鳳鳴春曉，萬(wàn)象更新
——淺談紫砂壺“鳳鳴”的文化意境

王 燕

(宜興 214221）

中華文化歷史悠久，在幾千年的文明中，茶文化占據(jù)著十分重要的地位，它與中華民族發(fā)展的歷史息息相關(guān)，烙印著中華歷史的脈絡(luò)，紫砂壺作為茶的載體，與茶文化有著不可分割的聯(lián)系，自誕生起就具有獨(dú)一無二的優(yōu)勢(shì)。紫砂壺產(chǎn)于山清水秀、人杰地靈的江蘇宜興，相對(duì)于幾千年的文明而言，紫砂壺雖然只有幾百年的發(fā)展歷史，但它具有獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)、深厚的人文背景以及當(dāng)?shù)刈仙八嚾舜鄠鞯?、巧奪天工的制作技藝，這些都為紫砂壺的深層發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，形成了當(dāng)今豐富多彩、與時(shí)俱進(jìn)的紫砂藝術(shù)，使之成為實(shí)用和欣賞的統(tǒng)一體，屹立于世界文化藝術(shù)之林。

1 紫砂壺“鳳鳴”的造型設(shè)計(jì)

紫砂壺經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展，其造型形式十分豐富，能滿足現(xiàn)代人多樣化的審美需求，但它與當(dāng)代諸多藝術(shù)形式又有本質(zhì)的區(qū)別，它并非簡(jiǎn)單地求新求異，一味追求現(xiàn)代性，一味博人眼球，而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，可以說傳統(tǒng)是它的底色。因此，紫砂壺的造型設(shè)計(jì)是包含歷史色彩和民族色彩的。我們不難發(fā)現(xiàn)，在紫砂壺的設(shè)計(jì)中有很多傳統(tǒng)元素，或取材于歷史器具，或運(yùn)用傳統(tǒng)紋樣，或融合具有特定傳統(tǒng)文化意義的事物，具有顯而易見的傳承性和歷史性。紫砂壺“鳳鳴”（見圖1）以鳳為創(chuàng)作題材，鳳是中國(guó)傳統(tǒng)文化特有的，具有美好吉祥的象征意義，以鳳為題材，將幾千年來人們心中關(guān)于鳳的形象融合到作品的創(chuàng)作中，極具歷史感和民族感?？v觀整壺，其壺體為墩座狀，下部飽滿，沉穩(wěn)有力，上部如柱體，挺拔大方，配以圈足更顯穩(wěn)定莊重，整個(gè)身筒厚實(shí)古樸、方敦雅致，是中國(guó)傳統(tǒng)器具特有的造型，圓潤(rùn)挺拔的身筒表現(xiàn)了鳳凰飽滿的身體；壺嘴線條優(yōu)雅柔和，從壺身自然胥出，流嘴口有一圓滴，形似鳳眼，惟妙惟肖，出水自然爽利；壺把造型氣韻獨(dú)特，如同鳳凰揚(yáng)起的羽翼，寓意上好又適于把執(zhí)，流、把相輔相成，高雅而美好，提升了作品的精神氣；壓蓋密閉線與壺肩邊線嚴(yán)絲合縫、交合緊密，保證了極佳的氣密性；蓋面上以一只造型精致的鳳凰為壺鈕，體態(tài)高雅，細(xì)節(jié)刻畫逼真，鳳羽以描金裝飾，更添神采，蓋面飾以立體的描金祥云紋樣，與身筒的祥云紋樣相協(xié)調(diào)，祥云舒卷自如，造型繾綣優(yōu)雅，給人以美好吉祥的氛圍感。整壺造型雅致，拿捏手感極佳，體態(tài)光潤(rùn)優(yōu)美，線條流暢而規(guī)則，氣格古樸、穩(wěn)重沉著，承載一肚茗香，待人細(xì)細(xì)品味。此款“鳳鳴”紫砂壺由上等底槽清泥料手工精制，在集“泥、型、工、款”四大特征于一身的這把壺上，精美的裝飾更是賦予了紫砂壺獨(dú)特的藝術(shù)氣息，讓作品更具把玩與收藏價(jià)值。

圖1 鳳鳴壺

2 紫砂壺“鳳鳴”的文化意境

根據(jù)傳說唐朝年間武則天一日夢(mèng)幻云中祥鳳嬉與牡丹叢中，“毫光酒風(fēng)雨，紋彩動(dòng)云霓?！憋嬍匙匀唬愿枳晕?，“醒時(shí)為南柯一夢(mèng)，后釋為”見則天下安每日?qǐng)?zhí)壺把盞”此乃幸事也，后既口渝耀州陶瓷能工巧匠制做一把“鳳嬉牡丹壺”。武則天每日?qǐng)?zhí)壺把酒，聆聽鳳鳴富貴吉祥，以祀國(guó)泰民安，這是創(chuàng)作“鳳鳴壺”的來源。整壺壺鈕、流、把都用到了中國(guó)傳統(tǒng)“鳳”的元素，相互融合來表現(xiàn)鳳的主旨?！傍P”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有特殊的象征意義，是古代傳說中的百鳥之王，鳳自古就有美麗、吉祥的含義，用作這把壺的裝飾賦予了更深厚的文化底蘊(yùn)。這一款“鳳鳴壺”便是寓意著吉祥如意，以意塑形。傳說中，鳳凰浴火重生具有強(qiáng)烈的生命力和意志力，這給予我們莫大的啟示，就像人生總會(huì)經(jīng)歷艱辛坎坷、艱難險(xiǎn)阻，但我們要有鳳的精神，在風(fēng)霜雨雪中逐漸成長(zhǎng)、逐漸強(qiáng)大，最終擁有強(qiáng)大的自我和精神力迎來美好。鳳寓意著吉祥，也寓意著美好的人格，民間有“百鳥朝鳳”一說，寓意德高者眾望所歸，所謂“做事先做人”，這意味著我們需靜下心來不斷修煉自身才能經(jīng)營(yíng)好自己的事業(yè)、生活。鳳鳴春曉，萬(wàn)象更新，中國(guó)古代文藝作品中常以鳳之鳴叫聲來寓意吉祥如意，聽聞?wù)邿o不吉祥加身，瑞意滿當(dāng)。以鳳鳴為主題來表達(dá)對(duì)太平盛世、美好生活的一切期盼，希望見之、用之的壺友都能感受到些許吉祥美好的信心，以更積極、更平和的態(tài)度面對(duì)生活，保持正心、正念、正行。

3 結(jié) 語(yǔ)

藝術(shù)來源于生活又回歸于生活，紫砂藝人們不僅是傳統(tǒng)工藝的繼承者，更是美好生活的發(fā)現(xiàn)者，是傳統(tǒng)文化的傳承人，我們應(yīng)充分發(fā)揮自身的創(chuàng)作熱情，用心去體悟生活、感悟時(shí)代，抓住人們內(nèi)心的需求，將傳統(tǒng)與時(shí)代相融合，利用手中的一抔紫砂泥，把人們對(duì)美好生活的寄托、心中的想象、精神的追求都表現(xiàn)在自己的作品上，為作品賦予超越器皿本身的精神高度和文化高度，帶給人心靈的感悟和思考，這才是紫砂藝術(shù)的審美價(jià)值所在，也是我們當(dāng)代紫砂藝人的創(chuàng)作追求。