黃河兩岸是我家：紀(jì)實影像創(chuàng)作巡展專家座談會摘編

編者按：2023年11月4日，國家藝術(shù)基金2023年度傳播交流推廣資助項目暨中國藝術(shù)研究院攝影與數(shù)字藝術(shù)論壇第16期，“黃河兩岸是我家：紀(jì)實影像創(chuàng)作巡展”專家座談會在中國藝術(shù)研究院舉辦。座談會由國家藝術(shù)基金管理中心指導(dǎo)，山東藝術(shù)學(xué)院、中國藝術(shù)研究院攝影與數(shù)字研究所及《中國攝影家》雜志社共同主辦，山東藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院協(xié)辦。座談會邀請院內(nèi)、院外十幾位專家對“黃河兩岸是我家：紀(jì)實影像創(chuàng)作巡展”進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流和探討。中國藝術(shù)研究院副院長兼研究生院院長李樹峰做學(xué)術(shù)總結(jié)。座談會由本刊社長、主編陽麗君主持。

張博晨（“黃河兩岸是我家：紀(jì)實攝影創(chuàng)作巡展”項目負(fù)責(zé)人、山東藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院攝影系主任、副教授）

“黃河兩岸是我家：紀(jì)實影像創(chuàng)作巡展”是圍繞黃河文化作為中華民族的根和魂，深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重要講話精神的一次攝影藝術(shù)展覽活動。

2023年6月21日正式啟動巡展，先后在山東東營、浙江嘉興、內(nèi)蒙古阿拉善、寧夏銀川、山西平遙、陜西延安、北京展出。我們每一站都舉辦了座談會，同時還做了一場專業(yè)采風(fēng)活動，邀請解海龍老師到山東美術(shù)學(xué)院給我們做了報告。項目在新華社、央廣網(wǎng)、《中國文化報》、《中國攝影報》、《人民攝影報》、《中國攝影家》雜志等媒體進(jìn)行廣泛傳播和推廣，據(jù)統(tǒng)計達(dá)到了500多萬網(wǎng)絡(luò)點擊量，現(xiàn)場參觀人數(shù)累計有15萬余人。展覽分三大版塊；一是“大河鑄魂、歲歲安瀾”，呈現(xiàn)老一輩攝影家表現(xiàn)黃河的經(jīng)典名作；二是“黃河之水天上來”，呈現(xiàn)人與自然的和諧共生；三是“讓黃河成為造福人類的幸福河”，呈現(xiàn)了黃河邊的百姓生活、百姓故事。展覽作品經(jīng)過前期專家組梳理，選出了一百多幅作品，而且每一站為了更好地傳播，還加入了當(dāng)?shù)財z影家的作品。

解海龍（攝影家、中國文藝志愿者協(xié)會原副主席）

這個展覽讓我想起鄉(xiāng)愁。“黃河兩岸是我家”這個題目立得好，說的是關(guān)于勞動人民福祉的事。我們攝影家走進(jìn)生活，用相機(jī)謳歌勞動人民，這是我們的魂。說起鄉(xiāng)愁來，就是一種思鄉(xiāng)情懷，很多學(xué)者、文學(xué)家都在表達(dá)。這些年通過我們攝影人的眼睛、視角去觀察，深入生活，拍了很多能夠叫得響、傳得開、留得下的好作品。

我們抓住這個魂舉辦了這個展覽。我覺得這是我們攝影人的責(zé)任，文學(xué)家寫出那么多好的文學(xué)作品，音樂家寫出那么多好歌曲，我們不能視而不見，一定要在這方面深入下去，擔(dān)起攝影人的這份責(zé)任。

還是那句話，拿相機(jī)的人，拍照才是硬道理。我們這個項目現(xiàn)在收官了，但是我們的相機(jī)不能停下，我們還要繼續(xù)拍下去，不僅我們這一代人去做，我們還帶著年輕一代，跟他們一道，相互學(xué)習(xí)，一起把我們的事業(yè)做得更深入，無愧于我們這個時代。

鮑昆（學(xué)者、攝影批評家）

我從小受《黃河大合唱》影響，認(rèn)為黃河是特別奇?zhèn)サ囊粭l大河，但是那個時候交通條件不行，看不到，所有的感受來自文學(xué)、音樂。

第一次到黃河邊是夜晚，漆黑一片，什么也看不到，就在黃河邊上聽著河水咆哮，那個時候沒有燈光污染，沒有聲音污染，就是黃河的聲音。當(dāng)時我激動得在莊稼地里翻滾，我終于到了黃河邊，但是還沒有看見。第二天早晨起來，看到黃河了，跟文學(xué)語匯描繪的分毫不差。然后我們到了河曲，看到了拉纖的纖夫，我們就拍照。我們要過黃河，他們說五分錢，一條船上能坐四五十人。我很興奮，又想起來《黃河大合唱》，滿腦子都是文學(xué)的意象?？堪哆叺狞S河是平緩的，船順著水走，后面有一個掌舵的，船在河水里漂，忽然不知是誰喊了一聲，旁邊冒出五六個大漢，一起搖一桿很粗的槳。這個時候船老大喊起了號子，我聽到就完全震驚了。那是船到了黃河中心激流的部分，漢子們都在那兒聲嘶力竭，全身的肌肉都緊繃著一起搖槳，他們必須拼過這一段。我印象里所有人使盡了洪荒之力，因為水太急了，而且船還那么重。那段震撼的時間不到30秒就過去了，然后那些人又坐下來。等我想拿相機(jī)拍的時候，那場景已經(jīng)沒有了。那場景就是《黃河大合唱》里面“咳喲！劃喲”的聲音橋段。后來，問很多同齡人是否有過這樣的經(jīng)歷，大家都沒有見過，我還算有幸，見到了真實的場景。

后來隨著自己年齡的增長，讀書多了以后，對黃河有了真正深切的理解。黃河孕育的文明其實只是它中間的這一段，從山西、陜北，是晉陜這一段，到三門峽附近一拐彎到鄭州，就是豫，接著向北，就是冀，沒走多久，就是魯。中國古代文明核心就在這一段。

黃河精神對我而言，很長時間里，我的世界觀、價值觀就在這里產(chǎn)生。這種精神對于中國人來說是根本性的，必須堅持下去，我們不能忘記自己的根。一個國家，一個族群，必須有一個凝固的歷史價值觀，所以“黃河兩岸是我家”這個項目我覺得意義非凡。

馮建國（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）

黃河5000多公里，流經(jīng)九個省，是世界第五大長河，又是我們中華民族的母親河，這個選題非常有意義。這個項目定位在紀(jì)實影像上，也很明確。世界攝影史上，沿著一條大河去拍攝或者去表達(dá)的攝影家也不多，這個展覽的作品，很讓人期待。

我這幾年在學(xué)校帶了兩個研究生，他們的選題也是跟黃河相關(guān)的，一個學(xué)生以黃土高原為主，用景觀拍攝方法拍了很多黃河兩岸的影像，拍了兩三年，作品入選2019年中國當(dāng)代攝影新銳展。一個學(xué)生從黃河源頭一直拍到出?？?，也是拍了好幾年，獲得了國家藝術(shù)基金青年創(chuàng)作人才資助項目。我們年輕的學(xué)生有這種責(zé)任感，對我們的母親河，用自己的影像、用自己的表達(dá)去發(fā)出自己的聲音。這種責(zé)任感一代代在傳承。

唐東平（北京電影學(xué)院攝影學(xué)院教授、中國文藝評論家協(xié)會理事）

黃河孕育了中華文化，她承載著我們的文化想象和民族記憶，是和我們每個人息息相關(guān)的文化之河，我們怎么來調(diào)用這樣的寶庫，為我們的文化建設(shè)服務(wù)，山東藝術(shù)學(xué)院的這個項目開了一個非常好的頭。之前谷永威老師他們編輯出版的“老照片”系列，在我心目中與眼下的這個項目似乎有所關(guān)聯(lián)，起碼是一個前奏吧，老照片重新激活了我們對歷史的記憶，串聯(lián)起了宏觀的國家敘事和微觀的個人敘事，讓攝影的意義定位有了一個重大的轉(zhuǎn)向。目前的這個項目起點非常高，有比較好的政治上的把控，給人以一種國家形象宣傳的感覺。

我從個人角度提三點建議：一是語言上，我們能不能采用文學(xué)性的想象，將關(guān)于歷史記憶的那部分充分調(diào)用起來，當(dāng)然目前這部分的作品還是用到了藝術(shù)性表達(dá)的，但是，這個表達(dá)不一定非得按照我們多少年來一直延續(xù)下來的那個慣性思維里的宏觀敘事表達(dá)，我的意思是要有一個大的突破；二是風(fēng)格上，現(xiàn)在的作品還缺少一種莊重寧靜的感覺，整體風(fēng)格偏重于熱熱鬧鬧紅紅火火的宏大敘事，其實，我們完全可以有更客觀、更中正、更平靜的表達(dá)；三是內(nèi)容上，目前所選的照片都是黃河主干上的，黃河有很多支流，它們同樣屬于黃河流域，而且它們與百姓的生活息息相關(guān)，如果光體現(xiàn)主干沒有顯現(xiàn)支流，就會顯得干巴，不夠豐滿，我們完全可以在支流上更細(xì)化些，走到生活中去，傾聽人民的聲音，用人民的視點，按照老百姓心目中美好生活的定義，來呈現(xiàn)真正的黃河文化精神。

任慧（中國藝術(shù)研究院研究員，院辦公室副主任、國家文化公園專家咨詢委員會秘書處副秘書長）

我從三個方面談?wù)勎业母惺堋?/p>

第一，國家藝術(shù)基金支持的這個項目非常有價值和意義。這些年國家關(guān)于黃河的保護(hù)發(fā)展，關(guān)于黃河文化的保護(hù)傳承弘揚(yáng)有一系列政策文件，比如《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》《黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》以及《黃河保護(hù)法》等。2020年國家提出建設(shè)黃河國家文化公園，作為新時代的重大文化工程，非常值得關(guān)注。這個項目用影像形式聚焦黃河、聚焦黃河文化，非常有價值。

第二，展覽的單元和內(nèi)容設(shè)計很實際也很巧妙。我們看到，自然生態(tài)和人文生活結(jié)合，突出“歲月安瀾”和幸福河的主題，和人民生活息息相關(guān)，容易引起大家的興趣和共情。展覽呈現(xiàn)出黃河歷史文脈的世代傳承和自然生態(tài)的時代變遷，幫助人們更好地了解黃河，助力黃河國家文化公園建設(shè)，同時國家文化公園的建設(shè)成果又為人民所享。

第三，展覽地點的選擇別具深意。目前展覽已經(jīng)在六個城市展出，唯一一個不在黃河流域的是浙江嘉興。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過，長江、黃河都是中華民族母親河，都是中華文明發(fā)祥地。嘉興是革命圣地，紅色文化聚集，很有象征意義，同時也是長江流域的重要城市，所以在嘉興展出，特別好地體現(xiàn)了（長）江（黃）河互濟(jì)的理念，提醒我們應(yīng)該共同關(guān)注黃河和長江這兩條中華民族的母親河。

李鎮(zhèn)（中國藝術(shù)研究院攝影與數(shù)字藝術(shù)研究所副所長、副研究員）

我想分享幾點感受：

第一，我主要做數(shù)字藝術(shù)和新媒體藝術(shù)研究，但我越來越感覺到影像語言表達(dá)中，攝影雖然呈現(xiàn)靜態(tài)影像，但是是最有力量的表達(dá)方式，也是大多數(shù)群體關(guān)注的表達(dá)方式，這個項目讓我特別有體會。

第二，中國藝術(shù)研究院，包括攝影與數(shù)字藝術(shù)研究所和《中國攝影家》雜志，一直在做關(guān)于國家文化公園的項目，我們推出了國家文化公園影像網(wǎng)和影像社區(qū)。黃河文化的系統(tǒng)梳理是一個特別值得做的項目，我可以拿出一個小案例和大家分享，中國美術(shù)學(xué)院有一個長期項目叫“山水精神”，后來他們又延伸為“山水精神”“山水影像”“山水行動”，持續(xù)了好多年。他們的方法是老師帶領(lǐng)一個團(tuán)隊，有博士生、碩士生還有少量本科生，加上文化學(xué)者，稱為創(chuàng)作集體，整個團(tuán)隊每個人的作品都是獨立的，大家在一起圍繞一個主題展開不同的觸角去創(chuàng)作。這或許對關(guān)于黃河的創(chuàng)作有一定的啟發(fā)性。

第三，我們始終堅持以人民為主體去創(chuàng)作的態(tài)度，拍攝黃河、長江等國家文化公園拍攝的是景觀，歸根到底還是人，是占大多數(shù)的普通老百姓。

谷永威（山東省攝影家協(xié)會名譽(yù)主席）

這個項目確立“黃河兩岸是我家”的立意，是因為習(xí)近平總書記視察黃河口兩周年這個契機(jī)。因為我在山東畫報社，有很多老照片資源，包括黃河口決口怎么來防護(hù)、救災(zāi)等照片，但我們選中的還是反映當(dāng)下的作品，表現(xiàn)當(dāng)下人的生存生活狀態(tài)。

黃河是一個永恒的主題，從中華民族的生存、繁衍、精神、文化等，都可以講出好故事。這個項目是用攝影家的眼光反映黃河的自然景觀，反映老百姓的生活，反映黃河兩岸的高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展是黃河變?yōu)樾腋：臃浅Ｖ匾那疤帷?/p>

馬千里（山東新聞攝影學(xué)會常務(wù)副會長）

“黃河兩岸是我家：紀(jì)實影像創(chuàng)作巡展”的主體是黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展、鄉(xiāng)村振興和文化惠民。這個展覽用影像方式展現(xiàn)了黃河流域的自然景觀、人文風(fēng)貌和歷史變遷及發(fā)展成就。特別是呈現(xiàn)出了黨的十八大以來，黃河流域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和百姓生活的巨大變化。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次視察黃河，他的足跡遍布黃河上中下游。2021年10月22日，習(xí)近平總書記來到了黃河入?？冢⒅鞒终匍_了“深入推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會”，強(qiáng)調(diào)要科學(xué)分析當(dāng)前黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展形勢，把握好推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重大問題。這個項目就是對習(xí)近平總書記對黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重要指示的具體響應(yīng)。展覽我跟了幾站，每到一站收獲不小，也感觸很大，確確實實感受到了103幅作品帶來的社會效益。這些作品集思想性、藝術(shù)性、時代性于一體，很好地講述了黃河故事，帶來了一場視覺文化盛宴。

聶勁權(quán)（山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、美術(shù)館館長、博士生導(dǎo)師）

黃河是一個非常好的主題。我是湖南人，從小沒有見過黃河，但是對黃河一直有一種崇拜的心理，在我的感覺里，黃河就是一條英雄河。我后來當(dāng)兵，乘著列車往北跨過黃河，有一種非常崇高的自豪感。之后我考上軍校，畢業(yè)以后到西安衛(wèi)星測繪中心，又到西安美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，我才真正意義上接觸到黃河。去米脂、綏德、郟縣這些地方寫生，我們都是徒步走，到黃河岸邊，激動的心情無法用語言表達(dá)。黃河岸邊老百姓特別樸素，我們隨便找一家人，就能擠著住一晚上。當(dāng)?shù)乩习傩諑е覀冊邳S河岸邊到處轉(zhuǎn)，哪個地方有意思我們就坐下來畫畫。我特別喜歡畫黃河岸邊的老頭、老太太，他們的皺紋像黃河岸邊的溝壑一樣，我覺得這是黃河孕育出來的狀態(tài)。

這個項目定位是非常好的，有一種家國情懷?！包S河兩岸是我家”這個題目，從老百姓視角切入，作品選擇上既有黃河大合唱式的壯美情懷，又有講述老百姓故事的影像表達(dá)，二者缺一不可。

黃河歷史是一部充滿滄桑與苦難的歷史，更是一部中華民族不斷奮斗與抗?fàn)幍臍v史。黃河一旦泛濫，老百姓非常遭罪，但正是因為有這樣的苦難才能生出抗?fàn)幍木瘢@種精神是我們中華民族的精神?！包S河兩岸是我家”這個項目正是站在中華民族歷史境遇中思考和定位，才能成就現(xiàn)在這樣一個展覽。這個展覽很大程度上傳承了一種黃河文明孕育下的民族價值觀，這是它最重要的現(xiàn)實意義。“黃河兩岸是我家”也是比較接地氣、貼近現(xiàn)實、貼近老百姓的主題，只有在現(xiàn)實主義精神關(guān)照下，才能真正意義上擘畫時代，講好中國老百姓的故事，講好中華民族的故事。

當(dāng)然我覺得這個展覽還可以繼續(xù)深入去做，比如說關(guān)于老百姓生活的作品相對還是少一些，可以再增加，關(guān)于黃河歷史影像的梳理也可以繼續(xù)去做，這樣才能更加豐富，形成更加完整的體系。

李樹峰（中國藝術(shù)研究院副院長兼研究生院院長、研究員、博士生導(dǎo)師）

首先感謝各位老師參加這個研討會。今天各位老師發(fā)言肯定了這個項目的意義，大家講到中華民族的精神，講到中華文化的文脈，講得很透徹很深刻，令人深思。各位老師發(fā)言里涉及的有價值的點很豐富，值得進(jìn)一步挖掘。

這個項目確實應(yīng)該繼續(xù)往下做，現(xiàn)在只是開了一個頭，我們應(yīng)該在更高層次上、更深刻意義上規(guī)劃更多的項目，不管是學(xué)術(shù)課題，還是作品展覽。

聽了大家的發(fā)言，我想到幾點：

第一，按照我的理解，國家文化公園建設(shè)，是國家站在地球的層面上來看自己的地理和歷史，站在五千年文明的高度上來看我們的自然文化資源，才有了這樣的規(guī)劃。國家文化公園的特征是條帶，利用歷史、文化形成的條帶來組織、梳理中國的文化資源，找出能象征我們民族的幾個特征，以這種條帶形式來編織中國的文化資源網(wǎng)，這是有相當(dāng)高度的認(rèn)知，是中國幾千年文化中的新認(rèn)知，我們必須站在這個高度看這個事情。要建成文化強(qiáng)國，國家文化公園就是一個抓手，綱舉目張，把這個綱拎起來了，沿岸的、支流的、支脈的各種信息和資源就會組織起來，就會編織成一張文化精神的大網(wǎng)，拿這個來組織中華民族精神的闡述，有深遠(yuǎn)的文化意義。而黃河是國家文化公園很重要的一部分。

第二，我真真切切感覺到中國的文化精神是為了治水才形成的集體主義，人們有從整體看問題的姿態(tài)。大禹治水，跟水搏斗才凝聚起我們這個民族，治水必須上下游一心，兩岸一心，要一心就必須有集體主義觀念，這是我們的家國觀念的基礎(chǔ)。

第三，黃河千萬年不停改道，近一千年改了好多回，每一次改道都是一場斗爭。黃河改道特別像龍擺尾，一擺就把整個人的命運改了、把生活改了、把社會結(jié)構(gòu)組織體系改了，這是多么大的一種動蕩啊。這里面產(chǎn)生了吃苦耐勞的精神，抗?fàn)幉环斠钕氯サ哪欠N勁頭。我們要從這個角度理解中華民族的精神，它是有實實在在的根源的。

第四，這個展覽梳理了1949年以來攝影家拍黃河兩岸的作品，實際是把拍黃河的攝影家的作品做了一個梳理，很有價值。博晨老師曾經(jīng)是我的訪問學(xué)者，應(yīng)該就此寫一篇黃河攝影的回顧文章，并在此基礎(chǔ)上確立一個更大的課題，從更綜合更立體的方式上來展示、挖掘、講述黃河。這些年我們說黃河不多，一個很大的命題被我們淡忘了，最近把黃河當(dāng)成國家文化公園以后，才重新提起了黃河，現(xiàn)在應(yīng)該拎起來好好說一說，應(yīng)該站在國家文化公園、國家規(guī)劃的角度和高度去說。

責(zé)任編輯/何漢杰