說(shuō)文解字 形意結(jié)合 “贏”在關(guān)聯(lián)

原題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

“贏”由五個(gè)漢字組成：亡、口、月、貝、凡。包含著贏家必備的五種意識(shí)或能力。亡，危機(jī)意識(shí)；口，溝通能力；月，時(shí)間觀念；貝，取財(cái)有道；凡，平常心態(tài)，從最壞處著想，向最好處努力。

請(qǐng)根據(jù)圖形內(nèi)容和寓意并結(jié)合自身發(fā)展寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

題目解析

“漢字是以形、音、義三者的關(guān)系形成的一套文字系統(tǒng)?！边@道作文題目融合“讀圖型”作文和“思辨型”作文，考查考生形象思維轉(zhuǎn)化為抽象思維的能力，借用“贏”由多字合成一體的特點(diǎn)，營(yíng)造情境，進(jìn)行設(shè)題，頗具巧思。

命題人對(duì)“贏”的組成部分的解釋體現(xiàn)了本題思考、解題的開(kāi)放性：“亡，危機(jī)意識(shí)；口，溝通能力；月，時(shí)間觀念；貝，取財(cái)有道；凡，平常心態(tài)，從最壞處著想，向最好處努力”。這引導(dǎo)學(xué)生可以選擇從危機(jī)意識(shí)、溝通能力等角度對(duì)“贏”進(jìn)行思考、寫(xiě)作。

比如從“贏”字的構(gòu)成之一“亡”的寓意中，可得到啟示：“青年人要有危機(jī)意識(shí)”“人生要懂得生于憂患，死于安樂(lè)的道理”“懂得放棄、取舍”等。從“贏”字的構(gòu)成之一“口”的寓意中，可得到啟示：“要善于溝通”“人生成功需要溝通”“人不僅要能傾聽(tīng)，更要有好的表達(dá)能力”等。從“贏”字的構(gòu)成之一“月”的寓意中，可得到啟示：“時(shí)不我待”“要有時(shí)間觀念”“成大事者需經(jīng)驗(yàn)和閱歷積淀”等。從“贏”字的構(gòu)成之一“貝”的寓意中，可得到啟示：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”“不要被金錢(qián)名利束縛”“財(cái)富是物質(zhì)基礎(chǔ)，但不義之財(cái)不可取”等。從“贏”字的構(gòu)成之一“凡”的寓意中，可得到啟示：“要保持平常心”“成功之人，要甘做平凡人”等?？忌梢愿鶕?jù)對(duì)每個(gè)漢字含義的解讀，找準(zhǔn)關(guān)聯(lián)點(diǎn)，自由組合，綜合立意，此為最佳立意。也可以選取最有感觸的點(diǎn)，在鑒別取舍中立意寫(xiě)作。其他立意，符合題意即可，立意角度是自由的。

接下來(lái)，從寫(xiě)作任務(wù)的設(shè)置上來(lái)看寫(xiě)作的限制性：

1.“根據(jù)圖形內(nèi)容和寓意”寫(xiě)作，意味著寫(xiě)作需要從“贏”的構(gòu)造出發(fā)，結(jié)合“亡、口、月、貝、凡”的寓意，闡述什么是“贏”，如何“贏”。

2.“結(jié)合自身發(fā)展”“體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考”，也就是文中例證要結(jié)合寫(xiě)作主體“新時(shí)代青年”的實(shí)際情況，說(shuō)理的目的是引導(dǎo)、促進(jìn)新時(shí)代青年發(fā)展進(jìn)步，體現(xiàn)新時(shí)代青年對(duì)“贏”的獨(dú)特的、積極的定義。

新時(shí)代青年的思考方面：如聯(lián)想到古今中外，從個(gè)人到國(guó)家等角度思考“贏”字體現(xiàn)的哲理意義，窺探成功之道；也可以從反面思考，人生之未贏的根源、本質(zhì)，激發(fā)時(shí)代青年對(duì)個(gè)人價(jià)值、意義的不斷追尋。

3.“體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，鑒別與取舍”，在寫(xiě)作時(shí)不必五個(gè)方面都寫(xiě)，只需取兩個(gè)或三個(gè)角度側(cè)重進(jìn)行分析即可。

偏題立意：或是脫離結(jié)構(gòu)談“贏”；或是只取其中一個(gè)結(jié)構(gòu)談“贏”，立意過(guò)窄；又或是沒(méi)有進(jìn)行取舍，五者俱談，論證不深入。

范文賞析

“贏”字有道意蘊(yùn)深，奮進(jìn)青年必得勝

□華南師范大學(xué)附屬中學(xué)高三5班" 莫 珂（得分：53分）

“贏”字由五字組合而成，成為贏家更是要具備多種能力心態(tài)。只此一字，微言大義，足可惕惕后人，某則以為，“贏”中“亡”字當(dāng)頭，“日”“凡”兩字左右分列，壓住陣腳，卻是波詭云譎之新時(shí)代下得勝的法寶，成為贏家的“不二法門(mén)”。

“亡”字當(dāng)頭，危機(jī)意識(shí)當(dāng)如朝鐘暮鼓般長(zhǎng)鳴于心中。古人“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”又或是“念高危則思謙沖而自牧”的箴言尚在青年耳邊回蕩，社會(huì)上娛樂(lè)至死的風(fēng)氣、貪圖安逸的論調(diào)又充斥市俗，昔唐玄宗治得開(kāi)元盛世便以為可以永得安逸，逐漸在聲色犬馬、紙醉金迷中拋棄了危機(jī)意識(shí)，落得朝綱敗壞、叛軍四起，從此唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰、頹然欲廢。若唐玄宗常懷危機(jī)意識(shí)，戒奢以儉，居安思危，安史之亂怎么悄然出現(xiàn)，貪官污吏又怎會(huì)腐蝕朝政？危機(jī)意識(shí)如同明燈一盞，于驕縱自滿之際仍可以驅(qū)散迷霧，助世人看清腳下的深淵。

“月”字居左，鞭策青年銳意進(jìn)取?！耙蝗f(wàn)年太短，只爭(zhēng)朝夕”。懷有危機(jī)意識(shí)的同時(shí)，緊迫的時(shí)間意識(shí)可以促進(jìn)行事的落地完成。若無(wú)時(shí)間規(guī)劃，實(shí)施起來(lái)隨心所欲，何談秩序與效率？四十年前，深圳熱火朝天的工地上，“時(shí)間就是生命”的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)響在每一個(gè)建設(shè)者、奮斗者的心中；四十年后，黨中央給出的社會(huì)主義建設(shè)宏偉藍(lán)圖正在億萬(wàn)人民的辛勤奮斗中實(shí)現(xiàn)。試問(wèn)，若沒(méi)有一個(gè)個(gè)時(shí)間表，一個(gè)個(gè)諸如全面小康、脫貧攻堅(jiān)的壯舉又怎么能如期實(shí)現(xiàn)？?jī)蓚€(gè)一百年奮斗目標(biāo)又從何談起？時(shí)間意識(shí)于每一代務(wù)實(shí)事者的心中必不可少，那么，它也將催促、激勵(lì)時(shí)代青年們以“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”的加速度實(shí)現(xiàn)復(fù)興之路上的飛躍。

“凡”字居右，定住軍心陣腳，當(dāng)有平常心使之淡然自若?！胺病弊滞嘎涑龅氖翘┥奖烙谇岸桓牡恼劧?，是縱然驚濤駭浪心中仍波瀾不驚的坦然；也可是糞土名利的淡泊，棄置榮寵的超然。季羨林三辭“大師”名號(hào)；張富清看淡名分隱姓埋名；梅蘭芳苦日寇威逼寧死拒演，皆出此一“凡”字，皆有強(qiáng)大之定力。“慷慨以威任氣，磊落以成才”，唯有“凡”心守定，才可慷慨而磊落。

我輩青年面對(duì)變局之紛亂復(fù)雜，如何“亂云飛渡仍從容”？如何贏得時(shí)代先機(jī)，再鑄輝煌？必將以“危亡”之意識(shí)為梁，以“時(shí)不我待”“淡然自處”之精神、心態(tài)為木，意識(shí)為基底，實(shí)干為建材，唯有梁上搭木，才能成萬(wàn)丈高樓，成我中華民族復(fù)興之大廈！

教師點(diǎn)評(píng)

文章標(biāo)題涵蓋“贏”的意蘊(yùn)與寫(xiě)作主體“奮進(jìn)青年”，緊扣作文題目要求；文章開(kāi)篇先總說(shuō)“贏”的結(jié)構(gòu)，帶出結(jié)構(gòu)的含義與作者對(duì)“贏”所必須的條件的取舍，著重從“亡”“月”“凡”三方面論述“贏”的方法：某則以為，“贏”中“亡”字當(dāng)頭，“日”“凡”兩字左右分列，壓住陣腳，卻是波詭云譎之新時(shí)代下得勝的法寶，成為贏家的“不二法門(mén)”。

在論述方面，論點(diǎn)清晰，置于每段開(kāi)頭；論證結(jié)合道理論證和舉例論證，例證豐富，體現(xiàn)作者充實(shí)的知識(shí)積累與靈活的應(yīng)用。

文中不時(shí)提出反問(wèn)、設(shè)問(wèn)，引起讀者思考。結(jié)尾更連發(fā)兩問(wèn)，“我輩青年面對(duì)變局之紛亂復(fù)雜，如何‘亂云飛渡仍從容’？如何贏得時(shí)代先機(jī)，再鑄輝煌？”后用一比喻論證將“贏”之道升華到青年助力國(guó)家富強(qiáng)的層面，完美地收束全文。

若能更好地把握“贏”構(gòu)字的內(nèi)在關(guān)系，則文章的邏輯性會(huì)更強(qiáng)，更能體現(xiàn)構(gòu)字整體與部分之間的關(guān)系。

重“亡”輕“貝”持慎，“凡”心持守篤行

□華南師范大學(xué)附屬中學(xué)高三5班" 甄" 琪（得分：53分）

中華漢字之博大精深，蘊(yùn)含于橫豎撇捺之間，意味無(wú)窮。從“贏”字入手，我們方可窺見(jiàn)先人們留下的贏家智慧。我以為，作為新青年的我們，需著眼于其中“亡”“貝”“凡”三處，重“亡”輕“貝”持慎，“凡”心持守篤行。

“贏”為贏家，贏者之態(tài)，卻頭頂一“亡”，便體現(xiàn)危機(jī)意識(shí)對(duì)成為贏家的重要性——欲贏不可不念“亡”。誠(chéng)如魏征所言：“凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。”我們亦可見(jiàn)唐莊宗初逢其用兵則“請(qǐng)一少年告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊?！焙鬄榱嫒怂?，只落得為天下笑的后果，他們正是沒(méi)有常懷危機(jī)意識(shí)，只顧一時(shí)之贏態(tài)，松懈怠慢，便只能如一顆流星飄過(guò)，絢爛但短暫，令人唏噓。因而，欲“贏”不可不念“亡”，危機(jī)意識(shí)長(zhǎng)存，才可以讓我們時(shí)時(shí)認(rèn)清自身境況，是成為贏家并保持贏態(tài)所必須。

又如“亡”字啟示我們謹(jǐn)慎對(duì)待自身境況，“貝”字則告訴我們何為贏家之取舍?！柏悺睘殄X(qián)財(cái)，是名利，是擺在每個(gè)人面前的好處和誘惑。身處物中，贏家不是不取或盡取，而是善取。荀子有言，“君子生非異也，善假于物也?！比缤f子《五石之瓠》中，有人世世苦受洴澼絖之勞，有“方百金”之利，便以為大利也；有人卻善假他人“不龜手之藥”，獲取雙贏之利，既為自己謀得利益，又幫助他人解決龜手之痛。贏家之取舍，便得以觀之。因而，我們方見(jiàn)“貝”于贏家只是外在，有取舍之道，“貝”自然水到渠成。輕“貝”重道，慎取慎舍，是贏家之操守也。

“重利輕貝”是贏家處事之態(tài)。然作為贏家，更應(yīng)有的，是沉穩(wěn)的能力與純粹的“凡”心。觀古今之贏家，無(wú)不是持守一顆恒心耕作不輟，篤行不怠的。王羲之堅(jiān)持苦練書(shū)法，染黑多少口池水，才換得入木三分的筆力與天下之贊譽(yù)；袁隆平院士多少個(gè)日夜在稻田中耕耘，方能培育出雜交水稻，實(shí)現(xiàn)那“禾下乘涼夢(mèng)”；江夢(mèng)南身為聾啞人，需花費(fèi)比常人多多少倍的努力學(xué)會(huì)漢字，考出大山，成為清華博士。贏家光鮮背后，是一顆凡心，驅(qū)使他們不斷向前，腳踏實(shí)地。凡心之持守，是贏家之本。

因而，于“贏”字三處，我們汲取古人留存于后人的贏家之智慧——重“亡”輕“貝”持慎，“凡”心持守篤行。愿諸君都能以此為鑒，化為己用，助力贏家之成。

教師點(diǎn)評(píng)

文章標(biāo)題簡(jiǎn)潔有深意，但略微拗口，重“亡”輕“貝”直接體現(xiàn)作者的取舍，論述的三個(gè)方向的選擇、三字之間的關(guān)系非常清晰。

在文段的闡述上，“熟悉之處也有風(fēng)景”，舉例論證上，作者善于運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的文本作為論據(jù)，增加文章的歷史厚度，如魏征的《諫太宗十思疏》、歐陽(yáng)修的《五代史伶官傳序》、荀子《勸學(xué)》、莊子《五石之瓠》……信手拈來(lái)，簡(jiǎn)潔清晰，具體明了，頗見(jiàn)靈活運(yùn)用的功力。在對(duì)“凡”的論證上，王羲之、袁隆平、江夢(mèng)南三個(gè)例子體現(xiàn)從古到今的青年作為，層次分明。

在語(yǔ)言敘述上，帶有一點(diǎn)文言味兒，優(yōu)美流暢，能準(zhǔn)確總結(jié)前文論據(jù)的特點(diǎn)，回扣論點(diǎn)?！耙蚨?，我們方見(jiàn)‘貝’于贏家只是外在，有取舍之道，‘貝’自然水到渠成。輕‘貝’重道，慎取慎舍，是贏家之操守也。”

在各字對(duì)“贏”的作用，各字之間的關(guān)系上，亦有理有據(jù)，能自圓其說(shuō)。“欲‘贏’不可不念‘亡’，危機(jī)意識(shí)長(zhǎng)存，才可以讓我們時(shí)時(shí)認(rèn)清自身境況，是成為贏家并保持贏態(tài)所必須?！薄拜p‘貝’重道，慎取慎舍，是贏家之操守也?！薄啊病闹质?，是贏家之本?！?/p>

總體而言，文本的處理大氣又不失細(xì)膩，如能上升至國(guó)家發(fā)展的角度，則更見(jiàn)作者目光的深遠(yuǎn)。