冰裂梅花紋在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

陳奕翀，張 韜

（武漢紡織大學(xué) 服裝學(xué)院，湖北 武漢 430073）

冰裂梅花紋始創(chuàng)于清代康熙時(shí)期，是通過汲取陶瓷釉面猶如冰面破裂的裂紋效果而將梅花紋與冰裂紋巧妙結(jié)合而形成的傳統(tǒng)紋飾。冰裂梅花紋瓷器既有青花也有五彩，以康熙時(shí)期的青花瓷器最為經(jīng)典。隨著清代康乾時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，冰裂梅花紋的發(fā)展進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，也傳承著深厚的文化內(nèi)涵。本文將對冰裂梅花紋的表現(xiàn)形式進(jìn)行分析，提取紋飾的設(shè)計(jì)規(guī)律與構(gòu)成法則，進(jìn)而結(jié)合當(dāng)下流行趨勢的審美變化與設(shè)計(jì)風(fēng)格，將冰裂梅花紋運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，使傳統(tǒng)的冰裂梅花紋在新時(shí)代煥發(fā)光彩。

1 冰裂梅花紋的藝術(shù)審美及造型特征

關(guān)于冰裂梅花紋的描述，清末許之衡在《飲流齋說瓷》“說瓶罐第七”中談到：“梅花罐，周身繪冰紋，藏梅花片片。制始康熙，歷代均有之?！北衙坊y汲取了宋代裂紋釉的紋飾造型特征，將冰裂紋與梅花紋巧妙結(jié)合，蘊(yùn)含對冰裂梅花紋冰晶堅(jiān)韌、內(nèi)斂品質(zhì)的追求。

而梅花五瓣的吉祥之意與冰裂紋的自然之氣也運(yùn)載人們的美好祈愿，自清代康熙時(shí)期創(chuàng)造出獨(dú)一無二的冰梅青花后，冰梅紋飾一直大行其道，為后代所傳承發(fā)展，直至晚清到民國的窯瓷上，亦多有摹繪。作為清代御用紋飾，冰裂梅花紋深受清代帝王青睞，在清代建筑以及宮廷器物、服飾裝飾中都占有重要地位，足見其藝術(shù)審美價(jià)值。

1.1 冰裂梅花紋的藝術(shù)審美

冰裂梅花紋是產(chǎn)生于清代的一種紋飾，也是對宋代經(jīng)典紋飾冰裂紋的延伸。它的出現(xiàn)與流行現(xiàn)象不僅反映出清代人的審美取向與生活態(tài)度，同時(shí)也包含對宋代文人意趣的向往與傳承。宋代擁有龐大的文人士大夫群體，他們的審美觀念也影響著整個(gè)宋朝的審美意識[1]，冰裂紋的產(chǎn)生反映出了宋人“自然而然”“天人合一”的造物準(zhǔn)則，其中也蘊(yùn)含著文人雅士“淡泊超脫”“返璞歸真” 的處世態(tài)度。到了明清之后在造物設(shè)計(jì)上一定程度上繼承和發(fā)揚(yáng)了宋代的風(fēng)格特征，冰裂紋與梅花紋的組合不僅體現(xiàn)出康熙皇帝本人獨(dú)特脫俗的藝術(shù)審美與非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力，在后來的傳承與演變中，也表現(xiàn)出該紋飾所具有的情感性與象征性特征。清代建筑、服飾、器物紋飾設(shè)計(jì)中冰裂紋的應(yīng)用以及演變出的冰裂梅花紋飾，都展現(xiàn)出在清代尤其是經(jīng)濟(jì)社會(huì)更加繁榮穩(wěn)定的康乾盛世，無論在民間工藝還是宮廷工藝都體現(xiàn)著人們回歸閑適悠游、寄情山水的人生追求。

1.2 冰裂梅花紋的造型特征

清代是陶瓷技術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，而冰裂梅花紋也是清代陶瓷的經(jīng)典紋飾，彰顯我國精湛的制瓷技術(shù)與燦爛的紋飾發(fā)展史。冰裂梅花紋整體結(jié)構(gòu)呈網(wǎng)狀擴(kuò)張形態(tài)，梅花圖案覆疊其上，具有延展多變之感?？登瑫r(shí)期的冰裂梅花紋飾繪畫寫實(shí)，裂紋線條富于變化，梅花花型飽滿，尤其在青花釉面上的展現(xiàn)最為精妙，線面對比鮮明，紋飾自然生動(dòng)；而嘉道時(shí)期的冰裂梅花紋裂紋主要以規(guī)則幾何形構(gòu)成，梅花圖案規(guī)整，整體畫面精致艷麗；咸豐之后的冰裂梅花紋瓷器則顯現(xiàn)出這段時(shí)期紋飾畫工不精，雖有模仿康熙時(shí)期冰梅器物的作品產(chǎn)出，但線條略生硬，色彩較缺乏變化。

2 冰裂梅花紋的現(xiàn)有應(yīng)用載體

2.1 景觀構(gòu)筑上的紋飾

冰裂梅花紋裂紋所展現(xiàn)出的無限延展的空間美感，使紋飾還起到擴(kuò)展空間的效果。明代后期至清代繼續(xù)擴(kuò)大了冰裂紋的應(yīng)用領(lǐng)域，在家具、窗格中均有出現(xiàn)，明末計(jì)成著有《園冶》評述了冰裂紋在建筑、園林的應(yīng)用展現(xiàn)上頗有“雖由人作，宛自天開”的天然之趣。明清時(shí)期人們在建筑、家具設(shè)計(jì)中將瓷器中的裂紋與榫卯技術(shù)相結(jié)合，利用冰裂梅花紋來豐富景觀層次，強(qiáng)化空間的滲透關(guān)系[2]，既滿足功能需求又具有美觀的裝飾效用。

2.2 宮廷服飾上的紋飾

清代統(tǒng)治者注重自身文化修養(yǎng)，進(jìn)行傳統(tǒng)裝飾的開拓與創(chuàng)新，使冰裂梅花紋題材更加鮮明，紋飾結(jié)構(gòu)更加豐富，展現(xiàn)出極佳的裝飾效果。康熙時(shí)期開創(chuàng)冰裂梅花紋后，不僅使冰梅瓷器廣受官民喜愛，宮廷服飾中也逐漸采用冰裂梅花紋作裝飾圖案，主要是將同時(shí)期瓷器上的冰裂梅花紋直接應(yīng)用于服裝或配飾表面（見圖1）。冰裂梅花紋典雅華貴的韻味與清代貴族華麗、氣派的服飾風(fēng)格適配（見圖2），既是清代貴族身份的象征，又是對皇族忠誠的自守以及避兇趨吉的世俗心態(tài)[3]，因此成為清代宮廷服飾中的重要紋飾。

圖1 清道光 湖綠色地冰梅紋緙絲氅衣

圖2 清早期的冰裂梅花累絲金鐲

2.3 陶瓷器物上的紋飾

冰裂梅花紋在陶瓷上的展現(xiàn)可謂經(jīng)典、極具特色的形式，陶瓷釉面上采用梅花作為點(diǎn)綴，冰裂紋則以線為地，尤其清康熙朝之后，冰裂梅花紋的樣式趨向華麗精致，審美愈加繁復(fù)，既有青花亦有五彩，裂紋與梅花色彩對比強(qiáng)烈[4]。雍正、乾隆時(shí)期不斷對瓷器上紋飾的呈現(xiàn)效果作創(chuàng)新，在冰裂梅花紋上“織金加銀”的創(chuàng)作展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)制瓷匠人對冰裂梅花紋的技術(shù)鉆研。同時(shí)，冰裂梅花紋有獨(dú)特的不規(guī)則構(gòu)成形式與天然的“殘缺”美感，具備文雅脫俗、空靈優(yōu)雅的韻味。因此冰裂梅花紋瓷器至今仍是瓷器收藏中重要的板塊，在國際上享有盛譽(yù)，也為中國傳統(tǒng)文化名揚(yáng)海內(nèi)外做出了巨大貢獻(xiàn)。

3 冰裂梅花紋在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)應(yīng)用

3.1 冰裂梅花紋的應(yīng)用現(xiàn)狀

3.1.1 還原冰裂梅花紋的傳統(tǒng)造型

生活美學(xué)以及審美泛化在人群中的普及使中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興有愈加強(qiáng)烈的趨勢，而傳統(tǒng)紋飾作為傳統(tǒng)文化的一部分，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中直接還原冰裂梅花紋無疑是保留與傳承其原本造型的重要方式。如2022年北京冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌正面淺刻的裝飾紋樣為冰裂梅花紋，生動(dòng)還原了冰裂梅花紋的經(jīng)典樣式與傳統(tǒng)造型，既呼應(yīng)冬季奧運(yùn)會(huì)的冰雪季特征，又與“簡約、安全、精彩”的辦賽精神相契合，向世界展現(xiàn)中國“含蓄、大方”的東方美學(xué)思想[5]。

在文化多元化的背景下，不同藝術(shù)風(fēng)潮的流行體現(xiàn)著人們不同的審美取向，當(dāng)代流行的仿古風(fēng)格反映著現(xiàn)代人與傳統(tǒng)審美情結(jié)的共鳴，悠久的歷史使古代的事物獲得人們的敬畏與尊崇，促使現(xiàn)代人追尋傳統(tǒng)生活美學(xué)。現(xiàn)代人“穿漢服仿古禮”的文化情結(jié)主要展現(xiàn)在對傳統(tǒng)紋飾的直接應(yīng)用與傳統(tǒng)服飾的歷史復(fù)刻，如現(xiàn)代手工藝愛好者復(fù)刻宮廷畫《雍正十二美人圖》中宮苑女子手持的冰裂梅花紋團(tuán)扇，將冰裂梅花紋的文雅深沉與其載體物品的精致華貴生動(dòng)展現(xiàn)（見圖3）。

圖3 復(fù)刻雍正十二美人冰裂梅花紋團(tuán)扇

除此之外，將傳統(tǒng)紋飾應(yīng)用于現(xiàn)代服飾或工藝品上也是宣傳傳統(tǒng)文化的重要手段，如蘇州博物館將冰裂梅花紋與現(xiàn)代流行色結(jié)合，應(yīng)用于雙面織花圍巾上的特色文創(chuàng)紀(jì)念品將冰裂梅花紋附于織物上，既美觀時(shí)尚又富有喜慶吉祥、大方典雅的傳統(tǒng)韻味（見圖4）。

圖4 冰裂梅花紋圍巾

3.1.2 結(jié)合現(xiàn)代審美提取冰裂梅花紋的結(jié)構(gòu)

隨著我國傳統(tǒng)文化的傳承與研究的成熟發(fā)展，傳統(tǒng)紋飾在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也呈現(xiàn)明顯的上升趨勢。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中，從傳統(tǒng)紋飾中取材，提取重要元素并相應(yīng)在紋飾上做取舍，能夠給予設(shè)計(jì)者更自由的創(chuàng)造空間，也借由傳統(tǒng)紋飾表達(dá)了更多元化的設(shè)計(jì)理念。如國家體育場鳥巢外觀結(jié)構(gòu)的靈感來源于中式窗格中的“冰棱格”與瓷器釉面的“冰裂紋”，從中提取傳統(tǒng)裝飾的組織結(jié)構(gòu)，通過變換設(shè)計(jì)方法，以簡化紋飾造型的方式來展現(xiàn)冰裂紋的構(gòu)成形式之美。

3.2 冰裂梅花紋的創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐

冰裂梅花紋的精髓在于抓住了冰裂最突出的“裂”的特點(diǎn)，其次遵循了圖案藝術(shù)美的造型原則，在造型藝術(shù)中通過點(diǎn)、線、面、色彩等方面的變化和組合[6]，往往也能夠傳遞出獨(dú)特的節(jié)奏與韻律。通過提取獨(dú)特的紋飾韻律，并在傳統(tǒng)紋飾中融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法，展現(xiàn)更加創(chuàng)新、時(shí)尚的紋飾應(yīng)用設(shè)計(jì)。

3.2.1 變換紋飾設(shè)計(jì)元素

冰裂梅花紋的紋飾造型主要包含2 個(gè)特征：冰裂梅花紋主要是由人字形交疊形成的不規(guī)則網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，縱橫交錯(cuò)的裂紋部分主要是由不規(guī)則多邊形組合構(gòu)成，并不具備對稱美學(xué)的特點(diǎn)，但形式更加簡約而純粹；梅花在裂紋上的布局分散自由，但大多位于多條線段交匯處，線條以梅花為中心向四周擴(kuò)散。

根據(jù)紋飾構(gòu)成特點(diǎn)，筆者對冰裂梅花紋的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行提取并進(jìn)一步創(chuàng)新（見圖5），遵循冰裂梅花紋的主干構(gòu)成形式，用漢字筆畫來取代主干以線條構(gòu)成的紋飾框架，使冰裂紋的骨架部分更具裝飾效果與創(chuàng)意性。

圖5 紋飾元素提取與重構(gòu)（筆者自繪）

傳統(tǒng)冰裂梅花紋的分支線條較為細(xì)碎、短小，落筆較重提筆較輕好似針狀，將這些針狀線條以冰裂梅花紋的主干結(jié)構(gòu)方式重新組合，裂紋虛實(shí)感更強(qiáng)，破碎效果更重。而梅花是冰裂梅花紋中的點(diǎn)睛之筆，是展現(xiàn)紋飾風(fēng)格與題材的重要元素，為了使紋飾更適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美，筆者根據(jù)冰裂梅花紋中梅花的形態(tài)進(jìn)行元素的提取并重新組合，使梅花紋既精致美觀又具有時(shí)尚性與現(xiàn)代感。

3.2.2 賦予紋飾多種寓意

冰裂梅花紋極具文人風(fēng)韻與清雅高潔意蘊(yùn)，梅花自古被文人雅士仰慕，被視為崇高品格的象征，古人認(rèn)為，“梅具四德，初生為元，開花為亨，結(jié)子為利，成熟為貞”；今人則認(rèn)為，梅花五瓣，寓意著五福臨門、五子登科。因梅花所蘊(yùn)含的吉祥寓意，冰裂梅花紋也成為官民喜愛的經(jīng)典紋飾。筆者將“四君子”梅、蘭、竹、菊與四季之美作結(jié)合，將冰裂梅花紋的象征意義作延伸，與其他題材紋樣圖案結(jié)合，寓意文人志士的清雅品質(zhì)與風(fēng)骨品行（見圖6）。通過對冰裂梅花紋進(jìn)行變形，將漢字進(jìn)行字筆畫的解構(gòu)，“四君子”賦四色，演繹四季色彩，漢字縱橫交錯(cuò)的筆畫，4 種植物圖案點(diǎn)綴其中，以現(xiàn)代印染技術(shù)展現(xiàn)出豐富的的色彩與創(chuàng)新紋飾的形態(tài)，既詮釋了寒梅、芝蘭、修竹、松菊的高尚品質(zhì)與深遠(yuǎn)意蘊(yùn)，同時(shí)也展現(xiàn)出具有中國傳統(tǒng)色彩的“四時(shí)芳華”。

圖6 “四時(shí)芳華”系列絲巾（筆者原創(chuàng)設(shè)計(jì)）

3.2.3 豐富紋飾色彩對比

冰裂梅花紋在瓷器上的展現(xiàn)以康熙時(shí)期的青花最為經(jīng)典。筆者根據(jù)4 種題材的植物紋飾，分別對每種題材采用不同色彩，而除了“紅”梅、“綠”竹、“藍(lán)”蘭、“橙”菊四色植物圖案之外，紋飾底色與裂紋則主要以互補(bǔ)色來體現(xiàn)，讓底色與裂紋相互呼應(yīng)又相互襯托增添豐富的視覺效果，而較低純度與明度的互補(bǔ)色相互搭配既充滿活力又富有變化，同時(shí)在國風(fēng)表現(xiàn)中也相得益彰。如圖7 所示是將創(chuàng)新設(shè)計(jì)的紋飾應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品，生成的圖案既是對冰裂梅花紋中的傳統(tǒng)藝術(shù)審美與文化意蘊(yùn)的傳承，同時(shí)也是以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的視角，對紋飾進(jìn)行創(chuàng)新與突破，以新的設(shè)計(jì)手法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言來表達(dá)傳統(tǒng)文化，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中采用數(shù)碼印花、熱壓、激光雕刻以及壓鑄等工藝使冰裂梅花紋在產(chǎn)品中以更為新穎多樣的方式來展現(xiàn)紋飾的構(gòu)成特點(diǎn)，凸顯文創(chuàng)產(chǎn)品的文化傳播效用，同時(shí)也與紋飾圖案的題材風(fēng)格相互融合，盡顯傳統(tǒng)美學(xué)魅力與現(xiàn)代風(fēng)尚。

圖7 《四時(shí)芳華》文創(chuàng)系列（筆者原創(chuàng)設(shè)計(jì)）

4 結(jié)語

本文對冰裂梅花紋的藝術(shù)審美以及紋飾的構(gòu)成形式進(jìn)行解析，并提取設(shè)計(jì)元素應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，以傳承冰裂梅花紋所蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)與中國傳統(tǒng)美學(xué)思想?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的趨勢已然從物質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向精神產(chǎn)品設(shè)計(jì)，而傳統(tǒng)紋飾是我國獨(dú)特的民族瑰寶，包含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，反映著古代人們的審美觀念與處世哲學(xué)。因此對冰裂梅花紋的研究還需考慮將傳統(tǒng)紋飾與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，并運(yùn)用在人們的日常生活中，注重現(xiàn)代時(shí)尚藝術(shù)與傳統(tǒng)紋飾融合的重要性，在傳承冰裂梅花紋主導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以適用于現(xiàn)代時(shí)尚環(huán)境，引起消費(fèi)者的文化共鳴，同時(shí)加速將傳統(tǒng)紋飾向世界傳播，展現(xiàn)風(fēng)格化、民族化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。