唐怡譽,劉春楊
(廣東理工學院 建設學院,廣東肇慶 526070)
習總書記提出,思政課程是落實立德樹人根本任務的關鍵課程?!帮L景園林遺產(chǎn)保護與設計”的課程思政改革應立足于新時代中國思政教育實踐,以立德樹人的眼光審視課程改革,把“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”從學術命題升華為“文化傳承和立德樹人”的國家發(fā)展新命題。本文將思政理念融入“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”課程,從課程思政教學理念體系構建、教學方法設計、評估指標設計、實踐內(nèi)容及成效等方面進行課程改革探索。教學方法主要是在傳統(tǒng)的理論教學過程中融入思政理念,提出了在“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”課程中引入思想政治教育元素的新思路,并通過教學改革探索,豐富了學生的學習體驗。
風景園林遺產(chǎn)作為一種重要的文化遺產(chǎn),具有文化傳承的重要作用,是展現(xiàn)地域特色、實現(xiàn)“文化自信”的重要載體[1]。目前我國在風景園林遺產(chǎn)保護方面對人才的培養(yǎng),存在著對地方文化特色挖掘不足、歷史文化傳承與創(chuàng)新能力弱、愛國教育缺失等問題,這些都影響著風景園林遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。而“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”這門課程培養(yǎng)的是風景園林專業(yè)的人才,課程教學具有鮮明的專業(yè)教育特點,應在專業(yè)課教學中融入思政元素,實現(xiàn)專業(yè)課教學與思政教育的有機結合。
廣東理工學院建設學院風景園林專業(yè)“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”課程的建設以風景資源調(diào)查評價和風景園林遺產(chǎn)保護管理與設計為主線,是集人文、歷史、社會、生態(tài)等為一體的跨學科綜合性課程[2]。根據(jù)課程安排,主要授課對象為風景園林專業(yè)三年級學生,課程總學時為48學時,大綱中理論部分36 學時,實踐部分12 學時。通過對當前“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”教學中存在的問題進行梳理,總結歸納如下:
1)教材內(nèi)容更新緩慢,課程教學內(nèi)容不能與時俱進。目前,中國風景園林遺產(chǎn)保護相關的專業(yè)教材缺乏系統(tǒng)的理論基礎和整體框架,對于風景園林遺產(chǎn)的構成要素、保護方法和技術等缺少詳細的介紹,對于風景園林遺產(chǎn)保護理念以及技術等理論研究較少,不能滿足當前風景園林專業(yè)建設需要。
2)課堂教學形式單一,實踐環(huán)節(jié)薄弱。傳統(tǒng)的“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”課程主要是以課堂講授為主,以“理論知識傳授”為基本核心,內(nèi)容多以理論性文字為主,實踐環(huán)節(jié)較少,難以提高學生的專業(yè)實踐技能。
3)風景園林遺產(chǎn)課程思政教育元素挖掘不準確。目前高校課程思政建設多局限于思政課程,且主要以專業(yè)思政知識傳授為主,并沒有形成完善的教育體系和育人途徑。因此,高校教師在專業(yè)課程中融入思想政治教育元素,為專業(yè)課程注入文化自信和愛國情懷顯得尤為重要。
“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”課程是一門涉及自然與文化遺產(chǎn)的科目,主要研究傳統(tǒng)園林、文化景觀、風景名勝區(qū)等與風景園林營造及審美活動高度關聯(lián)的物質(zhì)遺產(chǎn)。思政教育是一種培養(yǎng)學生思想品德、政治素養(yǎng)和社會責任感的教育方式,旨在弘揚社會主義核心價值觀,增強國家認同和民族自豪感。思政教育與“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”課程有著密切的聯(lián)系,可以從以下幾個方面進行融入:
風景園林遺產(chǎn)承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了中華民族對自然和社會的認知與情感。通過保護、研究和欣賞風景園林遺產(chǎn),可以喚起學生對祖國歷史文化的崇敬與熱愛,培育學生的愛國主義精神。同時,風景園林遺產(chǎn)也是開展愛國主義教育、科普宣傳與自然教育的重要場所,在這里,學生可以親眼目睹祖國大地的秀美風光,了解中華民族創(chuàng)造和保護這些遺產(chǎn)的艱辛與智慧,體驗中華民族文化在多元交流與融合中的發(fā)展變化。讓學生在充分吸收專業(yè)知識的同時,激發(fā)對中國文化的熱愛與自豪感[3]。
風景園林遺產(chǎn)是人類與自然和諧相處的藝術創(chuàng)造,展示了人類對自然環(huán)境的尊重和珍惜。通過對風景園林遺產(chǎn)的保護、利用和更新,強調(diào)風景園林遺產(chǎn)在生態(tài)文明建設中的重要作用與價值,讓學生認識到風景園林遺產(chǎn)不僅是美化環(huán)境、提高品質(zhì)、傳承文化的載體,也是保護生物多樣性、維持生態(tài)平衡、適應氣候變化的基礎。可以引導學生樹立生態(tài)意識和綠色發(fā)展理念,促進學生參與生態(tài)文明建設。
風景園林遺產(chǎn)不僅是人類智慧的結晶,也是設計理念和技法來源的寶庫。通過對風景園林遺產(chǎn)的深入分析、靈活借鑒和創(chuàng)造性發(fā)展,可以培養(yǎng)學生的設計能力和水平,激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。因此,課程中融入設計創(chuàng)新能力的培養(yǎng),讓學生在欣賞風景園林遺產(chǎn)的同時,也能開拓自己的設計思路和方法。
風景園林遺產(chǎn)是人類文明進程中不可或缺的一部分,涉及到多領域、多層面的知識和信息。通過對風景園林遺產(chǎn)相關內(nèi)容進行跨學科、跨領域、跨時空等綜合性教育活動,可以拓寬學生視野,增強學習興趣,提升學習效果,培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。
將思政理念融入課程的體系構建是實現(xiàn)風景園林遺產(chǎn)保護與現(xiàn)代景觀設計融合的關鍵。為此,需要在課程教學設計中,將思政元素分解為課程目標、課程內(nèi)容、教學方法、教學資源和評估指標等方面,系統(tǒng)構建課程思政融合的體系。
首先,確定課程思政的核心思想。在本課程中,核心思想即是風景園林遺產(chǎn)的文化背景和價值,以及如何將其與現(xiàn)代景觀設計融合。通過課程教學設計,將這些核心思想貫穿于整個課程教學過程中。
其次,明確思政教育的目標。在本課程中,思政教育的目標包括:提高學生的文化素養(yǎng),培養(yǎng)學生的社會責任感和創(chuàng)新能力以及增強學生的文化自信等。通過設定這些目標,可以使課程思政更加具有針對性和實效性。
最后,將思政教育納入到課程教學計劃中,明確思政內(nèi)容的時間和安排。同時,在教學大綱、課程計劃、教學材料、課堂教學、實踐教學、考核評價等各個環(huán)節(jié)中,精心設計并充分融合思政教育內(nèi)容,確保學生能夠全面接受課程思政的教育。
為了有效融入課程思政理念,需要采用多種教學方法,幫助學生更好地理解思政內(nèi)容并激發(fā)他們的思考和創(chuàng)造力。
1)互動式教學:在課堂上組織小組討論、問題解答、角色扮演等活動,通過互動和交流促進學生在專業(yè)學習中理解思政理念的應用。
2)探究式教學:引導學生通過自主探究、實驗、調(diào)查等方式來探索課程思政內(nèi)容,激發(fā)他們的探究興趣和創(chuàng)造力。
3)案例分析式教學:案例教學活動的設計是案例教學的根本[4],利用肇慶本土風景園林遺產(chǎn)的典型實例,引導學生進行分析和研究,探討思政理念在實例中的應用。
4)多媒體教學:利用多媒體教學手段,如幻燈片、視頻、動畫等輔助教學,幫助學生更直觀地感受思政理念與專業(yè)課程的結合。
5)實地教學:組織學生到肇慶市風景名勝區(qū)進行實地考察,讓學生更深入地了解肇慶風景園林遺產(chǎn)的歷史、文化和價值。
除了以上教學方法,還應該根據(jù)學生的不同特點和需求進行差異化教學。例如,對于優(yōu)秀學生可以采用自主學習等方式,激發(fā)他們的學習興趣和創(chuàng)造力;對于基礎薄弱的學生可以采用重點講解、提供輔導材料等方式,幫助他們更好地通過專業(yè)課程的學習深化對思政教育的理解和認識。需要在教學方法的選擇和實施上注重靈活性和差異化,根據(jù)學生的不同需求和特點來確定最佳的教學策略,提高融入課程思政的教學效果。
為了有效評估課程思政效果,我們需要制定具體的評估指標。評估指標應該基于課程目標和課程內(nèi)容,同時又能充分反映學生的思政素養(yǎng)和能力。
1)思政知識和理解水平:對于風景園林遺產(chǎn)保護的文化背景和價值、現(xiàn)代景觀設計的基本原理和技術等內(nèi)容,學生是否掌握和理解了基本知識和相關概念。
2)思政能力:學生是否能夠通過思考、分析和評價,對風景園林遺產(chǎn)保護與現(xiàn)代景觀設計的相關問題提出自己的見解和看法。學生是否能夠運用所學知識和技能,提出創(chuàng)新性的設計方案和解決方案。
3)思政情感和價值觀:學生是否能夠通過課程學習,了解到風景園林遺產(chǎn)保護的歷史和文化價值,以及現(xiàn)代景觀設計的社會責任和環(huán)境保護意識。學生是否能夠樹立正確的思政情感和價值觀。
4)思政實踐能力:學生是否能夠?qū)⑺鶎W知識和技能應用于實踐中,完成風景園林遺產(chǎn)保護和現(xiàn)代景觀設計的實踐任務。學生是否能夠通過實踐經(jīng)驗,深化對思政教育的理解和認識。
5)思政綜合素質(zhì):學生是否能夠全面發(fā)展思政素養(yǎng)和能力,包括綜合分析和解決問題的能力、創(chuàng)新和創(chuàng)造能力、團隊合作和交流能力、自主學習和自我管理能力等。
為了全面評估通過融入課程思政理念帶來的教學效果,評估指標應該包括多種形式的考核方式,如筆試、論文、報告、實踐作業(yè)、演講、小組討論等。同時,評估指標也應該與課程目標和教學內(nèi)容相適應,反映學生的整體思政素質(zhì)和能力。
為了更好地支持教師和學生角色的轉(zhuǎn)變,學校需要提供必要的支持和管理。教師需要有充足的時間和資源去準備課程思政融合的教學內(nèi)容,學??梢詾榻處熖峁I(yè)的培訓和指導,幫助教師提升思政教育的理論和實踐水平,鼓勵教師參加各種學術研討和交流活動,拓展思政教育的視野和思路。
學校可以建立一套完整的課程思政融入的管理機制,包括對課程思政融入的規(guī)范、標準,對流程進行制定和監(jiān)督。這些規(guī)范和標準可以涵蓋教師的職業(yè)道德、教學質(zhì)量、課程設計、教學方法、評估指標等方面,以確保課程思政融入的質(zhì)量和有效性。
同時,學??梢詾閷W生提供一系列的學習資源和服務,包括思政教育課程、輔導和指導、文獻資料等,幫助他們更好地理解和體驗課程融入思政教育的價值和意義,從而更加適應新的學習方式和角色轉(zhuǎn)變。
綜上所述,融入課程思政需要建立完整的體系、教學方法設計、評估指標設計以及教師和學生角色轉(zhuǎn)變的管理與支持等方面的工作,需要全校教師、管理層、學生和社會各界的共同努力和支持,才能夠達到預期的效果和目標。
廣東理工學院坐落在中國優(yōu)秀歷史文化名城肇慶市,肇慶市擁有豐富的風景園林遺產(chǎn)資源,如星湖風景名勝區(qū)等。該課程將從肇慶風景園林遺產(chǎn)的脈絡出發(fā),重構“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”的課程內(nèi)容,結合課程思政理念的融入,探索高校人才培養(yǎng)的創(chuàng)新模式和路徑。在具體實踐中,以星湖風景名勝區(qū)為例,采取多種教學方式和教學手段,促進學生思想政治素養(yǎng)的提升,探索高等教育的社會效益,為中國園林文化的傳承與發(fā)展做出貢獻。
肇慶星湖風景名勝區(qū)是肇慶市最著名的風景園林遺產(chǎn)資源之一,由七星巖和鼎湖山兩大景區(qū)組成。七星巖因七座巖峰列峙如北斗七星而得名,是中國最大的喀斯特湖群景觀,有“五湖、六崗、七巖、八洞”之稱。鼎湖山是嶺南四大名山之首,是中國佛教十大名剎之一,有“天溪十景、云溪十景、寶鼎園”之美譽。肇慶市風景園林遺產(chǎn)不僅具有自然美學價值,也具有歷史文化價值,反映了肇慶人民與自然和諧相處、創(chuàng)造美好生活的精神追求。
表1 課程思政融入“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”
于2022 年3—6 月,以廣東理工學院2019 級風景園林1—4班為試點,以肇慶星湖風景名勝區(qū)為實例,將思政教育融入課程中,實施課程改革。
1)建設思政教育基地。將星湖風景名勝區(qū)作為思政教育基地,利用其自然風光、歷史文化、科普知識等資源,開展愛國主義、社會主義核心價值觀、生態(tài)文明等主題教育活動,培養(yǎng)學生的國家認同感、民族自豪感、社會責任感等。
2)融入思政教育理念。將肇慶的風景園林遺產(chǎn)與思政教育課程相結合,利用實地考察、案例分析、小組討論等方式,引導學生深入了解風景園林遺產(chǎn)的形成過程、保護現(xiàn)狀、發(fā)展前景等問題,提高學生的思想覺悟、創(chuàng)新能力、實踐能力等。
3)舉辦思政教育活動。將肇慶風景園林遺產(chǎn)與思政教育活動相結合,利用節(jié)日慶典、志愿服務、文藝演出等方式,營造良好的氛圍,激發(fā)學生的參與熱情,增強學生的文化自信、道德修養(yǎng)、審美情趣等。
課程改革實現(xiàn)了思政教育與自然美學、地方文化、社會發(fā)展的有機融合,為學生提供了一個開放、多元、互動的思政教育環(huán)境,學生在學到專業(yè)知識和實踐技能的同時,也受到潛移默化的思政引導[5]。這項課程改革通過學生參與思政教育活動,不僅提升了學生的思想素質(zhì)、綜合能力和創(chuàng)新精神,也促進了對星湖風景名勝區(qū)的保護、開發(fā)和傳承,為肇慶市的社會發(fā)展做出了積極貢獻。
本研究的不足之處在于對于具體課程內(nèi)容和教學方法的探討不夠深入,未來的研究可以重點關注這些方面,進一步完善課程思政理念融入的策略。“課程思政”要注重“術”與“道”的結合,要充分挖掘課程中所蘊含的德育資源開展德育教育[6]。綜上所述,將課程思政理念融入“風景園林遺產(chǎn)保護與設計”課程具有重要的現(xiàn)實意義,不僅能夠培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)和文化素養(yǎng),推動風景園林專業(yè)的發(fā)展和風景園林遺產(chǎn)資源的保護,更能夠促進中國傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。