甘肅省寫(xiě)生基地建設(shè)與鄉(xiāng)村文旅資源保護(hù)研究

[摘要]文旅資源保護(hù)是寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本，是實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)興旺的基礎(chǔ)。甘肅省寫(xiě)生基地發(fā)展立足于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，依托本省優(yōu)厚的文旅資源，以一系列科學(xué)有效的措施，大力推進(jìn)文旅資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，開(kāi)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)，推動(dòng)文化賦能，培育資源優(yōu)勢(shì)，打造特色文旅，充分發(fā)揮文旅產(chǎn)業(yè)激發(fā)和輻射效能，推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的拓展和產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，推動(dòng)以寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)為抓手的鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]寫(xiě)生基地；文旅資源保護(hù)；文旅產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)拓展

[中圖分類(lèi)號(hào)]F323.22 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A" |[文章編號(hào)]1005-3115（2023）04-0090-08

寫(xiě)生基地是緊密依托自然、人文資源的文旅產(chǎn)業(yè)。文旅資源的豐富性、地域性及品質(zhì)的高低直接決定了該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景，因此，必然要求產(chǎn)業(yè)主體高度重視文旅資源的有序開(kāi)發(fā)和有效保護(hù)。隨著寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展，輻射消費(fèi)所帶來(lái)的受益人群增加，使利益主體變得廣泛而多樣，與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤的資源的管理與保護(hù)意識(shí)滲透到受益主體的日常生活中，相較于宣傳教育達(dá)成的保護(hù)更加直接和高效。整體宏觀的資源保護(hù)和生態(tài)建設(shè)由政府主管部門(mén)規(guī)劃管理，局部的、與利益主體相關(guān)部分則由受益者主動(dòng)分擔(dān)，管理主體從相對(duì)單一政府和景區(qū)管理部門(mén)向全民參與管理模式轉(zhuǎn)變，形成從宏觀到微觀的多層級(jí)、多主體的自主能動(dòng)管理建設(shè)體系叫，呈現(xiàn)生態(tài)建設(shè)資源保護(hù)人人有責(zé)、人人擔(dān)責(zé)的良好局面。

甘肅省地域廣袤，地質(zhì)地貌與氣候類(lèi)型豐富且獨(dú)特，歷史文化積淀深厚，民族風(fēng)情及多元文化融合發(fā)展，擁有絲綢之路歷史遺跡、莫高窟、麥積山、炳靈寺石窟等世界級(jí)遺跡資源優(yōu)勢(shì)與魅力，被奉為“寫(xiě)生圣地”，為甘肅寫(xiě)生基地的發(fā)展帶來(lái)契機(jī)與動(dòng)力。近年來(lái)在寫(xiě)生熱影響和國(guó)內(nèi)成功寫(xiě)生基地的模范引領(lǐng)下，甘肅各地充分利用文旅資源優(yōu)勢(shì)，紛紛創(chuàng)辦寫(xiě)生基地，吸引省內(nèi)外高校學(xué)生及藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)來(lái)甘肅寫(xiě)生采風(fēng)，寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)文化效應(yīng)初步顯現(xiàn)。

一、寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村文旅資源保護(hù)

寫(xiě)生基地基礎(chǔ)服務(wù)項(xiàng)目涉及繪畫(huà)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)乃至音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的采風(fēng)考察等，涵蓋了自然、人文資源的所有內(nèi)容。文旅資源的保護(hù)是全社會(huì)、各個(gè)部門(mén)和所有相關(guān)產(chǎn)業(yè)的責(zé)任，但是從資源保護(hù)利用出發(fā)，寫(xiě)生基地在其經(jīng)營(yíng)利用、管理職權(quán)范圍之內(nèi)，有責(zé)任和義務(wù)承擔(dān)一定的保護(hù)與建設(shè)任務(wù)。

（一）對(duì)自然、人文實(shí)體文旅資源的保護(hù)和管理

甘肅旅游資源相對(duì)豐富，但是絕大多數(shù)地域地理地質(zhì)條件惡劣，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，一旦破壞極難恢復(fù)或造成不可逆的損毀，形成生態(tài)災(zāi)難，特別是沙漠戈壁的生態(tài)修復(fù)、丹霞地貌保護(hù)、涵養(yǎng)水源防污染、草原植被保護(hù)、黃土高原及寒旱地區(qū)的綠化、珍稀野生動(dòng)植物的保護(hù)等，都需要寫(xiě)生基地在發(fā)展旅游的同時(shí)配合資源主管部門(mén)的管理政策和資源保護(hù)規(guī)律，對(duì)于寫(xiě)生采風(fēng)者進(jìn)行政策宣講、知識(shí)講解、教育引導(dǎo)、監(jiān)督管理，從地質(zhì)地貌、森林防火、水體污染、珍稀物種保護(hù)等方方面面進(jìn)行嚴(yán)格管束和行為規(guī)范，從源頭杜絕資源破壞的發(fā)生\"。同時(shí)，甘肅省歷史跨度八千年，歷史文化遺跡眾多，價(jià)值極高，是文化藝術(shù)研究的寶庫(kù)，也是藝術(shù)采風(fēng)、寫(xiě)生的主要對(duì)象。因此，寫(xiě)生基地在經(jīng)營(yíng)服務(wù)中，特別針對(duì)數(shù)量較多的學(xué)生人群，要輔助教師做好管理和教育引導(dǎo)工作，切實(shí)做好人文資源的保護(hù)工作。

（二）對(duì)滿(mǎn)足寫(xiě)生要求的普通鄉(xiāng)村人居環(huán)境文旅資源的保護(hù)

除了少數(shù)占有自然人文景區(qū)資源區(qū)位優(yōu)勢(shì)的寫(xiě)生基地外，大多數(shù)寫(xiě)生基地主要基于鄉(xiāng)村文旅發(fā)展寫(xiě)生產(chǎn)業(yè)，對(duì)于鄉(xiāng)村文旅資源的保護(hù)雖不像景區(qū)資源保護(hù)那樣高級(jí)別嚴(yán)要求，但是對(duì)于資源保護(hù)的內(nèi)容和方式則更具多樣性，更有教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。

寫(xiě)生采風(fēng)活動(dòng)的主要對(duì)象是鄉(xiāng)村自然風(fēng)光、農(nóng)田村舍、田園生活等，主要圍繞鄉(xiāng)村環(huán)境展開(kāi)。以寫(xiě)生基地為主展開(kāi)的資源保護(hù)主要是對(duì)鄉(xiāng)野寫(xiě)生物質(zhì)對(duì)象的保護(hù)，如具有地域特色的地質(zhì)地貌，水體、植被、濕地、特殊景觀的保護(hù)；對(duì)于農(nóng)村基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的保護(hù)，如各類(lèi)莊稼、林果、花卉、水產(chǎn)、畜禽、觀光休閑等產(chǎn)業(yè)的利益保護(hù)和合理利用，維護(hù)產(chǎn)業(yè)主體、游客與群眾的關(guān)系，形成和諧發(fā)展，互利共榮的良好局面；對(duì)于鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施的保護(hù)與維修，如道路、照明、水電、公共衛(wèi)生等方面的保護(hù)和建設(shè)投入；對(duì)于鄉(xiāng)村人居環(huán)境改善提升的主動(dòng)投入，配合鄉(xiāng)村規(guī)劃管理進(jìn)行廢棄村舍、空心村、廢舊廠礦的改造利用，改變臟亂差，營(yíng)造整潔美觀的有整體設(shè)計(jì)和遠(yuǎn)景規(guī)劃的鄉(xiāng)村建設(shè)叫。寫(xiě)生基地可以采取引導(dǎo)學(xué)習(xí)和講解方式開(kāi)展游客教育，從安全教育和危機(jī)處理出發(fā)引導(dǎo)人與自然的和諧相處2，加深游客對(duì)于寫(xiě)生地自然地理環(huán)境與人文知識(shí)的了解，進(jìn)而主動(dòng)配合資源保護(hù)，建立保護(hù)意識(shí)；從農(nóng)業(yè)科普出發(fā)，引導(dǎo)游客認(rèn)識(shí)農(nóng)作物、畜禽品種、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式等，以寓教于樂(lè)的方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源保護(hù)；以素質(zhì)教育和品德教育引導(dǎo)公共設(shè)施保護(hù)，以公益愛(ài)心捐助的形式發(fā)起公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與維護(hù)?？傊瑢?xiě)生基地與學(xué)校教育共同擔(dān)負(fù)起寫(xiě)生過(guò)程中的鄉(xiāng)村文旅資源的保護(hù)，共同維護(hù)和建設(shè)寶貴的學(xué)習(xí)和休閑資源。

（三）對(duì)地方傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的保護(hù)、宣傳和產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)換

寫(xiě)生更重要的藝術(shù)目的是對(duì)地域文化的切身體驗(yàn)和感受。藝術(shù)源于生活高于生活，對(duì)地域社會(huì)生活體驗(yàn)得更為深刻，才能更好地創(chuàng)作出感人的藝術(shù)作品。寫(xiě)生基地為拓展資源，提升服務(wù)質(zhì)量，有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)寫(xiě)生游客深入鄉(xiāng)村生活，了解地方民情風(fēng)俗、民族宗教和傳統(tǒng)文化，深化體驗(yàn)，拓展廣大學(xué)生的社會(huì)閱歷和綜合知識(shí)。

從資源保護(hù)主體和資源向?qū)У碾p重身份出發(fā)，寫(xiě)生基地首先要充分發(fā)揮對(duì)地域、民情、風(fēng)俗、人脈熟悉的優(yōu)勢(shì)，擔(dān)負(fù)起對(duì)于地方傳統(tǒng)文化信息、傳承人及民間藝術(shù)品、歷史文物、傳統(tǒng)生產(chǎn)生活用品的搜集、整理、聯(lián)系、保護(hù)和推介責(zé)任，聯(lián)合高校、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)家學(xué)者、藝術(shù)家等對(duì)鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行整理研究，搶救挖掘，使散落于民間村落的鄉(xiāng)土藝術(shù)重獲新生。從而推動(dòng)地方歷史、民情風(fēng)俗、生活方式研究，使物質(zhì)與非物質(zhì)鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中發(fā)揮關(guān)鍵作用。

作為文化產(chǎn)業(yè)，寫(xiě)生基地對(duì)于地方性傳統(tǒng)文化藝術(shù)有推廣宣傳和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的屬性和責(zé)任。以文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化和特色打造來(lái)推動(dòng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源的衍生，拓展文化資源開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)以進(jìn)為守的資源保護(hù)態(tài)勢(shì)，形成鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的高端化、特色化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。

二、甘肅省寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)發(fā)展及文旅資源保護(hù)成效

（一）拓展寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)輻射，以經(jīng)濟(jì)效益帶動(dòng)資源保護(hù)

甘肅省寫(xiě)生基地的建設(shè)發(fā)展，增加了村民的收入來(lái)源，推動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，取得了良好效果。如渭源縣自創(chuàng)辦渭河源美術(shù)寫(xiě)生基地以來(lái)，羅家磨村接待基地共接待藝術(shù)家6000多人，產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)效益100多萬(wàn)元，渭河源村基地接待藝術(shù)家1000多人，天井峽基地接待藝術(shù)家500多人B;隴西縣馬河鎮(zhèn)寫(xiě)生基地每家農(nóng)戶(hù)接待3名游客，十天“純利潤(rùn)可達(dá)2500元左右”4。由于游客增加，帶動(dòng)周邊農(nóng)戶(hù)的農(nóng)產(chǎn)品、山野貨、土特產(chǎn)及手工藝品銷(xiāo)售，“自從畫(huà)家進(jìn)村以后，農(nóng)戶(hù)自產(chǎn)的土蜂蜜、藥材、清油等土特產(chǎn)大受畫(huà)家歡迎，給農(nóng)戶(hù)帶來(lái)了可觀的收入”S 。開(kāi)油坊的田榮說(shuō)：“土法榨的胡麻油很受畫(huà)家歡迎，走的時(shí)候都帶幾桶。去年一個(gè)月就有1萬(wàn)元的收入，生意紅火得很！”°渭源寫(xiě)生基地口子門(mén)社農(nóng)民祁培軍說(shuō)：“來(lái)寫(xiě)生基地的人都愛(ài)要山野菜、蜂蜜，去年我在農(nóng)閑時(shí)間采摘野菜、賣(mài)蜂蜜，換了8000多塊。做這些，既不影響我務(wù)農(nóng)，還增加了收入?！?寫(xiě)生基地帶來(lái)的大量的游客流動(dòng)和產(chǎn)業(yè)輻射帶動(dòng)村民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，自主創(chuàng)收，增加就業(yè)，也促發(fā)了鄉(xiāng)村餐飲、夜市、自行車(chē)租賃、休閑娛樂(lè)等行業(yè)的興盛。正在起步的甘肅寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面嶄露頭角，發(fā)揮積極的引領(lǐng)作用。

（二）推動(dòng)資源整合利用，助力人居環(huán)境改善

渭河源寫(xiě)生基地建設(shè)之初，對(duì)羅家磨口子門(mén)社的廢舊農(nóng)舍、老屋和閑置莊戶(hù)進(jìn)行租賃整合，按照統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行翻修、加固和美化裝修，增建餐廳、衛(wèi)生間、浴室、學(xué)術(shù)會(huì)議室及道路硬化、公共照明和區(qū)域美化綠化等，一改臟亂差的環(huán)境面貌。長(zhǎng)期閑置的無(wú)人村資源重新被激活，既解決了產(chǎn)業(yè)啟動(dòng)的資金不足，又讓搬遷村民增加了收入，使無(wú)人看管的任由敗落的鄉(xiāng)村重獲生機(jī)，產(chǎn)生了新的價(jià)值。清水縣梅峪里寫(xiě)生基地在籌資自建的基礎(chǔ)上，積極與鎮(zhèn)政府展開(kāi)合作，對(duì)村中古建筑、古村落形態(tài)、閑置和廢棄的公共建筑等，盡最大可能保護(hù)并修葺改造，保留傳統(tǒng)農(nóng)耕村落的原始藝術(shù)韻味；推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，硬化路面，改造下水道等民生工程，改善人居環(huán)境。在政府主導(dǎo)、企業(yè)輔助下，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)通信建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)通、信息通，滿(mǎn)足了寫(xiě)生基地服務(wù)需求。通過(guò)開(kāi)展現(xiàn)代數(shù)字化傳播平臺(tái)，全方位宣傳寫(xiě)生基地與本地文化。各地的寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)依據(jù)所在地的具體資源情況和政策導(dǎo)向，充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)主體的智慧和潛能，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展的同時(shí)也主動(dòng)承擔(dān)著鄉(xiāng)村振興的重任，并發(fā)揮了明顯的效能。

（三）深化校地校企合作，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新，互利共贏

甘肅省寫(xiě)生基地不斷強(qiáng)化、深化與高校教學(xué)的聯(lián)系與合作，大力推進(jìn)教學(xué)實(shí)踐、實(shí)習(xí)基地建設(shè)合作，推動(dòng)校企合作、校企共建。為學(xué)生搭建校外實(shí)習(xí)實(shí)踐平臺(tái)，增加專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)鍛煉的機(jī)會(huì)，將專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和社會(huì)需求聯(lián)系起來(lái)，以課題的形式引導(dǎo)學(xué)生用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)完成專(zhuān)業(yè)練習(xí)，提高專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的實(shí)戰(zhàn)性與實(shí)操性。如蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)結(jié)合甘南扎尕那文旅環(huán)境保護(hù)與開(kāi)發(fā)實(shí)踐課題等，在教學(xué)中取得良好效果，優(yōu)化補(bǔ)充了課堂教學(xué)的不足，提升了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)生通過(guò)繪制宣傳畫(huà)，美化鄉(xiāng)村環(huán)境，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以教育結(jié)合社會(huì)實(shí)際需求，為地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展培養(yǎng)急需適用專(zhuān)門(mén)人才出發(fā)，校企雙方持續(xù)完善共建平臺(tái)，加強(qiáng)科研成果轉(zhuǎn)化、產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，深化校地校企合作，不斷建立完善“資源共享、互相支持、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展”的良好機(jī)制，使雙方達(dá)成合作共贏的效果，共同推進(jìn)教學(xué)提升和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。寫(xiě)生基地與學(xué)校教育、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)的緊密聯(lián)系，既推動(dòng)了重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)人才培育、美育教育及文化產(chǎn)品研發(fā)，又加強(qiáng)了地方產(chǎn)業(yè)與外界的交流合作與人才引進(jìn)。

（四）推動(dòng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化藝術(shù)保護(hù)研究與開(kāi)發(fā)，促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)

甘肅省寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)地域傳統(tǒng)文化藝術(shù)的保護(hù)研究與開(kāi)發(fā)發(fā)揮著重要作用，挖掘并弘揚(yáng)時(shí)代價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，取得了卓越成效。如由清水縣梅峪里寫(xiě)生基地牽頭，聯(lián)合鄉(xiāng)政府實(shí)施“梅峪里計(jì)劃”，著力恢復(fù)鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化，在搜集保護(hù)的同時(shí)激發(fā)村民對(duì)本土文化的熱愛(ài)。通過(guò)對(duì)地方志、歷史文獻(xiàn)、歷史遺存及文物的研究，結(jié)合老人口述史料、民間傳說(shuō)等，系統(tǒng)整理研究梅峪里地方發(fā)展史，保護(hù)修繕村落里的古建筑、地方名人故居、典型民居、老屋等歷史發(fā)展印記。對(duì)地方特色生產(chǎn)生活用具、農(nóng)具進(jìn)行收藏和場(chǎng)景展示，再現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀民俗民風(fēng)，弘揚(yáng)地方漁樵耕讀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，保留懷舊游資源；推動(dòng)當(dāng)?shù)財(cái)?shù)字信息通訊應(yīng)用技術(shù)，建設(shè)數(shù)字化傳播平臺(tái)，全方位地宣傳本地文化。通過(guò)一系列有效措施，豐富群眾文化娛樂(lè)，強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化歷史傳承保護(hù)與推廣，推動(dòng)地方傳統(tǒng)村落的忠孝文化、優(yōu)良家風(fēng)、紅色精神有序傳承。

（五）推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，為建設(shè)幸福美麗鄉(xiāng)村提供精神力量和智力支持

寫(xiě)生基地組織的各類(lèi)寫(xiě)生和公益活動(dòng)，本身就是對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的推動(dòng)。地方群眾、游客及少年兒童對(duì)于寫(xiě)生繪畫(huà)的形式及作品懷有濃厚的興趣，寫(xiě)生過(guò)程中的圍觀、交流討論及藝術(shù)愛(ài)好者對(duì)于藝術(shù)家的請(qǐng)教學(xué)習(xí)，都很好地激發(fā)和引導(dǎo)普通群眾對(duì)于藝術(shù)的興趣和審美提升，也在孩子們心中埋下了藝術(shù)的種子。如渭源縣民革畫(huà)院天井峽寫(xiě)生基地負(fù)責(zé)人焦仁，心系貧困群眾，探索扶貧之路，多年來(lái)依托寫(xiě)生基地及民革畫(huà)院，先后策劃組織藝術(shù)家參加蓮峰鎮(zhèn)第八屆首陽(yáng)山藝術(shù)節(jié)，為群眾義寫(xiě)書(shū)畫(huà)300多幅；策劃組織“翰墨頌盛世·丹青繪黨恩”相聚金鹿緣民革支部送文化進(jìn)企業(yè)活動(dòng)，義寫(xiě)書(shū)畫(huà)200多幅；策劃組織藝術(shù)家參加鍬裕鎮(zhèn)慶“六一”全民運(yùn)動(dòng)會(huì)，義寫(xiě)書(shū)畫(huà)50多幅；每年為地方群眾義寫(xiě)春聯(lián)300多幅等；發(fā)動(dòng)國(guó)內(nèi)省內(nèi)及渭源縣書(shū)畫(huà)藝術(shù)家積極投身抗疫、救災(zāi)、扶貧義賣(mài)活動(dòng)，累計(jì)籌集善款及各類(lèi)物資達(dá)百萬(wàn)元，為各類(lèi)公益愛(ài)心事業(yè)奉獻(xiàn)寫(xiě)生基地及藝術(shù)家的拳拳之心。甘肅省各地寫(xiě)生基地在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)及文化扶貧、精神扶貧方面各盡全力，充分發(fā)揮了有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)價(jià)值，助推了當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)，精準(zhǔn)扶貧的勝利，為建設(shè)幸福美麗鄉(xiāng)村提供了精神力量和智力支持。

（六）強(qiáng)化寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)激發(fā)與輻射效能，推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)拓展和產(chǎn)業(yè)鏈延伸

甘肅省寫(xiě)生基地帶動(dòng)了文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，充分發(fā)揮了產(chǎn)業(yè)激發(fā)和輻射效能，有效推進(jìn)了文旅產(chǎn)業(yè)的拓展和產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。很多寫(xiě)生基地除了接待在校學(xué)生的寫(xiě)生、采風(fēng)與藝術(shù)考察以外，與甘肅省美協(xié)、畫(huà)院、藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藝術(shù)家群體建立緊密聯(lián)系，接待各級(jí)各類(lèi)的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)生創(chuàng)作活動(dòng)，學(xué)術(shù)層次高，影響力大，具有廣泛的社會(huì)資源與人脈資源，對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展具有敏銳的洞察力和判斷力。這些藝術(shù)家從文化藝術(shù)角度提出的改進(jìn)意見(jiàn)和發(fā)展意向，也是寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的關(guān)鍵市場(chǎng)導(dǎo)向。在充分了解了寫(xiě)生基地所在地的文旅資源狀況及地方特色后，很多藝術(shù)家、美協(xié)、畫(huà)院、文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)都有意向開(kāi)展各類(lèi)合作，如藝術(shù)名家駐地教育培訓(xùn)，美協(xié)畫(huà)院的掛牌藝術(shù)創(chuàng)作采風(fēng)基地，紅色文旅研學(xué)基地藝術(shù)品展覽拍賣(mài)各類(lèi)藝術(shù)展演、展賽的主辦、承辦等。以寫(xiě)生基地為紐帶聯(lián)系藝術(shù)家、文化機(jī)構(gòu)與地方政府聯(lián)合主辦的各類(lèi)文化藝術(shù)節(jié)、地域文化藝術(shù)產(chǎn)品，文創(chuàng)產(chǎn)品推廣匯展等，切實(shí)推進(jìn)了文旅項(xiàng)目的拓展，如在甘肅主辦的歷屆“朝圣敦煌”全國(guó)美術(shù)作品展、“翰墨通渭”全國(guó)美術(shù)家寫(xiě)生采風(fēng)邀請(qǐng)展、“紅火渭源·翰墨飄香”全國(guó)名家走進(jìn)渭源活動(dòng)等。寫(xiě)生基地推動(dòng)下的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展也帶動(dòng)了鄉(xiāng)村藝術(shù)館、群眾藝術(shù)展覽館、鄉(xiāng)村文化藝術(shù)收藏館建設(shè)以及相關(guān)民生服務(wù)，推動(dòng)了休閑娛樂(lè)的餐飲、酒吧、茶屋、KTV等產(chǎn)業(yè)的欣盛。挖掘和弘揚(yáng)地方民間鄉(xiāng)土文化藝術(shù)、民間手工藝等，依托寫(xiě)生基地的游客資源和市場(chǎng)推介功能，做大做強(qiáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，使地方性曲藝、戲劇、皮影、民歌、小調(diào)、“花兒”等藝術(shù)形式及種類(lèi)形成行業(yè)發(fā)展，傳承保護(hù)地方工藝品制作工藝，使皮影制作、香包、刺繡、剪紙、草編、泥塑、布藝、皮革、木石磚雕等工藝美術(shù)技藝發(fā)揚(yáng)光大，走出鄉(xiāng)村，走進(jìn)城市，進(jìn)入研究視野。在寫(xiě)生基地、專(zhuān)家學(xué)者及網(wǎng)絡(luò)媒體的推介下，鄉(xiāng)村旅游與市場(chǎng)緊密聯(lián)系，形成特色文旅產(chǎn)業(yè)，讓更多的人了解鄉(xiāng)土文化，擴(kuò)大了地方知名度，形成了特色文旅品牌。

三、甘肅省寫(xiě)生基地建設(shè)與鄉(xiāng)村文旅資源保護(hù)利用策略

（一）立足尋常：開(kāi)發(fā)平實(shí)之美

寫(xiě)生基地要直面區(qū)位差異和文旅資源分布的不均衡，資源相對(duì)貧乏的地域，需要認(rèn)真研究分析當(dāng)?shù)刈匀?、人文特色，科學(xué)評(píng)估自身?yè)碛械馁Y源稟賦，精準(zhǔn)定位，收縮鋪陳，主打?qū)ｍ?xiàng)，以保護(hù)、建設(shè)和挖掘?yàn)橹?，自主打造特色文旅資源，走特色化、精品化文旅服務(wù)之路I， 形成因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)新發(fā)展的產(chǎn)業(yè)建設(shè)與文旅資源開(kāi)發(fā)保護(hù)思路。

尋常寧?kù)o的鄉(xiāng)村環(huán)境及生活氛圍帶來(lái)的精神放松、身心愉悅，于簡(jiǎn)單明了中感受生活的平實(shí)與安逸，這種與城市的直接反差和平實(shí)化體驗(yàn)本身就具有強(qiáng)烈的吸引力和新鮮體驗(yàn)感。寫(xiě)生主題中定位鄉(xiāng)村生活與風(fēng)情表現(xiàn)、鄉(xiāng)村振興表現(xiàn)，大力發(fā)展近程休閑寫(xiě)生游等，使寫(xiě)生游與鄉(xiāng)村日常生活勞作并行不悖、和諧發(fā)展。實(shí)際上，從寫(xiě)生出發(fā)，對(duì)于景色資源要求并不高，每一個(gè)尋常的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)都具備這種資源天賦，相對(duì)平實(shí)的生活化的景物和場(chǎng)景更有利于繪畫(huà)表現(xiàn)和創(chuàng)作。因此，資源相對(duì)普通尋常的鄉(xiāng)村發(fā)展寫(xiě)生基地，要善于發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)需求動(dòng)態(tài)，從地域資源稟賦出發(fā)，以發(fā)展經(jīng)營(yíng)定位和服務(wù)方向的特色調(diào)整，適當(dāng)彌補(bǔ)資源劣勢(shì)，走上推陳出新、與眾不同的特色發(fā)展道路。

（二）資源整合：發(fā)揮效能最大化

首先，寫(xiě)生基地對(duì)于地域內(nèi)文旅資源進(jìn)行調(diào)查整合，研究評(píng)估寫(xiě)生資源的豐富性與特色性，區(qū)位交通的便利性、場(chǎng)地征用的便利性和經(jīng)濟(jì)性、可改造開(kāi)發(fā)利用的閑置資源的豐富性等。其次，與當(dāng)?shù)卣鞴懿块T(mén)協(xié)同合作，對(duì)寫(xiě)生基地所在地閑置農(nóng)家院落、房屋、閑置公用資產(chǎn)、無(wú)人村、廢棄廠礦等資源激活重生，在整體規(guī)劃基礎(chǔ)上進(jìn)行修繕、維護(hù)、改造擴(kuò)建、美化裝飾、功能拓展等，以資源再利用來(lái)節(jié)省和優(yōu)化投資，擴(kuò)大受益群體。再次，積極參與政府部門(mén)主導(dǎo)的公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公益、文化事業(yè)發(fā)展。結(jié)合企業(yè)實(shí)際，自主參與地域文旅資源保護(hù)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，積極投入鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和規(guī)劃，建設(shè)完備的生活服務(wù)設(shè)施體系，盡可能優(yōu)化生活服務(wù)供給12]。同時(shí)，以公共、公益事業(yè)發(fā)展優(yōu)化基地發(fā)展的投資環(huán)境：對(duì)地域鄉(xiāng)土文化、藝術(shù)及非遺項(xiàng)目進(jìn)行整合，搭建便捷的對(duì)外展示、交流、體驗(yàn)和研究平臺(tái)；聯(lián)合地方三農(nóng)產(chǎn)業(yè)及農(nóng)戶(hù)，搭建農(nóng)業(yè)觀光、土特產(chǎn)、工藝品銷(xiāo)售平臺(tái)。最后，以企業(yè)間的協(xié)同合作推動(dòng)跨區(qū)域聯(lián)合，形成文旅資源共享共建、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏，擴(kuò)大項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)范圍，延長(zhǎng)服務(wù)鏈條，深度挖掘文旅產(chǎn)業(yè)價(jià)值，形成共同繁榮態(tài)勢(shì)。

（三）線路規(guī)劃：優(yōu)化資源利用效率

以寫(xiě)生需求差異，制定個(gè)性化且有側(cè)重的寫(xiě)生日程和路線規(guī)劃，有效保障寫(xiě)生資源的利用效率。對(duì)甘肅省內(nèi)傳統(tǒng)文旅資源分布情況、資源類(lèi)型及特點(diǎn)、區(qū)域?qū)懮穆觅Y源供給側(cè)重、區(qū)域?qū)懮顒?dòng)資源互補(bǔ)方案等情況進(jìn)行深度調(diào)查和研究，按照三級(jí)區(qū)域劃分，研究制定科學(xué)有效的資源利用、整合、互補(bǔ)、建設(shè)及寫(xiě)生活動(dòng)設(shè)計(jì)等規(guī)劃方案。

甘肅省內(nèi)寫(xiě)生區(qū)域劃分可以以地理地貌特點(diǎn)和區(qū)位交通便利為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行三級(jí)區(qū)域劃分。一級(jí)區(qū)域可分為：河西走廊絲綢之路寫(xiě)生區(qū)，主打祁連山、戈壁、沙漠為特色的自然景觀和以敦煌莫高窟為代表的石窟藝術(shù)、絲路文化、歷史遺存等；隴東黃土高原紅色南梁寫(xiě)生區(qū)，主打黃土高原風(fēng)情，隴東革命老區(qū)、紅色南梁等紅色文旅；臨夏、甘南青藏高原藏族、回族風(fēng)情寫(xiě)生區(qū)，主打甘南草原、森林、雪山、湖泊等自然景觀和少數(shù)民族風(fēng)情、宗教文化等；蘭州、白銀黃河文化及隴中黃土高原農(nóng)耕文化寫(xiě)生區(qū)，主打黃河沿線、黃土高原自然景觀、史前文化、紅色文旅等；天水、隴南自然人文寫(xiě)生區(qū)，主打隴南山地，森林自然景觀和伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化等。一級(jí)寫(xiě)生片區(qū)的文旅資源特點(diǎn)基本上決定了寫(xiě)生類(lèi)型與側(cè)重，比如河西片區(qū)更側(cè)重于文化歷史遺跡考察、甘南片區(qū)更偏重于自然風(fēng)景寫(xiě)生等。

按路線、區(qū)域及資源分布情況進(jìn)行二級(jí)劃分，以蘭州、隴中為中心一級(jí)片區(qū)為例，可分為永靖、蘭州、白銀黃河沿線片區(qū)，以定西、隴西為中心的黃土高原農(nóng)耕文化寫(xiě)生片區(qū)，以臨洮、渭源、岷縣為中心的渭河、洮河流域?qū)懮瑓^(qū)等二級(jí)片區(qū)。二級(jí)片區(qū)劃分下的區(qū)域范圍、路線安排及寫(xiě)生周期安排，大致符合單次寫(xiě)生時(shí)間周期及精力負(fù)擔(dān)。

三級(jí)寫(xiě)生片區(qū)劃分則進(jìn)入寫(xiě)生基地駐地范圍，如渭河、洮河流域?qū)懮瑓^(qū)可分為渭源片區(qū)、臨洮片區(qū)、岷縣片區(qū)、漳縣片區(qū)等。片區(qū)內(nèi)可駐地建設(shè)兩三個(gè)寫(xiě)生基地，依據(jù)資源分布特色可進(jìn)行寫(xiě)生側(cè)重，如渭源片區(qū)側(cè)重二陰山區(qū)自然風(fēng)景資源，臨洮片區(qū)側(cè)重農(nóng)耕文化、馬家窯文化等人文歷史資源。三級(jí)區(qū)域?qū)懮Y源可進(jìn)行日程級(jí)劃分，如渭源片區(qū)又可分為渭河源、五竹鹿鳴村單日往返寫(xiě)生路線，分水嶺、黃香溝、羅家磨單日往返寫(xiě)生路線等。

以文旅資源分布情況來(lái)看，二級(jí)區(qū)域可滿(mǎn)足單次周期寫(xiě)生消費(fèi)需求。三級(jí)區(qū)域?yàn)閷?xiě)生基地駐地及輻射區(qū)域，在短期寫(xiě)生周期內(nèi)可根據(jù)日程線路調(diào)整變化，對(duì)范圍內(nèi)文旅資源進(jìn)行寫(xiě)生利用。超過(guò)一定時(shí)間周期，資源將無(wú)法支撐寫(xiě)生活動(dòng)，需要擴(kuò)大到二級(jí)區(qū)域，從而產(chǎn)生寫(xiě)生基地服務(wù)輻射不足的情況，需要跨片區(qū)寫(xiě)生基地間的協(xié)同合作、統(tǒng)籌經(jīng)營(yíng)，完成區(qū)域文旅資源的整合與融合，推進(jìn)資源融合力度，提升文旅服務(wù)滿(mǎn)意度。

（四）文化賦能：提升文旅資源軟實(shí)力

甘肅歷史文化悠久，多地域區(qū)分，多民族，多元文化交融，造就了地域文化藝術(shù)豐富多彩、各具特色，形成千差萬(wàn)別、獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺存。同時(shí)，在相對(duì)的大文化區(qū)域內(nèi)，隨著地域的變化與地理、氣候、物產(chǎn)、生活方式、人口遷徙及時(shí)代變遷等歷史因素息息相關(guān)，很多文化形式又發(fā)生差異性演變，形成眾多小的流派和風(fēng)格，遺落于各個(gè)鄉(xiāng)村深處，在時(shí)代變遷中或者在很小的地域閉塞傳承，或者無(wú)人問(wèn)津，自生自滅，如美玉蒙塵、黃鐘毀棄，如隴東剪紙、皮影，臨夏“花兒”、磚雕，蘭州鼓子，秦安小曲，甘南藏戲等。類(lèi)似于這樣的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在甘肅省這樣歷史文化積淀渾厚、區(qū)域文化鮮明、傳承有序的地區(qū)普遍存在，對(duì)于這樣的在大文化譜系下的亞文化、區(qū)域文化的挖掘保護(hù)，時(shí)代傳承與揚(yáng)棄就是對(duì)地域特色文旅資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，以文化發(fā)展賦能寫(xiě)生基地建設(shè)發(fā)展，打造特色鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)作用和文化意義。

（五）強(qiáng)化特色：深度挖掘絲綢之路歷史文化資源

甘肅省寫(xiě)生基地建設(shè)要建立在持續(xù)做靚“交響絲路·如意甘肅”這一主打文旅大品牌的框架體系中。借助“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想和甘肅省華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)契機(jī)，充分挖掘豐富多元的自然地理資源，發(fā)揮甘肅省1600公里絲綢之路歷史文化遺跡，敦煌莫高窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟等世界級(jí)文化遺產(chǎn)，三大高原交匯，華夏文明發(fā)祥之地及多民族多元文化聚集融合地等特色資源的影響力，全面推進(jìn)文旅大品牌建設(shè)。要充分確立和認(rèn)識(shí)到，大地域文旅品牌越響亮，分支產(chǎn)業(yè)品牌發(fā)展才能更廣闊。作為甘肅省文旅產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，寫(xiě)生基地的建設(shè)發(fā)展是對(duì)于“交響絲路·如意甘肅”大文旅品牌建設(shè)的具體化和豐富化推進(jìn)。

四、結(jié)語(yǔ)

資源是文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提，是文旅事業(yè)的基礎(chǔ)。寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)依托甘肅省豐富優(yōu)厚的文旅資源，在發(fā)展中依據(jù)產(chǎn)業(yè)需要，肩負(fù)文化企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以大局出發(fā)，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，積極投身文旅資源保護(hù)和科學(xué)開(kāi)發(fā)利用，立足鄉(xiāng)村，借助與藝術(shù)家、學(xué)者專(zhuān)家、高校、文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)緊密聯(lián)系的優(yōu)勢(shì)，持續(xù)開(kāi)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的搜尋、搶救、整理、保護(hù)、研究及市場(chǎng)推介工作，使甘肅省物質(zhì)與非物質(zhì)文旅資源都得到有效保護(hù)和弘揚(yáng)開(kāi)發(fā)，發(fā)揮其市場(chǎng)活力和文旅產(chǎn)業(yè)價(jià)值，在推動(dòng)寫(xiě)生基地產(chǎn)業(yè)建設(shè)良性發(fā)展的前提下，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)輻射和產(chǎn)業(yè)激發(fā)功能，擴(kuò)大地方就業(yè)與創(chuàng)收渠道，推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，促使鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村文旅派生、衍生產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略持續(xù)發(fā)力。

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