歷史恢復重塑 讓文物“活”起來

摘 要：為了更好地以館藏資源的特色彰顯“水韻江蘇”人文底蘊，讓文物“活”起來，常州市金壇區(qū)博物館突破傳統思維，樹立創(chuàng)新意識，在以觀眾為中心的現實背景下，以“‘銅’你說話—青銅器精品展”為主題，最大限度地激活文化遺產資源的“生命代碼”。作者從文物—青銅器的緣起、策展、傳承等方面展開論述，豐富策展的形式，以期發(fā)揮文物最大的價值，讓更多人感受到文物的魅力。

關鍵詞：文物；展覽；青銅器；文化遺產

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.21.015

1 緣起：讓文物“活”起來

如何更好地以館藏資源特色彰顯“水韻江蘇”人文底蘊，讓文物“活”起來，首先需要“生命力”，需要認真研究觀眾看文物展覽的心理需求，確定主題。為此常州市金壇區(qū)博物館嘗試策劃了一場文物和觀眾面對面交流的展覽（圖1），以擬人的方式賦予文物以“生命力”，讓靜態(tài)文物“活”起來，只有“活”起來的文物才能吸引觀眾駐足觀看，用心了解文物背后的故事。博物館并不是保管文物的倉庫，而是傳播文化的陣地。特別是在當下，我國的博物館正經歷從以藏品為中心到以觀眾為中心的轉型。在以觀眾為中心的現實背景下，策展人必須突破傳統思維，樹立創(chuàng)新意識，最大限度地激活文化遺產資源的“生命代碼”。

我們常常說，思路決定出路。為此常州市金壇區(qū)博物館尋求與江蘇省省內7家博物館合作辦展。不僅讓金壇市民了解區(qū)域各時代青銅文物類型、紋飾和技藝，走出去的巡回展也讓更多的民眾了解歷史、感悟文明，從古代青銅器的文化魅力中，感受我國先人們的智慧，體驗青銅之美，傳遞博物館的力量；“銅”你說話，讓文物“活”下去，將文化傳下去，為中華民族增添文化自信。

2 主題：“禮”的詮釋

此次展覽從展現中國古代南方地區(qū)青銅器鑄造技藝和不同時期青銅器的紋飾變化中，探尋古人的生活方式和審美體系，呈現中國青銅時代的禮樂文明。華夏“吉金”—青銅，是我們日常生活中習見的金屬，但在中國古代，青銅有著超越單純金屬概念的崇高地位，承載了人們的信仰和道德理念。人類進入文明社會伊始，就學會了冶煉紅銅（純銅，紫銅），但因紅銅質軟，限制了它在生產、生活中的應用。中國古代青銅藝術的非凡成就，在于一代代無名工匠薪火相傳的努力，也在于王朝統治者的極端重視，將青銅器視作國家重器而孜孜以求。

夏、商、周三代實行的規(guī)則、倫理道德就是“禮”，“禮”就是后世的“法”，《周禮》記載其內容主要是五個方面（“五禮”），即吉、兇、軍、賓、嘉。我們可以將“禮”視作精神層面的“道”，夏、商、周三代的統治者還建立了一套獨一無二、相輔相成的“器”，從物質層面對“禮”進行詮釋，他們選擇了寓意吉祥美好、閃爍著黃金般光澤的吉金（金，三代對銅的稱謂，以區(qū)別于黃金）—青銅作為原料，制造出各種類別的青銅器，再將這些青銅器依據其類型、品類、大小、數量進行不同方式的組合來彰顯“禮”的精神。如最重要的青銅鼎的使用，“禮祭，天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三”。這就是青銅器被稱為“禮器”的由來，其用途超越了實用，成為權力與財富的象征。范鑄美器，青銅為“吉金”，為美材，須待良工方能成就美器。經過兩千年的工藝積累，我們祖先把泥范鑄造的青銅器制作工藝發(fā)展到了極致，以至在科技水平高度發(fā)達的今天也難以復制，這是中華民族對人類文明做出的一大貢獻。

3 內容：青銅文化魅力

“‘銅’你說話—青銅器精品展”被推薦為2022年江蘇省館藏精品巡回展項目，此次展覽遴選的青銅器展品，類別包括盥（水）器、禮器、青銅兵器、青銅鏡、銅鐎斗等，展出文物共88件（套）。中國的青銅器制作在商末周初達到頂峰，到秦漢已近尾聲，鐵器、漆器、陶瓷器等在社會生產、生活中的普遍使用，日漸取代了銅器，銅器制作的衰微乃成必然。但銅器在秦漢之后的近兩千年間并未退出歷史舞臺，且代有佳作。我們這次從館藏青銅文物中挑選出了一批不同時代、不同用途的銅器制品，讓大家從這些文物中探究古人的生活狀態(tài)，感受不同時代的文化面貌。

4 策展：“銅”你說話

此次展覽內容上采用了把文物擬人化的設計理念，站在文物的角度來思考和搭建內容結構。展覽的定位是讓青銅文物生活化、通俗化，講述青銅身世由來，以時間為縱向脈絡，把主題內蘊表達出來。同時，通過展示青銅器的歷史積淀和文化特征、人文精神等相關信息，弘揚中國的歷史文化，將展覽策劃成具有鮮明主題特征，具有知識性、趣味性、互動性特點的展覽，使之成為民眾接受科普教育的基地和宣傳青銅器文化的重要窗口。策展團隊在大量實物、繪畫和史料的基礎上，提煉出具有高度代表性的內容元素和形式元素。通過這些元素的表現來詮釋其主要特征，在展廳總體氛圍的把握上，力圖將青銅文化的璀璨成就通過形式語言貫穿始終。

我們努力從更具文化特色的角度來體現設計風格，無論是在平面布置規(guī)劃、展廳裝飾風格，還是在考古發(fā)現的圖案、結構和材料的圖形上，我們都秉承著更具主題性的設計理念。

此次展覽展示內容由序廳、第一部分“你的前世今生”、第二部分“你的刀光劍影”、第三部分“你的深情厚意”、第四部分“你的煙火生活”五大部分組成。從觀眾的視角來解讀青銅文化。第一部分“你的前世今生”通過實物展板和文物的結合勾勒出夏商周時期，青銅器藝術和技術的頂峰，展現出青銅器既是顯示朝堂氣派，又是象征江山社稷的重器。第二部分“你的刀光劍影”采用帶狀分布的方式來組織細節(jié)展示，將劍、弩、鏃、戈、矛等重要展品串聯起來，依次呈現，既為觀眾提供一個兵器的全局視角，又展示具體信息點的必要細節(jié)。另一側展柜展示相關文物，與板面形成時空呼應。第三部分“你的深情厚意”展區(qū)，形式設計把控上緊扣銅鏡主題，以朱砂紅為基礎，在展墻的造型語言上同樣提煉了經典的銅鏡形式，為空間明確了基調。通過大量實物和圖文展板的對應組合與相互印證，重點表現銅鏡題材的豐富，既有神話故事，又有人物情節(jié)；既有山水佳景，又有祈福心愿。第四部分“你的煙火生活”主要表現漢代以后青銅器的實用功能，使觀眾能夠對這一主題有直觀而準確的了解。一側利用展墻氛圍及展板結合的形式，突出了青銅器皿品種的豐富多彩，另外一側則布置實物展柜，力求以簡潔純粹的展示氛圍襯托出展品的古樸風韻（圖2）。

5 形式：簡約而不簡單

此次展覽在展廳空間利用及展線設置上：針對建筑空間的流線，充分依托展廳原有空間及參觀線路，并通過相應的建筑裝飾手段對其加以利用，使展覽內容于不同高度的空間中創(chuàng)造出靈動的節(jié)奏感，從重點、亮點內容的布局，到展覽動線的大膽設置、實物和輔助展品的綜合運用，再到青銅器文化符號的精心提煉，利用這些因素為觀眾創(chuàng)造一個具有極強可讀性、易讀性、可視性、參與性的展示空間，整體層次上符合不同人群的要求，達到拓展觀眾的歷史視角和提供教育空間的目的，使觀眾處于真實、具體、豐富的信息環(huán)境中，充分理解展覽的設計語言，在“物我合一”的境界中領悟并認同展陳的主題。從而突破傳統陳舊單一的“線”的概念，使整個展陳形神兼具，精彩豐滿。

此次展覽在裝飾材料上：展覽中采用傳統中式裝飾風格、利用符合展品調性的展具及青銅器的歷史紋樣營造氛圍。利用通柜及獨立柜陳列展品。在布展材料上秉承節(jié)能環(huán)保理念，大量使用宣絨布、硅藻泥等材料。通過合理配置光源有效降低能源消耗，體現生態(tài)和節(jié)能的理念，滿足可持續(xù)發(fā)展需要。

6 配套：教育宣傳推廣

展覽是博物館最重要的文化創(chuàng)意產品，展覽內容是核心，而圍繞其展開的學術活動、教育活動、文創(chuàng)開發(fā)、宣傳推廣等則是展覽實現價值不可或缺的組成部分。配合此次巡回展還開展了眾多活動。

媒體宣傳方面：搭建宣傳的全媒體矩陣。宣傳不能只在一種媒體上做，而是形成一個傳播矩陣，盡可能擴大宣傳的覆蓋面。宣傳工作既要借助媒體的宣發(fā)渠道，又要利用好本身的自媒體平臺，聯動傳播，給目標受眾帶來更深刻的印象。先選擇合適的宣傳渠道。具體渠道的選擇根據展覽的情況來確定，如需要考慮目標受眾、目標受眾的媒體使用習慣、展覽風格與調性等，根據這些因素來選擇與之相匹配的媒體渠道。宣傳渠道包括傳統媒體，如宣傳冊、刊物、報紙、電視、廣播等；也包括新媒體，主要是一些網絡宣傳。目前，我國網民已近10億，因此，新媒體宣傳是很重要的一部分，如微信公眾號平臺、官網及視頻、音頻平臺等宣傳渠道。展覽前，通過微信公眾號平臺發(fā)送推文預告。展覽開幕，通過各大媒體、官網平臺宣傳。展覽期間，利用網絡媒體進行展覽解讀等宣傳，保持展覽的持續(xù)熱度（圖3）。

如張家港博物館微信公眾號平臺發(fā)布“‘銅’你說話—青銅器精品展”推文；海安博物館官方網站發(fā)布“‘銅’你說話—青銅器精品展”即日起在海安市博物館正式開展的推文；東臺博物館微信公眾號平臺發(fā)布“‘銅’你說話—青銅器精品展”在東臺市博物館展出的推文；東臺市人民政府官網發(fā)布“‘銅’你說話—青銅器精品展”開展的報道；張家港市人民政府官網發(fā)布“‘銅’你說話—青銅器精品展”在張家港博物館開展的報道；東臺市學習強國平臺發(fā)布“‘銅’你說話—青銅器精品展”亮相東臺的報道；東臺市日報媒體發(fā)布“來，‘銅’你說話”的報道；東臺市文旅官網發(fā)布“穿越時空，‘銅’你說話”的報道與“‘銅’你說話感受青銅之美，品味文化魅力”的報道。

教育活動方面：在展覽期間，持續(xù)推出豐富多彩的教育推廣活動，為不同需求的觀眾提供全方位的展覽配套活動。形式包括館校教育合作、親子教學、假日旅游研學。展覽還設置了配套的微信自助語音導覽、自助講解等，為不同層次的觀眾深入了解文物、豐富參觀體驗提供了方便。這些配套的服務，讓青銅文化以現代方式走進人們的生活。教育活動本著貼近群眾、貼近生活、貼近實際的理念，具有教育對象的全民性與社會性、教育服務的開放性與多樣性、教育形式的直觀性和啟發(fā)性等諸多特征。結合藏品與展覽資源，規(guī)劃并科學組織實施不同類型的教育活動，改變單一的說教模式，轉而變?yōu)槎喾N形式的互動式教育，開辟電化教育、流動展覽等教育形式，為觀眾提供動手操作、趣味問答等活動和游戲項目，觀眾不僅可以參觀展覽，還可以結合自身的喜好最大程度地參與進去，通過多種活動對展出內容進行了形象生動的詮釋。這進一步調動了青少年的觀展熱情，使他們能夠參與其中，主動獲取知識。

巡展期間，開展“共赴青銅之旅 ‘銅’你說話—青銅器主題社教活動”（圖4、圖5）、“‘感受青銅之美，品味文化魅力’主題觀展教育活動”。

7 結語

“銅”你說話青銅器精品展共展出88件青銅文物精品，這些文物代表了我國青銅文明發(fā)展中的各個方面，通過與文物對話的方式，我們得以重溫祖先創(chuàng)造的璀璨遺產和輝煌成就，更加堅定文化自信。我們的祖先創(chuàng)造了足以傲視世界的青銅文明，為我們留下了無比珍貴的文化遺產。這次展出的青銅文物雖不足以全面反映我國青銅文明的璀璨成就，但是管中窺豹，可見一斑。通過這一簡短的青銅文化之旅，我們得以超越時空與古人對話，在驚嘆古代工匠的精湛技藝時，更感佩他們的智慧和對美好生活的追求。如今我們正行進在實現中華民族偉大復興的征途上，重溫祖先創(chuàng)造的文化遺產和輝煌業(yè)績，更加堅定了我們實現中華民族偉大復興的信心和決心。