從水族弦鼓舞的傳承看水族非遺項(xiàng)目的文化價(jià)值

【摘 要】水族弦鼓舞作為水族族群的傳統(tǒng)舞蹈形式，在水族文化中扮演著重要的角色。作為水族非遺項(xiàng)目之一，水族弦鼓舞傳承了水族族人的智慧與創(chuàng)造力，凝聚了他們的文化認(rèn)同和情感寄托。本文以水族弦鼓舞為探討主體，通過對水族弦鼓舞的發(fā)展與傳承歷史的了解，以水族弦鼓舞為例進(jìn)行水族非遺項(xiàng)目的研究，通過弦鼓舞的特點(diǎn)、價(jià)值、現(xiàn)狀來進(jìn)行，以此分析水族非遺項(xiàng)目的文化價(jià)值，并采取相應(yīng)的保護(hù)措施，以此保障水族文化的延續(xù)。

【關(guān)鍵詞】水族；弦鼓舞；非遺項(xiàng)目

【中圖分類號】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）06—047—03

引言

水族，這個(gè)居于我國西南貴州地區(qū)的少數(shù)民族，擁有著獨(dú)特的文字、圖像、語言和藝術(shù)。他們自稱為“睢”，這個(gè)稱呼背后蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。水族人民在漫長的歲月中，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的水族文化，成為了中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠。無論是水族的繪畫、雕刻還是刺繡，都充滿了濃郁的生活氣息和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。而弦鼓舞則是水族文化中的一顆璀璨明珠。這種舞蹈形式在三都水族自治縣、鎮(zhèn)地祥村以及都江鎮(zhèn)五坳坡一帶廣為流傳，成為了水族人民的驕傲。弦鼓舞的舞蹈動作優(yōu)雅，音樂節(jié)奏明快，表現(xiàn)了水族人民的熱情和活力。這種舞蹈形式扎根于水族族民的日常生活中，是水族人民智慧的結(jié)晶。為了更好地保護(hù)和傳承水族文化，許多專家學(xué)者進(jìn)行了深入的研究和探索。他們通過挖掘歷史資料、調(diào)查民間習(xí)俗、整理藝術(shù)作品等方式，全面揭示了水族文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。這些研究不僅為水族人民的文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的支撐，也為世界各族文化交流和互鑒提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

一、水族弦鼓舞的發(fā)展與傳承

水族弦鼓舞，這一深植于水族文化中的古老藝術(shù)形式，被水族人民親切地稱為“凼報(bào)”。它既是一種音樂舞蹈，也是一種文化現(xiàn)象，深深烙印在水族的歷史長河中。然而，隨著時(shí)代的變遷，這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著失傳的危機(jī)。

弦鼓舞的歷史源遠(yuǎn)流長，但確切的形成時(shí)間已無從考證。根據(jù)水族老一輩人的口述，早在部落戰(zhàn)爭時(shí)期，弦鼓舞便已存在。在那個(gè)年代，戰(zhàn)鼓的聲音不僅能激勵(lì)人心，更能在勝利后傳達(dá)喜悅和慶祝的情感。每當(dāng)有人敲擊鼓面，眾人便會圍繞著弦鼓，隨性起舞，這便是弦鼓舞的雛形。

關(guān)于弦鼓舞的起源，還有一個(gè)富有傳奇色彩的故事。據(jù)說，弦鼓上的牛角圖案與兩頭神牛相斗有關(guān)?；谶@種神性特點(diǎn)，弦鼓常被用于慶?；橐黾奕?、新房建造等場合，人們以此來祈求家丁興旺、夫妻恩愛美滿。

在過去的歲月里，弦鼓舞是水族人民生活中不可或缺的一部分。除了重要的節(jié)日，如春節(jié)、中秋等，婚禮和新房落成等喜慶場合也是弦鼓舞表演的舞臺。男女老少齊聚一堂，共同擊鼓、跳舞，場面熱鬧非凡。由于每個(gè)人的性格和舞蹈風(fēng)格各異，弦鼓舞的動作也呈現(xiàn)出多樣性，使得每一場表演都獨(dú)一無二。

如今，在民間已經(jīng)很難找到完好無損的弦鼓。會演奏弦鼓的藝人更是鳳毛麟角。這一曾經(jīng)深受水族人民喜愛的藝術(shù)形式，如今卻面臨失傳的危險(xiǎn)。如果不采取有效的措施加以保護(hù)和傳承，水族弦鼓舞這一獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)恐怕將永久消失。

二、基于水族弦鼓舞視角研究水族非遺項(xiàng)目的文化價(jià)值

（一）弦鼓舞的特點(diǎn)

水族弦鼓舞的演繹由弦鼓、小角鼓、鼓棒、小鼓棒、特色舞蹈服等道具來進(jìn)行。廣為流傳的水族弦鼓舞作品有《弦鼓樂》以及《凼報(bào)》等。

水族弦鼓舞是水族人民經(jīng)由自身的生活特點(diǎn)而提煉出來的，也是水族人民最為喜愛的一種舞蹈類型，其有特定的舞蹈動律以及舞蹈造型，能夠?qū)⑺迦嗣竦男愿裉攸c(diǎn)進(jìn)行明確展示，具體特點(diǎn)主要由以下幾點(diǎn)。

其一，水族舞蹈的風(fēng)格粗獷、古拙、渾厚，這種特點(diǎn)在弦鼓舞中表現(xiàn)得尤為突出。水族人民生活在深山幽谷之中，受自然環(huán)境的影響，形成了豪放、淳樸的性格。這種性格反映在舞蹈中，就形成了獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格。舞者的舞姿大開大合，動作剛勁有力，展現(xiàn)出一種豪放的氣勢。例如，在弦鼓舞中的蹲、轉(zhuǎn)、跳等動作，都需要舞者運(yùn)用全身的力量，以展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和氣勢。這種直觀形象的舞蹈動作，使得水族人民的豪放大氣得以充分展示。

其二，弦鼓舞的動作靈活多變，展現(xiàn)出無盡的創(chuàng)意與變化。舞者在弦鼓舞的表演中，可以根據(jù)自己的心情、感覺和節(jié)奏，自由地編排動作，創(chuàng)造出獨(dú)特的舞蹈語言。這種自由度使得每一次的表演都充滿了新鮮感，為觀眾帶來一次又一次的驚喜。這種靈活多變的特性，源于弦鼓舞對舞者身體和心靈的深入探索。舞者需要充分發(fā)揮自己的想象力，結(jié)合音樂、節(jié)奏和情感，創(chuàng)造出與以往不同的動作和組合。這種創(chuàng)造力的發(fā)揮，使得弦鼓舞的動作千變?nèi)f化，每一次的表演都是一次全新的嘗試和體驗(yàn)。此外，弦鼓舞的靈活多變還體現(xiàn)在與其他藝術(shù)形式的融合上。它可以與多種音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式相結(jié)合，吸收各種元素，形成獨(dú)具特色的表演形式。這種跨界融合不僅豐富了弦鼓舞的表現(xiàn)力，也為其注入了新的生命力。

其三，場面宏大。在探討弦鼓舞這一中國傳統(tǒng)舞蹈時(shí)，我們不能忽視其宏大的場面。當(dāng)弦鼓舞作為大型集體舞出現(xiàn)時(shí)，其場面之壯觀、氣氛之熱烈，無不令人驚嘆。舞者們圍繞著弦鼓進(jìn)行舞蹈動作的演繹，仿佛在講述著一個(gè)古老而神秘的故事。弦鼓的聲音與伴奏的聲音相互交織，產(chǎn)生出一種擂鼓動山川的氣勢，仿佛能將整個(gè)天地都引動起來。弦鼓舞的場面宏大，不僅僅是因?yàn)槲枵邆償?shù)量眾多，更是因?yàn)槠湮璧竸幼鞯陌蹴绱髿?。每一個(gè)舞者都以飽滿的熱情和精湛的技藝投入到舞蹈中，將弦鼓舞的獨(dú)特魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。在他們的演繹下，弦鼓舞仿佛變成了一種具有生命力的藝術(shù)形式，既能讓人感受到山川的壯麗，又能讓人領(lǐng)略到舞蹈的優(yōu)美。

其四，具有普遍性，弦鼓舞，作為一種獨(dú)特的舞蹈形式，不僅僅是一種藝術(shù)表演，更是水族人民生活中不可或缺的一部分。它不僅僅是一種舞蹈，更是一種文化的載體，一種歷史的記憶。弦鼓舞在水族人民的生活中扮演著重要的角色，它不僅體現(xiàn)了水族人民的情感和精神面貌，更承載了他們的文化傳統(tǒng)和歷史記憶。首先，弦鼓舞是水族人民情感和精神面貌的體現(xiàn)。水族人民通過弦鼓舞表達(dá)自己的喜怒哀樂，展現(xiàn)出他們堅(jiān)韌不拔、樂觀向上的精神風(fēng)貌。在舞蹈中，水族人民將自己的情感融入其中，讓觀眾感受到他們真摯的情感表達(dá)和深厚的文化底蘊(yùn)。其次，弦鼓舞承載了水族人民的文化傳統(tǒng)和歷史記憶。水族人民在長期的勞動和生活中，形成了自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和歷史記憶，這些都被融入到弦鼓舞中。通過弦鼓舞，人們可以了解到水族人民的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的知識，從而更好地了解這個(gè)民族的文化底蘊(yùn)和歷史淵源。最后，弦鼓舞的普遍性不僅僅體現(xiàn)在它的參與人群上，更在于它所蘊(yùn)含的文化意義。弦鼓舞不僅在水族人民中廣受歡迎，也吸引了其他民族和地區(qū)的觀眾。這不僅是因?yàn)橄夜奈瑾?dú)特的藝術(shù)魅力，更是因?yàn)樗N(yùn)含的文化意義和歷史價(jià)值。

（二）弦鼓舞的價(jià)值

弦鼓舞，作為水族獨(dú)一無二的藝術(shù)形式，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，是水族人民生活方式的獨(dú)特寫照。在悠揚(yáng)的鼓聲中，舞者的每一個(gè)動作，每一個(gè)表情，都仿佛在訴說著水族人民的故事，傳遞著他們的情感。

水族弦鼓舞不僅僅是一種舞蹈，更是一種生活的藝術(shù)，一種文化的傳承。每一個(gè)舉手投足，都蘊(yùn)含著水族人民的智慧和情感，都反映著他們的性格特點(diǎn)和民族精神。在弦鼓舞的表演中，舞者們通過富有生活特色的舞蹈動作，將水族的性格特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。

弦鼓舞的表演形式也充分體現(xiàn)了水族人民的團(tuán)結(jié)精神。在群體表演中，舞者們共同演繹著水族的輝煌歷史和文化。他們的每一個(gè)動作，每一次節(jié)奏的把握，都是對水族文化的敬仰和傳承。這種群體性的舞蹈表演，不僅激發(fā)了水族人民的高亢情緒，更讓他們在舞蹈中找到了一種獨(dú)特的快感和愉悅。這種愉悅感是單純的生產(chǎn)生活所無法提供的，只有在弦鼓舞的表演中，他們才能真正感受到這種力量和凝聚力的融合。

水族文化是一種深邃而富有內(nèi)涵的民族文化，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的審美意識與心理認(rèn)同感。這種認(rèn)同感在弦鼓舞的舞蹈動作中得到了充分的體現(xiàn)。舞者們通過舞蹈動作表達(dá)出對生機(jī)的渴求，對生活的熱愛。無論是疲憊還是充滿力量，他們都能從中找到自我認(rèn)同的力量。這種力量不僅存在于水族的舞蹈文化中，也貫穿于其多樣性的文化藝術(shù)中。這也證明了水族文化的健全性和延續(xù)性，具有深遠(yuǎn)的研究意義。

弦鼓舞作為水族文化的重要表現(xiàn)形式，與水族人民的生活緊密相連。它是水族人民生活的積淀，也是生活本身。這種緊密的聯(lián)系使弦鼓舞成為文化變動的有力見證。無論是歷史的變遷還是文化的傳承，弦鼓舞都在不斷地適應(yīng)和創(chuàng)新，以更加豐富多彩的形式展現(xiàn)出水族文化的魅力。

隨著時(shí)代的發(fā)展，水族弦鼓舞也在不斷地演變和創(chuàng)新。它不僅保留了傳統(tǒng)的舞蹈元素，還融入了現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格，讓更多的人能夠領(lǐng)略到這種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在未來，我們有理由相信，水族弦鼓舞將繼續(xù)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵，傳承著水族人民的歷史和文化，為世界文化的大花園增添一抹亮麗的色彩。

（三）弦鼓舞的現(xiàn)狀

在現(xiàn)代科技的沖擊下，水族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。隨著各種文娛形式的涌現(xiàn)，水族的傳統(tǒng)弦鼓舞逐漸失去了往日的地位。交通的發(fā)達(dá)雖然為水族人民打開了新的生活環(huán)境，但也帶來了外來的沖擊。年青一代的族民有了更多的娛樂方式，而曾經(jīng)弦鼓舞的主力大軍逐漸老去，導(dǎo)致弦鼓舞的傳承載體嚴(yán)重不足。

目前，雖然在水族的卯節(jié)等大型節(jié)日仍有一些村落的老人會演繹弦鼓舞，但由于舞者數(shù)量不足，弦鼓舞的恢弘氣勢難以展現(xiàn)，缺乏特色。這使得傳承者逐漸失去了傳承的興趣，弦鼓舞的存活環(huán)境進(jìn)一步惡化。

除了弦鼓舞外，水族其他文化項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀也不容樂觀。它們同樣面臨著傳承困境和保護(hù)危機(jī)。如果不及時(shí)采取措施進(jìn)行搶救和保護(hù)，這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將面臨消亡的危險(xiǎn)。

因此，對于水族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言，如何應(yīng)對現(xiàn)代科技的沖擊、傳承和發(fā)揚(yáng)本民族文化是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。相關(guān)部門、社會各界和族民應(yīng)該共同努力，通過各種方式支持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，讓水族的文化瑰寶得以延續(xù)。

（四）非遺項(xiàng)目的保護(hù)措施

首先，為了解決水族弦鼓舞傳承中的人員不足問題，相關(guān)部門可以采取一系列措施。首先，相關(guān)部門可以對弦鼓舞傳承人進(jìn)行資金補(bǔ)貼，為其提供經(jīng)濟(jì)支持。這不僅可以緩解傳承人的經(jīng)濟(jì)壓力，還可以鼓勵(lì)更多的人參與到弦鼓舞的傳承中來。同時(shí)，相關(guān)部門可以統(tǒng)計(jì)水族人民分布區(qū)域內(nèi)的弦鼓舞傳承人數(shù)量，并為其建立檔案，以便更好地管理和保護(hù)這一文化遺產(chǎn)。

其次，相關(guān)部門可以加大對于弦鼓舞等非遺文化的資金補(bǔ)貼，為其創(chuàng)新與發(fā)展提供支持。這可以包括在村落中尋找和栽培新的弦鼓舞傳承人，為主動學(xué)習(xí)弦鼓舞的人民提供資金鼓勵(lì)，以及為傳承人舉辦培訓(xùn)班等。通過這些方式，可以促進(jìn)弦鼓舞傳承人的增加，進(jìn)一步擴(kuò)大其影響力。

最后，相關(guān)部門可以創(chuàng)新文化傳播的形式，將弦鼓舞等文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)相結(jié)合，打造特色文化村或文化街。這不僅可以吸引游客，增加當(dāng)?shù)氐穆糜问杖?，同時(shí)也可以為弦鼓舞等文化遺產(chǎn)的傳承提供新的途徑。相關(guān)部門可以制定五年計(jì)劃，以此將水族弦鼓舞等文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行有效保護(hù)，并投入相應(yīng)的建設(shè)資金。

三、結(jié)語

綜上所述，水族弦鼓舞，作為水族文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨明珠，正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。這種具有鮮明水族特色的舞蹈，既是水族人民的歷史記憶，也是他們獨(dú)特的生活方式的體現(xiàn)。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，這種文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展卻遭遇了困境。要維護(hù)水族弦鼓舞這類文化遺產(chǎn)相關(guān)部門需要提供必要的資金支持，為水族弦鼓舞的傳承創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。例如，可以設(shè)立專項(xiàng)基金，用于支持水族弦鼓舞的表演、研究、教育等工作。此外，相關(guān)部門還可以通過與民間團(tuán)體、藝術(shù)機(jī)構(gòu)等合作，共同推動水族弦鼓舞的保護(hù)與發(fā)展。除了相關(guān)部門的支持，當(dāng)?shù)厝嗣褚残枰纬勺园l(fā)意識，自覺地參與到水族弦鼓舞的傳承與發(fā)展中來。水族弦鼓舞是水族人民特有的文化財(cái)產(chǎn)，只有當(dāng)?shù)厝嗣駥ζ溆猩钊氲牧私夂驼J(rèn)識，才能真正地傳承和發(fā)展這一文化遺產(chǎn)。因此，當(dāng)?shù)貞?yīng)該加強(qiáng)水族弦鼓舞的教育工作，讓更多的人了解和掌握這一獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]方琳，李云兵，張橫.云南水族文化傳承及發(fā)展研究[J].云南社會主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（3）.

[2]莫千桐.精彩的從化非遺水族舞[J].少男少女，2022（11）.