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      在臺老兵實録

      2024-01-01 00:00:00孫輔君
      臺商 2024年3期
      關(guān)鍵詞:父親臺灣山洞

      編者註

      在複雜多變的兩岸關(guān)係中,臺灣「老兵」是一個特有的歷史現(xiàn)象,「老兵」不僅是兩岸關(guān)係特有的「鏈接」,更是如今兩岸關(guān)係中特有的「政治符號」。為讓更多人了解臺灣「老兵」現(xiàn)象,專門邀請多年來一直為臺灣「老兵」提供各種服務(wù),並積纍大量臺灣「老兵」史料的孫輔君先生撰寫「在臺老兵實録」,讓更多關(guān)注兩岸關(guān)係發(fā)展的人,對這一歷史現(xiàn)象和社會印記有進一步認識。

      一次偶然機會,經(jīng)友人介一紹,在一間賣畫的畫室裸,認識長年賣畫教學(xué)的于老師——于百齡伯伯,他是1931年出生,家務(wù)農(nóng),六嵗私塾,愛讀書,十三歳無恃,父便帶至長沙住後母家,就讀「陶淑小學(xué)」四年級,半年後赴衡陽因戰(zhàn)亂而失學(xué)。

      于伯伯的父親於漢口開設(shè)「鴻康軍服廠」,當(dāng)時正值抗戰(zhàn),工廠被日本人佔領(lǐng),戰(zhàn)火波及下只好逃命,父子相依,一路靠救濟逃到家鄉(xiāng)瀏陽,當(dāng)時長沙也被日本人佔領(lǐng)。

      1946年,抗戰(zhàn)勝利後返長沙讀「預(yù)章小學(xué)」,隔年再讀長沙私立燕山中學(xué),沒多久又因日本侵華戰(zhàn)亂而失學(xué),求知態(tài)望強大的于伯伯便自行南下,就讀廣東砰石連勝紀念學(xué)院,因所帶資費用罄而返鄉(xiāng),時局不安本想續(xù)讀書,向父親求助無門,不得已而從軍,加入國民黨青年軍206師618團,後來就跟隨部隊來到了臺灣。

      于伯伯十七嵗來臺後,部隊駐紮於高雄,受不了每天操課,一次部隊行經(jīng)臺南時,受班長的體罰(當(dāng)時部隊體罰是常有的),一氣之下,開了小差,跑到臺南的山洞禮,那時臺南山中的山洞,都是葬先人的地方,獨自在山洞禮待了一天,等部隊開走後,才從山洞逃出來,跟百姓借了一套衣服,坐火車獨自一人北上到臺北。

      在臺灣舉目無親,沒有住的地方只好睡新公園(就是如今的「臺北228紀念公園」)、火車站,等到餐廳打烊時,跟餐廳拿剩下的食物,後找一份工作在建設(shè)公司當(dāng)臨時工,由於自幼私塾所讀皆是古書,文學(xué)底蘊深厚,間暇時投稿寫作,在各大報的兒童週刊上賺取一些微薄稿費維生,出了兩本「百齡童話集」。于伯伯説雖然潦倒辛苦,但不受拘束,也不再有體罰,不用聽部隊的集體訓(xùn)練下的操勞。

      後來寫信到香港友人再轉(zhuǎn)大陸,請父親引薦到北投「陶場」于錫奎先生,於新六軍軍部連戴樸將軍那神工作,由於兩地讀書不方便,才到臺北物資局做清潔工作。當(dāng)時科長趙英粹先生對于伯伯很好,清潔工作結(jié)束後,空餘時間都讓于伯伯自行去補習(xí)功課,經(jīng)過一番努力後,于伯伯通過「聯(lián)合招生」考試考取了「陸官二十七期」「政工幹校美術(shù)組第四期」,但伯伯心不在軍旅,隔年又考上了「師範大學(xué)美術(shù)系」,于伯伯在學(xué)期間經(jīng)常寫稿,擔(dān)任中國青年寫作協(xié)會師大分會會長,創(chuàng)辦了《師大文苑》、《清溪文兿》兩本刊物。

      依當(dāng)時的制度,師大畢業(yè)後一定要當(dāng)預(yù)備軍官一年及教書(預(yù)官十期),於是于伯伯又被分發(fā)到小金門擔(dān)任砲兵排長,當(dāng)時的兩岸關(guān)係是「單打雙?!梗ㄔ]:就是「單日打炮、雙日不打炮」),很多民宅及廟宇都被炸毀,伯伯説當(dāng)時百姓早就遷走,受傷的只有廟祖的「神仙」。

      退伍後,于伯伯又考取基隆「七堵一中」美術(shù)教員,後離職開始賣畫及教授學(xué)生,至今尚能畫畫讀書,精神飽滿。

      志於道,據(jù)於德,依於仁,遊於兿。我想也是伯伯的寫照吧!

      于伯伯兒時最喜歡看的書是《文心雕龍》,所以當(dāng)時開小差後改了名,由文心雕龍神的其中一句「鑒懸日月,辭富山海,百齡影徂,千載心在」取名,于伯伯本名于柏林,後改成于百齡。

      後記:

      伯伯回憶兒時日本侵華逃難的時候,一路上都是炮火連天,天空中的飛機也一架又一架地向地下轟炸,一直轟炸不停,令人驚心動魄,極為恐怖,炮彈和子彈隨時都會從身邊飛過,生死只是在一線之間,隨時都會聽到炸彈爆炸的聲音,火花四射,一路上都是屍橫遍野,哀鴻遍地,死狀極慘,有的被炸爛屍體不全,山邊和田野之間,都是屍體,有軍人、有百姓,到處都是屍體,沒有人埋葬,令人不忍目睹,在日本侵華戰(zhàn)亂這段時間,讓于伯伯膽戰(zhàn)心驚,畢生難忘。

      伯伯還記得,在家鄉(xiāng)只要看到一個日本鬼子,他握著武士刀,在門上砍一下,大家都要跪在地下,不準站立,也不準百姓養(yǎng)狗,于伯伯當(dāng)時年齡還太小,不懂事沒跪,當(dāng)時三叔三嬸緊張死了,以為日本鬼子會一刀砍下,剛好當(dāng)時正送難鴨給那個日本兵,日本兵拿走難鴨揚長而去,大家才放下心!一直對從軍沒有意願的于伯伯,又偏偏在那個曆史時期三番五次被迫去當(dāng)兵。不僅對他是特殊的經(jīng)歷,而且也折射出當(dāng)時社會的動蕩輿生活的無奈。

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