新時(shí)代青年大學(xué)生的精神成長(zhǎng)需求及其引導(dǎo)

[摘 要]青年是時(shí)代的財(cái)富，青年是國(guó)家未來發(fā)展的中堅(jiān)力量。在大力推進(jìn)職業(yè)教育的過程中，新時(shí)代青年大學(xué)生的精神成長(zhǎng)需要得到充分的重視。當(dāng)前“大思政課”進(jìn)行得如火如荼，在高職教育改革的大環(huán)境下，高校教師要積極圍繞課程教學(xué)、校本課程以及對(duì)應(yīng)的活動(dòng)，引領(lǐng)大學(xué)生接觸豐富的優(yōu)秀的以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的素材和文化食糧，引導(dǎo)他們更好地成長(zhǎng)，從身心協(xié)調(diào)、職業(yè)生涯規(guī)劃到社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，助力青年大學(xué)生的精神成長(zhǎng)。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代；青年大學(xué)生；精神成長(zhǎng)；需求和引導(dǎo)

[中圖分類號(hào)] G641? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2023） 12-0042-05

在教育領(lǐng)域中，當(dāng)前的高等職業(yè)教育已經(jīng)具備一定的影響力，并且高等職業(yè)教育的學(xué)生人數(shù)和人才培養(yǎng)規(guī)格已經(jīng)占據(jù)了高等教育的半壁江山。從改革開放至今，各類高職院校已經(jīng)為國(guó)家培養(yǎng)了不計(jì)其數(shù)的綜合性人才，但是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透進(jìn)程中，一方面，學(xué)生要面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，容易受到異國(guó)文化的侵蝕；另一方面，學(xué)生需要積極應(yīng)對(duì)整個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)復(fù)合型人才素質(zhì)教育的考核。面對(duì)這兩個(gè)難題，作為職業(yè)教育領(lǐng)路人，首先應(yīng)該考量的是如何在思想道德教育引領(lǐng)上將職業(yè)院校的學(xué)生與學(xué)術(shù)本科學(xué)校的學(xué)生拉到同一層次，而不是讓他們變成普通教育的附屬品。規(guī)模大并不是質(zhì)量就低人一等，客觀上講，應(yīng)該將國(guó)家推崇的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與課程思政和大思政活動(dòng)結(jié)合起來，更好地引導(dǎo)新時(shí)代的高職院校青年大學(xué)生理解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，引導(dǎo)他們適應(yīng)社會(huì)建設(shè)管理、服務(wù)一線所需要的德智體美勞全面發(fā)展的新要求。但是，在具體的教學(xué)常規(guī)管理中發(fā)現(xiàn)：職業(yè)院校大學(xué)生在就業(yè)過程中并不占有一定的優(yōu)勢(shì)，主要問題是很多用人單位潛意識(shí)下認(rèn)為這些學(xué)生的思想修養(yǎng)不夠，尤其是思想價(jià)值觀念存在不足，無法適應(yīng)崗位工作。因此，當(dāng)前高職院校思想教育工作需要得到進(jìn)一步的重視，尤其是要使相關(guān)教育工作者從原有的思想教育的統(tǒng)領(lǐng)者變成領(lǐng)路人和導(dǎo)向者，引導(dǎo)學(xué)生參與各種豐富的以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的活動(dòng)，讓他們?cè)谒枷胄摒B(yǎng)上與學(xué)術(shù)本科學(xué)校的學(xué)生處于同一個(gè)層次，引導(dǎo)他們成為新時(shí)代社會(huì)和諧發(fā)展的領(lǐng)路人。

一、新時(shí)代青年大學(xué)生的精神成長(zhǎng)需求解讀

新時(shí)代大學(xué)生要具有一定的奮斗精神，要有社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為中華民族偉大復(fù)興的接班人和時(shí)代新人，奮斗精神是新時(shí)代大學(xué)生引以為傲的精神力量。在當(dāng)前的職業(yè)教育中，雖然做到了開齊開全思政課，思政課教學(xué)也循序漸進(jìn)，但是整體上大學(xué)生的奮斗意識(shí)和對(duì)于新時(shí)代社會(huì)的責(zé)任引領(lǐng)意識(shí)依然存在一定的缺位，他們專注于專業(yè)技術(shù)方面的訓(xùn)練和就業(yè)能力的發(fā)展，但是在職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)愿景上缺乏一定的斗志和競(jìng)爭(zhēng)力，尤其是在新時(shí)代的主流價(jià)值觀認(rèn)同方面存在一定的缺失。因此，作為高校，要明確新時(shí)代大學(xué)生精神需求的內(nèi)涵和需求的具體方面，只有掌握這些內(nèi)容，結(jié)合思政課程與校園環(huán)境、社會(huì)環(huán)境協(xié)同的教育活動(dòng)的構(gòu)建，才能引導(dǎo)青年大學(xué)生從中汲取強(qiáng)大的精神力量，塑造他們的奮斗精神和擔(dān)當(dāng)者的角色。但是，就高等職業(yè)技術(shù)院校而言，針對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的精神成長(zhǎng)需求包含哪些具體的內(nèi)容，還需要做更為深入的探究。

（一）自我價(jià)值感

自我價(jià)值感是決定個(gè)體實(shí)踐能力和潛力的核心要素。如果一個(gè)個(gè)體失去自我價(jià)值感，他就無法在常規(guī)的學(xué)習(xí)、工作和職業(yè)生涯中展現(xiàn)最優(yōu)秀的自我?？既「叩嚷殬I(yè)院校的大學(xué)生在高考這一環(huán)節(jié)多數(shù)落后于考取本科院校的大學(xué)生，因此，首先，精神成長(zhǎng)方面，高等職業(yè)院校的大學(xué)生最為迫切的需求就是自我價(jià)值感的獲得，作為高職院校，要通過介紹國(guó)家的發(fā)展歷史和職業(yè)教育的光明前景來引導(dǎo)他們樹立職業(yè)自信，提升專業(yè)化發(fā)展的意識(shí)，讓學(xué)生提早發(fā)現(xiàn)真正的自我，在自我的不斷剖析與努力中找到價(jià)值感，引領(lǐng)他們?yōu)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而不懈努力，這一點(diǎn)是大思政課和常規(guī)的大學(xué)生思想教育中必須得到重視的問題。

（二）個(gè)體歸屬感

從社會(huì)心理學(xué)和教育心理學(xué)的角度來看，個(gè)體必須找到集體，成為集體的一分子，才能具有歸屬感。個(gè)體與集體融合成一個(gè)整體并得到歸屬感，是體現(xiàn)個(gè)體具有較強(qiáng)的社交能力和自我發(fā)展能力的關(guān)鍵。當(dāng)前，很多高職院校的大學(xué)生因?yàn)榫蜆I(yè)不理想、專業(yè)化發(fā)展不順利、職業(yè)生涯規(guī)劃迷茫等，加之缺乏與他人溝通的能力，漸漸地成為被社會(huì)遺棄和脫離社會(huì)集體的可憐人。這就需要高校積極地引導(dǎo)學(xué)生樹立自信，要引領(lǐng)學(xué)生找到與社會(huì)溝通的契機(jī)，努力尋找個(gè)體歸屬感，具備融入社會(huì)集體的能力。

（三）職業(yè)工匠精神

中國(guó)自古就有民間的工匠、民間的藝人，他們都是職業(yè)工匠，在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，許多國(guó)之重器的研發(fā)者及相關(guān)工作者都是國(guó)家的高級(jí)職業(yè)技師、專業(yè)的領(lǐng)軍人物，這些人身上體現(xiàn)著民族擔(dān)當(dāng)、承載著民族責(zé)任，他們對(duì)待工作精益求精，這樣的一種精神應(yīng)該作為范本融入高職院校學(xué)生的常規(guī)思想教育中，讓他們對(duì)待職業(yè)和工作都有敬仰精神，讓他們能夠積極地將每一件小事做好，做到極致，這樣的精神就是職業(yè)工匠精神。尤其對(duì)于職業(yè)教育而言，高校要通過各種渠道將職業(yè)工匠精神滲透到學(xué)生的思想認(rèn)知中，增強(qiáng)他們對(duì)職業(yè)領(lǐng)域的探索意識(shí)。

（四）融入社會(huì)的需求

高職院校的大學(xué)生畢業(yè)后需要融入社會(huì)找到合適的崗位，并在崗位上發(fā)揮自己的作用。但是在進(jìn)入崗位之前，他們需要明確自己在社會(huì)中的預(yù)期定位以及他們今后要面臨的職業(yè)挑戰(zhàn)，他們需要與領(lǐng)導(dǎo)、與同事之間進(jìn)行特定的溝通與協(xié)作，例如，團(tuán)隊(duì)精神、兩難選擇的思想抉擇、意想不到的崗位困境等，這些都是學(xué)生將來要面對(duì)的問題。要想讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)這些問題，需要高校教師積極開展各種以職業(yè)規(guī)劃為引導(dǎo)的教育大會(huì)，通過課程中的案例分析和議題探究讓學(xué)生明確自己的個(gè)性和發(fā)展優(yōu)勢(shì)，找到融入社會(huì)的途徑，為他們盡早進(jìn)入理想的崗位和擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任做好鋪墊，打好基礎(chǔ)。

二、高職院校青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)需求供給與引領(lǐng)的教育模型圖

新時(shí)代青年大學(xué)生的精神成長(zhǎng)關(guān)系到職業(yè)教育的發(fā)展前途，對(duì)于大學(xué)生而言，他們肩負(fù)著國(guó)家未來發(fā)展的使命和責(zé)任，因此他們的思想修養(yǎng)、道德認(rèn)知水平以及對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)同感等都是他們精神成長(zhǎng)過程中必不可少的部分，因此高職院校青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)需求事關(guān)為國(guó)育才、為黨育人使命達(dá)成。此外，高校要明確青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)需求供給和引領(lǐng)不僅是思政課教師的任務(wù)，也是整個(gè)院校的共同責(zé)任，因此在常規(guī)的高職院校教學(xué)中，思政課教師要協(xié)同其他學(xué)科教師積極推動(dòng)青年大學(xué)生的精神文明成長(zhǎng)，具體的課程教學(xué)可以按照?qǐng)D1的模型圖來構(gòu)建，主要是突出精神食糧補(bǔ)給、精神引領(lǐng)的教育環(huán)境的構(gòu)建、大思政課教學(xué)體系的優(yōu)化和跨學(xué)科開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透教育的實(shí)踐。

從新時(shí)代青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)需求供給模型圖中可以看到：可以從五大方面入手來構(gòu)建“新時(shí)代青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)需求供給”的教學(xué)思路圖。模塊一是課程思政的專業(yè)引領(lǐng)，這一部分主要是站在“思政教師教學(xué)的角度”來構(gòu)建的，強(qiáng)調(diào)思政課教師需要結(jié)合高職學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)來優(yōu)化課程體系，將他們迫切需要的課程活動(dòng)構(gòu)建出來，通過課程思政的引領(lǐng)來填補(bǔ)學(xué)生在思想修養(yǎng)和思想品格發(fā)展方面的需求；模塊二是社團(tuán)活動(dòng)的生活引導(dǎo)，是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和民族精神、職業(yè)工匠精神等滲透于社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)做結(jié)合的方式來完成精神食糧的攝?。荒K三主要是圍繞“跨學(xué)科”來進(jìn)行青年大學(xué)生的精神思想教育，結(jié)合不同學(xué)科的特點(diǎn)滲透積極優(yōu)秀的思想養(yǎng)分，豐富青年大學(xué)生的內(nèi)心世界，提高其精神境界；模塊四的構(gòu)想非常符合實(shí)際，大學(xué)思想政治輔導(dǎo)員是高校常規(guī)班級(jí)管理中的核心力量，學(xué)生的常規(guī)班級(jí)學(xué)習(xí)、一定層次的德育以及學(xué)生的班級(jí)文化建設(shè)等都是大學(xué)思想政治輔導(dǎo)員主要的工作職責(zé)，借助這個(gè)優(yōu)勢(shì)，大學(xué)思想政治輔導(dǎo)員可以設(shè)計(jì)構(gòu)建豐富多彩的思想品德教育和實(shí)踐活動(dòng)，滿足青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)的需求；模塊五的應(yīng)用價(jià)值很強(qiáng)，當(dāng)前優(yōu)秀的文化社區(qū)、紅色革命園區(qū)以及大學(xué)生黨建示范基地、黨校的優(yōu)秀黨建觀摩展廳等都是非常寶貴的精神成長(zhǎng)食糧的供給所，因此可以積極利用。

三、新時(shí)代高職院校青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)引導(dǎo)策略

高職院校青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)是社會(huì)的大事，當(dāng)前高職院校在大學(xué)生精神成長(zhǎng)需求供給方面還具有較大的發(fā)展空間，需要進(jìn)一步去落實(shí)，下面將結(jié)合教育模型中涉及的五個(gè)角度，構(gòu)建切實(shí)可行的引領(lǐng)策略，滿足大學(xué)生精神成長(zhǎng)的需求。

（一）基于高職課程思政精品課，構(gòu)建青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)課程

對(duì)于高職院校的大學(xué)生而言，他們的職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)品格教育上要有別于其他普通大學(xué)的學(xué)生，他們往往渴望能夠被社會(huì)認(rèn)可，可以成為職業(yè)領(lǐng)域的精英，尤其是要樹立職業(yè)幸福感和自我價(jià)值認(rèn)同感。鑒于此，高職思政課教師可以從課程思政精品課入手，積極打造可以滿足青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)需要的課程平臺(tái)，例如，思政教師可以利用思政課中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展篇章、人與社會(huì)關(guān)系篇章以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中建設(shè)者主體所需要具備的職業(yè)品格和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)淖h題來優(yōu)化課程體系，在每堂課中融入職業(yè)人才發(fā)展過程中需要的精神食糧，吸引他們自信學(xué)習(xí)、認(rèn)可自我，讓他們從課程中體會(huì)到職業(yè)技能人才的價(jià)值和美好的發(fā)展前景。

（二）基于高職社團(tuán)活動(dòng)引導(dǎo)，打造學(xué)做結(jié)合的特色精神教育

動(dòng)態(tài)引領(lǐng)的大學(xué)生實(shí)踐社團(tuán)教育形式頗受學(xué)生的歡迎，在這樣的社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)中，積極滲透紅色文化、家國(guó)文化和工匠品格教育，從而讓高職社團(tuán)活動(dòng)的精神引領(lǐng)價(jià)值得到最大限度的發(fā)揮，具體的設(shè)計(jì)是：學(xué)校主管社團(tuán)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)可以協(xié)同思政教師和輔導(dǎo)員打造職業(yè)生涯模擬大賽和職業(yè)技能創(chuàng)新社團(tuán)，并邀請(qǐng)“雙師型”教師作為指導(dǎo)，引導(dǎo)他們從職業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)和職業(yè)文化創(chuàng)新產(chǎn)品的打造上激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓大學(xué)生體會(huì)到職業(yè)人才對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和自豪感，從而滿足大學(xué)生在個(gè)性化發(fā)展上的精神需求。此外，高職社團(tuán)還可以在高職院校創(chuàng)新性技術(shù)人才團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)下，引入社會(huì)上的廣告設(shè)計(jì)、民間藝術(shù)創(chuàng)作以及與學(xué)生就業(yè)相關(guān)的企業(yè)技能的展示項(xiàng)目，為學(xué)生打造每周一次的個(gè)性化技能比賽。通過這樣的社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生了解到社會(huì)發(fā)展中職業(yè)人才的價(jià)值，從而達(dá)成學(xué)做結(jié)合的目標(biāo)。

（三）基于職業(yè)教育跨學(xué)科項(xiàng)目，全面滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人”是國(guó)家對(duì)高等教育的要求。因此，在推進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展的過程中，高職院校要時(shí)刻關(guān)注每個(gè)青年大學(xué)生的精神需求，這些精神需求的滿足不僅要依靠思政課堂，而且要結(jié)合專業(yè)技術(shù)、課程學(xué)習(xí)和常規(guī)的校企融合中的企業(yè)模擬實(shí)習(xí)，要積極滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓他們的精神富足起來，使他們對(duì)未來充滿希望，具有一定的時(shí)代精神和時(shí)代發(fā)展自信，具體的設(shè)計(jì)為：在課程創(chuàng)新以及課程育人的基礎(chǔ)上，將STEM教育理念融入高職院校當(dāng)中。高職學(xué)生不論專業(yè)，都可以將專業(yè)性課程與思政課程相融合，基于每個(gè)專業(yè)的特點(diǎn)，圍繞案例的建設(shè)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中。通過小組案例分析、社會(huì)調(diào)研和項(xiàng)目任務(wù)的探究等方式，每周為學(xué)生設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)的任務(wù)，他們需要結(jié)合學(xué)校調(diào)研和企業(yè)中的崗位實(shí)習(xí)來完成這些任務(wù)，并將成果提交給學(xué)校。學(xué)校以此進(jìn)行資料的優(yōu)化整理，成為職業(yè)教育跨學(xué)科的精品實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。還需要引領(lǐng)企業(yè)參與常規(guī)課程的評(píng)價(jià)，突出職業(yè)品格評(píng)價(jià)，通過職業(yè)創(chuàng)新文化和工匠精神來激發(fā)學(xué)生優(yōu)秀的職業(yè)品格，讓他們堅(jiān)持在專業(yè)學(xué)習(xí)中精益求精，找到人生的坐標(biāo)和定位，滿足他們個(gè)性發(fā)展的需求，成為未來社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的接班人，這樣就可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透落到實(shí)處。

（四）基于輔導(dǎo)員引導(dǎo)和社會(huì)調(diào)研，全方位構(gòu)建學(xué)生精神成長(zhǎng)新長(zhǎng)城

高校的學(xué)生以班級(jí)為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和各種科研實(shí)踐，他們的生活和個(gè)性化發(fā)展都離不開輔導(dǎo)員的引導(dǎo)和督查。而在常規(guī)教學(xué)以外，青年大學(xué)生還需要不斷獲得精神食糧的補(bǔ)給，外出研學(xué)的機(jī)會(huì)是必備的，因此開展常規(guī)教育與管理的過程中應(yīng)注重以下兩個(gè)方面：首先，高校輔導(dǎo)員需要定期結(jié)合學(xué)校的發(fā)展，捕捉職業(yè)院校特色發(fā)展的一些潮流信息，經(jīng)過優(yōu)化后融入班級(jí)的活動(dòng)中。例如，每周開展一次大學(xué)生精神信仰辯論賽，將優(yōu)秀的職業(yè)文化、職業(yè)達(dá)人的事跡和他們的人生規(guī)劃作為榜樣進(jìn)行滲透，引領(lǐng)高職青年大學(xué)生朝著積極樂觀的方向發(fā)展。其次，輔導(dǎo)員還可以為學(xué)生申請(qǐng)外出研學(xué)的機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)⒂^當(dāng)?shù)氐募t色歷史博物館、紅色革命基地，或者帶領(lǐng)他們進(jìn)入民間藝人作坊，去探究職業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展的價(jià)值和意義，讓他們對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃充滿信心，促使他們能夠結(jié)合自身發(fā)展，圍繞專業(yè)特長(zhǎng)，不斷地協(xié)調(diào)和變通自己的學(xué)習(xí)方法，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及職業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)秀品格融入自己的心理認(rèn)知中，讓他們無悔人生選擇，樹立遠(yuǎn)大的家國(guó)抱負(fù)，提高思想修養(yǎng)。

四、結(jié)語

新時(shí)代青年大學(xué)生是國(guó)家未來建設(shè)的核心動(dòng)力和人才資源的核心，但是如果大學(xué)生的精神需求無法得到滿足，他們的身心協(xié)調(diào)發(fā)展出現(xiàn)問題，后續(xù)的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人的職業(yè)人生規(guī)劃必然會(huì)出現(xiàn)問題，論文基于職業(yè)院校的特點(diǎn)，從五大領(lǐng)域出發(fā)，構(gòu)建高職院校青年大學(xué)生精神成長(zhǎng)引導(dǎo)策略，為今后高職院校大學(xué)生的精神成長(zhǎng)教育提供了力量之源。

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（責(zé)任編輯：劉潔）

基金項(xiàng)目：海南省教育科學(xué)規(guī)劃2022年度課題：“精準(zhǔn)思政”理念下高校思想政治理論課實(shí)效性提升研究（QJY 20221048）。

作者簡(jiǎn)介：侯軍英（1982—），女，碩士，副教授，研究方向：思想政治教育。

The Spiritual Growth Needs of Young College Students in the New Era and Its Guidance

Hou Junying

（School of Marxism，Hainan College of? Economics? and Business）

Abstract： Youth is the wealth of the times， and the backbone force for the future development of the country. In the process of vigorously promoting vocational education， the spiritual growth of young college students in the new era needs to be fully valued. Currently， "Dasi Zheng" is in full swing. In the context of the reform of higher vocational education， university teachers should actively guide college students to access rich and excellent socialist core values-oriented materials and cultural nourishment through curriculum teaching， school- based courses， and corresponding activities， to guide them to grow better. From physical and mental coordination to career planning and the cultivation of social responsibility， all efforts should be made. The spiritual growth of current young college students faces the dilemma of unclear personal awareness， weak systematicity of education curriculum， and lack of practice. In the face of this situation， this article will combine the needs of the spiritual growth of college students in higher vocational colleges with their specific guiding strategies for research.

Key words： New era; Young college students; Spiritual growth; Needs and guidance