王湘蓉 邢曉鳳
汪品先:
中國科學(xué)院院士,海洋地質(zhì)學(xué)家,同濟(jì)大學(xué)海洋與地球科學(xué)學(xué)院教授,美國科學(xué)促進(jìn)會會士、第三世界科學(xué)院院士。曾擔(dān)任中國海洋研究委員會主席、國際海洋聯(lián)合會(SCOR)副主席、國際過去全球變化計劃(PAGES)學(xué)術(shù)委員會副主任等,2021年獲全國道德模范稱號。
“上海有科技館、自然博物館,又新開了一個天文館。但是三缺一,有了‘九天攬月,還缺‘五洋捉鱉。海洋更大的奧秘、更多的寶藏不在海面,而在深部。所以我希望能夠在上海興建世界上第一座深海館。”采訪中,87歲的中國科學(xué)院院士、同濟(jì)大學(xué)海洋與地球科學(xué)學(xué)院教授汪品先說出了自己的心愿。他表示,現(xiàn)在的深海探測有深潛、深鉆、深網(wǎng)三種方式。深潛可以直接潛到海底;深鉆可以探究海底以下的世界;深網(wǎng)是把氣象站和實驗室建在海底,就是把一個個傳感器放到海底,建立海底觀測網(wǎng)。汪品先給我們科普,海洋開發(fā)是一個長遠(yuǎn)的目標(biāo),需要硬的技術(shù),千萬別去破壞;我們要吃淺海的魚,深海動物長得慢,到深海去不是要蛋白質(zhì),而是要研究深海的生物基因資源。談及中國的科普教育,汪品先說,要讓一流的科學(xué)家去做科普。
我們講多了科學(xué)是有用的,講少了科學(xué)是好玩的
《教育家》:科學(xué)精神是推動科技創(chuàng)新、國家富強、人類文明進(jìn)步的精神源泉,也是一個社會寶貴的精神財富。我們該如何培養(yǎng)孩子的科學(xué)精神呢?
汪品先:科學(xué)本身是靠著否定前人往前走,科學(xué)要找出前人的問題然后發(fā)現(xiàn)新的,這是科學(xué)的特點。創(chuàng)新一般都是少數(shù)人產(chǎn)生的想法,多數(shù)人還是堅持原來的觀點。所以追求創(chuàng)新往往意味著成為稀有的少數(shù)派。要脫離主流,走的是一條孤獨的道路,還可能面臨誤解、打擊、嘲笑,甚至被公眾壓制。創(chuàng)新需要少數(shù)人說服多數(shù)人,并不容易,但這就是科學(xué)精神。
科學(xué)精神的第一要義是獨立思考。要有主見、有獨立的判斷、有與眾不同的想法,這是創(chuàng)新的來源,而不是簡單繼承前人的觀點。要鼓勵學(xué)生積極主動去探索未知世界。我們現(xiàn)在的教育很多還是應(yīng)試教育,考試答案是標(biāo)準(zhǔn)化的,這會大大影響學(xué)生創(chuàng)新能力的形成。中國現(xiàn)在在世界上SCI論文發(fā)表數(shù)量第一,但并不等于我們創(chuàng)新能力名列前茅。
科學(xué)精神第二要義是要有探索和動手的精神。美籍華人丁肇中1976年獲得諾貝爾獎時用中文致辭,他想趁此機會向發(fā)展中國家的青年說明實驗的重要性,因為他的成果來自實驗,他鼓勵大家要重視實證,注重培養(yǎng)動手能力。我們不是沒有動手的人,比如蔡倫造紙、鄭和下西洋,都是動手、探索的典范,這些都是了不起的大事情,但這兩位都不是讀書致仕的人?!皠谛恼咧稳?,勞力者治于人”在中國傳統(tǒng)中留下的痕跡太深刻了,胡適先生批判過中國的士大夫都是寬衣大袖,缺乏動手能力。
科學(xué)進(jìn)程再往前說,不光是動手,還要有好奇心、求知欲和冒險精神,敢于挑戰(zhàn)未知,勇于嘗試新事物,甘于為科學(xué)犧牲奉獻(xiàn),比如到冰天雪地的極地、到原始森林去探險,不斷在人類認(rèn)知的邊界上拓荒,這叫科學(xué)家精神。
《教育家》:好奇心是人類從事科學(xué)研究最原始的動力。如何培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的科學(xué)興趣和探究精神?
汪品先:我們現(xiàn)在的教育可以讓學(xué)生考出很好的成績,但并不注重培養(yǎng)學(xué)生的好奇心。幾十年前我在國外到朋友家吃飯,小孩子直接在飯桌跟我討論問題,家長也會鼓勵孩子跟大人討論;但在中國飯桌上,家長會斥責(zé)小孩子懂什么,沒你說話的份兒。我們很早就簡單粗暴地把孩子的求知欲壓制掉了。多年前我在同濟(jì)大學(xué)辦深海陳列館,跟教育部門商量,想定計劃安排孩子們來參觀。不料直接被拒絕了,說學(xué)生根本沒有時間去看陳列展。有一次老師帶了幾個小同學(xué)來我辦公室座談,他們把手背在背后,乖乖地坐著,我說誰教你們這么緊張的?我們從小就培養(yǎng)孩子要守規(guī)矩,不允許有“出格”行為,導(dǎo)致我們的孩子太聽話了。
這些年,我們開始重視科學(xué)教育,非常好,但是講科學(xué)是有用的比較多,講科學(xué)是好玩的就不夠。好奇心是創(chuàng)新的源頭,愛迪生小時候很調(diào)皮,看見母雞孵蛋也要去學(xué),我們的家長可能會直接說,小孩子別胡來。
回顧科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)上有一些重大發(fā)現(xiàn)是博士論文,也就是說在研究生階段發(fā)現(xiàn)的。比如愛因斯坦的狹義相對論就是他的博士論文。論述化學(xué)元素起源于宇宙大爆發(fā)的論文,也是篇博士論文,提出宇宙大爆炸以一定比例產(chǎn)生了氫、氦等元素,對宇宙大爆炸理論的成型起到了巨大的作用。有趣之處在于這是伽莫夫指導(dǎo)學(xué)生阿爾菲在愚人節(jié)這天發(fā)表的博士論文,署名作者為α(阿爾菲)、β(貝特)、γ(伽莫夫),貝特是位大學(xué)者并沒有直接參與工作,伽莫夫設(shè)計這樣幽默的署名增加了這篇文章的影響力。在國外的學(xué)報上科學(xué)論文還可以以漫畫的形式發(fā)表,這對于我們而言是不敢想象的,我們總認(rèn)為論文就應(yīng)該是板著面孔寫的。
我請教過一個英國皇家學(xué)會會員也就是院士,問他為什么中國的本科生成績很好,到了研究生階段優(yōu)勢并不明顯,他說大概就是訓(xùn)練(training)和教育(education)的差別。教育不應(yīng)該搞成訓(xùn)練,教育是要啟發(fā)人的自覺,這是我們教育的問題,不能說是孩子的問題。哲學(xué)家伯特蘭·羅素說,人生而無知,但并不愚蠢,是教育使人變得愚蠢。捫心自問:我們是不是在把學(xué)生越教越蠢?大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會獨立思考,做自己學(xué)習(xí)的主人。
科學(xué)和科普是一枚硬幣的兩面
《教育家》:您曾講道:“很多微生物生活在海底的巖石里,這些微生物最大的特點是壽命很長,可以達(dá)到幾十萬年,它在里面休眠……所以想萬歲的話,最好當(dāng)細(xì)菌?!弊隹破諘r,您是如何把這些原本枯燥艱深的科學(xué)道理轉(zhuǎn)化為有趣易懂的語言的?對很多長期深入研究科學(xué)問題的科學(xué)家來說,這并非易事,您有什么妙招嗎?
汪品先:對,我自己確實有切身體會,隨著年齡增長我越來越喜歡說俏皮話,印象里幾個來中國訪問的大家,一開口都是說笑話,引得大家哄堂大笑。林語堂說得好:“幽默是智慧有余。”有豐富的知識儲備,說到一個問題就能聯(lián)想起另外一個問題,這就可能產(chǎn)生幽默。
講好科普有兩個方面,一是情緒,要想點燃學(xué)生的情緒,首先要點燃自己的情緒,老師要激動起來;二是技術(shù)層面,要與時俱進(jìn),學(xué)會使用現(xiàn)代化的工具,圖文并茂,聲色結(jié)合,這樣的課才精彩。
為什么科學(xué)家要做科普?科學(xué)和科普是一枚硬幣的兩面,一面是給內(nèi)行人看的,解決了什么問題;一面是給大眾看的。這兩個面都需要。如果只能用專業(yè)的術(shù)語來講科學(xué),稍微轉(zhuǎn)換一下,就不知道如何表達(dá)了,說明火候不夠,沒有達(dá)到爐火純青的地步。好的科普其實是非常難的。科學(xué)和科普的語言,是兩個話語體系,只有在研究比較深入的情況下,才會應(yīng)用自如,表達(dá)得淺顯易懂。我主持國家基金委“南海深部過程”大計劃,總結(jié)時我寫了篇《南海演義》,想用傳統(tǒng)演義小說的形式,把南海的前世今生盡量編成故事。真的動手寫的時候就發(fā)現(xiàn)難度逐漸上來了,沒有人物的“演義”太不好寫了,所以只能借個形式湊湊熱鬧而已。
同時,中國社會的科普環(huán)境變了,現(xiàn)在科普在中國已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)?,F(xiàn)在科學(xué)的影響范圍之大,是以前不敢想象的。20世紀(jì)80年代我們在科協(xié)做一個學(xué)術(shù)報告會,為了吸引大家,就在報告會后放映電影;現(xiàn)在大家會主動買票來聽科普報告,這就是社會的進(jìn)步??破盏臈l件也變好了,接受知識的方式多了。比如歐洲博物館起步于16世紀(jì),19世紀(jì)達(dá)到高峰,陳列品保存在那里,幾百年不變。這種方式如今已經(jīng)不時髦了,現(xiàn)在的博物館強調(diào)互動,能夠動手操作,從靜態(tài)變成動態(tài)。比如我們海洋科學(xué)的大洋鉆探,組織各地學(xué)生參與視頻連線,讓青少年通過網(wǎng)絡(luò)“登上”科考船,了解巖芯從深海海底到船上實驗室的過程,對船上專家們的工作和生活有了更多的認(rèn)識,這類科學(xué)實踐的種子容易在同學(xué)們心中生根發(fā)芽。同時,還可以和學(xué)生做一個實驗,而不光是通過書本來了解。
我做科普的起點是2011年,編寫《十萬個為什么》的海洋卷。我明白這本書的質(zhì)量不在答案而在問題,如果問題提得不好,孩子們就沒有興趣。我在同濟(jì)大學(xué),讓同濟(jì)的學(xué)生提問題,結(jié)果并不成功,凡是“老師考學(xué)生”的問題我一個不要,“十萬個為什么”是小孩子問爸爸的問題。比如“海水壓力那么大,為什么魚到了水里壓不扁?”這才是我要的問題??破帐琴I方市場不是賣方市場,不是我有什么要給你講什么,而是你要什么我給你講什么。不同的報告對象,要用不同的語言講。這也是要讓最強的人、讓一流的科學(xué)家去做科普的道理??破杖绻v不好,反而是一種誤導(dǎo)。當(dāng)然也不是所有的人都適合做科普,每個人的性格不一樣,善于研究的科學(xué)家不一定也善于表達(dá)。
《教育家》:早在600多年前,明代鄭和就曾七下西洋,1983年我國恢復(fù)了大洋調(diào)查,1984年我國有20多位科學(xué)家登上了南極洲,1999年我們開啟了首次北極考察??梢哉f近代中國的海洋開發(fā)是比較晚的,海洋教育顯得尤為重要,那么,向?qū)W生做好科普的途徑有哪些?
汪品先:近10年來,中國的海洋投入和海洋事業(yè)明顯上升了。拿學(xué)校來說, 有人告訴我,中國的海洋大學(xué)、海洋學(xué)院的數(shù)量可能超過國外的總和,這就很值得注意。
著名的李約瑟之問:“中國古代對人類科技發(fā)展作出了很多重要貢獻(xiàn),但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生?”我的回答很簡單:現(xiàn)代科學(xué)是海洋文明的產(chǎn)物,而中國的傳統(tǒng)是大陸文明。我們發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),并不等于發(fā)展了海洋文明。從海洋經(jīng)濟(jì)、海洋科技推進(jìn)到海洋文明,還有一段路要走。同時,還要留心科學(xué)研究中“歐洲中心論”的偏向,特別是地球科學(xué)具有區(qū)域性,要推動地球科學(xué)中國學(xué)派的發(fā)展。海洋科學(xué)是從歐洲起源、從大西洋開始的,所以歐洲一直認(rèn)為大西洋就是全世界。我領(lǐng)導(dǎo)了10年南海深部計劃,結(jié)論就是“南海不是小大西洋”,這是兩種根本不同的海盆形成機制,大西洋張裂的基礎(chǔ)是超級大陸內(nèi)部堅固的巖石圈,南海形成卻是在太平洋板塊俯沖帶相對軟弱的巖石圈,將歐洲、大西洋的模式生搬硬套就會發(fā)生錯誤。
中國科研人員不能總是做世界科學(xué)界的“外包工”,我們的科學(xué)研究也不能定位在多發(fā)論文的數(shù)量指標(biāo)上?;仡櫩茖W(xué)歷史,大概只有5%的論文才能進(jìn)入科學(xué)的寶庫,大多數(shù)其實只是“過眼煙云”,我們要有志氣去做這5%。多年來,國內(nèi)科研人員從外國學(xué)術(shù)期刊上選研究題目,買外國的儀器進(jìn)行分析,取得的結(jié)果用外國的文字在國外發(fā)表。這種“兩頭在外”的模式,是當(dāng)前中國基礎(chǔ)研究的主體,中國科研人員成為世界科學(xué)界最大的“外包工”。我們必須改變這種狀況,做有中國特色的、解決中國重大需求的基礎(chǔ)研究。希望年輕人能盡早有這個意識,盡早“轉(zhuǎn)型”。
我們不缺科學(xué)家,缺的是科學(xué)精神
《教育家》:我們崇尚科學(xué)家,雖然很多人小時候都想成為科學(xué)家,但是我們大多數(shù)人最后都沒有成為科學(xué)家。那么對普通人而言,科學(xué)對于人的意義是什么?
汪品先:我們尊重科學(xué)家,尊重院士,這是好事情,但不要把院士捧得那么高。院士是一種榮譽,跟勞動模范一樣,而不要用院士的身份牟利。大家立志做科學(xué)家的初衷是好的,但其實我們不需要太多的科學(xué)家,也養(yǎng)不起太多科學(xué)家。對科學(xué)有興趣不等于都要去做職業(yè)科學(xué)家,但是我們需要廣泛發(fā)揚科學(xué)精神,需要追求真理的精神,獨立思考,有甘于犧牲的探索精神。要求真理、說真話、做真人。其實在19世紀(jì)以前沒有專業(yè)的科學(xué)家,哥白尼是個傳教士,達(dá)爾文生于英國一個富裕的醫(yī)生家庭,一輩子沒上過班,家里很有錢,做科研完全是因為興趣。《物種起源》的思想,他在多年后才拿出來發(fā)表。所謂科學(xué)精神就是要解決科學(xué)問題,而不是為了從科學(xué)中得到好處,我們要貫徹這種科學(xué)精神。
《教育家》:中國的科普還有很長的路要走,對科普您有什么期待?
汪品先:期待有好的科普作家出來。我們畫一根直線,一頭是文學(xué)家,一頭是科學(xué)家,在這個中間應(yīng)該有過渡類型的人才。比如前面提到的伽莫夫以倡導(dǎo)宇宙起源于“大爆炸”的理論聞名,可是他最大的貢獻(xiàn)是《物理世界奇遇記》,其科普著作深入淺出,對抽象深奧的物理學(xué)理論的傳播起了積極作用,他寫的科普書比他的科學(xué)研究更加有名,好多人就是看了他的《物理世界奇遇記》后對物理感興趣的。
還有《萬物簡史》的作者比爾·布萊森是美國的游記作家,他念完大學(xué)就去環(huán)游歐洲了,花了幾年工夫調(diào)查研究、實地采訪,把幾個大科學(xué)問題的來龍去脈琢磨明白了, 終于寫了這本書,暢銷幾百萬冊。這本書讀起來很有意思,語言幽默又洞察深刻。
科普是建立在科學(xué)探索基礎(chǔ)上的,科學(xué)探索的道路沒有止境,我們都是科研路上的行者。科學(xué)需要獨立思考,要去掉那些條條框框,允許奇思妙想,思想開放自由,科技思維才會發(fā)散,人才就會不斷涌現(xiàn)。