寶玉石鑒定技術(shù)在中醫(yī)藥文物藏品研究中的應(yīng)用

摘要：中藥鑒定學(xué)中以石為質(zhì)的藥物涉及動(dòng)物、植物、礦物等多個(gè)門類，且相關(guān)的中醫(yī)藥文物藏品數(shù)量眾多。單以中藥鑒定學(xué)為核心來(lái)研究，缺乏藏品所承載的工藝、年代等歷史信息解釋。本文以上海中醫(yī)藥博物館為例，闡述其在依托中藥鑒定學(xué)開展研究時(shí)融入系統(tǒng)寶石學(xué)，合理運(yùn)用寶玉石鑒定技術(shù)，對(duì)館藏文物精品進(jìn)行多元化、多系統(tǒng)化剖析，以達(dá)到更好保護(hù)文物的目的。

關(guān)鍵詞：寶玉石；中醫(yī)藥；文物；藏品

據(jù)我國(guó)歷史上眾多本草著作、文獻(xiàn)記載我國(guó)勞動(dòng)人民在數(shù)千年與疾病斗爭(zhēng)中積累下來(lái)的藥物近3000種，其中，礦物、動(dòng)物結(jié)石、動(dòng)植物化石、植物提取物等以石為質(zhì)的藥物逾200種。

寶玉石文化同樣歷史悠久，可追溯至舊石器時(shí)代晚期。發(fā)展至今，種類包羅萬(wàn)象。在自然界中已發(fā)現(xiàn)3000多種礦物，可作為寶石原料的逾230種。

筆者發(fā)現(xiàn)除部分無(wú)機(jī)寶石外，大部分有機(jī)寶石在歷朝歷代被加工成各類藝術(shù)品。中藥鑒定學(xué)對(duì)以石為質(zhì)藥物的鑒別方法側(cè)重藥物的種類、材質(zhì)、功效等方面。名典中各類處方記載，其常被作為名貴中藥材用于祛疾。此外，部分涉及寶玉石的中醫(yī)藥文物藏品同樣在中國(guó)醫(yī)藥史的漫長(zhǎng)進(jìn)程中扮演舉足輕重的角色。

以上海中醫(yī)藥博物館為例，筆者在長(zhǎng)期工作實(shí)踐中運(yùn)用寶玉石鑒定技術(shù)探索出一套有利于中醫(yī)藥文物藏品鑒定的實(shí)用方法，共整理出五個(gè)主要切入角度。

一、寶玉石鑒定技術(shù)在中醫(yī)藥文物藏品材質(zhì)鑒定研究中的應(yīng)用

與中醫(yī)藥相關(guān)的文物藏品材質(zhì)多樣，對(duì)藏品材質(zhì)專業(yè)且精準(zhǔn)的鑒別能使博物館對(duì)藏品的分類保護(hù)和合理利用更具靶向性。

系統(tǒng)寶石學(xué)研究常以結(jié)晶學(xué)為基礎(chǔ)，研究寶玉石的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、性質(zhì)等。除部分以單晶為主的寶石，多數(shù)館藏精品的材質(zhì)為非晶質(zhì)體混合物。研究晶系類型特征，能合理解釋不同館藏文物精品的本質(zhì)。

以館藏清代月宮玉兔搗藥白玉牌為例（圖1），原材料的產(chǎn)地及形態(tài)并不唯一。根據(jù)表里兩處集合體結(jié)構(gòu)高度的均一性、自限性和穩(wěn)定性，人們一般采用物理特征提取類比法，運(yùn)用寶玉石鑒定技術(shù)進(jìn)行判斷。研究者通過(guò)分析整體顏色、凈度、通透度、光澤及特殊的光學(xué)效應(yīng)，排除了白石英巖、白色岫玉、白玉髓、白色大理石、白色乳化玻璃等相似物的可能性，通過(guò)結(jié)晶學(xué)中晶體的整體表現(xiàn)能初步斷定其材質(zhì)為軟玉中的廣義和田玉。

廣義和田玉是一種主要由同屬單斜晶系透閃石和陽(yáng)起石按一定比例組合成的多晶質(zhì)礦物集合體。研究人員根據(jù)玉牌整體皮殼風(fēng)化程度、工藝技法、局部沁色等特征并結(jié)合專業(yè)儀器，能精確判斷出玉牌為我國(guó)青海產(chǎn)區(qū)有明顯清代工藝特征的典型老坑青海白玉，這種玉屬于無(wú)機(jī)材質(zhì)。

二、寶玉石鑒定技術(shù)在中醫(yī)藥文物藏品化學(xué)成分研究中的應(yīng)用

中藥鑒定學(xué)通過(guò)確定研究對(duì)象的材質(zhì)，宣傳其蘊(yùn)含的醫(yī)藥價(jià)值。許多命名為有機(jī)寶石的礦物藥，如琥珀、珊瑚、硨磲、珍珠，即便達(dá)不到寶石級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，有效成分充足下無(wú)論品質(zhì)高低，皆屬應(yīng)用研究范疇。

系統(tǒng)寶石學(xué)則從晶體化學(xué)角度對(duì)礦物化學(xué)成分進(jìn)行分類，寶石主要有含氧鹽類、氧化物類及自然元素類。采用成分與結(jié)構(gòu)相結(jié)合的研究方式，更大意義是為其他學(xué)科對(duì)寶玉石的收集、保管與利用提供精準(zhǔn)分類和分級(jí)參考。

館藏月宮玉兔搗藥白玉牌被作為精品展示，講解時(shí)會(huì)特別提及淺浮雕圖案承載的中醫(yī)藥文化傳說(shuō)。根據(jù)系統(tǒng)寶石學(xué)，玉牌作為廣義和田玉的一種，其主要成分由透閃石和陽(yáng)起石構(gòu)成。其中，單斜晶系陽(yáng)起石屬含氧鹽類礦物中的硅酸鹽類，晶體呈棒狀、纖維狀、放射狀集合體，顏色由淺綠至暗綠不等。

《日華子本草》記載：“陽(yáng)起石合藥時(shí)燒后水煅用，凝白者為上?！薄侗静菥V目》記載：“凡用陽(yáng)起石，火中煅赤，酒淬七次，研細(xì)水飛過(guò)，日干。亦有用燒酒浸過(guò)，同樟腦入罐升煉取粉用者?！?/p>

古人炮制陽(yáng)起石通常先將石材洗凈，砸碎。煅燒后取潔凈的石塊，置坩堝內(nèi)，在無(wú)煙的爐火中煅燒至紅透，倒入黃酒（每100斤陽(yáng)起石，用黃酒20斤）內(nèi)淬，取出后晾干再碾細(xì)。

關(guān)于陽(yáng)起石的益處，《中藥大辭典》歸納：其性咸味溫，入腎經(jīng)，具有溫補(bǔ)命門，治下焦虛寒，腰膝冷痹，男子陽(yáng)痿，女子宮冷，癥瘕崩漏等功效。

三、寶玉石鑒別技術(shù)在中醫(yī)藥文物藏品光學(xué)性質(zhì)研究中的應(yīng)用

中藥鑒定學(xué)能從中藥材原始性狀出發(fā)，闡述文物藏品材質(zhì)原始狀態(tài)下的透明度、光澤、光學(xué)效應(yīng)等，對(duì)加工打磨過(guò)程中光學(xué)性質(zhì)變化無(wú)描述，側(cè)重將材質(zhì)經(jīng)高溫燃燒后顏色及氣味等理化特征作為主要鑒別手段，并不會(huì)對(duì)館藏文物精品實(shí)際的產(chǎn)地、年代和工藝進(jìn)行解釋。

光具有波粒二象性，系統(tǒng)寶石學(xué)中，光作為一種超高速電磁波，其電磁振動(dòng)方向垂直于其傳播方向。作為一種橫波，光具有偏振性，光的波動(dòng)理論能很好解釋寶玉石中常見的光學(xué)現(xiàn)象，給館藏文物精品“月中桂”琥珀擺件及瓷器、玉石、金屬等藏品攝影時(shí)底片上常會(huì)出現(xiàn)大光斑。為能清晰捕捉文物藏品工藝層次的立體感及細(xì)節(jié)，在鏡頭前加裝偏振鏡，形成對(duì)凹凸不平的表面某一方向入射光的阻擋，可消除其反射光。

光具有干涉、衍射、散射、色散等特性，用鑒玉專用打光燈從側(cè)面觀察館藏琥珀、軟玉、犀角、瑪瑙等藏品，能有效觀測(cè)其內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征。觀察館藏文物精品“和諧”犀角擺件時(shí)，通過(guò)藏品表面漫反射的視覺(jué)統(tǒng)一度及皮殼光澤、整體透明度來(lái)判斷材質(zhì)的均勻程度和致密度，能為鑒別犀角的品種、取材部位等提供強(qiáng)有力的佐證。

系統(tǒng)寶石學(xué)在詮釋光的基本知識(shí)及寶玉石的光學(xué)性質(zhì)時(shí)，研究的是光與寶玉石間的相互作用。同樣能通過(guò)物體表面及內(nèi)部光的變化來(lái)鑒別寶玉石材質(zhì)的真?zhèn)渭肮に噧?yōu)劣。同時(shí)還能運(yùn)用光的漫反射、折射等原理推測(cè)文物藏品基礎(chǔ)材質(zhì)的年代、品質(zhì)。因此，結(jié)合中藥鑒定學(xué)的寶玉石鑒定技術(shù)對(duì)寶玉石類館藏文物精品開展研究顯得尤為必要。

四、寶玉石鑒別技術(shù)在中醫(yī)藥文物藏品顏色研究中的應(yīng)用

系統(tǒng)寶石學(xué)中光率體結(jié)合光性方位能解釋許多寶玉石不同觀測(cè)角度顏色變化的過(guò)程。

研究寶玉石光學(xué)性質(zhì)時(shí)，系統(tǒng)寶石學(xué)中提到寶玉石具有多色性，色的變化源自非均質(zhì)體彩色寶玉石觀測(cè)角度的改變。同時(shí)寶玉石的光澤和透明度也會(huì)大范圍影響肉眼觀察到的顏色，包括某些寶玉石的特殊成分和結(jié)構(gòu)及制作工藝中的調(diào)光手段帶來(lái)的特殊光學(xué)效應(yīng)（貓眼、星光、變彩、變色等）所致的整體顏色變化。

博物館在征集文物藏品時(shí)，檢測(cè)某些瓷器有無(wú)破損和修復(fù)痕跡，通常采用波段較短的紫光燈，經(jīng)照射后能在修復(fù)處發(fā)現(xiàn)艷藍(lán)色等熒光，更易發(fā)現(xiàn)文物藏品的完損程度。光源對(duì)觀測(cè)物顏色的產(chǎn)生及變化有至關(guān)重要的影響，光與色是密不可分的。作為養(yǎng)殖珍珠的一大重要特征，館藏部分珍珠標(biāo)本在紫光燈下也可見不同程度的熒光效應(yīng)，在中藥鑒定學(xué)上有很強(qiáng)的參考意義。

研究館藏紅珊瑚藏品擺件顏色時(shí)（圖2），靠的是寶玉石顏色表征方法中的重要物理量。對(duì)珊瑚色相進(jìn)行分析，有明顯的桃粉色主色調(diào)即能迅速定位為我國(guó)臺(tái)灣海域的深海紅珊瑚。

系統(tǒng)寶石學(xué)中說(shuō)的色相、明度、彩度三者相輔相成且缺一不可，對(duì)鑒別文物藏品的真?zhèn)巍⒎N類、產(chǎn)地、年代意義重大。講述寶玉石顏色成因時(shí)，需要將寶玉石顏色劃分為自色、他色及假色。在運(yùn)用寶玉石鑒定技術(shù)鑒定文物藏品時(shí)，又可將寶玉石顏色區(qū)分為原生色、次生色及染色。其中，自色和原生色的概念近乎相同，用于描述藏品材質(zhì)原始狀態(tài)下主要化學(xué)成分的外部構(gòu)造特點(diǎn)。

觀察館藏“月中桂”琥珀擺件顏色時(shí)，可見其表面呈金棕并發(fā)橘紅，內(nèi)部顏色略淺，環(huán)境光線變化下顏色差距頗大。環(huán)境光亮度越高，其整體色彩越鮮明亮麗。通過(guò)分析藏品表面通透度及反射程度為主的明度指標(biāo)，能辨別文物藏品是否年代久遠(yuǎn)；通過(guò)藏品整體明度在自然光及特殊光線下的變化，能發(fā)現(xiàn)琥珀類藏品有無(wú)熱處理等工藝痕跡。

五、寶玉石鑒別技術(shù)在中醫(yī)藥文物藏品力學(xué)性質(zhì)研究中的應(yīng)用

文物藏品力學(xué)性質(zhì)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾方面。

首先是材質(zhì)的莫氏硬度，硬度很大會(huì)影響藏品的整體制作工藝。如館藏壽山石印章、竹木藏針盒、清代神農(nóng)象牙擺件等，莫氏硬度相對(duì)較低，用鋼制刻刀就能進(jìn)行雕刻。若產(chǎn)品工藝上有現(xiàn)代電陀加工痕跡，便易鑒定真?zhèn)?。莫氏硬度更高的新石器時(shí)代玉鏟、清代仿吉州窯蟠龍紋葫蘆瓷瓶、明代的麒麟銅熏等，由于成品難二次加工，古代在加工時(shí)往往不局限于單一工藝，即便有刻刀等在部分器物表面刻畫的痕跡，也不容易作假。

根據(jù)眾多考古成果，古人在加工玉石瑪瑙等堅(jiān)硬材質(zhì)時(shí)，更多依靠原始陀機(jī)等簡(jiǎn)易工具配合解玉砂等長(zhǎng)時(shí)間不惜工本地琢磨；對(duì)待仿吉州蟠龍紋葫蘆瓷瓶，除本身的燒制工藝外，還需在表面進(jìn)行龍形圖案或紋樣的裝飾性雕刻；觀察銅器時(shí)，除主要的翻砂鑄造工藝，刻刀的加入能為器物表面增添更多細(xì)節(jié)。

此外，藏品材質(zhì)的韌度賦予工藝更大的想象空間和展示條件。用韌度好的材質(zhì)進(jìn)行加工，施以優(yōu)秀的工藝，利用其善于抵抗打擊撕拉破碎的性能，更易在細(xì)節(jié)上出彩。如館藏清代鏤雕象牙葫蘆擺件及清八仙過(guò)海象牙擺件在工藝風(fēng)格及水準(zhǔn)上能有如此精美呈現(xiàn)，離不開材質(zhì)的高韌度。韌度與硬度雖有關(guān)但不正相關(guān)，某些硬度很大的材質(zhì)，如鉆石、鋯石等并不適合做雕件，除本身脆性較強(qiáng)外，影響材質(zhì)整體性能的因素頗多。

以館藏清芝屏賦碧玉插屏為例（圖3），其材質(zhì)為軟玉中的碧玉，雖不及鉆石、剛玉，仍具有一定解理。現(xiàn)如今用電陀手工雕刻時(shí)都要帶水操作，降溫的同時(shí)可以緩解因高溫、高速、高壓等外部因素對(duì)材質(zhì)形成的持續(xù)高強(qiáng)度沖擊，防止材質(zhì)中結(jié)晶水及結(jié)構(gòu)水的意外缺失，降低出現(xiàn)崩口的概率。當(dāng)然古代工藝很難達(dá)到電陀機(jī)的高速作業(yè)，這成為鑒別工藝真?zhèn)蔚闹匾獏⒖键c(diǎn)。材質(zhì)內(nèi)部細(xì)紋等后期愈合的傷口還好，若是先天裂口，在外力沖擊下裂口極易進(jìn)一步擴(kuò)大而造成不必要損失。

運(yùn)用寶玉石鑒定技術(shù)分析某些館藏文物精品存在的不同程度的殘缺及破損時(shí)，可通過(guò)觀察器物的斷口、斷面特征，判斷藏品材質(zhì)真?zhèn)巍⒂袩o(wú)高科技處理及品質(zhì)等問(wèn)題。

材質(zhì)密度的改變因此成為鑒定的另一關(guān)鍵。其他條件相同的同類材質(zhì)藏品，密度越大，光澤亮度就越高，不管是由晶體構(gòu)成的寶玉石還是金屬、陶瓷等。密度對(duì)鑒別藏品真?zhèn)渭皡^(qū)分材質(zhì)結(jié)構(gòu)品級(jí)至關(guān)重要。其他條件相同的同類材質(zhì)藏品，密度越高，壓手感越強(qiáng)。材質(zhì)密度并非越高越好，以軟玉藏品為例，密度越高，水頭越長(zhǎng)，本質(zhì)上違背了軟玉以溫潤(rùn)為美的特點(diǎn)。以硬玉為例，密度越高，玉材越透，若自身包裹物多且雜，更易暴露瑕疵，反而在自然光下失去美感。

運(yùn)用寶玉石鑒定技術(shù)鑒定館藏文物精品，重要的是整體判斷。在許多評(píng)價(jià)指標(biāo)下整體綜合素質(zhì)的均衡優(yōu)越，更能體現(xiàn)藏品各方面的價(jià)值。

六、結(jié)束語(yǔ)

依托系統(tǒng)寶石學(xué)的寶玉石鑒定技術(shù)是以實(shí)踐應(yīng)用為主的學(xué)科技術(shù)，從多角度入手結(jié)合中藥鑒定學(xué)，不僅有助于鑒定寶玉石類中醫(yī)藥館藏文物精品的真?zhèn)危€能進(jìn)行年代及工藝等的分類歸納，給予中醫(yī)藥館藏文物精品更多元化的定位及解釋。對(duì)藏品材質(zhì)的醫(yī)藥價(jià)值分析便于尋找某些傳統(tǒng)中藥方劑及飲片中可等效替代的部分（如人工牛黃替代天然牛黃，犀角地黃湯中的犀角用水牛角代替等），皆是以更好地保護(hù)文物為目的。

作者簡(jiǎn)介

張奕雄，1985年生，畢業(yè)于上海中醫(yī)藥大學(xué)，上海中醫(yī)藥博物館館員，上海市浦東新區(qū)科普影像家協(xié)會(huì)會(huì)員，高級(jí)藝術(shù)品鑒定師，長(zhǎng)期從事玉石、字畫、紫砂壺等鑒賞與研究，擅長(zhǎng)羊皮畫制作。

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