推動(dòng)地方文化高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐探索
——以天津市“問(wèn)津書(shū)院”為例

文/劉新穎

2013 年，曾經(jīng)為趕考學(xué)子發(fā)揮教育功能的天津市“問(wèn)津書(shū)院”，重新擎起“問(wèn)津”的旗幟。 立足新時(shí)代，這座定位服務(wù)于天津歷史文化研究的問(wèn)津書(shū)院， 發(fā)展成為推動(dòng)地方文化建設(shè)的創(chuàng)新性載體。

一、推動(dòng)地方文化傳承與傳播創(chuàng)新性載體

（一）穩(wěn)中求進(jìn)、守正創(chuàng)新的地方文史資源整合平臺(tái)

天津問(wèn)津書(shū)院始建于清乾隆十六年（1751 年），在清廷政策導(dǎo)引下，長(zhǎng)蘆鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾倡建書(shū)院，并取“汛海問(wèn)津”之意，名之曰問(wèn)津書(shū)院。 其后150 年發(fā)展過(guò)程中，問(wèn)津書(shū)院見(jiàn)證了天津文人的喜怒哀樂(lè)和天津文化的興衰起伏，最終在1900 年被八國(guó)聯(lián)軍的炮火摧毀。 清代問(wèn)津書(shū)院因西學(xué)東漸之風(fēng)， 是最早引入西學(xué)書(shū)籍并促生中西兼容教育模式的書(shū)院之一。2013 年初，天津市問(wèn)津書(shū)院在民政部門(mén)注冊(cè)，是公益性非營(yíng)利機(jī)構(gòu)、綜合性文化類社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)。 十年來(lái)，這座書(shū)院定位于天津城市文化研究交流平臺(tái)，在文化資源挖掘傳承的基礎(chǔ)上，發(fā)揮文化交流傳播功能，發(fā)展成為地方文化傳承與傳播的創(chuàng)新性載體。

問(wèn)津書(shū)院成立之初， 就把天津文獻(xiàn)整理作為重中之重。 作為文史資源整合平臺(tái)，問(wèn)津書(shū)院以多樣化的交流形式，打破了文史資源各自封閉狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了文化資源融合共享。 同時(shí)，站在城市文化復(fù)興發(fā)展高度，整合各種社會(huì)資源，把雜亂無(wú)章的地方文化依據(jù)時(shí)間軸、空間軸，梳理出地方特色文化。 問(wèn)津書(shū)院以“追尋津沽記憶，守望文化家園”為宗旨，以“讀懂天津，留住鄉(xiāng)愁”為落腳點(diǎn)，并以“鄉(xiāng)土閱讀”為具體抓手，為天津市書(shū)香社會(huì)營(yíng)建作出了積極貢獻(xiàn)，同時(shí)也吸引越來(lái)越多關(guān)注研究鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的人。據(jù)問(wèn)津書(shū)院近期統(tǒng)計(jì)， 自2014 年8 月起至2022 年12月，問(wèn)津書(shū)院編印的《問(wèn)津文庫(kù)》，累計(jì)出版地方文化類圖書(shū)106 種，總印量10 萬(wàn)余冊(cè)，共九個(gè)系列，包括“天津記憶”“通俗文學(xué)研究集刊”“三津譚往”“九河尋真”“津沽文化研究集刊”“津沽名家詩(shī)文叢刊”“津沽筆記史料叢刊”“名人與天津”和“梓里尋珠”，其中“津沽筆記史料叢刊”納入了“十三五”和“十四五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目。 在這套從書(shū)中，超過(guò)半數(shù)屬于各類原始文獻(xiàn)整理。 此外，問(wèn)津書(shū)院還與天津圖書(shū)館合作影印出版《天津文獻(xiàn)集成》，全50 冊(cè)，84 種，3.3 萬(wàn)頁(yè)。

（二）踵武前賢、尋真求實(shí)的地方文化人才培養(yǎng)平臺(tái)

問(wèn)津書(shū)院是一個(gè)培養(yǎng)人才的地方。 據(jù)《用“九河尋真”的數(shù)據(jù)說(shuō)話》 作者譚汝為先生統(tǒng)計(jì)， 問(wèn)津書(shū)院連續(xù)出版《九河尋真》論文集涉及社會(huì)與文化、綜述與隨談、空間與地理、歷史與社會(huì)、文化與民俗、人物與隨談、還有附錄等，成果豐碩，術(shù)業(yè)有專攻，信息量巨大。在問(wèn)津書(shū)院麾下聚集了天津大專院校、科研單位、文史、博物、藝術(shù)、檔案、史志、戲曲、繪畫(huà)、詩(shī)歌、新聞媒體等門(mén)類的地方文史研究者多達(dá)300余人，是一座難得的人才寶庫(kù)。老一代學(xué)者發(fā)揮傳幫帶作用，中青年學(xué)者在交流中茁壯成長(zhǎng)。 年終舉辦的問(wèn)津年會(huì)分成老中青三個(gè)會(huì)場(chǎng)，經(jīng)?？吹嚼贤緦?duì)青年人的無(wú)私提攜與經(jīng)驗(yàn)講授。研究者總是不忘先賢，在學(xué)習(xí)中超越，這樣的氛圍激發(fā)了文化研究者文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。

盡管地方文化文物和文獻(xiàn)匱乏， 但這絲毫不影響學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性所需要的科學(xué)方法和實(shí)證精神， 學(xué)者們紛紛呈現(xiàn)質(zhì)量高、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的成果。 《荏苒芳華：洋樓背后的故事》是一本介紹天津歷史風(fēng)貌建筑的著作，其附錄中講到，“三重證據(jù)法”及其在確定歷史建筑身份中的運(yùn)用。文中提到“三重證據(jù)法”通過(guò)認(rèn)證、書(shū)證、旁證的會(huì)參，以確保其考察結(jié)果的準(zhǔn)確無(wú)誤。 這種方法運(yùn)用到考察歷史建筑身份中，300 多處名人故居得到確認(rèn)， 不僅在天津文史圈被廣泛應(yīng)用，還被推廣到南京等城市，在確認(rèn)歷史建筑身份過(guò)程中發(fā)揮了巨大作用。 這種文化積累和傳承寶貴品質(zhì)已經(jīng)成為同仁做地方文史研究標(biāo)桿。 問(wèn)津書(shū)院不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，理性地認(rèn)識(shí)到：人才寶庫(kù)與這種研究模式結(jié)合，并靈活運(yùn)用加以推廣，必將惠及有志于對(duì)天津歷史文化各個(gè)方面深入研究的科研單位與相關(guān)機(jī)構(gòu)， 并能極大地推動(dòng)天津地方史研究健康發(fā)展。

二、開(kāi)展多種形式成果傳播推廣，推進(jìn)城市文化自信

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興， 需要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推進(jìn)文化鑄魂，是增強(qiáng)全民族凝聚力、向心力和創(chuàng)造力的力量源泉。 文化自信是要回到自身，立足自身傳統(tǒng)，堅(jiān)持自身特色，文化凝聚力會(huì)更強(qiáng)大，文化影響力會(huì)更廣泛。 問(wèn)津書(shū)院創(chuàng)始人王振良教授認(rèn)為：“中國(guó)近代史上的所有重大事件，包括五次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、三次革命運(yùn)動(dòng)、兩次改良運(yùn)動(dòng)，除中法戰(zhàn)爭(zhēng)外，天津都是直接的發(fā)生地和影響地，并保留有大量相關(guān)歷史文化遺存，這樣的城市在全國(guó)找不出第二個(gè)。 ”基于這種城市文化自信心，問(wèn)津書(shū)院勇?lián)旖驓v史文化建設(shè)服務(wù)重任。

問(wèn)津書(shū)院舉辦的問(wèn)津?qū)W術(shù)年會(huì)從2013年開(kāi)始就定位于打造天津歷史文化研究者的交流平臺(tái)， 匯聚了眾多天津乃至外省市的歷史界、文化界、民俗界專家學(xué)者，形成一個(gè)300余人的地方文史研究學(xué)者微信群，在原有文化資源挖掘整合基礎(chǔ)上，創(chuàng)新了地方文化交流方式。 問(wèn)津書(shū)院交流群里，研究觀點(diǎn)、體裁、題材、形式、手段，應(yīng)有盡有，花樣繁多，經(jīng)常能看到不同觀念、內(nèi)容、風(fēng)格切磋互鑒，乃至討論爭(zhēng)鳴，但所有人對(duì)天津文化的自信都深而不疑。

書(shū)院主理人王振良教授著有 《九河下梢說(shuō)縱橫——一把可能深度解鎖天津文化的鑰匙》一文，他在天津地圖上畫(huà)出三縱三橫六條文化線路， 同時(shí)指出這六條文化線路， 既是天津文化的地理脈絡(luò)， 也是天津文化的人文脈絡(luò)。 抓住這六條線路，或可從更高視野俯瞰天津文化，進(jìn)而找到一把可能深度解鎖天津文化的鑰匙， 從而弄清天津文化不容回避也是根本性的問(wèn)題——多元性和復(fù)雜性。 雖然從更宏觀的視角對(duì)天津文化進(jìn)行整體認(rèn)知還有待探討，但隨著問(wèn)津書(shū)院對(duì)地方文化的深度挖掘與整合，會(huì)越來(lái)越清晰地看到天津這座底蘊(yùn)深厚城市的文化資源發(fā)展脈絡(luò)以及地方文化煥發(fā)的生命力。

三、以高質(zhì)量的文化供給，增強(qiáng)人們?nèi)罕娢幕@得感和幸福感

實(shí)現(xiàn)文化的高質(zhì)量發(fā)展，高質(zhì)量文化供給是關(guān)鍵。 高質(zhì)量的文化供給，滿足人民群眾需求，內(nèi)容是根本，內(nèi)容是王道。 既包括傳統(tǒng)意義上圖書(shū)、小說(shuō)、詩(shī)歌等典型內(nèi)容創(chuàng)作，還有現(xiàn)在越來(lái)越豐富多樣的文化產(chǎn)品形式。 因此，不僅要重新梳理地方文化，還要把悠遠(yuǎn)厚重的地方文化，在新時(shí)代融入全球化語(yǔ)境中， 實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，煥發(fā)新的生機(jī)，獲得強(qiáng)大的影響力和生命力。 問(wèn)津書(shū)院探索的成果通過(guò)圖書(shū)、資料、講座、會(huì)議、沙龍等形式，推廣普及到社會(huì)的各個(gè)層面。 其中，問(wèn)津講壇每年都會(huì)有一個(gè)主題， 集中在對(duì)天津的歷史回憶和專業(yè)研究方面。 問(wèn)津書(shū)院獨(dú)家承辦的“海河名家讀書(shū)講堂”是一種公益的社會(huì)講學(xué)模式。 活動(dòng)配合世界讀書(shū)日、天津讀書(shū)月，與天津市委宣傳部等合作， 將國(guó)內(nèi)甚至海外名流學(xué)者請(qǐng)到天津，走進(jìn)社區(qū)、企業(yè)、軍營(yíng)、農(nóng)村、學(xué)校、圖書(shū)館，開(kāi)展高水平的社會(huì)講學(xué)，收到良好的社會(huì)效果，在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生積極影響。

實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量化供給需要?jiǎng)?chuàng)造出更多的、更優(yōu)秀內(nèi)容，同時(shí)還要結(jié)合新技術(shù)的發(fā)展， 為廣大群眾提供更多優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)， 滿足和提升人們的精神文化生活。 網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代，需要推動(dòng)公共文化數(shù)字化，建設(shè)文化大數(shù)據(jù)。 實(shí)施文化惠民工程，前提是要打通各級(jí)各類公共文化數(shù)字平臺(tái)，統(tǒng)籌推進(jìn)公共文化數(shù)字化重點(diǎn)工程建設(shè)，打造公共文化數(shù)字資源庫(kù)群。 把服務(wù)城鄉(xiāng)基層作為著力點(diǎn)， 不斷縮小城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝， 提升文化獲得感。2023 年5 月，天津師范大學(xué)地方文獻(xiàn)研究中心揭牌成立，兼職為國(guó)家文化共享工程天津地方資源建設(shè)專家?guī)斐蓡T的王振良教授擔(dān)任中心主任。 地方文獻(xiàn)研究中心旨在以天津地方文獻(xiàn)挖掘整理為基礎(chǔ)， 以天津地方文化研究和普及為抓手，推動(dòng)構(gòu)建學(xué)術(shù)意義上的“天津?qū)W”乃至“地方學(xué)”研究體系的形成；同時(shí)，深入挖掘傳統(tǒng)素材，講好天津故事，開(kāi)展“鄉(xiāng)土閱讀”活動(dòng)，讓更多人了解天津。

四、為文化和旅游深度融合，增強(qiáng)中華文化感召力奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

貫徹黨的二十大精神，堅(jiān)持“以文塑旅、以旅彰文”，推動(dòng)文化和旅游深度融合，推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，目標(biāo)是推動(dòng)旅游業(yè)健康、可持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展。 工作重點(diǎn)堅(jiān)持發(fā)展以人民為中心的大眾旅游， 發(fā)展大眾旅游、 智慧旅游、綠色旅游和文明旅游，構(gòu)成未來(lái)一個(gè)時(shí)期旅游業(yè)發(fā)展的總體格局。 無(wú)論是從指導(dǎo)思想、旅游規(guī)劃、治理體系，還是產(chǎn)品設(shè)計(jì)和服務(wù)過(guò)程都需要用文化來(lái)引領(lǐng)旅游業(yè)的發(fā)展，要真正踐行“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。 旅游業(yè)需要和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，和紅色革命文化融合。 旅游目的地的形象建構(gòu)和推廣過(guò)程中，地鐵、公交、餐館、酒店、民宿、自然風(fēng)光、歷史人文、文化、藝術(shù)、科技、教育、研學(xué)、年輕人的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新會(huì)成為全新的動(dòng)能，走智慧化、數(shù)字化驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展道路，構(gòu)建現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展體系，是新時(shí)代旅游業(yè)的題中之義。 在當(dāng)前全球復(fù)雜格局背景下， 吸引世界各地游客到訪這個(gè)東方文明古國(guó)，國(guó)民需要在對(duì)話和交流中提升自身素質(zhì)，為人類文明發(fā)展做貢獻(xiàn)。

問(wèn)津書(shū)院主理人王振良教授認(rèn)為：“歷史可以使人們更好地認(rèn)知未來(lái)。 在外宣報(bào)道中，有時(shí)對(duì)歷史文化的共同記憶，反而會(huì)更好地使人們加深心中的情感紐帶。 ”天津市和平區(qū)的五大道地區(qū)匯集各種風(fēng)格建筑2185 棟，堪稱“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”。 這些建筑本身以及建筑中的人和事，有址可尋、有物可看、有史可講和有事可說(shuō)。 天津市百年歷史的中西合璧的歷史風(fēng)貌建筑， 一座座真正能打開(kāi)城市記憶的歷史遺產(chǎn)， 更能觸發(fā)激活國(guó)外群體認(rèn)知模型中的認(rèn)同感，吸引更多公眾關(guān)注，走進(jìn)國(guó)外受眾之心。 通過(guò)熟知的建筑符號(hào)， 西方人能夠更加形象立體地了解天津這座城市文化， 以更直觀的方式感知蘊(yùn)藏其中的中華優(yōu)秀文化，是傳播文明、傳遞中國(guó)形象的有利途徑。

隨著 “從天津走出的杰出女性故事”“天津小洋樓故事”“天津老商業(yè)”“文獻(xiàn)里的天津” 之天津運(yùn)河故事專題講座，百集人文歷史記錄片“小樓春秋”等地方文化研究?jī)?nèi)容從傳統(tǒng)出版物走向數(shù)字出版，會(huì)有越來(lái)越多天津故事面向大眾，弘揚(yáng)城市精神，講述時(shí)代背景下的天津故事。 天津市有一直致力于關(guān)注天津過(guò)去、 現(xiàn)在和未來(lái)的自媒體平臺(tái)，重視這些本土民間文化人才的補(bǔ)充作用，發(fā)揮其積極性，創(chuàng)造性。 將天津市歷史中的人物故事、軼聞趣事等，通過(guò)專題片、短視頻、微電影以及抖音等新手段、新方式，逐步搬上屏幕，成為傳播文明、傳遞中國(guó)形象的有利途徑。內(nèi)外通約話語(yǔ)創(chuàng)新，把中國(guó)故事融入到世界故事，克服中西思維方式差異導(dǎo)致的各種各樣的闡釋困境，破除跨文化傳播阻礙，講好天津故事，增強(qiáng)中華文化感召力。

五、結(jié)語(yǔ)

《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》中強(qiáng)調(diào)推進(jìn)文化高質(zhì)量發(fā)展，特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)文化高質(zhì)量發(fā)展。 問(wèn)津書(shū)院已經(jīng)發(fā)展成具有地方特色的文化建設(shè)服務(wù)陣地， 為推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、 紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)行了主動(dòng)積極實(shí)踐探索，貢獻(xiàn)了重要力量。 天津擁有對(duì)文化的包容心態(tài)和海納百川般的博大胸懷， 適合調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善， 體現(xiàn)了中華文化自信開(kāi)放包容的鮮明特質(zhì)，同世界各國(guó)優(yōu)秀文化一起，在求同存異中共同發(fā)展，消除疑慮和隔閡，為人類文明進(jìn)步，為世界和平締造平穩(wěn)有力、良性循環(huán)的光明前景。