獻(xiàn)王陵的人文內(nèi)涵

前幾年，筆者曾到滄州市獻(xiàn)縣觀瞻獻(xiàn)王陵。這座獻(xiàn)王陵位于獻(xiàn)縣河城街鎮(zhèn)西八冊(cè)屯村西側(cè)，封土南北242米，東西197米，占地面積近4萬平方米，主人是西漢河間獻(xiàn)王劉德，非常引人矚目。

當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B說，獻(xiàn)王陵只是獻(xiàn)縣漢墓群中的一座。獻(xiàn)縣漢墓群是漢代河間王及其子孫、樂成侯、中水侯等葬于獻(xiàn)縣境內(nèi)墓葬的總稱。現(xiàn)存37座漢墓。獻(xiàn)縣漢墓群規(guī)模大、級(jí)別高、數(shù)量多、層次全、時(shí)間跨度大，貫穿于漢代的始終，對(duì)研究漢代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都具有重要的考古價(jià)值和歷史價(jià)值。

而今，獻(xiàn)王陵已被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。可以說，獻(xiàn)王陵不僅是一處文物景觀，而且其人文內(nèi)涵相當(dāng)豐富。

劉德，西漢景帝劉啟之子，武帝劉徹之異母兄。公元前155年，被封為河間王。班固《漢書·河間獻(xiàn)王傳》載：“（劉德）修學(xué)好古，實(shí)事求是，從民得善書，必為好寫與之，留其真，加金帛賜，以招之?！彼麅A注畢生精力，置日華宮搜集典籍，整理詩經(jīng)，成為一代宗師。在秦始皇“焚書坑儒”以后為先秦文化的傳播作出了貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)漢武帝采取“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，極為欣賞劉德的才華，因此，劉德幾次到長安“獻(xiàn)雅樂，策對(duì)三雍宮”。武帝既折服他的才華，又猜疑他，恐他與自己抗衡，江山不穩(wěn)。劉德知其意后，終日縱酒聽歌，不久郁悶而終。

他在位26年，因其“聰明睿智”，謚號(hào)曰“獻(xiàn)”，稱之為“河間獻(xiàn)王”，這就是獻(xiàn)縣得名的由來；劉德是最早實(shí)施“實(shí)事求是”的，故而獻(xiàn)縣則成為“實(shí)事求是”的發(fā)源地。其實(shí)，以古代名人取縣名的，在河北不唯獻(xiàn)縣。如蠡縣的取名，是因?yàn)闁|漢安帝（劉祜）永初七年（113年），封河間孝王開子劉翼（桓帝父）為蠡吾侯，至順帝（劉保）永建五年（130年）此地更為侯國。至今蠡縣仍設(shè)蠡吾鎮(zhèn)。這是后話。

漢代之后的詩人、帝王對(duì)獻(xiàn)王多有憑吊詩篇或修祠，影響深遠(yuǎn)。

唐代詩人張繼憑吊獻(xiàn)王陵后，留下詩篇：“漢家宗室獨(dú)稱賢，遺事閑中見舊編。偶過河間尋往跡，卻憐荒冢帶寒煙。頻求千古書連帙，獨(dú)對(duì)三雍策幾篇。雅樂未興人已逝，雄歌依舊大風(fēng)傳。”

明嘉靖十三年（1534年）曾在墓上建有河間獻(xiàn)王祠，后經(jīng)隆慶、乾隆、道光等多次重修，歷經(jīng)風(fēng)雨至1946年獻(xiàn)王祠被毀。

清乾隆在原日華宮舊址修建紅杏園行宮，并賦詩稱贊劉德：“請(qǐng)書獻(xiàn)樂甚彬彬，華表千秋景行新。令史諸侯傳曾讀，最心許者是斯人?！?/p>

觀瞻獻(xiàn)王陵，不僅是尋古訪賢，更是為體察其人文內(nèi)涵，鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁充溢胸中。