處理違規(guī)違紀(jì)學(xué)生應(yīng)遵循的十大原則

華信龍

[摘要]教師對(duì)學(xué)生的體罰與變相體罰是一個(gè)屢禁不止的現(xiàn)象，這既會(huì)在孩子們幼小的心靈深處埋下黑暗的種子，又嚴(yán)重破壞了教師的師表形象。究其原因，有著深層的思想根源和社會(huì)根源。筆者認(rèn)為，處理違規(guī)違紀(jì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵循十大原則，從而從根本上杜絕體罰與變相體罰行為的發(fā)生。

[關(guān)鍵詞]處理違規(guī)違紀(jì)原則

[中圖分類號(hào)]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）180096

近來(lái)，有關(guān)教師體罰學(xué)生的事件屢屢曝光，有些教師體罰學(xué)生的手法甚至到了令人發(fā)指的程度，實(shí)在令人憤慨不已。眾所周知，體罰與變相體罰危害無(wú)窮。然而，盡管有關(guān)部門三令五申，但體罰與變相體罰的現(xiàn)象遠(yuǎn)未杜絕。究其原因，除了少數(shù)教師片面追求升學(xué)率之外，平等、民主等人性化管理的全新育人理念還沒(méi)有形成是其重要原因。確實(shí)，由于社會(huì)的影響（如渲染暴力、色情、學(xué)生戲弄教師的影視片等），家庭的溺愛(ài)（獨(dú)生子女的驕橫），學(xué)生們的膽子越來(lái)越大，上課講話、插嘴、做小動(dòng)作又拒不接受教育的姑且不說(shuō)，辱罵甚至毆打教師的現(xiàn)象都時(shí)有發(fā)生。有些教師處理得比較好，但是，不可否認(rèn)，也有些教師采取的方法比較簡(jiǎn)單，甚至是比較粗暴。如若對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生處理不當(dāng)，將會(huì)帶來(lái)很多負(fù)面影響。為此，有些教師感到非常困惑。那么，在處理違規(guī)違紀(jì)學(xué)生的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則呢？

一、守法性原則

《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四條規(guī)定：（一）保護(hù)未成年人的合法權(quán)益；（二）尊重未成年人的人格尊嚴(yán)。第五條規(guī)定：國(guó)家保護(hù)未成年人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)益不受侵犯。對(duì)侵犯未成年人合法權(quán)益的行為，任何組織和個(gè)人都有權(quán)予以勸阻、制止或者向有關(guān)部門提出檢舉或者控告。國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人運(yùn)用法律手段，維護(hù)自己的合法權(quán)益。第十三條規(guī)定：對(duì)品行有缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視。第十五條規(guī)定：學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。第四十八條規(guī)定：學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰或者變相體罰，情節(jié)嚴(yán)重的，由其所在單位或者上級(jí)機(jī)關(guān)給予行政處分。第五十二條規(guī)定：侵犯未成年人的人身權(quán)利或者其他合法權(quán)利，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第八十條、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十六條、《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第四十二條也都對(duì)體罰學(xué)生的教師行為做出了相應(yīng)的法律規(guī)定。從法律的角度看，教師的任何體罰與變相體罰的行為都屬于職務(wù)侵權(quán)行為。因此，作為為人師表的人民教師，我們既要大張旗鼓地宣傳法律，更要模范地遵守法律，堅(jiān)決杜絕體罰與變相體罰行為的發(fā)生。

二、獨(dú)立性原則

《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定：“有教育教學(xué)能力”，經(jīng)認(rèn)定合格的，方可取得教師資格。因此，獨(dú)立處理違規(guī)違紀(jì)學(xué)生的能力也是教師必備的基本功。有些教師一旦遇到學(xué)生違規(guī)違紀(jì)，就將其交給班主任或者政教處甚至是校長(zhǎng)室處理。所謂“有困難找警察”被曲解為“有任何困難都找警察”，這種做法是比較簡(jiǎn)單的。教師不僅要管教書，還要管育人。甚至從某種程度上說(shuō)，育人比教書更重要。組織能力、管理能力、交流與溝通的能力、駕馭復(fù)雜局面的能力等等，是每一個(gè)現(xiàn)代型教師所必須具備的“業(yè)務(wù)素質(zhì)”。況且，如若長(zhǎng)此以往，這樣的教師不僅在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的心目中成為“無(wú)能者”，在學(xué)生的心目中也是威信掃地，學(xué)生也會(huì)來(lái)個(gè)老太太吃柿子——專撿軟的捏，他們根本不會(huì)把這樣的老師當(dāng)回事，以至于形成惡性循環(huán)。因此，我們要遵循教育學(xué)生的獨(dú)立性原則，能夠自己解決的就自己解決，真正不能解決的，再協(xié)同班主任或者是政教處、校長(zhǎng)室一道解決。

三、教育性原則

《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四條規(guī)定：學(xué)校對(duì)學(xué)生要做到“教育與保護(hù)相結(jié)合”。因此，一旦學(xué)生違規(guī)違紀(jì)，我們應(yīng)當(dāng)適時(shí)地對(duì)其進(jìn)行教育。而教育的最終目的是要使學(xué)生認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。因此，教育的過(guò)程與手段必須定向于“把學(xué)生教育好”這一結(jié)果。出發(fā)點(diǎn)是教育，結(jié)果要達(dá)到教育的目的。即使是處罰學(xué)生，也不能單單為處罰而處罰，而必須是為教育而處罰。體罰與變相體罰等手段與“棍棒底下出孝子”的錯(cuò)誤觀念是出于一轍的，是難以達(dá)到教育效果的。

四、公正性原則

《中華人民共和國(guó)教育法》第四十一條規(guī)定：受教育者有在“品行上獲得公正評(píng)價(jià)”的權(quán)利。因此，學(xué)生違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生后，教師要分析其原因、性質(zhì)、程度，對(duì)自己的處理思路以及可能出現(xiàn)的后果要做到大致有數(shù)。處理過(guò)程中尤其要遵循公正性原則。該批評(píng)教育的只能批評(píng)教育，該處分的堅(jiān)決處分，既不小題大做，也不大題小做，做到“量刑”適當(dāng)。如有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤就告訴其家長(zhǎng)，學(xué)生犯了大錯(cuò)誤反而忘了與家長(zhǎng)聯(lián)系。這就沒(méi)能把握好處罰的尺度。要知道，處罰重了學(xué)生本人不服，處罰輕了不僅學(xué)生本人不能受到應(yīng)有的教育，其他同學(xué)也會(huì)不服，從而會(huì)使今后的管理出現(xiàn)更大的難度。

五、適應(yīng)性原則

俗話說(shuō)，人上一百，五顏六色。我們面對(duì)的是不同個(gè)體的學(xué)生，他們的性格特點(diǎn)也千差萬(wàn)別?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四條規(guī)定：教育方法要“適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)”。因此，對(duì)于違規(guī)違紀(jì)學(xué)生，我們必須多方了解其性格特點(diǎn)，然后再有針對(duì)性地采取與學(xué)生性格特點(diǎn)相適應(yīng)的方式方法。比如有的學(xué)生吃軟，我們就該采取懷柔戰(zhàn)術(shù)，有的學(xué)生吃硬，我們就要采取較強(qiáng)硬的戰(zhàn)術(shù)，不能排除有的學(xué)生軟硬不吃，那我們就得采取剛?cè)岵?jì)軟硬兼施打吊結(jié)合等戰(zhàn)術(shù)，還可以尋求外圍突破等辦法。

六、靈活性原則

學(xué)生違規(guī)違紀(jì)事件發(fā)生后，我們既不要輕易地將其放過(guò)，也不要與其過(guò)于頂真。要將原則性與靈活性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，妥善地加以處理。有的時(shí)候，一個(gè)玩笑，一句幽默，就可以非常自然地、事半功倍地處理好這類事件。記得有一次上課鈴聲快結(jié)束的時(shí)候，有位學(xué)生眼看著來(lái)不及按時(shí)進(jìn)教室，就急急忙忙跑到后窗前，把頭伸進(jìn)教室喊“報(bào)告”。我當(dāng)即就對(duì)他說(shuō)：“你就從窗戶爬進(jìn)來(lái)吧。”全班同學(xué)在大笑之后自然就明白了不能遲到更不應(yīng)在窗前喊報(bào)告的道理。對(duì)于學(xué)生，我們尤其要明白這樣的道理，就是學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們的可塑性很強(qiáng)，我們要允許他們犯錯(cuò)誤，甚至是重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。因此，在處理學(xué)生違規(guī)違紀(jì)事件時(shí)，即使是原則性的問(wèn)題，我們也要盡可能靈活把握，要做到留有余地，要讓學(xué)生看到希望，千萬(wàn)不要?jiǎng)虞m上綱上線，千萬(wàn)不要將學(xué)生“一棍子打死”，否則，學(xué)生的逆反心理會(huì)越來(lái)越重，甚至?xí)a(chǎn)生破罐子破摔的想法。

七、時(shí)效性原則

一般情況下，學(xué)生違規(guī)違紀(jì)事件發(fā)生后，需要立即處理，從而使其領(lǐng)悟并改正錯(cuò)誤，所謂趁熱打鐵，否則，時(shí)過(guò)境遷后再重提舊事，既會(huì)令學(xué)生反感，教育效果也會(huì)大打折扣。有的時(shí)候，因?yàn)檠诱`時(shí)機(jī)，甚至?xí)斐蓸O為嚴(yán)重的后果。某校就曾經(jīng)發(fā)生過(guò)兩個(gè)班級(jí)學(xué)生打群架的事件，起因就是這兩個(gè)班級(jí)的兩位學(xué)生之間發(fā)生了一點(diǎn)小摩擦，兩個(gè)班的班主任發(fā)現(xiàn)之后沒(méi)有及時(shí)處理，結(jié)果兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重對(duì)立，最終導(dǎo)致打群架事件的發(fā)生，一位學(xué)生在打斗過(guò)程中受重傷。最后，在派出所出面干預(yù)之下，雙方的矛盾才逐漸平息。

八、時(shí)機(jī)性原則

針對(duì)學(xué)生違規(guī)違紀(jì)的性質(zhì)，有的時(shí)候，我們也可以不必急于處理，而是給雙方都有一個(gè)冷靜思考的機(jī)會(huì)。教師要在冷靜思考的基礎(chǔ)上，把握好最佳切入時(shí)機(jī)和切入點(diǎn)，采取冷處理和熱處理等不同方法，這樣往往能收到意想不到的效果。我班曾有一位很“得寵”的學(xué)生，因?yàn)楦械綄W(xué)習(xí)壓力特別大，有一次竟然帶著班上的十多位同學(xué)曠了半天課。第二天到校上課也顯得情緒低落。我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有立即批評(píng)她，但卻故意對(duì)她視而不見(jiàn)。剛好一周后學(xué)校組織學(xué)生秋游，借助這個(gè)機(jī)會(huì)，我與她進(jìn)行了深刻的交談。這次談話，既讓她認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，又使她緩解了壓力。我感到，這次的“滯后”可能比當(dāng)時(shí)的“立即”效果更好。

九、思想教育為主的原則

《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三條規(guī)定：學(xué)校要對(duì)未成年人進(jìn)行“理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和國(guó)際主義、共產(chǎn)主義的教育”。 因此，對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行思想教育應(yīng)當(dāng)始終是我們最重要的手段。古人言，“攻心為上，攻城為下”。學(xué)生只有從思想深層認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，才能有效杜絕錯(cuò)誤的再次發(fā)生。思想教育的前提是了解，思想教育的基礎(chǔ)是真誠(chéng)。要設(shè)法找到學(xué)生違規(guī)違紀(jì)的根源，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，與其進(jìn)行心與心的交流。即使是批評(píng)學(xué)生，我們也要講究方法，并做到：一戒主觀臆斷，先入為主；二戒粗枝大葉，馬馬虎虎；三戒居高臨下，指手畫腳；四戒只講原則，不講具體；五戒只有批評(píng)，不講人情。

十、懲戒教育為輔的原則

《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第三十七條規(guī)定：“未成年人有嚴(yán)重不良行為，構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法予以治安處罰。因不滿十四周歲或者情節(jié)特別輕微免于處罰的，可以予以訓(xùn)誡。”因此，學(xué)生違規(guī)違紀(jì)事件發(fā)生后，適當(dāng)?shù)膽徒浣逃彩欠浅１匾?，但要切記不能和體罰與變相體罰沾上邊，更不能簡(jiǎn)單地以懲戒教育代替思想教育。著名教育家魏書生也會(huì)根據(jù)學(xué)生所犯錯(cuò)誤的大小，要求其寫出500——3000字不等的思想?yún)R報(bào)。其實(shí)，懲戒教育的方法是多種多樣的，如班級(jí)、年級(jí)甚至是全校大會(huì)上作檢查，或者通報(bào)批評(píng)、寫思想?yún)R報(bào)、參加義務(wù)勞動(dòng)、適量的抄寫背誦、評(píng)優(yōu)的一票否決、給予紀(jì)律處分等等。但目的是相同的，就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并從中吸取教訓(xùn)，從而達(dá)到教育效果。

總之，在處理違規(guī)違紀(jì)學(xué)生的過(guò)程中，有著很多原則需要我們?nèi)グ盐?，也有著很多方法值得我們?nèi)ヌ剿鳌６w罰與變相體罰卻是萬(wàn)萬(wàn)不可的。作為為人師表的人民教師，我們要從師德修養(yǎng)的高度和個(gè)人業(yè)務(wù)素質(zhì)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)處理學(xué)生違規(guī)違紀(jì)事件。更需要指出的是，有的教師可能會(huì)說(shuō)，學(xué)生犯了錯(cuò)誤之后，打不得，罵不得，那我就聽(tīng)之任之，放任不管。這就會(huì)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，這顯然是消極的，是錯(cuò)誤的，是不可取的。

（責(zé)任編輯韋淑紅）