論紫砂壺作品《靈兔》的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和人文情懷

摘要從整體上來(lái)看紫砂壺作品《靈兔》，其并不是普通的一把紫砂壺，而是結(jié)合了泡茶功能的藝術(shù)品，其中運(yùn)用了很多全手工捏塑和摶制的技巧，把中國(guó)傳統(tǒng)文化之中其他工藝的方式融入其中，使其更加符合我們國(guó)人的藝術(shù)審美，更好地展示出兔子在我們心目之中的靈動(dòng)形象，與此同時(shí)還讓更多朋友們能夠真正了解到紫砂在我們生活之中占據(jù)的重要地位，帶給我們更多無(wú)與倫比的快樂(lè)。除了在使用體驗(yàn)上面幾乎是飲茶的首選之外，紫砂壺在裝飾性、把玩性和陳列藝術(shù)性方面也有著廣闊的發(fā)展空間，帶給我們更多的啟迪。

關(guān)鍵詞宜興紫砂；靈兔；創(chuàng)意設(shè)計(jì)；人文情懷

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，這是宋代文人梅堯臣在描繪自己和朋友飲茶時(shí)候的情景，其中的紫泥新品就是宜興紫砂壺，它的礦料稀缺、可塑性好，而且只出產(chǎn)在宜興這樣一方水土上，其中富含石英、云母、鐵質(zhì)和其他微量元素，紫砂壺經(jīng)過(guò)一千多度的高溫?zé)芍缶哂刑烊坏耐笟庑?，用?lái)沖泡茶葉最為合適，既沒(méi)有熟湯味道，又能夠保持茶葉原始的滋味，讓我們廣大的茶友在品味香茗的時(shí)候不僅能夠感受到它自古至今良好的實(shí)用性，還能夠感受到其中蘊(yùn)藏的豐富的人文內(nèi)涵。

1紫砂壺作品《靈兔》的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

紫砂壺作品《靈兔》（見(jiàn)圖1）采用了一種抽象的仿生手法把兔子的形態(tài)融合在紫砂壺之中，盡管看起來(lái)此壺的容量比較小，但是依然具有實(shí)用的功能，而且就算是陳列起來(lái)當(dāng)作小小的工藝品也是充滿了趣味性，值得我們細(xì)細(xì)品味一番。此壺壺身采用了動(dòng)態(tài)的小兔子跳躍的形式，擬人化地展示出兔子可愛(ài)、靈動(dòng)的一面，也讓紫砂良好的成型工藝和可塑性得到了完美的呈現(xiàn)。壺身采用了兔子的身體作為載體，壺嘴也形似兔嘴，直流出水爽利，壺把以非?？鋸埖耐米佣渥鳛檠b飾，壺口呈圓形設(shè)計(jì)，短短的尾巴裝飾其上，細(xì)細(xì)欣賞仿佛一只可愛(ài)的小兔子在騰空飛越，同時(shí)壺上的細(xì)節(jié)裝飾紋理融合了如意紋飾的藝術(shù)手法，讓這件作品具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的古典韻味和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)氣息。從整體上來(lái)看紫砂壺作品《靈兔》，其并不是普通的一把紫砂壺，而是結(jié)合了泡茶功能的藝術(shù)品，其中運(yùn)用了很多全手工捏塑和摶制的技巧，把中國(guó)傳統(tǒng)文化之中其他工藝的方式融入其中，使其更加符合我們國(guó)人的藝術(shù)審美，更好地展示出兔子在我們心目之中的靈動(dòng)形象，與此同時(shí)還讓更多朋友們能夠真正了解到紫砂在我們生活之中占據(jù)的重要地位，帶給我們更多無(wú)與倫比的快樂(lè)，除了在使用體驗(yàn)上面幾乎是飲茶的首選之外，紫砂壺在裝飾性、把玩性和陳列藝術(shù)性方面也有著廣闊的發(fā)展空間，帶給我們更多的啟迪。

2紫砂壺作品《靈兔》的人文情懷

兔子在我們的生活之中存在感并不高，它給我們的感覺(jué)是膽小、孤僻的，所以并不能夠成為寵物的焦點(diǎn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，兔子在十二生肖中排名第四，由此可見(jiàn)其重要的地位和受人喜歡的程度。兔子有著機(jī)智敏捷的身手和安靜美好的寓意，人們常用“狡兔三窟”來(lái)夸贊兔子的聰明和善于保護(hù)自己，而“動(dòng)如脫兔”則非常形象地展示出了兔子在奔跑之中靈動(dòng)的姿態(tài)，除此之外兔子的安靜還表現(xiàn)在《嫦娥奔月》的故事之中，嫦娥在月宮居住，她的身邊總是會(huì)有一只玉兔相伴，并且不斷地?fù)v制長(zhǎng)生不老的藥，所以我們也把小兔子作為月亮的象征，勾起我們巧妙的聯(lián)想。在紫砂藝術(shù)之中，圍繞著兔子所展開(kāi)的創(chuàng)作也不勝枚舉，除了在造型方面進(jìn)行一些巧妙的捏塑之外，更多的是采用陶刻裝飾的手法來(lái)表達(dá)對(duì)于這樣一種題材的喜愛(ài)之情，當(dāng)我們看到這樣一件栩栩如生、靈動(dòng)自然的紫砂藝術(shù)作品的時(shí)候，由衷地佩服作者高超的紫砂技藝水準(zhǔn)以及天馬行空的創(chuàng)作理念，在經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐和藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)之后，紫砂藝人能夠更好地駕馭紫砂技藝這一傳統(tǒng)工藝，讓我們廣大紫砂藝術(shù)愛(ài)好者能夠在飲茶和欣賞紫砂藝術(shù)雅器的過(guò)程中汲取到豐富的養(yǎng)分，感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富多彩和包羅萬(wàn)象。

3結(jié)語(yǔ)

在紫砂藝術(shù)發(fā)展的數(shù)百年之中，廣大紫砂藝人們堅(jiān)守自己的匠心，面對(duì)機(jī)械化大生產(chǎn)的背景依然能夠創(chuàng)作出如此驚艷的作品，既能夠滿足我們的日常需求，同時(shí)也具備藝術(shù)觀賞性，使紫砂藝術(shù)作品帶給我們更多的可能性，促進(jìn)了紫砂工藝的繁榮和中國(guó)茶文化的廣泛傳播，具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]江燾.論紫砂藝術(shù)作品《瑞兔迎福壺》的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和美好祝福[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2024，58（2）：163.