金井玉欄桿圈兒·撲匾金環(huán)

金井玉欄桿圈兒

《金瓶梅詞話》第二回中寫潘金蓮初見西門慶時(shí)，對(duì)西門慶的外貌有這樣一番描述：“婦人便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六年紀(jì)，生的十分博浪，頭上戴著纓子帽兒，金玲瓏簪兒，金井玉欄桿圈兒，長(zhǎng)腰身，穿綠羅褶兒?！瘪迌菏且环N腰部有褶皺的長(zhǎng)衫。“金井玉欄桿圈兒”指什么則說法不一。有人認(rèn)為指項(xiàng)圈。毛德彪、朱俊亭《金瓶梅注評(píng)》：“金質(zhì)的邊上鑲著寶玉的項(xiàng)圈。圈兒，指項(xiàng)圈。古代男女常戴的項(xiàng)頸飾物。”有人認(rèn)為指雕有紋飾的玉帽環(huán)。孫遜主編《金瓶梅鑒賞辭典》：“舊時(shí)常以‘金井玉欄’形容施有雕欄之井，梁費(fèi)昶《行路難》詩云：‘唯聞啞啞城上烏，玉欄金井牽轆轤。’據(jù)此，這里所謂的‘金井玉欄桿圈兒’，當(dāng)是指雕有紋飾的玉帽環(huán)?！庇腥苏J(rèn)為指網(wǎng)巾圈。白維國(guó)、卜鍵《金瓶梅詞話校注》：“金井玉欄桿圈兒，即網(wǎng)巾圈，綴在網(wǎng)巾邊子后部用來穿引網(wǎng)繩的圈兒。金井玉欄桿形容圈兒如錢幣狀，材質(zhì)是玉石的?！睋P(yáng)之水《金井玉欄桿圈兒》：“此物式樣如井圈兒，便是個(gè)玉環(huán)兒，內(nèi)徑又貼嵌一道金箍。……此圈兒，當(dāng)是網(wǎng)巾圈兒?！?/p>

“金井玉欄桿圈兒”說的是“頭上”的穿戴，解釋為項(xiàng)圈是不對(duì)的。“纓子帽兒”是一種頂部飾有纓穗的有檐帽，這種帽文獻(xiàn)中未見上面有環(huán)，所以帽環(huán)說也不可靠。

網(wǎng)巾圈的解釋可以采信。網(wǎng)巾是一種束發(fā)用的網(wǎng)狀頭罩，明代十分流行。明王圻、王思義《三才圖會(huì)·衣服》卷一中繪有網(wǎng)巾圖。1983年，湖北廣濟(jì)縣（今武穴市）發(fā)掘的明代張懋夫婦合葬墓中，墓主張懋頭上戴著黃色素緞網(wǎng)巾（發(fā)掘報(bào)告中稱為睡帽），長(zhǎng)18厘米，網(wǎng)巾后面有一長(zhǎng)6.5厘米的叉口，便于取戴。距叉口7厘米的兩邊巾沿處各安一直徑為0.8厘米的金質(zhì)小圓環(huán)。巾沿收邊1厘米，并有長(zhǎng)36厘米的黃色細(xì)絲帶一對(duì)，以通過金質(zhì)小圓環(huán)系結(jié)。網(wǎng)巾圈是安放在網(wǎng)巾邊沿的金屬或玉石制作的圓圈，位于腦后，左右一對(duì)，從中穿出帶子，可束緊頭發(fā)?！督鹌棵吩~話》中多次提到網(wǎng)巾圈。如第五回：“大官人是網(wǎng)巾圈兒，打靠后。”第十二回：“謝希大一對(duì)鍍金網(wǎng)巾圈，稱了稱，只九分半。”第二十八回：“小鐵棍兒在那里正頑著，見陳經(jīng)濟(jì)手里拿著一副銀網(wǎng)巾圈兒，便問：‘姑夫，你拿的甚么？與了我耍子兒罷。’經(jīng)濟(jì)道：‘此是人家當(dāng)?shù)木W(wǎng)巾圈兒，來贖，我尋出來與他?！本W(wǎng)巾圈可以當(dāng)銀子花，可以典當(dāng)，反映了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)網(wǎng)巾圈的看重。正因如此，《金瓶梅詞話》在描述西門慶的裝束時(shí)才特意提到網(wǎng)巾圈。

不過，白維國(guó)、揚(yáng)之水等人對(duì)“金井玉欄桿”的理解是有問題的。“金井玉欄桿”原本是對(duì)裝修考究的水井的美稱。清鄂爾泰《貴州通志·地理·貴陽府·貴筑縣》（乾隆六年刻本）：“金井，在城內(nèi)小十字街心，并已填塞，干石尚存，俗呼金井玉欄?！焙笥脕碇更S白相間的圖案。

宋史鑄《百菊集譜》卷二記載臨安（今杭州）菊品有“金井銀欄，金井玉欄”。清趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》卷七《花部·茶菊》：“海寧出茶菊，名金井玉欄桿，其花心黃邊白，點(diǎn)茶絕佳?！边@是稱黃白相間的菊花為金井玉欄桿。

明李時(shí)珍《本草綱目》卷十二《山草類·人參》：“人參體實(shí)有心，而味甘，微帶苦，自有余味，俗名金井玉闌也。”葉定江、原思通主編《中藥炮制學(xué)辭典》：“金井玉欄，藥材及飲片形態(tài)描述術(shù)語。指藥材橫切面上，外圈（皮層和韌皮部）白色，中心部分（木質(zhì)部或包括髓部）黃色或淡黃色，習(xí)稱金井玉欄，也稱金心玉欄。如桔梗、黃芪、板藍(lán)根等?！边@是稱藥材橫斷面黃白相間的花色為金井玉欄。

清工部《工程做法》卷五十八：“金井玉欄桿方椽頭，見方叁寸?！蓖跣宓取吨袊?guó)古建筑術(shù)語辭典》：“金井玉欄桿方椽頭彩畫，宋代已有類似做法，清代之樣式做法有二。一是椽頭邊框?yàn)r粉貼金，邊框以里通刷大綠（原色綠），靠金邊拉淺綠暈色，金邊與暈色之間并靠金邊飾細(xì)線白粉。二是在上述做法的基礎(chǔ)上于椽頭正中多加飾方形‘金老’，即方形椽頭的縮繪?！边@是稱椽頭黃白相間的彩繪圖案為金井玉欄桿。

清張萬鐘《鴿經(jīng)·花色》：“金井玉欄桿，金眼鳳頭，翅末有白棱二道如欄，若銀眼、豆碧等眼者不入格。一名銀棱?！边@是稱鴿子有金眼白道者為金井玉欄桿。

由此可知，“金井玉欄桿圈兒”是指黃白相間色彩的網(wǎng)巾圈，大約是內(nèi)圈黃外圈白的樣式。至于材質(zhì)，原文沒說，銀圈上鍍金、金圈上鑲玉、鐵圈上涂色都可達(dá)到黃白相間的效果。

撲匾金環(huán)·撲獸

《金瓶梅詞話》中多次提到“撲匾金環(huán)”。如第六十五回：“兩邊走解的，頭戴芝麻羅萬字頭巾，撲匾金環(huán)飛于腦后?！钡诰攀兀骸澳抢钯F諢名號(hào)為山東夜義（叉），頭戴萬字巾，腦后撲匾金環(huán)?！钡诰攀兀骸爸灰娨粋€(gè)人，頭戴萬字頭巾，腦后撲匾金環(huán)?！鄙虾Ｊ屑t樓夢(mèng)學(xué)會(huì)等編《金瓶梅鑒賞辭典》：“這里所謂的‘撲匾金環(huán)’，參之《醒世恒言》，當(dāng)系鐫有撲獸紋的金環(huán)?！苯嵌丛??！皳湄医瓠h(huán)”為“撲獸匾金環(huán)”的省略。明馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷三十一：“卻說張員外打扮得一似軍官，裹四方大萬字頭巾，帶一雙撲獸匾金環(huán)?！薄端疂G傳》第六十一回：“系一條蜘蛛斑紅線壓腰，著一雙土黃皮油膀胛靴，腦后一對(duì)挨獸金環(huán)，護(hù)項(xiàng)一枚香羅手帕。”挨為撲之形誤?！端疂G傳》第七十六回：“一個(gè)雙環(huán)撲獸創(chuàng)（戧）金明，一個(gè)頭巾畔花枝掩映?！睋浍F是古代常見的一種紋飾?！对贰ぽ浄弧罚骸昂箍瑁埔郧噱\，緣以銀褐錦，或繡撲獸，間以云氣?！彼梧嵕又械取墩臀宥Y新儀》卷十三《中道鹵簿》：“執(zhí)白槍人：交腳幞頭，五色繡抹額，寶相花衫，銀褐繡撲獸，錦臂，革帶”。又卷十七“執(zhí)白柯槍人：花腳幞頭，五色繡抹額，寶相花衫，銀褐繡幞獸桿腰，錦臂，革帶”。兩條記載互校，則知柯為之形誤。即桿之異體。《集韻·上聲·旱韻》：“，柄也?；驈母?。”明李登《重刊詳校篇?！つ静俊罚骸埃藕登?，音。柄也。音趕?！鼻逍焖奢嫛端螘?huì)要輯稿·輿服四·祭服》：“執(zhí)白棒人，加銀褐捍腰?！薄端问贰x衛(wèi)六》：“執(zhí)白竿棒人，加銀褐捍腰?！?、竿、實(shí)同一詞。為捍之形誤，其下脫腰字。幞為撲之形誤?！端螘?huì)要輯稿·輿服二·中道鹵簿》“執(zhí)白椅槍人：交腳幞頭，五色繡抹額，寶相花衫，銀褐繡幞獸捍腰，錦臂，革帶”。幞亦為撲之形誤。尚繼業(yè)《河洛大鼓古今曲目選》：“包爺看那人年紀(jì)約有三十上下，裹一條青絲頭巾，帶一對(duì)撰匾金環(huán)?！弊彩菗渲握`。

“撲獸”是一種怎樣的紋樣？未見有人解釋。宋毛滂《生查子》：“花地錦斑殘，月箔波凌亂。斗鴨玉闌旁，撲獸金爐畔。”“斗鴨”指讓鴨互相打斗的游戲，類似于斗雞。與此相對(duì)的“撲獸”當(dāng)指人與獸撲斗，人獸相斗是古代常見的圖案，毛滂《生查子》中的“撲獸”實(shí)指香爐上的斗獸紋飾。

金環(huán)是金子或金屬上鍍金、貼金制作的圓環(huán)，環(huán)體有圓柱形的，也有扁平形的，“匾金環(huán)”自然是扁形的金環(huán)。這“匾金環(huán)”不是網(wǎng)巾圈，而是頭巾耳后的裝飾，比網(wǎng)巾圈大得多（揚(yáng)之水：《中國(guó)古代金銀首飾》，紫禁城出版社，2014年）。明羅貫中《三遂平妖傳》第十一回：“人叢里見一二伯人中間圍著一個(gè)人，頭上裹頂頭巾，帶一朵羅帛做的牡丹花，腦后盆來大一對(duì)金環(huán)?！闭f金環(huán)“盆來大”，未免夸張，但表明金環(huán)確實(shí)不小。元李致遠(yuǎn)《都孔目風(fēng)雨還牢末》第一折：“李孔目結(jié)勾梁山泊賊人山兒李逵，與他一只金釵，那賊漢回了四兩重一雙匾金環(huán)子?！币浑p匾金環(huán)子有四兩重，可知形體之大。

這種環(huán)因在巾帽后面，所以用來比喻把人拋在腦后，跟“網(wǎng)巾圈兒打靠后”的俗語類似。宋趙《養(yǎng)屙漫筆》：“紹興初，楊存中在建康，有雙勝交環(huán)，謂之二勝環(huán)，取兩宮北還之意。因得美玉，琢成帽環(huán)進(jìn)。高廟日尚御冕，偶有一伶人者在傍，高宗指環(huán)示之：‘此環(huán)楊大尉進(jìn)來，名二勝環(huán)。’伶人接奏云：‘可惜二勝環(huán)且放在腦后?！咦谝酁橹纳?。此所謂執(zhí)藝事以諫也。”清揆敘《益戒堂詩集》卷五《謁岳忠武王墓》：“二勝金環(huán)腦后拋，君心蚤受奸謀蠱。”這是諷刺宋高宗將金人擄去的徽宗、欽宗拋在腦后。

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作者單位：南開大學(xué)