生態(tài)文明視域下馬克思主義生態(tài)觀的時代價值探究
——評《生態(tài)文明建設(shè)視域下馬克思主義生態(tài)觀的當(dāng)代價值》

呂偉波,楊 哲 (中共邯鄲市委黨校)

生態(tài)文明是指在人類社會發(fā)展過程中,通過科學(xué)合理地利用自然資源和生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長和社會進(jìn)步的一種新型生活方式。生態(tài)文明的核心是人與自然和諧共生,追求人的幸福和發(fā)展以及地球生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)與修復(fù)。生態(tài)文明的發(fā)展需要綜合運用各種科學(xué)技術(shù)手段,包括環(huán)境治理技術(shù)、節(jié)能減排技術(shù)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展技術(shù)等等。同時,生態(tài)文明也需要建立起良好的制度保障機(jī)制,如環(huán)境保護(hù)法律體系、環(huán)保產(chǎn)業(yè)政策支持等方面。馬克思主義生態(tài)觀作為生態(tài)文明的重要理論基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)了人與自然之間的相互依存關(guān)系。馬克思認(rèn)為,自然界是一個有機(jī)整體,人類社會的發(fā)展離不開自然資源的支持和維護(hù)。因此,生態(tài)文明建設(shè)必須遵循生態(tài)平衡的原則,合理開發(fā)利用自然資源,避免對生態(tài)環(huán)境造成破壞。由霍娟娟、王亞濤撰寫的《生態(tài)文明建設(shè)視域下馬克思主義生態(tài)觀的當(dāng)代價值》一書,以馬克思主義生態(tài)觀為主線,全面系統(tǒng)地闡述了我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的問題及其解決途徑。作者深入分析了生態(tài)文明建設(shè)中存在的主要矛盾和挑戰(zhàn),并提出一系列具體的解決方案。該書不僅對中國生態(tài)文明建設(shè)提供了有益的啟示和借鑒,而且對于世界其他國家和地區(qū)開展生態(tài)文明建設(shè)也有一定的指導(dǎo)意義。

首先,作者詳細(xì)梳理了馬克思主義生態(tài)觀的形成過程。在馬克思早期的社會學(xué)著作中,他已經(jīng)提出了一些關(guān)于人類和自然界的關(guān)系的觀點。例如在《貧困論》中,他指出了資本主義生產(chǎn)方式對于環(huán)境的影響,認(rèn)為這種生產(chǎn)方式會破壞自然資源和社會秩序。此外,他還提到了一些有關(guān)環(huán)境保護(hù)的問題,如污染和浪費等問題。這些觀點雖然只是初步探索,但它們奠定了后來馬克思主義生態(tài)觀的基礎(chǔ)。在馬克思和恩格斯創(chuàng)立唯物史觀的過程中,他們逐漸認(rèn)識到了人類活動對于自然界的影響。在這一過程中,他們提出了一系列關(guān)于人與自然關(guān)系的觀點。馬克思認(rèn)為人的存在離不開自然環(huán)境的支持,人們需要從大自然中獲取食物、水源和其他必需品來生存和發(fā)展。人類活動的影響已經(jīng)超出了自然環(huán)境所能承受的范圍,他呼吁人們要保護(hù)自然資源并減少對自然環(huán)境的破壞。隨著工業(yè)化和城市化的發(fā)展,環(huán)境保護(hù)問題逐漸引起了人們的關(guān)注。在此背景下,馬克思開始思考如何解決這些問題。他認(rèn)為,人類社會的進(jìn)步和發(fā)展必須建立在自然資源的基礎(chǔ)上,而這種資源是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。他在《資本論》一書中,提出了著名的“剩余價值”理論。他認(rèn)為,生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的剩余價值是由于勞動者所創(chuàng)造的價值超過了他們所得到的工資。這表明了資本主義經(jīng)濟(jì)中的矛盾性:一方面生產(chǎn)力的發(fā)展需要更多的勞動力來增加利潤,但另一方面卻導(dǎo)致了工人的生活水平下降。

其次,論述了馬克思主義生態(tài)觀的理論價值。馬克思生態(tài)觀是基于唯物史觀和辯證法原理提出的一套關(guān)于自然界與人類關(guān)系的哲學(xué)思想體系。它強(qiáng)調(diào)了人與自然的關(guān)系,認(rèn)為人的生存和發(fā)展離不開自然環(huán)境的支持和保障,同時,也提出了一系列有關(guān)環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展的理念和方法論,這些思想為當(dāng)代生態(tài)學(xué)發(fā)展指明了方向。人的全面發(fā)展是人類社會的最高目標(biāo),而生態(tài)系統(tǒng)則是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要保障和基礎(chǔ)。馬克思主義生態(tài)觀強(qiáng)調(diào)了人與自然之間的相互依存關(guān)系,提出了以人為本、兼顧社會經(jīng)濟(jì)效益和社會環(huán)境效益的發(fā)展理念。這種理念不僅符合現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的需要,也符合人們追求幸福生活的基本需求。我國近年來大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),取得了顯著成效,通過加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度,實現(xiàn)了工業(yè)化進(jìn)程中綠色低碳化的可持續(xù)發(fā)展;通過實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時又注重環(huán)境保護(hù);通過實施城市更新計劃,在改善城市居民的生活質(zhì)量同時減少對環(huán)境的影響等。

第三,論述了馬克思主義生態(tài)觀的實踐價值。生態(tài)文明是人類社會的根本目標(biāo)之一,也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會發(fā)展的必要條件。隨著工業(yè)化進(jìn)程不斷加快,環(huán)境問題也日益凸顯出來,生態(tài)環(huán)境遭受著越來越大的壓力。如何實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境保護(hù)之間的平衡成為了一個重要的課題,馬克思的生態(tài)觀提供了一種全新的視角,即通過對自然資源的合理利用和發(fā)展,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和社會進(jìn)步。馬克思主義生態(tài)觀作為一種科學(xué)的世界觀和方法論,具有指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的實踐價值。具體而言,它的實踐價值體現(xiàn)在以下4個方面:① 推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。馬克思主義生態(tài)觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,提出經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在實踐中,這一觀點有助于指導(dǎo)我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,從而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“綠色轉(zhuǎn)型”。② 建構(gòu)生態(tài)消費社會。馬克思主義生態(tài)觀倡導(dǎo)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生活方式,提出建構(gòu)生態(tài)消費社會是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。在實踐中,這一觀點有助于引導(dǎo)人們樹立正確的消費觀念,形成綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生活方式,推動生態(tài)文明建設(shè)。③ 促進(jìn)人與自然和諧。馬克思主義生態(tài)觀強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生,提出人類應(yīng)該尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。在實踐中,這一觀點有助于指導(dǎo)人們正確處理人與自然的關(guān)系,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。④ 建構(gòu)和諧政治生態(tài)。馬克思主義生態(tài)觀認(rèn)為,生態(tài)環(huán)境問題本質(zhì)上是政治問題。在實踐中,應(yīng)堅持以人民為中心的發(fā)展思想,建立健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識,構(gòu)建政府、企業(yè)、社會組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系,打造和諧政治生態(tài)。這將有助于實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán),推動生態(tài)文明建設(shè)不斷向前發(fā)展。

最后,還論述了馬克思主義生態(tài)觀的時代價值。馬克思主義生態(tài)觀揭示了生態(tài)環(huán)境問題的根源,呼吁國際合作,推動全球環(huán)境治理。這一觀點為解決全球生態(tài)環(huán)境問題提供了有力支撐,有助于構(gòu)建人類命運共同體;為人與自然和諧共存提供行動指南。馬克思主義生態(tài)觀強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生,為人類行為提供了行動指南。它倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,呼吁人們樹立正確的生態(tài)觀念,實現(xiàn)人與自然的和諧共存。這一觀點有助于指導(dǎo)人們正確處理人與自然的關(guān)系,推動生態(tài)文明建設(shè);為公民生態(tài)環(huán)保意識的培養(yǎng)提供思想指引。馬克思主義生態(tài)觀有助于培養(yǎng)公民的生態(tài)環(huán)保意識。它強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性,呼吁人們樹立正確的生態(tài)觀念,積極參與生態(tài)保護(hù)。這一觀點為公民生態(tài)環(huán)保意識的培養(yǎng)提供了思想指引,有助于推動生態(tài)文明建設(shè)。