由六十余位學(xué)者對(duì)新范本進(jìn)行史實(shí)解說、藝術(shù)解析及價(jià)值闡釋，為當(dāng)代書法學(xué)科建設(shè)探尋學(xué)理支撐。大展以古代經(jīng)典與當(dāng)代創(chuàng)作相互映照的主題結(jié)構(gòu)，闡釋新中國成立以來考古發(fā)現(xiàn)的文字遺跡在當(dāng)代書法的典范意義，立體展現(xiàn)出土?xí)E的文化價(jià)值與藝術(shù)魅力，拓展中國書法史視野，感悟經(jīng)典作品的核心精神，展示中華文明歷史厚度、精神高度和時(shí)代氣度，為當(dāng)代書家激活用好新中國新出土?xí)ㄙY源提供思考、借鑒和啟發(fā)。衷心希望廣大書法工作者以此次大展為契機(jī)，展開對(duì)這些新發(fā)現(xiàn)的書法研究，用時(shí)代精神煥發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力、感召力和生命力，加強(qiáng)深入地對(duì)經(jīng)典的感悟、時(shí)代的思考、創(chuàng)作的承續(xù)，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好地?fù)?dān)負(fù)起在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化使命！

來自湖北陽新革命老區(qū)的新文藝群體書家代表林坦發(fā)言。他提到，六月份接到『承續(xù)』大展的入圍通知，要求他以《郭店楚簡(jiǎn)》風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，接到任務(wù)后，便按自己平常的創(chuàng)作習(xí)慣，確定好作品形式后，整理挑選詩文習(xí)作，再交中國書協(xié)審讀組指導(dǎo)修改。創(chuàng)作文本定稿之后，他開始查閱相關(guān)資料和工具書確定字法，然后對(duì)創(chuàng)作形式和風(fēng)格的契合做了細(xì)致思考并創(chuàng)作初稿。審視初稿以后，他便開始臨摹《郭店楚簡(jiǎn)》，以調(diào)整書寫狀態(tài)和把握《郭店楚簡(jiǎn)》的氣息。在書寫狀態(tài)和感覺比較佳的時(shí)候，參考創(chuàng)作初稿，再次對(duì)字法、章法、氣息等進(jìn)行調(diào)整。經(jīng)過如此反復(fù)幾日打磨，終于滿懷激情地創(chuàng)作完成了作品。提交中國書協(xié)專家組審核指導(dǎo)，并提出了個(gè)別用字疑問，經(jīng)提供用字出處及說明選用情況后，最終通過審核。這次創(chuàng)作讓他再一次浸入『簡(jiǎn)牘的世界』，深入歷史情境，沉潛古人筆墨之外的藝術(shù)精神。

中國書協(xié)分黨組書記、駐會(huì)副主席李昕主持開幕式。本次大展甄選新中國成立以來新發(fā)現(xiàn)的書法范本五十八件，突出『浸入式感受、體驗(yàn)式書寫、主題性創(chuàng)作』創(chuàng)作理念，強(qiáng)化『經(jīng)典意識(shí)、時(shí)代精神』，通過古代經(jīng)典與當(dāng)代創(chuàng)作相映照，闡釋新中國考古發(fā)現(xiàn)文字遺跡對(duì)當(dāng)代書法的楷范意義，拓展中國書法發(fā)展內(nèi)蘊(yùn)，展示中華文明歷史厚度、精神高度和時(shí)代氣度。《新中國新發(fā)現(xiàn)書法大系》同期出版，鐵凝、李屹共同揭彩。展覽持續(xù)至十月十日。