[摘要]“保合少大青山地質(zhì)文化鎮(zhèn)”是內(nèi)蒙古自治區(qū)首個(gè)掛牌籌建的地質(zhì)文化鎮(zhèn)。保合少鎮(zhèn)位于呼和浩特市東北部,處于內(nèi)蒙古中部大青山南麓山區(qū)平原交叉區(qū),行政區(qū)劃屬呼和浩特市新城區(qū)。屬鄂爾多斯中新生盆地與華北陸塊北緣隆起帶交界處,出露的地層主要為元古代變質(zhì)巖系和中新生界沉積巖,所處區(qū)域構(gòu)造運(yùn)動(dòng)十分強(qiáng)烈。從地質(zhì)角度重新定義解讀了無(wú)字天書、磨光巨石、戰(zhàn)鷹展翅、飛龍含珠及斷層三角面等地質(zhì)景觀資源,對(duì)各種象形石的成因進(jìn)行了解釋。查清了保合少鎮(zhèn)自然、人文、特色等資源情況。根據(jù)保合少鎮(zhèn)特色地質(zhì)資源稟賦、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,因地制宜,突出特色,堅(jiān)持“地質(zhì)為魂、保護(hù)為基、生態(tài)為要、民富為本”的基本定位,以“地質(zhì)+生態(tài)旅游”建設(shè)模式進(jìn)行規(guī)劃。
[關(guān)鍵詞]地質(zhì);地質(zhì)景觀資源;建設(shè)思路;保合少;呼和浩特
保合少鎮(zhèn)大青山地質(zhì)文化鎮(zhèn)位于呼和浩特市新城區(qū),是內(nèi)蒙古自治區(qū)首個(gè)掛牌籌建的地質(zhì)文化鎮(zhèn),以生態(tài)文明思想為引領(lǐng),按照“地質(zhì)為基、文化為魂、融合為要、惠民為本”的基本定位,以呼和浩特保合少鎮(zhèn)區(qū)域地質(zhì)背景為基礎(chǔ),以各類地質(zhì)資源為載體,分析形成地質(zhì)資源景觀。并按照“地質(zhì)+生態(tài)旅游”模式將地質(zhì)文化元素與各類自然資源、人文歷史事件、特色民俗文化及保合少鎮(zhèn)發(fā)展現(xiàn)狀相融合。同時(shí)開展地學(xué)知識(shí)科學(xué)普及擴(kuò)大地質(zhì)文化影響力,從而達(dá)到全面宣傳推廣的目標(biāo)。
1 基本情況
保合少鎮(zhèn)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市東北部,處于內(nèi)蒙古中部大青山南麓山區(qū)平原交叉區(qū),行政區(qū)劃屬呼和浩特市新城區(qū),全鎮(zhèn)總面積501.3 km2,包括保合少、惱包、奎素、甲蘭板、野馬圖、古路板、水磨、面鋪窯、大窯、水泉、莊子11個(gè)行政村。地理位置優(yōu)越,交通便利,距呼和浩特市中心約28km,交通十分便捷[1](圖1)。
2 區(qū)域地質(zhì)概況
保合少鎮(zhèn)位于鄂爾多斯中新生盆地與華北陸塊北緣隆起帶交界處?;字饕獮樵沤鐬趵綆r群,北部地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,在長(zhǎng)期的地殼演化過(guò)程中,伴隨著構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展及消亡,巖漿活動(dòng)頻繁且強(qiáng)烈,南部屬于鄂爾多斯中新生盆地,構(gòu)造簡(jiǎn)單。
2.1 地層
地層出露主要為元古代變質(zhì)巖系中的和中新生界沉積巖。由老至新依次為元古界烏拉山巖群、二道凹巖群,元古界渣爾泰山群書記溝組、增隆昌組,侏羅系五當(dāng)溝組、大青山組,新近系上新統(tǒng)寶格達(dá)烏拉組及第四系堆積物(表1)。
2.2 構(gòu)造
保合少鎮(zhèn)位于華北地臺(tái)北緣中段(圖2),華北陸塊北緣隆起帶與鄂爾多斯中、新生代盆地交界處[2]。
保合少鎮(zhèn)所處區(qū)域構(gòu)造運(yùn)動(dòng)十分強(qiáng)烈,受到了太古宙以來(lái)早期的多期韌性剪切作用和晚期的推覆構(gòu)造、脆性斷裂的影響。由于斷裂構(gòu)造的頻繁活動(dòng),大青山山前斷裂帶發(fā)育有三級(jí)山麓臺(tái)地,區(qū)內(nèi)洪積扇群遍布山前,大青山南坡沖溝裂點(diǎn)發(fā)育。大青山山前斷裂帶是區(qū)內(nèi)最重要的斷裂,在該斷裂沿線二級(jí)山麓臺(tái)地前緣由大量斷層崖、三角面產(chǎn)出。在第四紀(jì)活動(dòng)十分強(qiáng)烈,活動(dòng)主要方式為張性階狀正斷層級(jí)級(jí)下降,在晚更新世晚期和全新世中晚期的正斷活動(dòng)對(duì)現(xiàn)今地貌的塑造有重要意義[3]。
3 地質(zhì)景觀資源
內(nèi)蒙古地區(qū)是中華民族的搖籃之一,是北方游牧民族生息繁衍的主要地區(qū)。在遠(yuǎn)古時(shí)期,這里就有人類活動(dòng)。在內(nèi)蒙古西部地區(qū),發(fā)現(xiàn)了大窯文化等遺址、遺物,證明內(nèi)蒙古陰山地帶曾有遠(yuǎn)古人類活動(dòng)[4]。
保合少鎮(zhèn)北部山地區(qū)域元古代變質(zhì)巖發(fā)育,構(gòu)造運(yùn)動(dòng)十分強(qiáng)烈,侵入巖發(fā)育,因此剖面類地質(zhì)景觀及巖土體地貌類地質(zhì)景觀資源較為發(fā)育,南部平原區(qū)域具有豐富的人文、生態(tài)旅游資源。各類地質(zhì)景觀主要集中于保合少鎮(zhèn)北部大青山地區(qū),代表性地質(zhì)遺跡、景觀及生態(tài)旅游資源為大窯古人類化石及古文化地質(zhì)遺跡、圣水梁、小井溝等。
3.1 無(wú)字天書
位于大窯村南的兔兒山,地質(zhì)遺跡為四道溝北壁第四紀(jì)下更新統(tǒng)剖面,以四道溝北壁剖面最具代表性,被稱為“無(wú)字天書”。剖面由下而上依次為①離石黃土:黃棕色、棣紅色,土質(zhì)堅(jiān)硬,呈塊狀,有馬、腫骨鹿和灰燼化石,厚5 m左右。②過(guò)渡型黃土:棕黃色,斑塊狀。含嚙齒類、盡牛、鴕鳥蛋等化石。厚4~6 m。③馬蘭黃土:灰黃色,含嚙齒類、披毛犀化石,厚1~5 m,④地表土:灰色、灰黑色,厚1 m左右(圖3)[5]。
經(jīng)1973~1989年十次發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)石核、石片、刮削器、石斧等石器數(shù)千件。出土石器具有器型偏大、刮削器數(shù)量多,石器巖性為本地產(chǎn)的燧石(圖4),制作方法以打擊為主,器型除刮削器外尚有石核、石片、尖狀器、砍砸器、石錘、石球、石刀等[6]。
3.2 磨光巨石
位于兔兒山西坡的低緩山腰處,為典型的構(gòu)造遺跡。二石并列,突兀而起,南北相對(duì)而立,如影隨形。北側(cè)呈饅頭狀,長(zhǎng)寬高分別為2.2 m、2.1 m和1.65 m;南側(cè)的一塊呈面包狀,長(zhǎng)2 m,寬1.5 m,高2 m。其中北面石頭東側(cè)有一平方米左右的磨光面,南邊的僅局部棱角被磨光。巖性為硅化的花崗巖,推測(cè)磨光面為由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng),巨石從山上向下滑時(shí)受到強(qiáng)烈摩擦形成(圖5)。
3.3 飛龍含珠
位于兔兒山南坡,為形似巨龍頭的兩塊巨石,高五六尺,龍頭一大一小,大者高有丈余,其后巨石連綿,直上山頂,長(zhǎng)數(shù)十丈。龍身為屈曲蜿蜒的山脊,龍頭昂首向東崛起,口中含有近圓形石塊,稱為飛龍含珠。地質(zhì)遺跡類型為巖土體地貌。巖性為燧石,龍含珠形態(tài)為原巖經(jīng)硅質(zhì)膠結(jié)后,巖石硬度增強(qiáng),與圍巖長(zhǎng)期的差異性風(fēng)化而形成的奇石。登高望遠(yuǎn),山風(fēng)送爽,欣賞“飛龍含珠”稀世之景(圖6)[7]。
3.4 戰(zhàn)鷹展翅
位于碾盤石灣,地質(zhì)遺跡類型為巖土體地貌,該遺跡為風(fēng)化的花崗巖巖體,形似雄鷹展翅,巖性為灰黃色中元古代黑云母花崗巖,細(xì)?;◢徑Y(jié)構(gòu),塊狀構(gòu)造,主要成分為鉀長(zhǎng)石,石英,黑云母,由于花崗巖發(fā)育多組節(jié)理,尤以陡傾節(jié)理特別發(fā)育,經(jīng)長(zhǎng)年風(fēng)雨侵蝕,形成了雄鷹石,登峰遠(yuǎn)望,山風(fēng)送爽,近覽古跡奇觀(圖7)。
3.5 斷層三角面
位于水磨村旁的大青山健身步道沿線,為最典型的地質(zhì)景觀,其地質(zhì)遺跡類型為構(gòu)造剖面。斷層崖被沖溝或溪谷切割而成的三角形陡崖,是一種典型的斷層三角面地貌景觀。發(fā)育于山區(qū)或山地與盆地、平原、湖、海岸線的分界處??筛鶕?jù)沿?cái)鄬泳€排列的一系列斷層三角面連續(xù)或斷續(xù)延伸來(lái)確定斷層走向(圖8)。
4 社會(huì)與人文資源
保合少鎮(zhèn)寧?kù)o于綿延的陰山山脈中,活躍在大青山腳下,自古受到草原的眷戀,是舉世聞名的大窯文化的發(fā)源地,光榮的全國(guó)綜合實(shí)力千強(qiáng)鎮(zhèn),還是“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的真實(shí)寫照[8]。
保合少鎮(zhèn)的特色民俗人文資源包括蒙晉文化,滲透大保合少鎮(zhèn)的方方面面,草原風(fēng)景,蒙古風(fēng)格的建筑、生活習(xí)慣、蒙餐美食、山西美食,包括當(dāng)?shù)鬲?dú)有的傳說(shuō)故事,蒙古民俗習(xí)慣等;此外,鎮(zhèn)內(nèi)紅色人文資源豐富。
保合少鎮(zhèn)大窯村自2020年開始打造世界最大的涂鴉村,并在村東打造占地近10×104 m2的花田花海,因別樣景致吸引不少游客打卡,是一顆冉冉上升的“網(wǎng)紅新星”。惱包馨村建設(shè)了文化旅游園區(qū),整體規(guī)劃以江南園林風(fēng)光為主題,將鄉(xiāng)村文化、生態(tài)、民俗旅游融為一體,布局合理,功能完善,被打造為一個(gè)江南園林水鎮(zhèn)景區(qū),介紹惱包村歷史的同時(shí)傳播民俗文化,是呼和浩特市遠(yuǎn)近聞名的“網(wǎng)紅村”。成吉思汗影視城,位于大窯村北,是為電視劇《成吉思汗》而建的外景拍攝基地。還有紅色旅游資源—大青山沿線的革命根據(jù)地,是陜甘寧邊區(qū)和晉西北抗日根據(jù)地的北部屏障,是中共中央與共產(chǎn)國(guó)際聯(lián)系的重要橋梁。擁有小井革命老區(qū)、大青山紅色革命公園、八路軍與蒙漢抗日游擊隊(duì)會(huì)師遺址等紅色教育基地。
保合少鎮(zhèn)大力推動(dòng)特色農(nóng)業(yè),創(chuàng)新“一村一品”,各村均形成了獨(dú)具特色的農(nóng)產(chǎn)品,如水泉村菊花種植產(chǎn)業(yè);面鋪窯村的紅辣椒種植園,野馬圖村喜順種植合作社等,不但實(shí)現(xiàn)了適合自身區(qū)位發(fā)展的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí),同時(shí)可開發(fā)為特色旅游資源。受到“晉蒙文化”的影響,美食不僅有地地道道手工制作的蒙古族食品,從原料到制作到成品,沒有任何添加劑,醇香味美,還有一些山西美食,如勾刀面等,都是優(yōu)質(zhì)的美食旅游資源。
5 建設(shè)思路
根據(jù)保合少鎮(zhèn)特色地質(zhì)資源稟賦、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,因地制宜,突出特色,堅(jiān)持“地質(zhì)為基、文化為魂、融合為要、惠民為本”的基本定位。以“地質(zhì)+生態(tài)旅游”建設(shè)模式進(jìn)行規(guī)劃[9]。
5.1 建設(shè)模式規(guī)劃
以大窯文化遺址、圣水梁風(fēng)景區(qū)、小井溝生態(tài)區(qū)等地質(zhì)遺跡資源、優(yōu)美生態(tài)環(huán)境以及豐富的人文資源,開發(fā)民宿、民居以及民俗等活動(dòng);以保合少鎮(zhèn)特色農(nóng)業(yè)種植產(chǎn)業(yè),開發(fā)農(nóng)家樂式體驗(yàn)類特色旅游資源;以古人類地質(zhì)文化遺跡、地層剖面、斷裂構(gòu)造以及特色動(dòng)植物等資源,結(jié)合周邊鄉(xiāng)土文化、紅色文化等,開發(fā)學(xué)生研學(xué)與自然教育、勞動(dòng)實(shí)踐等場(chǎng)所,發(fā)展自然教育產(chǎn)業(yè)。
5.2 建設(shè)思路
(1)根據(jù)保合少鎮(zhèn)的基礎(chǔ)條件,與地質(zhì)景觀的距離及其他具體情況,選地設(shè)計(jì)建設(shè)地學(xué)科普廣場(chǎng)、地學(xué)宣傳牌、地質(zhì)景觀標(biāo)識(shí)、地質(zhì)涂鴉墻等科普設(shè)施。
(2)設(shè)計(jì)建設(shè)科普設(shè)施的場(chǎng)地,有針對(duì)性的補(bǔ)充設(shè)計(jì)公共座椅、游客服務(wù)中心等設(shè)施。
(3)不同研學(xué)教育目的,設(shè)計(jì)2~3條針對(duì)不同年齡的學(xué)生研學(xué)及自然教育路線,在學(xué)習(xí)的同時(shí)與紅色教育相結(jié)合。
(4)產(chǎn)出的各類巖石、結(jié)合大窯文化,設(shè)計(jì)巖石、礦石類地學(xué)產(chǎn)品,文創(chuàng)產(chǎn)品等,結(jié)合“全國(guó)科普月”等特殊事件,提出專項(xiàng)地學(xué)科普活動(dòng),并持續(xù)更新。
(5)長(zhǎng)期與內(nèi)蒙古地質(zhì)調(diào)查研究院及其他科普教育基地合作,長(zhǎng)期在保合少鎮(zhèn)內(nèi)開展線下地學(xué)講座、地質(zhì)科普進(jìn)校園的等多類型活動(dòng)。
(6)充分利用傳統(tǒng)媒體、新媒體、融媒體持續(xù)宣傳推廣保合少地質(zhì)文化鎮(zhèn)。
6 結(jié)論
呼和浩特保合少鎮(zhèn)地理位置優(yōu)越,交通便利。位于鄂爾多斯中新生盆地與華北陸塊北緣隆起帶交界處。主要出露元古代變質(zhì)巖,北部地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,在長(zhǎng)期的地殼演化過(guò)程中,伴隨著構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展及消亡,巖漿活動(dòng)頻繁且強(qiáng)烈;南部屬于鄂爾多斯中新生盆地,構(gòu)造簡(jiǎn)單。億萬(wàn)年的地質(zhì)構(gòu)造活動(dòng)形成了“無(wú)字天書”“磨光巨石”“飛龍含珠”“戰(zhàn)鷹展翅”“斷層三角面”等地質(zhì)景觀。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)首個(gè)掛牌籌建的地質(zhì)文化鎮(zhèn),應(yīng)嚴(yán)格按照“地質(zhì)為基、文化為魂、融合為要、惠民為本”的基本定位,以“地質(zhì)+生態(tài)旅游”建設(shè)模式進(jìn)行規(guī)劃,以境內(nèi)各類地質(zhì)景觀、特色土壤等資源為基礎(chǔ),以著名的“大窯文化”為切入點(diǎn),構(gòu)建地質(zhì)—人文文化結(jié)合的故事主線。將地球故事與村鎮(zhèn)歷史融合、農(nóng)業(yè)地質(zhì)與農(nóng)耕文化融合、環(huán)境地質(zhì)與村民生活融合,協(xié)同各種社會(huì)與人文資源、民俗特色資源,打造“村新、景美、業(yè)盛、人和”的宜居宜業(yè)新農(nóng)村、新鄉(xiāng)鎮(zhèn)。不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施。同時(shí),利用主流媒體進(jìn)行宣傳推廣,擴(kuò)大地質(zhì)文化影響力,達(dá)到地質(zhì)調(diào)查助力鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。
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