孝,是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ),也是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的基本元素。
曾國(guó)藩有言,“讀盡天下書,無非是一個(gè)孝字”;梁漱溟語,“中國(guó)的文化就是‘孝的文化’”。孝是一切道德心、感恩心、善心、愛心的源頭,是中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德。
孝感動(dòng)天
舜是傳說中的上古部落首領(lǐng),五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。
相傳他的父親瞽(gǔ)叟及繼母、異母弟象多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂,在谷倉(cāng)下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井,瞽叟與象卻鏟土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順、對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝,舜在厲山耕種時(shí),大象替他耕地,鳥代他鋤草。
帝堯聽說舜非常孝順,且有處理政事的才干,便把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他,經(jīng)過多年觀察、考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜繼位后,去看望父親時(shí)依舊恭恭敬敬,并封象為諸侯。
親嘗湯藥
漢文帝劉恒是漢高祖第三子,為薄太后所生,他以仁孝之名聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病3年,他常常目不交睫、衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。
他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定、人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他在位時(shí)期與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。
曾參少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來?!痹鴧⒂谑墙右娍腿?,以禮相待。
曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。
臥冰求鯉
西晉時(shí)期的王祥,山東瑯琊人,生母早喪,繼母多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶地侍候。繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出2條鯉魚。繼母食后,果然病愈。
王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉等職。
恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽(yáng)人,8歲時(shí)就懂得孝敬父母。他幼年家貧沒有蚊帳,每到夏夜,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。