中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)青年政治引領(lǐng)的歷史嬗變及其新時(shí)代啟示

摘要：對(duì)青年進(jìn)行政治引領(lǐng)，既是黨的事業(yè)扎根青年群眾、鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年基礎(chǔ)的必然要求，也是青年成長(zhǎng)成才所必需。毛澤東曾把青年比為“柴火”，黨是“點(diǎn)火的人”。百年來(lái)黨對(duì)青年政治引領(lǐng)的歷史嬗變和經(jīng)驗(yàn)表明，新時(shí)代新征程務(wù)必從戰(zhàn)略高度重視青年政治引領(lǐng)，不僅要以黨的創(chuàng)新理論武裝青年，而且要在青年政治引領(lǐng)中站穩(wěn)人民立場(chǎng)，要在分眾引領(lǐng)、“青言青語(yǔ)”的構(gòu)建及青年擔(dān)當(dāng)?shù)募?lì)中保障青年在場(chǎng)，并不斷加強(qiáng)青年組織載體建設(shè)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨青年政治引領(lǐng)

青年政治引領(lǐng)是指教育引導(dǎo)青年堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，形成合理的政治情感和政治認(rèn)同。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平數(shù)次強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)對(duì)廣大青年的政治引領(lǐng)”[①]。黨的二十大報(bào)告也指出，“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓”[②]。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨成功地實(shí)現(xiàn)對(duì)青年的政治引領(lǐng)，凝聚廣大青年投身革命、建設(shè)和改革的事業(yè)。正如毛澤東在紀(jì)念“一二九”運(yùn)動(dòng)四周年時(shí)所說(shuō)，青年學(xué)生好比是“柴火”，一切都準(zhǔn)備好了，只差用火一點(diǎn)，黨就是“點(diǎn)火的人”[③]。系統(tǒng)審視中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)青年政治引領(lǐng)的歷史嬗變與經(jīng)驗(yàn)，無(wú)疑有利于為新時(shí)代青年政治引領(lǐng)提供有益的借鑒與啟示。

一、“革命”救國(guó)邏輯視閾下的青年政治引領(lǐng)（1921-1949）

早期中國(guó)共產(chǎn)黨人清醒認(rèn)識(shí)到青年群體的獨(dú)特品質(zhì)及其在歷史方位中擔(dān)承的重要角色。李大釗指出：“青年乎！其以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責(zé)任”[④]。中共一大召開(kāi)僅數(shù)月，中央局就督促建立與發(fā)展黨團(tuán)工會(huì)組織[⑤]。次年5月，在黨的直接指導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)在廣州成立，成為黨引領(lǐng)青年政治進(jìn)步的首個(gè)組織載體。中共二大不僅指出青年運(yùn)動(dòng)為黨的重要工作，還專門制定《關(guān)于少年運(yùn)動(dòng)問(wèn)題的決議案》，指出“革命的教育在無(wú)產(chǎn)階級(jí)少年運(yùn)動(dòng)當(dāng)中成了很緊急需要”，中國(guó)少年運(yùn)動(dòng)的先鋒，要聯(lián)絡(luò)中國(guó)一切被壓迫的少年們的革命勢(shì)力，“引導(dǎo)他們做打倒帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的奮斗”[⑥]。中共三大再次針對(duì)青年工作制定《青年運(yùn)動(dòng)決議案》，要求對(duì)于青年學(xué)生的政治引領(lǐng)“應(yīng)從普通的文化宣傳進(jìn)而為主義的宣傳，應(yīng)從一般的學(xué)生運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)青年學(xué)生到反對(duì)軍閥反對(duì)帝國(guó)主義的國(guó)民運(yùn)動(dòng)”[⑦]。在中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下，以青年學(xué)生和青年工人為主體發(fā)動(dòng)的“五卅運(yùn)動(dòng)”推動(dòng)國(guó)民革命高潮迅速到來(lái)。

國(guó)共合作破裂后，黨的中心工作從國(guó)民革命轉(zhuǎn)向土地革命，黨對(duì)青年的政治引領(lǐng)陣地從城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村，政治引領(lǐng)的主要對(duì)象亦由青年學(xué)生、青年工人轉(zhuǎn)向青年農(nóng)民。中共六大旋即頒布《關(guān)于共產(chǎn)青年運(yùn)動(dòng)的決議案》，指出“青年農(nóng)民在鄉(xiāng)村中的作用不弱過(guò)于青年工人在城市中的作用”“并須注意領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村青年特殊利益的斗爭(zhēng)”[⑧]。由于鄉(xiāng)村中

青年農(nóng)民小農(nóng)意識(shí)強(qiáng)、文化水平低等實(shí)際情況，講演會(huì)和游藝會(huì)、壁報(bào)、農(nóng)村俱樂(lè)部等成為當(dāng)時(shí)黨對(duì)農(nóng)村青年進(jìn)行政治引領(lǐng)的重要方式。[⑨]“九一八”事變爆發(fā)后，民族存亡危機(jī)嚴(yán)峻，為了引領(lǐng)青年群體投入抗日救亡，中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召青年拋棄派別紛爭(zhēng)和意氣爭(zhēng)執(zhí)，“在抗日救國(guó)的神圣旗幟之下共同奮斗起來(lái)”，并把“共產(chǎn)主義青年團(tuán)”改造成為“抗日救國(guó)青年團(tuán)”[⑩]；同時(shí)通過(guò)理論武裝和實(shí)踐教育并舉，引導(dǎo)青年“必須聯(lián)合全國(guó)民眾，結(jié)成統(tǒng)一革命戰(zhàn)線”[11]。1936年11月《中共中央關(guān)于青年工作的決定》指出，“必須把馬克思列寧主義對(duì)于每一具體環(huán)境的認(rèn)識(shí)來(lái)教育青年群眾”[12]，要求“創(chuàng)立各種各樣工人的、農(nóng)民的、學(xué)生的、婦女的、文化的、教育的、體育的與軍事的青年群眾組織”[13]。此時(shí)黨對(duì)青年的政治引領(lǐng)以團(tuán)結(jié)青年抗日救國(guó)為中心任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“救國(guó)”與“建國(guó)”二者并舉。1938年底，中國(guó)共產(chǎn)黨曾引領(lǐng)無(wú)數(shù)青年奔赴延安，“全國(guó)各地，遠(yuǎn)至海外的華僑中間，大批的革命青年都來(lái)延安求學(xué)”[14]。

抗戰(zhàn)勝利后，和平建國(guó)無(wú)望，中國(guó)共產(chǎn)黨一方面積極引領(lǐng)解放區(qū)的青年群眾參軍參戰(zhàn)、參加土地改革、參加政治選舉、參與政治團(tuán)體，強(qiáng)調(diào)政治上“接受共產(chǎn)黨與民主政府的政治領(lǐng)導(dǎo)”，思想上“進(jìn)行毛澤東思想的教育”[15]；另一方面及時(shí)調(diào)整國(guó)統(tǒng)區(qū)的青年工作方針，將學(xué)生運(yùn)動(dòng)由最初分散的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)引導(dǎo)和提高到“反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反迫害”的政治斗爭(zhēng)。毛澤東高度肯定國(guó)統(tǒng)區(qū)的青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)有力配合了人民解放軍的軍事斗爭(zhēng)，評(píng)價(jià)其為“偉大的正義的學(xué)生運(yùn)動(dòng)”，認(rèn)為“學(xué)生運(yùn)動(dòng)是整個(gè)人民運(yùn)動(dòng)的一部分”[16]。

從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨初創(chuàng)到1949年新中國(guó)成立，是中國(guó)共產(chǎn)黨成功引領(lǐng)青年參加新民主主義革命的歷史時(shí)期。該時(shí)期黨對(duì)青年政治引領(lǐng)的鮮明邏輯就是高揚(yáng)反帝、反封建的革命旗幟，致力于青年的馬克思主義啟蒙與覺(jué)醒，通過(guò)各類青年團(tuán)體，將青年組織起來(lái)參與到革命救國(guó)的行列。該時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨青年政治引領(lǐng)的成功經(jīng)驗(yàn)主要包括：第一，從“救亡”與“啟蒙”雙重視角定位和闡釋革命與建國(guó)，為成功實(shí)現(xiàn)青年政治引領(lǐng)提供合理的話語(yǔ)機(jī)制。第二，辯證認(rèn)識(shí)黨、人民和青年的關(guān)系，從

戰(zhàn)略高度把政治引領(lǐng)擺在青年工作突出位置。正如毛澤東指出：“學(xué)生運(yùn)動(dòng)的高漲，不可避免地要促進(jìn)整個(gè)人民運(yùn)動(dòng)的高漲”[17]。第三，中共“延安作風(fēng)”戰(zhàn)勝國(guó)民黨“西安作風(fēng)”。毛澤東說(shuō)：“延安的確不好，樹(shù)木很少，經(jīng)費(fèi)不足；但是延安有民主政治，有政治自由”[18]。延安邊區(qū)是民主的、進(jìn)步的，這里“十個(gè)沒(méi)有”[19]。黃炎培等國(guó)民參政員、中外記者和美軍考察組以及“南洋華僑回國(guó)慰勞視察團(tuán)”，在同時(shí)考察了西安和延安之后也認(rèn)為“中國(guó)的希望在延安”[20]。第四，關(guān)注青年群體特殊利益。正如毛澤東所說(shuō)：“一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利?！盵21]青年工作不僅僅是“光禿禿的政治”，不是“干燥無(wú)味的宣傳鼓動(dòng)公式”，而是那些全體青年人所關(guān)心的工資、教育、做工、戀愛(ài)等“活生生的問(wèn)題”[22]。

二、“建設(shè)”立國(guó)邏輯視閾下的青年政治引領(lǐng)（1949-1978）

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨由領(lǐng)導(dǎo)革命的局部執(zhí)政轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)建設(shè)的全面執(zhí)政。所處歷史方位及由之而來(lái)的歷史任務(wù)的轉(zhuǎn)變，使黨對(duì)青年的政治引領(lǐng)內(nèi)容發(fā)生轉(zhuǎn)變。在新中國(guó)成立的頭七年時(shí)間里，黨對(duì)青年的政治引領(lǐng)以鞏固新生政權(quán)、服務(wù)新民主主義國(guó)家建設(shè)為主要內(nèi)容。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)的具有憲法性質(zhì)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確指出：“應(yīng)革命工作和國(guó)家建設(shè)工作的廣泛需要”，給青年知識(shí)分子“以革命的政治教育”[23]。稍后召開(kāi)的新中國(guó)第一次全國(guó)教育工作會(huì)議，在報(bào)告中同樣強(qiáng)調(diào)，新中國(guó)要建設(shè)的“新教育”要對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行“政治與思想教育”“應(yīng)提倡和鼓勵(lì)馬克思列寧主義世界觀和毛澤東思想的學(xué)習(xí)”，這是新中國(guó)“國(guó)民教育”的一部分，其目的是保證和貫徹“新民主主義建設(shè)”“逐步地建立革命的人生觀”[24]。1951年至1953年，《毛澤東選集》第一至第三卷相繼出版，成為青年思想與政治學(xué)習(xí)的重要材料。毛澤東此時(shí)還特別指示：青年有青年的特點(diǎn)，青年工作“不照顧這些特點(diǎn)，就會(huì)脫離群眾”，并提出青年學(xué)生身體好、學(xué)習(xí)好、工作好的“三好”號(hào)召[25]。

到1956年9月，隨著社會(huì)主義改造的基本完成和社會(huì)主義制度的建立，新中國(guó)正式進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi)和對(duì)中國(guó)式社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索階段。該時(shí)期黨對(duì)青年的政治引領(lǐng)以動(dòng)員青年投身社會(huì)主義建設(shè)為主要內(nèi)容。中共八大一方面肯定青年團(tuán)的工作，認(rèn)為過(guò)去幾年在青年職工、青年農(nóng)民、青年科技人員和其他青年知識(shí)分子中，“正源源不絕地生長(zhǎng)著社會(huì)主義事業(yè)的突擊力量”，另一方面又明確要求“青年團(tuán)應(yīng)當(dāng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在團(tuán)員和廣大青年群眾中開(kāi)展更加生動(dòng)的思想工作和組織工作”[26]。1957年，毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)青年學(xué)生中“思想政治工作減弱了，出現(xiàn)了一些偏向”的情況，強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生除了專業(yè)學(xué)習(xí)，“在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治”，指出我們的教育方針應(yīng)該使受教育者“成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”[27]。1958年，共青團(tuán)三屆三中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于組織廣大青年學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)毛澤東著作的決議》，青年群眾迅速興起學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東著作的熱潮。

要把青年培養(yǎng)成為具有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，不僅需要知識(shí)學(xué)習(xí)、理論灌輸，還要善于把馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，做到理論和實(shí)際的貫通。毛澤東認(rèn)為，僅有書本知識(shí)的人，還不具備“完全的知識(shí)”，還不是“一個(gè)完全的知識(shí)分子”，前者轉(zhuǎn)變?yōu)楹笳摺拔ㄒ坏霓k法就是使他們參加到實(shí)際工作中去，變?yōu)閷?shí)際工作者，使從事理論工作的人去研究重要的實(shí)際問(wèn)題?！盵28]毛澤東強(qiáng)調(diào)，政治與思想教育的學(xué)習(xí)，“應(yīng)當(dāng)與自己參加勞動(dòng)生產(chǎn)，參加群眾斗爭(zhēng)，參觀解放軍或工廠等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，才能收到大的成效”[29]，這就為社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期青年政治引領(lǐng)指出了方向與途徑。該時(shí)期在共青團(tuán)的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，青年突擊隊(duì)、青年墾荒隊(duì)、“上山下鄉(xiāng)”等成為新中國(guó)建設(shè)立國(guó)邏輯下政治引領(lǐng)青年成長(zhǎng)成才的重要途徑。

新中國(guó)成立后的前三十年，黨對(duì)青年政治引領(lǐng)以建立社會(huì)主義制度和開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)為主題，基本邏輯是動(dòng)員、凝聚青年投入以“建設(shè)”立國(guó)的“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)中。該時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨以學(xué)校、單位、人民公社、共青團(tuán)等為橋梁，無(wú)論是引領(lǐng)青年學(xué)“毛著”，還是引領(lǐng)青年參加“突擊隊(duì)”“墾荒隊(duì)”等，都能成功地將青年力量自上而下的組織發(fā)動(dòng)起來(lái)。盡管這種高度組織化的政治引領(lǐng)也曾因政治空間和社會(huì)空間的高度重合受到詬病或質(zhì)疑，但成就是主要的，順應(yīng)了新中國(guó)的基本國(guó)情，為在“一窮二白”的基礎(chǔ)上快速建設(shè)社會(huì)主義匯聚了青年力量。

三、 “改革開(kāi)放”富國(guó)邏輯視閾下的青年政治引領(lǐng)（1978-2012）

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，正式開(kāi)啟我國(guó)改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。隨著新時(shí)期黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，黨對(duì)青年的政治引領(lǐng)也隨之調(diào)整為號(hào)召?gòu)V大青年投身到對(duì)外開(kāi)放、對(duì)內(nèi)改革的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事

業(yè)中來(lái)。從20世紀(jì)80年代“爭(zhēng)當(dāng)新長(zhǎng)征突擊手”活動(dòng)到90年代“跨世紀(jì)青年人才工程”，都是將現(xiàn)代化建設(shè)和青年政治引領(lǐng)相結(jié)合，在勞動(dòng)競(jìng)賽和技能比拼中提升青年群體建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的熱情和本領(lǐng)。同時(shí)，國(guó)門打開(kāi)，西方意識(shí)形態(tài)和生活方式的一些不良影響也開(kāi)始在部分青年身上顯現(xiàn)。針對(duì)這一狀況，鄧小平指出，我們一定要特別教育青年“要有理想”“要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行”[30]。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“要向青年進(jìn)行有理想、有紀(jì)律的教育。沒(méi)有理想和紀(jì)律，建設(shè)四化是不可能的。許多青年崇拜西方的所謂自由，但什么叫自由他們并不懂。要使他們懂得自由和紀(jì)律的關(guān)系”[31]。由于這些指導(dǎo)思想沒(méi)有在實(shí)際中得到有效落實(shí)，上個(gè)世紀(jì)末在青年思想中出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的泛濫。對(duì)此，鄧小平在同中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)痛心地指出，“十年來(lái)我們的最大失誤是在教育方面，對(duì)青年的政治思想教育抓得不夠”[32]，并再次重申“要抓緊四項(xiàng)基本原則的教育，馬克思主義基本理論的教育”[33]。

黨的十三屆四中全會(huì)召開(kāi)后，以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，奮力開(kāi)拓全面改革開(kāi)放新局面。該時(shí)期黨重申青年群體作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的地位，狠抓青年政治引領(lǐng)，明確要求將青年思想教育放在首位。江澤民指出，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心是培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代又一代社會(huì)主義建設(shè)人才”[34]。他要求堅(jiān)持對(duì)包括青年在內(nèi)的全黨全國(guó)人民開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的教育，開(kāi)展馬克思主義理論、中國(guó)歷史與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，開(kāi)展社會(huì)公德及職業(yè)道德的教育。在2002年紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立80周年大會(huì)的講話中，江澤民對(duì)青年一代成才提出“四個(gè)統(tǒng)一”要求，強(qiáng)調(diào)青年“要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一”[35]。黨的十六大以后，為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，胡錦濤向青年提出“四個(gè)新一代”的期望，要求青年“努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代，開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代”[36]，并“努力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦，在人生的關(guān)鍵時(shí)期確立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，立志為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)終身奮斗”[37]。

在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷解放思想，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不斷提升，國(guó)家和人民日益富裕起來(lái)。黨對(duì)青年的政治引領(lǐng)不僅聚焦改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這一中心任務(wù)，而且基于新的國(guó)情和實(shí)際，強(qiáng)調(diào)傾聽(tīng)青年心聲，關(guān)心青年疾苦，改革青年工作方式方法，以服務(wù)青年發(fā)展為核心；在倡導(dǎo)青年奉獻(xiàn)精神的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)尊重青年自身成長(zhǎng)規(guī)律與發(fā)展需要?！叭f(wàn)元戶青年”“特區(qū)青年”“下海青年”，都是該時(shí)期青年群體中響應(yīng)黨的號(hào)召，沿著中國(guó)式現(xiàn)代化道路，敢闖敢干、勇于開(kāi)拓的典型代表。雖然改革開(kāi)放初期曾出現(xiàn)自由化思潮泛濫和青年行為失范等問(wèn)題，但整體上該時(shí)期青年政治引領(lǐng)的成效是主要的，有效保障了改革開(kāi)放穩(wěn)步推進(jìn)。

四、 “民族復(fù)興”強(qiáng)國(guó)邏輯視閾下的青年政治引領(lǐng)（2012年以來(lái)）

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平指出：“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題?！盵38]中國(guó)夢(mèng)熔鑄到社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的雙重歷史使命，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)要求青年群體不僅具備把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的能力，而且還需要承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任。因此，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的青年政治引領(lǐng)，在繼續(xù)強(qiáng)調(diào)理想信念教育的同時(shí)，也更加重視培養(yǎng)青年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。正如習(xí)近平指出：“立足新時(shí)代新征程，中國(guó)青年的奮斗目標(biāo)和前行方向歸結(jié)到一點(diǎn)，就是堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人?！盵39]

由于新時(shí)代我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多，“各種‘黑天鵝’、‘灰犀?！录S時(shí)可能發(fā)生”[40]，因此，習(xí)近平不僅強(qiáng)調(diào)“要從保持紅色江山永不變色的戰(zhàn)略高度”[41]來(lái)看待青年政治引領(lǐng)，而且對(duì)于“時(shí)代新人”提出明確要求，這就是新時(shí)代的青年要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，“勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者”[42]?！皧^進(jìn)者”凸顯時(shí)代新人“不信邪、不怕鬼、骨頭硬”[43]的精神狀態(tài)；“開(kāi)拓者”要求時(shí)代新人不僅要立足新時(shí)代的歷史方位，還要發(fā)揮歷史主動(dòng)精神，把握時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，做到“善于斗爭(zhēng)”；“奉獻(xiàn)者”則規(guī)定了時(shí)代新人在為自己謀求“小確幸”的同時(shí)，不要忘記維護(hù)國(guó)家和人民的根本利益。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐為青年政治引領(lǐng)提供著源源不斷的新素材。新時(shí)代黨的青年政治引領(lǐng)具有如下新的特點(diǎn)：一方面，青年政治引領(lǐng)內(nèi)容更加與時(shí)俱進(jìn)，“中國(guó)夢(mèng)”教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、“四個(gè)自信”教育、“四史”教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀和勞動(dòng)觀教育為青年政治引領(lǐng)加

入新的時(shí)代元素。另一方面，新時(shí)代青年政治引領(lǐng)的形式也更加多樣：一是重視頂層擘畫，首次頒布青年發(fā)展規(guī)劃引領(lǐng)青年。2017年4月13日，中共中央和國(guó)務(wù)院印發(fā)《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》強(qiáng)調(diào)“全面加強(qiáng)對(duì)青年的思想政治引領(lǐng)”[44]；二是更加重視以思想政治理論課為“抓手”引領(lǐng)青年。2019年3月18日，習(xí)近平親自主持召開(kāi)了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，指出“政治引導(dǎo)是思政課的基本功能”[45]，并把“政治要強(qiáng)”作為思政教師的第一要求。三是強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)空間中的青年政治引領(lǐng)。正如習(xí)近平指出，“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)增加了政治引領(lǐng)的難度”，要把互聯(lián)網(wǎng)看作青年政治引領(lǐng)的“重要戰(zhàn)場(chǎng)”“善于把線上互動(dòng)和線下溝通結(jié)合起來(lái)”[46]。新時(shí)代黨對(duì)青年政治引領(lǐng)成效顯著，廣大青年在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的神圣征途上，思想政治面貌積極向上，自覺(jué)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化充滿自信。[47]

五、啟示

百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨基于不同歷史時(shí)期的不同歷史邏輯，不斷加強(qiáng)青年政治引領(lǐng)，在取得預(yù)期成效的同時(shí)，也積累了重要經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代青年政治引領(lǐng)提供了重要啟示。

（一）始終堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論武裝青年，是青年政治引領(lǐng)的思想根基

黨歷來(lái)認(rèn)為，青年是國(guó)家的希望，民族的未來(lái)，社會(huì)中最有生氣的力量。同時(shí)，處在心智成長(zhǎng)期的青年由于閱歷有限，很容易囿于個(gè)體視角、理想狀態(tài)解讀世界，這就難免使他們的認(rèn)知帶有局限。黨的創(chuàng)新理論是黨集體智慧的結(jié)晶，是對(duì)不同歷史時(shí)期“時(shí)代之問(wèn)”的科學(xué)回答。以黨的創(chuàng)新理論武裝青年，有利于引導(dǎo)青年在成長(zhǎng)成才過(guò)程中正確看待“小我”和“大我”、普遍和特殊、傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中國(guó)和世界的關(guān)系。正如習(xí)近平所說(shuō)：“理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒?！盵48]盡管百年來(lái)黨對(duì)青年政治引領(lǐng)的邏輯因時(shí)而化，但各個(gè)歷史時(shí)期都高度重視用黨的創(chuàng)新理論武裝青年。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，《新青年》《先驅(qū)》《向?qū)А贰吨袊?guó)青年》等刊物，面向廣大青年，廣泛介紹馬克思主義，并同各種非馬克思主義論戰(zhàn)，使得一批批先進(jìn)青年從革命的民主主義者轉(zhuǎn)向成為社會(huì)主義者；延安時(shí)期，毛澤東、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人親臨陜北公學(xué)、中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)等講授馬克思主義哲學(xué)等課程；毛澤東撰寫的《青年運(yùn)動(dòng)的方向》《一二九運(yùn)動(dòng)的偉大意義》和《論持久戰(zhàn)》等更是為當(dāng)時(shí)追求光明的青年指明了政治方向；新中國(guó)成立初期，馬列主義毛澤東思想教育活動(dòng)使得“建國(guó)一代”的青年牢固樹(shù)立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治信仰；改革開(kāi)放以后，黨將中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系融入青年成長(zhǎng)成才過(guò)程，使得“改革一代”青年認(rèn)清社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別，自覺(jué)抵制“非馬”“反馬”社會(huì)思潮的侵襲。黨政治引領(lǐng)青年的百年歷史反復(fù)表明，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝青年，是青年政治引領(lǐng)的思想根基。

新時(shí)代加強(qiáng)青年政治引領(lǐng)，一是要繼續(xù)堅(jiān)持用馬克思主義基本理論教育青年。馬克思主義基本理論內(nèi)蘊(yùn)對(duì)西方現(xiàn)代性的科學(xué)反思，加強(qiáng)青年學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，有助于青年在各種思潮的激烈交鋒中把握主流，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中抓住本質(zhì)，在多變的世界格局中形成準(zhǔn)確的政治判斷力。二是要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年。既要讓青年從整體邏輯上把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史作用，又要讓青年悟透貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，激勵(lì)青年自覺(jué)用這一思想指導(dǎo)改造主客觀世界，發(fā)揮歷史主動(dòng)精神，積極投身于強(qiáng)國(guó)建設(shè)之中。三是要用“四史”和中華民族發(fā)展史教育青年?！八氖贰奔仁侵袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族由弱到強(qiáng)發(fā)展道路的歷史見(jiàn)證，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義理論解決中國(guó)獨(dú)有發(fā)展難題的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。用歷史教育青年，可以使青年“搞清楚歷史怎樣走來(lái)、又怎樣走下去，讓理想信念在心頭扎下根來(lái)”[49]。

（二）始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，是青年政治引領(lǐng)的基本價(jià)值遵循

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把這一立場(chǎng)貫穿到青年政治引領(lǐng)之中，為青年工作提供了價(jià)值遵循與情感依歸?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東明確指出，“政治的問(wèn)題主要是對(duì)人民的態(tài)度”[50]，把能否與“工農(nóng)大眾相結(jié)合”作為衡量一個(gè)青年是否革命的標(biāo)準(zhǔn)；新中國(guó)成立后，黨號(hào)召青年學(xué)生為把我國(guó)建設(shè)成為先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，“同工人、農(nóng)民同甘共苦，一道去進(jìn)行體力勞動(dòng)”[51]；改革開(kāi)放以來(lái)，黨進(jìn)一步號(hào)召青年“堅(jiān)持同人民群眾的偉大實(shí)踐一道前進(jìn)”[52]。

作為承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興歷史重任的新時(shí)代中國(guó)青年，唯有確立堅(jiān)定的人民立場(chǎng)，才能夠明確奮斗為了誰(shuí)、奮斗依靠誰(shuí)，從而更好地把個(gè)人成長(zhǎng)和人民需要相結(jié)合。十八大以來(lái)，習(xí)近平鮮明提出“堅(jiān)持以人民為中心”[53]、“緊扣民心這個(gè)最大的政治”[54]等重要論述，并多次寄語(yǔ)新時(shí)代青年“堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)”[55]。要使青年“站穩(wěn)人民立場(chǎng)”，一是重視引領(lǐng)青年樹(shù)立“人民至上”的價(jià)值取向，懷揣熱愛(ài)人民的真摯情感，把人民對(duì)美好生活的追求作為個(gè)人的奮斗目標(biāo)；[56]二是引領(lǐng)青年發(fā)揚(yáng)“拜人民為師、向人民學(xué)習(xí)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，扎根人民群眾、依靠人民群眾，善于從人民群眾中吸取智慧和力量，在“同人民一起奮斗”[57]中實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。

（三）始終保障青年在場(chǎng)，是青年政治引領(lǐng)的制勝法寶

青年政治引領(lǐng)要想真正取得實(shí)效，能否贏得青年個(gè)體發(fā)自內(nèi)心的積極認(rèn)同是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，在對(duì)青年進(jìn)行政治引領(lǐng)的過(guò)程中，不能把青年僅僅當(dāng)作被動(dòng)接受引領(lǐng)的客體，而是應(yīng)該從青年存在的實(shí)際情境出發(fā)，去了解和認(rèn)知青年，做到青年在場(chǎng)。毛澤東曾指出，無(wú)論是黨在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)的工作中，還是團(tuán)在獨(dú)立地開(kāi)展工作中，“都包含了如何照顧青年的特點(diǎn)”[58]。同樣，新時(shí)代青年政治引領(lǐng)也需及時(shí)關(guān)注青年的特點(diǎn)和實(shí)際。

首先，了解青年群體構(gòu)成，分眾化引領(lǐng)青年。新時(shí)代青年群體依據(jù)性別、家庭、職業(yè)及所處社會(huì)階層的差異，可以區(qū)分為不同的亞群體。這就要求在對(duì)青年進(jìn)行政治引領(lǐng)時(shí)需要細(xì)分青年群體構(gòu)成，因類施策。早在1925年，中共四大制定《對(duì)于青年運(yùn)動(dòng)之議決案》時(shí)就把青年工作分為青年工人運(yùn)動(dòng)、青年農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)三個(gè)方面，并根據(jù)不同青年的不同特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行分類指導(dǎo)和引領(lǐng)。延安時(shí)期，毛澤東也曾按照“知識(shí)青年、學(xué)生青年、工人青年、農(nóng)民青年”因類施策。[59]可以說(shuō)，按照不同青年類別的不同特點(diǎn)分類引導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)青年政治引領(lǐng)的重要經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代青年的社會(huì)角色不斷分化，新興青年亞群體涌現(xiàn)。除了關(guān)注傳統(tǒng)青年群體類型，尤其要重視對(duì)新型青年亞群體的政治引領(lǐng)。2013年6月，習(xí)近平在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子座談時(shí)就要求團(tuán)干部提高工作能力，做好新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織、網(wǎng)絡(luò)空間、現(xiàn)代藝術(shù)等方面的青年工作，引導(dǎo)他們奉獻(xiàn)青春力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮進(jìn)。[60]習(xí)近平在同團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子談話時(shí)，也曾建議團(tuán)干部多關(guān)注和引導(dǎo)自由職業(yè)者、網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家等新興青年群體，使之成為“正能量”[61]。此外，青年干部作為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)走向成功的中堅(jiān)力量，對(duì)其的政治引領(lǐng)尤為重要。因此，習(xí)近平提出要在青年干部的選拔和任用上突出政治標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)把政治關(guān)，深化對(duì)其政治忠誠(chéng)、政治定力、政治擔(dān)當(dāng)、政治能力、政治自律等方面的考察。[62]

其次，把握青年話語(yǔ)特征，用“青言青語(yǔ)”引領(lǐng)青年。百余年來(lái)黨之所以成功引領(lǐng)青年在革命年代成為救國(guó)的“革命的先鋒隊(duì)”、在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期成為“有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者”、在改革開(kāi)放新時(shí)期成為“四有新人”，到新時(shí)代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的“時(shí)代新人”，與中國(guó)共產(chǎn)黨青年政治引領(lǐng)話語(yǔ)始終承載著民族復(fù)興、人民幸福、個(gè)體安好的關(guān)切息息相關(guān)。新時(shí)代，“后喻時(shí)代”青年個(gè)性更加活躍鮮明，尤其強(qiáng)調(diào)主體間的平等對(duì)話。因此，新時(shí)代加強(qiáng)青年政治引領(lǐng)更應(yīng)重視政治話語(yǔ)與青年話語(yǔ)的交互對(duì)話，“善于用青年易于接受的語(yǔ)言和方式闡述黨的主張”[63]，建構(gòu)更加符合青年利益訴求和話語(yǔ)偏好的青年政治引領(lǐng)話語(yǔ)。

第三，明確青年擔(dān)當(dāng)，在鮮活的社會(huì)實(shí)踐中引領(lǐng)青年。青年參與社會(huì)實(shí)踐既是青年政治價(jià)值觀外顯的重要途徑，也是檢驗(yàn)青年政治價(jià)值觀是否真正得以落實(shí)的重要標(biāo)尺，還是強(qiáng)化青年政治價(jià)值觀形成的重要方式。惲代英曾在《中國(guó)青年》發(fā)刊詞中指出：“青年要學(xué)得做事，要用做事以學(xué)做事?！盵64]百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨總能因時(shí)制宜引領(lǐng)青年全方位參與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，使得青年在實(shí)踐中反復(fù)感知和領(lǐng)悟黨的政治信仰、政治目標(biāo)、政治綱領(lǐng)和政治立場(chǎng)，從而深化對(duì)黨的政治認(rèn)同，堅(jiān)定“聽(tīng)黨話、跟黨走”的決心。新時(shí)代的青年不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史承繼者，更是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的未來(lái)創(chuàng)造者，因此要在實(shí)踐中教育引導(dǎo)青年將青春擔(dān)當(dāng)與歷史使命相結(jié)合，把握歷史主動(dòng)，把中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)推向前進(jìn)。

（四）始終重視共青團(tuán)建設(shè)，是青年政治引領(lǐng)的有效組織載體

百余年來(lái)，共青團(tuán)始終承擔(dān)著黨的后備軍和共產(chǎn)主義預(yù)備學(xué)校的職能，既是在青年中傳播馬克思主義和黨的方針政策的重要渠道，又是推動(dòng)青年集體行動(dòng)的重要組織載體。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就高度重視共青團(tuán)工作，毛澤東指示黨組織要“協(xié)同青年團(tuán)組織，注意研究如何特別發(fā)揮青年人的力量，不要將他們一般看待，抹殺了他們的特點(diǎn)”[65]，劉少奇視共青團(tuán)為黨“最親密的最可靠的助手”[66]，鄧小平把共青團(tuán)比作跟黨“穿連襠褲子的”[67]。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“黨旗所指就是團(tuán)旗所向”[68]，指出團(tuán)的所有工作就是要當(dāng)好黨的“助手和后備軍”[69]，“各級(jí)黨委要從鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的戰(zhàn)略高度，加強(qiáng)對(duì)團(tuán)的工作的領(lǐng)導(dǎo)”[70]，并且提出共青團(tuán)的初心使命就是“堅(jiān)定不移跟黨走，為黨和人民奮斗”[71]，要求團(tuán)干部“政治上要強(qiáng)，做到對(duì)黨忠誠(chéng)”[72]。習(xí)近平這一系列重要論述，為共青團(tuán)更好地“成為引領(lǐng)中國(guó)青年思想進(jìn)步的政治學(xué)?！盵73]指明了方向，也為更好實(shí)現(xiàn)青年政治引領(lǐng)提供了有效的組織載體。

The Historical Evolution of the Youth Political Guidance of the CPC in the Past Century and Its Enlightenment in the New Era

Huang ShousongZhuo Yue

Abstract：Political guidance for young people is not only an inevitable requirement for the Party 's cause to take root in the young people， consolidate and expand the youth foundation of the Party 's ruling， but also a necessary requirement for the growth and success of young people. Mao Zedong once compared the youth to ' firewood '， and the Party was ' the man of ignition '. The historical evolution and experience of the Party 's political leadership of youth in the past century show that the new era and new journey must attach great importance to the political leadership of youth from a strategic perspective. We should not only arm the youth with the Party 's innovative theory， but also stand firm in the people 's position in the political leadership of youth. We should ensure the presence of youth in the guidance of the focus， the construction of \" youth language \" and the incentive of youth responsibility， and constantly strengthen the construction of youth organization carrier.

Key words：the Communist Party of China; youth; political guidance

責(zé)任編輯李秀萍

收稿日期：2024-4-15

基金項(xiàng)目：本文系廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《中國(guó)共產(chǎn)黨青年政治引領(lǐng)的歷史經(jīng)驗(yàn)與啟示研究》（項(xiàng)目編號(hào)：GD20CMK11）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：黃壽松，中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中山大學(xué)教育部重點(diǎn)研究基地馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代化研究所研究員，主要研究方向：馬克思主義中國(guó)化；卓玥，中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生，主要研究方向：馬克思主義中國(guó)化。

[①]《習(xí)近平在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究激勵(lì)廣大青年為民族復(fù)興不懈奮斗》，《人民日?qǐng)?bào)》，2019年4月21日。

[②]《習(xí)近平著作選讀》（第一卷），人民出版社，2023年版，第58頁(yè)。

[③]《毛澤東文集》（第二卷），人民出版社，1993年版，第256頁(yè)。

[④]《李大釗全集》（第一卷），人民出版社，2013年版，第314頁(yè)。

[⑤]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第一冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第47頁(yè)。

[⑥]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第一冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第157、158頁(yè)。

[⑦]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第一冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第265頁(yè)。

[⑧]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第五冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第493頁(yè)。

[⑨]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第五冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第181頁(yè)。

[⑩]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第十二冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第518頁(yè)。

[11]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第十二冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第513頁(yè)。

[12]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第十三冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第374頁(yè)。

[13]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第十三冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第373頁(yè)。

[14]《毛澤東選集》（第二卷），人民出版社，1991年版，第568頁(yè)。

[15]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第二十三冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第530頁(yè)。

[16]《毛澤東選集》（第四卷），人民出版社，1991年版，第1225頁(yè)。

[17]《毛澤東選集》（第四卷），人民出版社，1991年版，第1225頁(yè)。

[18]《毛澤東文集》（第二卷），人民出版社，1993年版，第192頁(yè)。

[19]《毛澤東選集》（第二卷），人民出版社，1991年版，第718頁(yè)。

[20]金城：《延安交際處回憶錄》，中國(guó)青年出版社，1986年版，第148頁(yè)。

[21]《毛澤東文集》（第二卷），人民出版社，1993年版，第467頁(yè)。

[22]李智主編：《熔爐·豐碑：安吳青訓(xùn)班文獻(xiàn)集》（下），中共黨史出版社，2006年版，第401頁(yè)。

[23]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第一冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第10頁(yè)。

[24]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第一冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第77頁(yè)。

[25]《毛澤東文集》（第六卷），人民出版社，1999年版，第277-279頁(yè)。

[26]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第九冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第98頁(yè)。

[27]《毛澤東文集》（第七卷），人民出版社，1999年版，第226頁(yè)。

[28]《毛澤東選集》（第三卷），人民出版社，1991年版，第816頁(yè)。

[29]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第一冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第78頁(yè)。

[30]《鄧小平文選》（第三卷），人民出版社，1993年版，第110、111頁(yè)。

[31]《鄧小平文選》（第三卷），人民出版社，1993年版，第191頁(yè)。

[32]《鄧小平文選》（第三卷），人民出版社，1993年版，第287頁(yè)。

[33]《鄧小平文選》（第三卷），人民出版社，1993年版，第318頁(yè)。

[34]《江澤民文選》（第一卷），人民出版社，2006年版，第358頁(yè)。

[35]《江澤民文選》（第三卷），人民出版社，2006年版，第483頁(yè)。

[36]《胡錦濤致中國(guó)青年群英會(huì)的信》，《人民日?qǐng)?bào)》，2007年5月5日。

[37]《胡錦濤總書記在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員和團(tuán)十六大部分代表座談時(shí)的重要講話學(xué)習(xí)讀本》，人民出版社，2008年版，第23頁(yè)。

[38]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第22頁(yè)。

[39]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第241頁(yè)。

[40]《習(xí)近平著作選讀》（第一卷），人民出版社，2023年版，第22頁(yè)。

[41]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第156頁(yè)。

[42]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第211、212頁(yè)。

[43]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第10頁(yè)。

[44]《中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)lt;中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）gt;》，《人民日?qǐng)?bào)》，2017年4月14日。

[45]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第191頁(yè)。

[46]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第157頁(yè)。

[47]中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室：《新時(shí)代的中國(guó)青年》，人民出版社，2022年版，第2、16、17頁(yè)。

[48]習(xí)近平：《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第67頁(yè)。

[49]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第157頁(yè)。

[50]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜（一八九三－一九四九）》（中卷），中央文獻(xiàn)出版社，2013年修訂版，第79頁(yè)。

[51]《為著社會(huì)主義而勞動(dòng)——紀(jì)念“五四”青年節(jié)》，《人民日?qǐng)?bào)》，1957年5月4日。

[52]《胡錦濤文選》（第一卷），人民出版社，2016年版，第364頁(yè)。

[53]《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷），外文出版社，2020年版，第16頁(yè)。

[54]《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷），外文出版社，2020年版，第95頁(yè)。

[55]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第227頁(yè)。

[56]黃壽松、杜娟：《習(xí)近平“人民至上論”的生成邏輯、理論內(nèi)涵及價(jià)值意蘊(yùn)》，《思想教育研究》，2021年第4期。

[57]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第111頁(yè)。

[58]《毛澤東文集》（第六卷），人民出版社，1999年版，第276頁(yè)。

[59]《毛澤東選集》（第二卷），人民出版社，1991年版，第568頁(yè)。

[60]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第38頁(yè)。

[61]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第34頁(yè)。

[62]習(xí)近平：《努力造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍》，《求是》，2019年第2期。

[63]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第157頁(yè)。

[64]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編：《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第一冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第329頁(yè)。

[65]《毛澤東文集》（第六卷），人民出版社，1999年版，第466頁(yè)。

[66]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《劉少奇年譜（一八九八—一九六九）》（下卷），中央文獻(xiàn)出版社，1996年版，第248頁(yè)。

[67]《鄧小平文集（一九四九—一九七四年）》（中卷），人民出版社，2014年版，第323頁(yè)。

[68]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第152頁(yè)。

[69]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第155頁(yè)。

[70]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第40頁(yè)。

[71]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第2頁(yè)。

[72]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第163頁(yè)。

[73]習(xí)近平：《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社，2022年版，第7頁(yè)。