修辭手法

王博

神筆沙龍

話題導入

《論語·雍也》中記載孔子的一句話：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子?！边@句話本是用來形容文雅與樸實兼?zhèn)涞木?，后來也用于評論文章。文章也應文質兼?zhèn)洌纫谐鋵嵉膬热?，也要有適當的修飾。敘事中加入適當的修辭往往能錦上添花，例如，比喻能讓所描摹之物形象生動、親切可感；擬人能賦予事物以情感和動態(tài)，使其栩栩如生；排比能增強語勢，表達強烈的情感……

范本呈現

有一個夏天，中午，我從街上回來，紅磚人行道燙得人鞋底都要燒起來似的。忽然，我看到一個衣衫襤褸的中年人疲軟地靠在一堵墻上，他的眼睛閉著，黧黑的臉曲扭如一截枯根。不知在忍受什么，他也許是中暑了，需要一杯甘洌的冰水。他也許很憂傷，需要一兩句鼓勵的話，但滿街的人潮流動，美麗的皮鞋行過美麗的人行道，沒有人駐足望他一眼。

我站了一會兒，想去扶他，但我閨秀式的教育使我不能不有所顧忌：如果他是瘋子，如果他的行動冒犯我——于是我扼殺了我的同情，讓自己和別人一樣地漠然離去。

那個人是誰？我不知道，那天中午他在眩暈中想必也沒有看到我，我們只不過是路人。但他的痛苦卻盤踞了我的心，他的無助的影子使我陷在長久的自責里。

上蒼曾讓我們相遇于同一條街，為什么我不能獻出一點手足之情，為什么我有權漠視他的痛苦？我何以懷著那么可恥的自尊？如果可能，我真愿再遇見他一次，但誰又知道他在哪里呢？我們并非永遠都有行善的機會——如果我們一度錯過。

那陌生的臉于我是永遠不可彌補的遺憾。

（選自張曉風《有些人》，有刪改）

雖然是酷暑八月，賀蘭山上的陽光卻一點也不炙熱，它淡定從容地散在山峰上，就像一位飽經風霜、歷盡滄桑的老人用溫柔慈愛的目光注視著自己的兒孫。在這個小眾旅行地，登山的人也不多，人們的腳步輕松、緩慢，沒有擁擠的喧囂，沒有攀登的疲憊，沒有征服的野心。人也和這山一樣，愜意悠然。

下午三點，我們一家人登上了青松嶺，轉身回望，賀蘭山一面荒涼一面生機的奇特景象赫然出現在眼前。這是造化的神奇，是自然的偉大，它以生動的景象向我們演示著天機的玄妙，生死對立、相反相成、互相轉化，絕望處也往往孕育著生機。你看那漫山奔跑的巖羊，你再想想這片土地上生生不息、奮斗不止的華夏兒女。

賀蘭山的相對高度并不高，我們一家人有說有笑走完了全程。走過青松嶺、煙雨亭，在峽谷索道旁邊，我們正巧趕上了高空走鋼絲的表演。三個并不高大的小伙子，一個手持鋼棍，一個騎自行車，一個騎摩托車，或單獨表演，或兩相配合，動作嫻熟、花樣迭出，在曠大的自然面前，他們仍然游刃有余。沒有一個觀眾敢鼓掌，直到廣播里宣告演出結束，才傳出熱烈的掌聲和由衷的贊嘆聲。

（選自蔣林?！顿R蘭山游記》，陜西渭南市尚德中學）

眾說紛紜

屈妍娜：把一件事情講清楚，或許純粹的記敘也能做到，但要繪聲繪色、形象生動地講述一件事，就需要各種各樣的修辭手法。無論是作家張曉風，還是蔣林希同學，他們都在文章中使用了比喻、擬人、夸張、對比、襯托等修辭手法。

程云蝶：張曉風《有些人》里描寫當時的環(huán)境時使用了夸張的修辭手法，“紅磚人行道燙得人鞋底都要燒起來似的”，表現出了當時天氣的酷熱，為后邊中年男人的出現作了鋪墊。

王天一：張曉風《有些人》里還運用了對比的修辭手法。寫中年男人“疲軟地靠在一堵墻上”，但周圍卻沒有人關注到他，“滿街的人潮流動，美麗的皮鞋行過美麗的人行道，沒有人駐足望他一眼”，于對比中體現出人情冷漠，沒有人在意他的疲憊或憂傷。還有文章中“我”的態(tài)度，“我”只是心懷同情，最終也和其他人一樣“默然離去”。

聞雨媛：蔣林希同學的《賀蘭山游記》中也運用了對比的修辭手法，寫賀蘭山與其他旅游景點比起來，八月并不熱，登山的人也不多。基于賀蘭山本身的奇特景象，作者在對比中悟出了大自然的玄妙。走鋼絲的精彩表演與觀眾的鴉雀無聲形成了鮮明的對比，體現出表演的撼人心魄。遼闊的天地山峰也與表演者本身形成了對比，寫出人在自然面前雖渺小但卻無懼無畏的精神。襯托的修辭手法往往在比較中強調作者的特定情感或觀點，也能借助其他事物，襯托出作者所要描述的事物的特點，并傳達出作者的情感和觀點。蔣林希同學的《賀蘭山游記》中寫到“人也和這山一樣，愜意悠然”“你看那漫山奔跑的巖羊，你再想想這片土地上生生不息、奮斗不止的華夏兒女”，用山上溫和的陽光，美麗的自然景色，襯托出人的愜意悠然，用奔跑的巖羊襯托出中華兒女不畏環(huán)境艱難、艱苦奮斗的精神。

李程：張曉風作家的《有些人》中的比喻，“他的眼睛閉著，黧黑的臉曲扭如一截枯根”，蔣林希同學的《賀蘭山游記》中的擬人，“雖然是酷暑八月，賀蘭山上的陽光卻一點也不炙熱，它淡定從容地散在山峰上，就像一位飽經風霜、歷盡滄桑的老人用溫柔慈愛的目光注視著自己的兒孫”，我覺得這兩種修辭手法的使用都能夠使人或事物更加生動、形象、可感地出現在讀者面前。

楊佩芝：張曉風作家的《有些人》中用一連串的反問“為什么我不能獻出一點手足之情，為什么我有權漠視他的痛苦？我何以懷著那么可恥的自尊？如果可能，我真愿再遇見他一次，但誰又知道他在哪里呢？”表達了自己“永遠不可彌補的遺憾”。蔣林希同學的《賀蘭山游記》中的排比，“沒有擁擠的喧囂，沒有攀登的疲憊，沒有征服的野心”，表達了攀登賀蘭山的愜意悠閑。反問和排比這兩種修辭手法，都能強化作者所要表達的情感。

技法點睛

在敘事的過程中適當地加入修辭手法，往往能錦上添花，使文章的語言更富文采、內容更充實、情感更充沛。

1.認真觀察，巧用比喻、擬人

寫作前，我們首先應做一個生活中的有心人，要能夠認真觀察生活中的點點滴滴。這樣，在寫作的過程中，我們才會有聯(lián)想和想象的空間，將自己所要描摹的事物巧妙地用比喻或擬人的修辭展現在讀者面前，才能賦予我們所要描摹的事物以更加切近生活的外形，或者是具有與我們人類相同或相似的動作、神態(tài)、情感。

2.借助參照，巧用對比、襯托

事物不是孤立存在的，在寫作過程中，我們要關注到寫作對象以外的相關事物。當我們在比較中觀照我們的寫作對象時，往往能收到意想不到的效果。這些相關的“參照物”，要么會與寫作對象呈對立姿態(tài)，突出寫作對象的特點，要么與寫作對象相輔相成，使讀者的印象更加深刻。

3.用心用情，巧用反問、排比

寫作時首先要有充沛、豐滿的情感，當情感強烈時，我們不妨使用反問的句式來強化情感的表達。也可以用排比，將自己熱烈的情感盡情地展示給讀者。

敘事中可以使用的修辭手法還有很多，比如兩篇例文中就使用了夸張的修辭手法。使用哪種修辭手法，要視具體情況而定，只要更有利于敘事的展開、情感的表達即可。