少數(shù)民族題材在高溫顏色釉中的運(yùn)用探索

摘要高溫顏色釉瓷作為景德鎮(zhèn)四大名瓷之一，具有入窯一色、出窯萬彩的自然窯變效果。在火的煅燒中，由于各種釉料含有不同的滲透性、流動(dòng)性和熔化點(diǎn)，使之發(fā)色和肌理也不盡相同，其鮮艷的色彩和獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引了大批陶瓷藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作。20世紀(jì)中期以來，以少數(shù)民族題材為基點(diǎn)的繪畫創(chuàng)作逐漸發(fā)展為國內(nèi)繪畫藝術(shù)的重要構(gòu)成部分，并影響到各類藝術(shù)創(chuàng)作的形式，高溫顏色釉繪畫領(lǐng)域也毫不例外。本文就高溫顏色釉的應(yīng)用特點(diǎn)及少數(shù)民族題材的運(yùn)用進(jìn)行分析，探索民族元素與高溫顏色釉的結(jié)合性及應(yīng)用價(jià)值。

關(guān)鍵詞高溫顏色釉；少數(shù)民族題材；運(yùn)用

我國幅員遼闊、民族眾多，各民族人文風(fēng)俗特征顯著，為各類藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的題材內(nèi)容。目前，少數(shù)民族題材多應(yīng)用于油畫、國畫等領(lǐng)域，在高溫顏色釉中亦有體現(xiàn)。從案例來看，油畫多描繪西部少數(shù)民族風(fēng)情，以陳丹青、艾軒、妥木斯等為代表，作品在展現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)情的同時(shí)多突出人文關(guān)懷與個(gè)人的強(qiáng)烈風(fēng)格；國畫則以黃胄為代表，作品多表現(xiàn)新疆勞動(dòng)人民奮發(fā)進(jìn)取的精神和濃郁的生活氣息。近年來，少數(shù)民族題材在高溫顏色釉繪畫領(lǐng)域得到了積極運(yùn)用與表現(xiàn)，以李菊生、柯和根、章朝輝、陳厚卿、樂龍耀等藝術(shù)家為代表，其作品能將民族元素與高溫顏色釉獨(dú)特的肌理結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)異域風(fēng)情和人文特色，這對開拓少數(shù)民族表現(xiàn)形式、弘揚(yáng)民族文化具有啟示意義。

1高溫顏色釉概述

高溫顏色釉瓷是指將含有銅、鐵、鈷、錳等呈色元素的釉料按照一定的方法施于瓷坯表面，經(jīng)過1 300 ℃左右窯火燒成后形成的一類瓷器。不同顏色的釉具有不同的特性，在高溫?zé)珊罂尚纬缮珴砂邤?、暈散有趣、蘊(yùn)涵高雅的藝術(shù)效果，極具天人合一的美學(xué)特征。在分類上，一般可從化學(xué)性質(zhì)、燒制溫度及呈色等方面進(jìn)行劃分，從燒成溫度可將其細(xì)分為高溫釉、中溫釉和低溫釉三種，從表面效果可將高溫顏色釉分為單色釉、復(fù)色釉、無光釉、裂紋釉及結(jié)晶釉等。工藝上常見的施釉方法有蘸釉法、吹釉法、澆釉法、平涂法等，不同工藝、不同厚度及不同窯溫、不同窯位均可產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。因此，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)對工藝的熟練掌握十分重要。

高溫顏色釉的應(yīng)用特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是材料表現(xiàn)方面，不同釉色具有不同的視覺效果。顏色的變化、肌理的觸感給人以不同的審美感受，色彩方面如紅色熱烈奔放、藍(lán)色深沉靜謐、白色潔凈素雅等，結(jié)合陶瓷表面質(zhì)感，如磨砂類、光面類、金屬類等帶來的心理感受，利于營造畫面的氛圍。而不同的窯變花釉亦產(chǎn)生奇妙變幻的藝術(shù)效果，具有象征意義，可應(yīng)用于人物服飾表現(xiàn)及花卉繪制。工藝中所產(chǎn)生的缺陷美常呈現(xiàn)妙趣橫生的藝術(shù)效果，如康熙豇豆紅釉中閃現(xiàn)清新悅目的綠色斑點(diǎn)，給人以無限遐想。凹凸紋飾體現(xiàn)出的點(diǎn)綴美能使釉面具有層次變化和律動(dòng)感等。高溫顏色釉豐富的材料特性有著其他工藝無可比擬的藝術(shù)效果，其色彩、肌理可廣泛用于繪畫創(chuàng)作。其次是題材選取方面，基于高溫顏色釉的獨(dú)特肌理，創(chuàng)作之初多運(yùn)用于中國傳統(tǒng)繪畫題材，如與山水題材的結(jié)合、與人物題材結(jié)合。近年來逐漸融合敦煌、石窟、戲曲等文化元素，作品多以人物勾勒再結(jié)合顏色釉表現(xiàn)，或結(jié)合釉上或釉下裝飾手法，對彰顯我國民族文化具有十分積極的作用。由于顏色釉具有色塊填涂手法，近年來藝術(shù)家多結(jié)合西方繪畫觀念，如具象、抽象繪畫等對傳達(dá)藝術(shù)精神、強(qiáng)化藝術(shù)效果起到推動(dòng)作用。少數(shù)民族題材的運(yùn)用則多表現(xiàn)西部風(fēng)光，如新疆、西藏、西南少數(shù)民族等，南部則多展現(xiàn)東南、嶺南地區(qū)勞動(dòng)人民勤勞善良的精神，如福建惠安女題材和贛南客家文化題材等。

2少數(shù)民族題材在高溫顏色釉中的運(yùn)用探索

我國各少數(shù)民族具有獨(dú)特的地域文化和民族文化，少數(shù)民族的精神特質(zhì)、生活習(xí)俗豐富了創(chuàng)作題材，因此，深入了解少數(shù)民族地域文化、飲食、服飾、社會(huì)等歷史因素對于高溫顏色釉創(chuàng)作是十分重要的。

2.1地域特色的體現(xiàn)

地域特色體現(xiàn)了某個(gè)地區(qū)因地理、氣候和人文環(huán)境等因素形成的獨(dú)特文化，包括自然風(fēng)光、歷史遺跡等。高溫顏色釉具有流動(dòng)性，其塊狀面在燒制過程中呈現(xiàn)出抽象奇幻的肌理表現(xiàn)效果，適合自然風(fēng)光的表達(dá)。近年來，柯和根走西北，穿行于河西走廊，創(chuàng)作了一系列西北風(fēng)情高溫顏色釉作品，如《雪山下的民居》《天山晚霞》等，作品有別于單色釉的單一性，而更多地運(yùn)用多種釉的復(fù)合表達(dá)，巧妙利用釉的不同特質(zhì)對比，使材質(zhì)很好地傳達(dá)了西北地區(qū)獨(dú)特的高曠幽遠(yuǎn)、森嚴(yán)肅穆的氣息。這種對釉色的把握、材質(zhì)的運(yùn)用，融合地域特色對少數(shù)民族文化元素的傳達(dá)具有借鑒作用。

2.2形象特征的表達(dá)

各民族無論是膚色、身材、穿著、裝扮等方面都有差異性，各民族形象特征與生存環(huán)境有關(guān)。如藏族人民長期居住在高海拔地區(qū)，常年受紫外線輻射，久而久之當(dāng)?shù)厝司途哂酗E骨高、皮膚偏褐的特點(diǎn)。章朝輝的西藏系列作品生動(dòng)捕捉到藏族少女舞蹈時(shí)歡快的表情，結(jié)合面頰紅紫的特征，運(yùn)用對比明快的色彩，單色釉和花釉的結(jié)合使人物呈現(xiàn)出俊健和靈性之美。形象特征的提煉和概括對民族性格的塑造具有關(guān)鍵意義，高溫顏色釉中通過對民族面部、體形、動(dòng)態(tài)的刻畫，結(jié)合釉的特質(zhì)能更好地表現(xiàn)其民族特點(diǎn)。

2.3服飾文化的運(yùn)用

服飾作為一種文化，代表了一個(gè)民族生活和獨(dú)特的風(fēng)格，其圖案豐富、色彩濃烈、個(gè)性張揚(yáng)、面料多樣、特征明確的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的裝飾美感。陳厚卿擅長將服飾元素運(yùn)用在高溫顏色釉中，如作品《惠安女》系列，通過對惠安女斗笠、花色頭巾、彩色服飾的描繪，結(jié)合凹凸色釉紋飾，生動(dòng)展現(xiàn)了惠安女的勞動(dòng)形象。畫面衣裙的塑造則借助高溫顏色釉窯變產(chǎn)生的自然效果與線描相結(jié)合，產(chǎn)生了獨(dú)特的效果，他的藝術(shù)作品不僅展現(xiàn)出民族特征，更體現(xiàn)了惠安女勤勞勇敢的性格，令人印象深刻。

2.4生活習(xí)俗的展示

不同的自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式形成了不同的民風(fēng)、民俗。李昂的油畫作品《苗年》展現(xiàn)了苗族盛大的節(jié)日場景：一群吹著蘆笙的苗族漢子緊隨著穿著盛裝的苗族女性緩緩地向觀眾走來，體現(xiàn)了苗族人民熱情、勤勞的特點(diǎn)和對美好生活的向往。《吐魯番的葡萄熟了》是李菊生創(chuàng)作的新疆風(fēng)情作品之一，畫面描繪了葡萄成熟季節(jié)，維吾爾族姑娘身著鮮艷的衣裙靜蹲在葡萄藤下的模樣，李菊生憑借其獨(dú)特、純熟的高溫顏色釉技法，將少女柔和的線條與衣裙?jié)饬业纳氏嘟Y(jié)合，為觀眾打開了一扇維吾爾族生活風(fēng)情的窗口。

3少數(shù)民族題材在高溫顏色釉中的應(yīng)用價(jià)值

首先是弘揚(yáng)民族文化方面，少數(shù)民族題材多具備較為鮮明的特征，與當(dāng)下高溫顏色釉繪畫創(chuàng)作的現(xiàn)代化發(fā)展趨勢不謀而合，二者的結(jié)合能夠體現(xiàn)出民族的滄桑感與厚重感。另外少數(shù)民族文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也需要不斷地傳承與發(fā)展，而高溫顏色釉繪畫創(chuàng)作則能夠有效地表現(xiàn)出對應(yīng)題材所包含的民族特色，對弘揚(yáng)民族文化、展現(xiàn)民族風(fēng)情具有一定的文化價(jià)值。其次是加強(qiáng)高溫顏色釉繪畫實(shí)踐的創(chuàng)新，少數(shù)民族題材為高溫顏色釉繪畫創(chuàng)作提供了源源不斷的素材，而深層次的民族精神和下鄉(xiāng)采風(fēng)感悟無疑對藝術(shù)家的創(chuàng)作有著非常重要的啟迪，人們可以通過對少數(shù)民族生活的了解感受其新時(shí)代的民族氣息，有利于提高創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情，繼而多觀察、感受、提煉民族元素，不斷發(fā)掘高溫顏色釉的材料之美與內(nèi)容表達(dá)的可能性。

4總結(jié)

少數(shù)民族題材在高溫顏色釉中的運(yùn)用具有一定的意義和價(jià)值，這也要求陶瓷藝術(shù)家在運(yùn)用民族題材進(jìn)行創(chuàng)作的同時(shí)應(yīng)站在民族文化乃至整個(gè)人類文明的高度來研究少數(shù)民族藝術(shù)，將民族文化與東西方藝術(shù)表現(xiàn)手法、高溫顏色釉的材料語言這三大體系進(jìn)行比較認(rèn)識(shí)，深入掌握民族風(fēng)情的基本內(nèi)涵，并緊密結(jié)合當(dāng)代文化藝術(shù)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，積極推動(dòng)高溫顏色釉繪畫創(chuàng)作的全方位發(fā)展。

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