大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，到底“大”在哪

大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)意精神開(kāi)始于元代，滲透于明代，形成于明末清初時(shí)期。

大寫(xiě)意，一是內(nèi)涵之大。通過(guò)簡(jiǎn)練概括的線條表現(xiàn)出大寫(xiě)意之“大”。寫(xiě)意花鳥(niǎo)是經(jīng)過(guò)畫(huà)者賦予情感之后的生發(fā)，通過(guò)暢神、抒情、寄興等方法來(lái)表達(dá)情感、陶冶心靈，為畫(huà)者傳情、達(dá)意、暢神、造境。大寫(xiě)意畫(huà)首先以自然為美、以真為美，其次有寓“物趣”之中的“天趣”，充分地張揚(yáng)自我，將詩(shī)、書(shū)融于繪畫(huà)，加強(qiáng)筆墨情趣。

二是意境之大。大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)最基本的審美特質(zhì)是對(duì)于“形象”與“意境”兩者辯證關(guān)系的整體把握，齊白石概括為“妙在似與不似之間”，太似就會(huì)忘記抒發(fā)自己的情懷和情感，不能把自己對(duì)物象最真實(shí)的感受畫(huà)出來(lái)?？此茻o(wú)意，實(shí)則有心。

三是精神之大。大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的形成與發(fā)展有其特有的精神文化內(nèi)蘊(yùn)。首先，它受到儒、道、釋中國(guó)三大傳統(tǒng)思想的影響，有著一定的哲學(xué)思想文化基礎(chǔ)。儒家的指導(dǎo)思想是“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。

四是生命力之大。由于受到“心學(xué)”以及“以禪入畫(huà)”思想的影響，明代開(kāi)始出現(xiàn)了注重筆墨文化內(nèi)涵的繪畫(huà)作品。大寫(xiě)意后來(lái)又受到碑學(xué)、金石學(xué)以及商品經(jīng)濟(jì)的影響，風(fēng)格不斷發(fā)展變化，最終形成了雅俗共賞的風(fēng)格。（摘自《解放日?qǐng)?bào)》）