臺(tái)灣愛(ài)國(guó)先烈翁澤生

2023年是臺(tái)灣愛(ài)國(guó)先烈翁澤生誕辰120周年。翁澤生是臺(tái)灣共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者和組織者，是我國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的重要社會(huì)活動(dòng)家，是被中共中央追認(rèn)為革命烈士的第一位臺(tái)籍黨員。

瞿秋白介紹他入黨

翁澤生1903年10月14日生于臺(tái)灣省臺(tái)北市一個(gè)茶商家庭。他的父親翁瑟士早年從福建同安移居臺(tái)灣，在臺(tái)北經(jīng)營(yíng)龍山茶行，與興中會(huì)臺(tái)灣分會(huì)負(fù)責(zé)人之一楊心如交往密切。他們經(jīng)常在一起談?wù)摃r(shí)政和抗日斗爭(zhēng)的消息，在這種家庭和社會(huì)環(huán)境的影響下，翁澤生從小就種下了反日愛(ài)國(guó)思想。

為反抗日本殖民統(tǒng)治者的奴化教育，父親將翁澤生送往廈門集美中學(xué)讀書(shū)。集美中學(xué)是著名愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚先生創(chuàng)辦的具有濃厚民主意識(shí)的新興學(xué)校。這里的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)都是新鮮的，他如饑似渴地閱讀《新青年》《中國(guó)青年》《社會(huì)主義討論集》等宣傳馬克思主義的書(shū)刊，從中吸取營(yíng)養(yǎng)成分。馬克思主義學(xué)說(shuō)和社會(huì)主義思想使他為之一振，從中他看到了中華民族的希望，很快接受了馬克思主義。

祖國(guó)大陸風(fēng)起云涌的革命斗爭(zhēng)，使翁澤生想起孤懸海外的臺(tái)灣正受著日本帝國(guó)主義的奴役，廣大的臺(tái)灣青年正受著奴化的教育，他再也不能滿足于個(gè)人的學(xué)習(xí)，他要把在祖國(guó)大陸所看到的、所學(xué)到的一切，盡快傳遞給正被日本帝國(guó)主義壓在底層的臺(tái)灣人民。于是，他利用寒暑假，頻頻往返于閩臺(tái)之間，組織一系列抗日愛(ài)國(guó)活動(dòng)。

1923年，翁澤生在臺(tái)灣太平公學(xué)參加校友會(huì)時(shí)，聽(tīng)到會(huì)上講的都是日本話，就跳上講臺(tái)，用閩南話發(fā)表演講。他大聲疾呼：“中國(guó)人在自己的國(guó)土上不能講自己的語(yǔ)言，世界上還有比這種不自由更痛苦、更恥辱的事嗎？”日籍校長(zhǎng)上臺(tái)制止，與會(huì)者支持其繼續(xù)演講，會(huì)場(chǎng)陷入混亂。日本殖民統(tǒng)治者對(duì)這場(chǎng)抗日演講事件進(jìn)行偵查，此為轟動(dòng)一時(shí)的“太平公學(xué)校事件”。

“太平公學(xué)校事件”充分展現(xiàn)了翁澤生所具有的強(qiáng)烈的民族自尊心和敢于跟日本殖民統(tǒng)治者作斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)主義精神和勇氣。

與此同時(shí)，翁澤生團(tuán)結(jié)進(jìn)步青年，成立了臺(tái)北青年會(huì)、臺(tái)北青年體育會(huì)、臺(tái)北青年讀書(shū)會(huì)、臺(tái)北無(wú)產(chǎn)青年等組織，利用臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)的會(huì)場(chǎng)，舉行“打破陋習(xí)講演會(huì)”，公開(kāi)宣傳反帝反封建和社會(huì)主義新思想，號(hào)召?gòu)V大臺(tái)灣民眾起來(lái)沖破封建羅網(wǎng)。

1924年4月，翁澤生和在廈門各學(xué)校的臺(tái)籍學(xué)生聯(lián)合組成閩南臺(tái)灣學(xué)生聯(lián)合會(huì)，揭露日本帝國(guó)主義在臺(tái)灣的罪行。同年7月，翁澤生考入廈門大學(xué)，并于翌年春轉(zhuǎn)入上海大學(xué)讀書(shū)。上海大學(xué)是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨左派合作創(chuàng)辦的一所革命大學(xué)。中共早期的許多著名領(lǐng)導(dǎo)人、理論家和教育家，如瞿秋白、惲代英等都在該校任職或任教。

翁澤生在上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系學(xué)習(xí)，常常陶醉于課堂上，思索在校園里，辯論在同學(xué)中。不久，瞿秋白來(lái)學(xué)校講學(xué)，楊之華（瞿秋白的夫人）把翁澤生介紹給瞿秋白。瞿秋白對(duì)翁澤生在集美中學(xué)上學(xué)期間組織閩南臺(tái)灣學(xué)生聯(lián)合會(huì)，在臺(tái)灣組織進(jìn)步青年舉行反日演講表示充分肯定。在瞿秋白等老師的指導(dǎo)下，他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義理論，逐步確立了共產(chǎn)主義世界觀。據(jù)翁澤生的兒子林江回憶：“在瞿秋白等老師的指導(dǎo)下，父親系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義的理論。當(dāng)時(shí)，瞿秋白的課堂教學(xué)搞得生動(dòng)活潑，父親特別喜歡聽(tīng)秋白同志講課?！?/p>

1925年，發(fā)生了震動(dòng)全國(guó)的“五卅慘案”，翁澤生積極投身反對(duì)帝國(guó)主義的五卅運(yùn)動(dòng)，與上海大學(xué)的師生一起參加中共上海地委組織的“日人殘殺同胞雪恥會(huì)”，抗議日本人殺害顧正紅。5月30日，翁澤生參加反帝示威游行，一路高喊口號(hào)、散發(fā)傳單來(lái)到南京路，在永安公司門前，正在演講的翁澤生被抓進(jìn)巡捕房，憤怒的群眾沖進(jìn)去將其救出。

不久，翁澤生主動(dòng)請(qǐng)纓返臺(tái)，聯(lián)系臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)等抗日?qǐng)F(tuán)體，在臺(tái)灣各地巡回演講，呼吁臺(tái)灣同胞聲援上海的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，并在《臺(tái)灣民報(bào)》發(fā)表關(guān)于五卅運(yùn)動(dòng)的文章，對(duì)臺(tái)灣民眾開(kāi)展的反日活動(dòng)產(chǎn)生了積極影響，被日本殖民統(tǒng)治者以“宣傳共產(chǎn)主義”的罪名通緝。

1925年7月，翁澤生回到上海，經(jīng)瞿秋白介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

成立漳州第一個(gè)黨支部

1926年底，在北伐軍進(jìn)入福建的有利形勢(shì)下，中共中央指派翁澤生等臺(tái)籍學(xué)生赴閩南開(kāi)展革命活動(dòng)。臨行前，他把名字改為翁振華，以明振興中華之志。

翁澤生從上海到廈門，經(jīng)中共廈門干事會(huì)負(fù)責(zé)人羅揚(yáng)才的介紹來(lái)到漳州，在省立第二師范學(xué)校與進(jìn)步教師季竹安建立了聯(lián)系，結(jié)識(shí)了進(jìn)步學(xué)生王德、王占春。翁澤生以“二師”為中心，發(fā)動(dòng)青年學(xué)生和工農(nóng)群眾，上街分發(fā)傳單、張貼標(biāo)語(yǔ)、開(kāi)街頭演講會(huì)、演文明戲等，控訴帝國(guó)主義傳教士利用傳教進(jìn)行文化侵略，欺壓百姓的罪行，掀起轟轟烈烈的“非基督教”運(yùn)動(dòng)。這是漳州歷史上第一次對(duì)帝國(guó)主義文化侵略的有力回?fù)簦谡闹萁飞蠈?xiě)下濃墨重彩的一頁(yè)。

不久，翁澤生擔(dān)任漳龍政治監(jiān)察青運(yùn)指導(dǎo)員兼北伐軍駐漳炮兵學(xué)校政治教官。他以此為公開(kāi)身份，積極組織學(xué)生和青年運(yùn)動(dòng)，在進(jìn)步學(xué)生中組織青年學(xué)術(shù)研究會(huì)，秘密開(kāi)展黨、團(tuán)活動(dòng)，并在“二師”的學(xué)生中吸收了王德、王占春等人加入共青團(tuán)，成立漳州第一個(gè)共青團(tuán)支部。

1927年1月，漳州首個(gè)黨支部成立，翁澤生任書(shū)記。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，漳州地區(qū)的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，迅猛地發(fā)展起來(lái)。同一時(shí)期，中共兩廣區(qū)委派羅明到漳州籌建中共閩南特委，翁澤生被選為常委兼宣傳部部長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)24歲的翁澤生，才思敏捷，待人心平氣和，善于以理服人，是個(gè)“很有活動(dòng)能力和組織能力”“很有威信”的熱血青年，給人以深刻的印象。

1927年3月，為適應(yīng)工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要，閩南特委在漳州的福建第二師范學(xué)校創(chuàng)辦漳州工農(nóng)運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，翁澤生任教務(wù)主任，親自講授《帝國(guó)主義論》《青年運(yùn)動(dòng)》《中國(guó)革命史》等課程。

在講課中，翁澤生以在上海大學(xué)聽(tīng)課的筆記教案為基礎(chǔ)，仿效上海大學(xué)的教學(xué)方法，組織學(xué)員上街演講，下鄉(xiāng)研究農(nóng)民的實(shí)際問(wèn)題，宣傳“農(nóng)民組織起來(lái)，反對(duì)官僚地主，反對(duì)高租重利，反對(duì)苛捐雜稅”。學(xué)員在講習(xí)所結(jié)業(yè)后，奔赴閩南、閩西各地，開(kāi)展革命活動(dòng)，做出顯著的成績(jī)。

不久，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)了四一二反革命政變，翁澤生由于在漳州活動(dòng)公開(kāi)，暴露了身份，根據(jù)閩南特委的決定，返回了上海。

參與創(chuàng)建臺(tái)灣共產(chǎn)黨

翁澤生回到上海時(shí)，白色恐怖籠罩著全上海，革命轉(zhuǎn)入低潮。翁澤生生活拮據(jù)，因營(yíng)養(yǎng)不良，被同志們稱作“鴉片仙”，后來(lái)干脆稱呼他為“阿片”。偏偏兒子又在這個(gè)時(shí)候出生，常常餓得直哭，妻子時(shí)常埋怨他，但翁澤生對(duì)共產(chǎn)主義的信念依然毫不動(dòng)搖，化名陳祥麟、張平凡等，堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)。他聯(lián)絡(luò)一批在上海的臺(tái)籍學(xué)生，在上海寶興路秘密組織臺(tái)灣青年讀書(shū)會(huì)，熱情地指導(dǎo)這些青年學(xué)生學(xué)習(xí)馬列主義書(shū)刊，并培養(yǎng)了張茂良等積極分子入黨。

1927年11月，翁澤生經(jīng)中共中央介紹，認(rèn)識(shí)了從莫斯科學(xué)習(xí)回來(lái)的臺(tái)籍中共黨員林木順和謝雪紅。當(dāng)時(shí)，臺(tái)灣在日本的管轄之下，共產(chǎn)國(guó)際認(rèn)為，日本共產(chǎn)黨有責(zé)任指導(dǎo)臺(tái)灣的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。林木順和謝雪紅是經(jīng)共產(chǎn)國(guó)際接受日共指示，回到上海和翁澤生見(jiàn)面的。他們一起商議組建臺(tái)灣共產(chǎn)黨的問(wèn)題，一致認(rèn)為，為了加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和擴(kuò)大臺(tái)灣的革命力量，很有必要聯(lián)絡(luò)在大陸、臺(tái)灣和在日本的臺(tái)籍共產(chǎn)黨員，共同創(chuàng)建臺(tái)灣共產(chǎn)黨組織。

經(jīng)商議，由林木順、謝雪紅去日本，和日共聯(lián)系，翁澤生留在上海，與中共中央聯(lián)系，并負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)在大陸和臺(tái)灣的共產(chǎn)黨員。據(jù)翁澤生的兒子林江回憶：“1928年父親為創(chuàng)建臺(tái)灣共產(chǎn)黨廢寢忘食，花費(fèi)了心血?！_(tái)共’初創(chuàng)時(shí)主要由在祖國(guó)受教育的臺(tái)籍中共黨員和進(jìn)步學(xué)生與部分留日的臺(tái)灣共產(chǎn)主義者兩部分青年學(xué)生組成。父親曾在上海組織過(guò)臺(tái)灣學(xué)生讀書(shū)會(huì)，聯(lián)系面很廣，因而負(fù)擔(dān)了大量的工作。”

這一時(shí)期，由于日共當(dāng)時(shí)正忙于國(guó)內(nèi)普選的政治斗爭(zhēng)，臺(tái)共成立大會(huì)的任務(wù)由中共指導(dǎo)。1928年2月，林木順、謝雪紅回到上海，來(lái)自福建、臺(tái)灣和在日本的臺(tái)灣共產(chǎn)主義者代表林日高、潘欽信、陳來(lái)旺等也到達(dá)上海。他們集合在翁澤生的住處開(kāi)會(huì)，決定成立臺(tái)共籌備會(huì)，成員有林木順、謝雪紅、翁澤生、謝玉葉、潘欽信、陳來(lái)旺等人。會(huì)議決定林木順為召集人，和謝雪紅負(fù)責(zé)與中共中央聯(lián)絡(luò)，由林木順和翁澤生負(fù)責(zé)起草《政治綱領(lǐng)》等文件。

1928年4月15日，在中共中央代表彭榮的指導(dǎo)和幫助下，臺(tái)灣共產(chǎn)黨在上海法租界霞飛路一個(gè)照相館里正式成立。會(huì)議期間，翁澤生建議臺(tái)灣共產(chǎn)黨的中央委員名額應(yīng)該留給能回臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)工作的代表。會(huì)議選舉林木順、林日高、蔡孝乾（缺席）、洪朝宗（缺席）、莊春火（缺席）為中央委員，謝雪紅、翁澤生當(dāng)選候補(bǔ)中央委員，林木順為書(shū)記。決定翁澤生留在上海負(fù)責(zé)和共產(chǎn)國(guó)際東方局、中共中央聯(lián)系。謝雪紅駐日負(fù)責(zé)和日共中央聯(lián)系。陳來(lái)旺負(fù)責(zé)臺(tái)共東京特別支部。林日高、王萬(wàn)得、潘欽信等臺(tái)共黨員先后返臺(tái)，在進(jìn)步群眾團(tuán)體中開(kāi)展學(xué)運(yùn)、工運(yùn)和農(nóng)運(yùn)工作。

1928年4月25日，臺(tái)共成立僅僅10天，謝雪紅等臺(tái)共黨員因上海讀書(shū)會(huì)事件被逮捕。謝雪紅被遣返臺(tái)灣后，著手組織的重建，領(lǐng)導(dǎo)島內(nèi)臺(tái)共黨員開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)。翁澤生留在上海負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)和指導(dǎo)工作，為臺(tái)共在島內(nèi)開(kāi)展斗爭(zhēng)起到了重要作用。

被捕時(shí)仍在堅(jiān)持斗爭(zhēng)

1931年秋，翁澤生以中央巡視員的身份，赴香港指導(dǎo)兩廣（廣東、廣西）省委開(kāi)展工作。他不辭辛苦、不避風(fēng)險(xiǎn)，到兩廣各地考察情況，還指導(dǎo)各地黨組織制定發(fā)展反帝運(yùn)動(dòng)、職工運(yùn)動(dòng)和青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)劃，注意發(fā)揮基層黨組織的作用。

同年12月底，翁澤生在外地巡視時(shí)，突然接到兩廣省委遭受嚴(yán)重破壞、省委書(shū)記謝盛泰被捕的消息，他趕回香港，召開(kāi)省委常委擴(kuò)大會(huì)議，指導(dǎo)省委工作。

1932年3月，省委開(kāi)會(huì)時(shí)被港英當(dāng)局圍捕，翁澤生等也被捕。關(guān)押了50天后，同年5月，被驅(qū)逐出香港，送到上海，準(zhǔn)備引渡給國(guó)民黨政府。翁澤生在途中十分機(jī)警，船到達(dá)吳淞口時(shí)，發(fā)現(xiàn)有敵人跟蹤，以100元錢買通了水手，藏在倉(cāng)庫(kù)中，沒(méi)有被發(fā)覺(jué)，成功擺脫了敵人的搜捕，秘密潛回上海，向中共中央?yún)R報(bào)巡視兩廣的工作情況。

1932年夏天，翁澤生被調(diào)到當(dāng)時(shí)設(shè)在上海的中華全國(guó)總工會(huì)黨團(tuán)并擔(dān)任秘書(shū)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，全總黨團(tuán)書(shū)記是陳云，成員有廖承志、楊尚昆及胡大海、盧福星等。翁澤生一方面負(fù)責(zé)全總機(jī)關(guān)的日常工作，一方面經(jīng)常深入基層，指導(dǎo)工作斗爭(zhēng)。他還以臺(tái)灣大眾時(shí)報(bào)特約記者的身份，寫(xiě)了許多反映祖國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的文章，對(duì)臺(tái)灣人民的反日斗爭(zhēng)產(chǎn)生了一定的影響。據(jù)廖承志回憶：“翁澤生同志的工作是積極的，在最困難的環(huán)境里，也能完成任務(wù)。在胡大海、盧福星、黃平、王云程等接連叛變的情況之下，他都毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決地完成任務(wù)?！眹?guó)民黨上海公安局局長(zhǎng)后來(lái)指控他“宣傳赤化，鼓動(dòng)工潮，影響治安實(shí)巨”，還說(shuō)，“本市歷次工潮，均為該犯主使”，恰恰說(shuō)明翁澤生在全總的工作是出色的，成績(jī)是顯著的。

1933年3月4日，由于叛徒出賣，翁澤生在上海英租界被捕。他采取斗爭(zhēng)策略，稱自己是臺(tái)灣人。其目的有二：一、當(dāng)時(shí)臺(tái)灣被日本管轄，根據(jù)條約，國(guó)民黨政府不能移提并審判臺(tái)灣人，這樣可使國(guó)民黨進(jìn)一步破壞中共地下黨組織的陰謀落空。二、這樣突然宣布，必然引起報(bào)界的注意，報(bào)紙一刊登消息，同志們就可安全轉(zhuǎn)移。

事情的發(fā)展果真如此。3月7日，上海各大報(bào)紙紛紛刊登此事，中華全國(guó)總工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)同志看到新聞后，立即采取應(yīng)急措施，分散轉(zhuǎn)移，黨的機(jī)構(gòu)沒(méi)有遭到破壞，與他有秘密聯(lián)絡(luò)的廖承志安然無(wú)恙。據(jù)廖承志回憶：“翁澤生同志被捕后，他所知道的全總和?？偟臋C(jī)關(guān)無(wú)一處受到破壞，可見(jiàn)他是堅(jiān)決的，立場(chǎng)是堅(jiān)定的，并沒(méi)有向敵人泄露過(guò)任何黨的秘密?！?/p>

為革命鞠躬盡瘁

翁澤生后被押至臺(tái)北監(jiān)獄，在長(zhǎng)達(dá)6年的牢獄生活中，他面對(duì)日本殖民統(tǒng)治者的嚴(yán)刑拷打及威逼利誘，始終堅(jiān)貞不屈，用自己的生命捍衛(wèi)黨的秘密，并嚴(yán)詞拒絕寫(xiě)任何“自白書(shū)”或聲明“轉(zhuǎn)向”。他在法庭上慷慨陳詞：“我父親是福建同安人，母親是臺(tái)北人，你們可以判我刑，要我轉(zhuǎn)向是絕對(duì)不可能的。刑滿出獄后，我還要回祖國(guó)去，繼續(xù)參加革命！”敵人惱羞成怒，用殘酷的刑法來(lái)摧殘他，仍不改其志。

翁澤生在臺(tái)北監(jiān)獄中受盡折磨，敵人把他關(guān)在一間狹窄、陰暗和潮濕的單身牢房。他在忍受著肉體痛苦的同時(shí)，仍在家書(shū)中極力安慰遭逢變故、為家計(jì)發(fā)愁的親人，為自己不能盡到為人子、為人兄的責(zé)任而深感愧疚。他是面對(duì)敵人酷刑堅(jiān)貞不屈的血性男兒，在書(shū)信中卻是憂心母親身體的孝子，一位恨自己不能為妹妹們分憂的兄長(zhǎng)。1933年12月1日，他在給母親的家書(shū)中寫(xiě)道：“因兒之事，母親諸妹不知流盡多少淚珠，此后過(guò)年過(guò)節(jié)亦不知如何掛慮憂愁！每一念及便覺(jué)心酸，但幸臺(tái)地氣候溫和，賤體亦與在外無(wú)異，只要母親諸妹康健，他年必有一朝得以重慶團(tuán)圓，一切統(tǒng)希寬恕放懷，萬(wàn)勿過(guò)于哀傷，是兒所至望至盼者也。”

翁澤生入獄后，不僅患上腳氣病，連他的肺病也因敵人的酷刑摧殘而更加嚴(yán)重，身體一天不如一天。然而為了不讓家人擔(dān)憂，他從不過(guò)多地透露自己的身體情況，寫(xiě)給母親的家書(shū)里經(jīng)常出現(xiàn)的多是“賤體粗安”“賤體亦與在外無(wú)異”等話語(yǔ)，并以積極樂(lè)觀的心態(tài)寬慰家人，“他年必有一朝得以重慶團(tuán)圓”，字里行間流露出對(duì)家人的惦念之情。當(dāng)他得知兒子在小學(xué)只學(xué)日語(yǔ)，不能學(xué)中文時(shí)，當(dāng)即交代家人一定要“把黎兒送到同安大姑母家去讀祖國(guó)的書(shū)”。林江（原名翁黎光）一直記得，父親為他起名“翁黎光”的深意：“父親相信黎明之光就要到來(lái)，革命在我這一代一定會(huì)成功。”

1939年初，日本殖民統(tǒng)治者見(jiàn)翁澤生奄奄一息，提出只要他肯“發(fā)誓轉(zhuǎn)向”“寫(xiě)悔恨狀”，就讓他出獄治病，但翁澤生不為所動(dòng)。當(dāng)時(shí)也有人勸他借口出獄再建臺(tái)共來(lái)實(shí)行“轉(zhuǎn)向”時(shí)，他堅(jiān)定地說(shuō)：“在這里是死，出去也是死，何必成為火線上的逃兵?！敝钡轿虧缮∥?，日本殖民統(tǒng)治者才允許其“保外就醫(yī)”，但是他在出獄19天后，便因病去世，時(shí)年36歲。

消息傳到延安，他的妹妹馮志堅(jiān)（翁阿冬）極其悲痛，立誓要“把血淚變成銳利的刺刀，刺在每個(gè)敵人的身上”。他的戰(zhàn)友陳云、廖承志贊嘆“他到死還堅(jiān)持著共產(chǎn)黨員的高尚氣節(jié)”。

1975年，翁澤生被中共中央組織部追認(rèn)為革命烈士，他的革命事跡將永遠(yuǎn)被后人銘記。

（摘自2023年11月2日《人民政協(xié)報(bào)》。作者單位：臺(tái)盟中央宣傳部）